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中国现阶段为何不适合搞民主  作者:远遁

发表时间: 2020-03-01  分类:杂谈  字数:2880  阅读: 262  评论:0条 推荐:4星

“民主”几乎可以说是一个伪概念。为什么这样说?我们先来看一下网上怎样解释这个词。 民主(英语Democracy;希腊文demos,人民;kratein,统治,或译民主制、民主主义)从其字面上来看,代表着由人民统治,即“人(全)民做主”。至于民主的统治方法、以及其“人民”的构成范围则有许多不同的定义,现在一般是指由多数进行统治。
 

最近香港颇不太平。这种不太平三十年前在北京也同样发生过。可鄙的政客为了能够实现自己的政治目的,自己势孤,他们一定是要拉上年轻人为其冲锋陷阵的。年轻人见识浅,头脑热,往往仅凭一腔热血,被“民主”口号一蛊惑,就冲了上去。所以,在这里,笔者想同当代青年人探讨一下什么是民主,以及中国现阶段为什么不适合搞民主。

“民主”几乎可以说是一个伪概念。为什么这样说?我们先来看一下网上怎样解释这个词。

民主(英语Democracy;希腊文demos,人民;kratein,统治,或译民主制、民主主义)从其字面上来看,代表着由人民统治,即“人(全)民做主”。至于民主的统治方法、以及其“人民”的构成范围则有许多不同的定义,现在一般是指由多数进行统治。

如果是由多数人统治即为民主,那么这个“多数”怎样定义?是70%还是90%?这个百分比又按照什么条件从全民中产生?如果是按全民计算,那么每个国家都有智障人士,他们的选票能对国家负责吗?抛开智障人士,拿正常人为例,如果他既不知道地中海的地理位置,也不知道孟德斯鸠是什么人,更不清楚广义货币M2具体包括哪些货币,那么他们如果投票参与政治决策,您放心吗?中国现在有14亿人口,有几个能说清楚以上三个问题的?况且参与政治所需掌握的知识还远远不止以上三个问题。

我不想在这里一一对比英、美等西方国家的民主形式,您只需想一想:他们那些国家有没有智障人士,智力健全的人是不是每个人都真的具有参政的能力?接下来,您大概就会对他们的民主划上一个大大的问号了。

既然西方国家实行的也不是真正意义上的民主,那么为什么他们的政府会比我们的廉洁呢?为什么他们总是那么自信自己的国民更富有人权呢?这还要从欧洲文化上追根溯源。

民主制度最初诞生于古希腊。古希腊人发明的政府是以所有公民共同讨论、少数服从多数的投票方式为之。这里我们可以讨论一下:真理往往掌握在少数人手里,那么少数服从多数的政治决策正确性有多大呢?

在古希腊所有实施民主制度的城邦中,目前我们对雅典的情形知之最详:它的民主体制持续了一百七十年之久。这段期间内,所有生于雅典的男性公民对政府事务都有参与权,但女人和奴隶没有。这样的民主制度您向往吗?

公元476年至1400年被史学家称为欧洲的中世纪,类似于中国的封建社会时期。这段时间欧洲被日耳曼等蛮族占领。这些蛮族只会打仗,不会管理国家,所以导致欧洲的中世纪始终是分裂的,没有形成中央集权的大国家。很多年轻人不知道,这些国家政府的执行力弱到连税收都没有保障。欧洲人从骨子里就认为国王的权力有限,而国民自己则拥有一片神圣不可侵犯的私人领地。后来的英、美文化同他们一脉相承,所以他们的民主制度是目前这个样子。

而中国却恰恰相反。公元前221年秦朝就成了统一的中央集权的封建国家,后来汉朝在它的基础上完善了集权制度。加上儒家文化的强大,后来虽分裂了三百多年,最终又走向了统一,并在隋朝确立了大大有利于社会管理的三省六部制,唐代中国还成为世界上最强大的国家。

相比于欧洲的蛮族部落,中国封建统治者的领导能力太强了。普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。当然这句话当代人理解起来意见有分歧。可不论你将它理解成“不论是人,还是土地,都是皇帝老儿的,”还是“皇帝有责任管理好天下的土地和土地上的百姓”,其思想都是集权思想。在这样的思想中熏陶了上千年,然后想在中国搞民主,哪有那么容易?辛亥革命虽然推翻了封建制度,可是袁世凯、蒋介石、毛泽东先后执政,你看他们谁打算搞民主了?只有孙中山想搞民主,但是他失败了。正反一对比,您还认为中国可以搞民主吗?

食肉动物整天吃肉它的血脂也不超标,可人就不行;传销在美国是一种正常的销售模式,可一到中国,就成了诈骗。如果中国搞民主,会乱成什么样,您敢想吗?

我再举一个略显极端的例子来证实民主的伪概念性。假设让上帝来管理一个国家。上帝比当下各国元首都高尚、公平吧?现在商量一下明天该是晴天还是阴天。国内有一半公民是卖雨伞的,他们要天下雨;有一半公民是染布的,他们要晴天。您让上帝怎么办?这只是一个最简单的例子。现代社会的管理难度与这个案例相比,何止要难上百倍千倍?若由全民投票来议定施政方针,恐怕很难保证能让这个国家走向富强。

世界上本就没有完美的制度。世界各国都有法律,为什么还会有私人的报复呢?因为各人考量的不一样。张三强奸了李四的女儿,法院判张三五年刑期,可是李四就认为应该割掉张三的生殖器,你有什么办法?李四实行私人报复后服法了,可是张三的生殖器也没了。可见,法律解决不了所有的问题。婚姻制度要求男女彼此忠于对方,可是有一方心里想着配偶以外的异性你怎样控制?他在外地出差时邂逅别人你怎样控制?这种事情靠的是自律,制度是帮不上多大忙的。再有,官员五年任期制是完美的吗?从好的一面看,它能抑制官员同地方固有利益阶层长时间勾结,可是它也让一些不负责的官员提前拍屁股准备走人,将一些疑难问题甩给了下一任。所以说,制度从来就没有完美的。就连孔夫子所说的“不在其位,不谋其政”今天也值得重新商榷。你不在其位,如果你不谋其政,那么在其位者不就可以恣意妄为了吗?谁来监督他?可是你如果谋其政,你又往往受各方面条件所限,很难发挥正面作用。所以说,这个问题,几乎永远没有答案。

那么,中国怎么办?腐败怎么治?

依我看,中国的问题还得靠我们自己解决。首先,不要乱。在历史的关键节点,不要被敌对势力弄乱了。稳定是大局。其次,年轻人要多学习,不要轻信别人说的,自己要多读书,多分析,等将来中国人受教育程度普遍提高了,国民素质上来了,再加上或许机器人可以参与社会管理,那时腐败就会逐渐减少的。当然,任何时候,人都是核心。至于怎样确保让品质高、有情怀的人来领导这个国家,我们还需要不断地进行探索。


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