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偃师采风行  作者:周明海

发表时间: 2019-06-11  分类:记事  字数:97901  阅读: 278  评论:0条 推荐:4星

 


2019年6月8日,受洛阳诗词学会偃师分会华夏思归客诗词学会的邀请,嵩县诗词学会、嵩县诗词研究会、嵩县老年诗词协会杜长军、周明海、龚坚、黄鸿、张运生、郭新奇等一行10余人,到偃师进行采风活动,得到了偃师市文联副主席兼作家协会主席李向阳、洛阳诗词学会偃师分会会长关书轩华夏诗归客诗词学会会长曹志杰老年书画协会主席杨福茂、偃师天帅酒店总经理华夏思归客诗词学会副会长、洛阳诗词学会偃师分会名誉会长王鹏雷等领导及文友的盛情接待。

在偃师期间,两地文化界的朋友相互交流了各自的历史文化,畅谈了近年来创作经验,互相赠送了作品,并参观了偃师市非物质文化遗产项目,参拜了伊尹墓、杜甫墓,游览了玄奘故里、唐恭王陵,感受了偃师的厚重文化。

偃师位于河南省中西部,南屏嵩岳,北临黄河9镇2乡1区、214个行政村、12个居委会,总人口61万,总面积668.58平方公里,是中原经济区郑洛城市工业走廊上的重要节点城市,河南省首批10个小康达标县(市),也是河南省委、省政府确定的26个城镇化发展重点县(市)、35个扩权县(市)和第二批对外开放重点县(市)之一,综合经济实力居全省前列。

偃师因公元前11世纪周武王东征伐纣在此筑城息偃戎师而得名,先后有夏、商、东周东汉曹魏西晋北魏等七个朝代在此建都,被称为“华夏之源”,境内有二里头夏都斟鄩遗址、尸乡沟商城遗址、汉魏洛阳故城遗址和唐代帝陵唐恭陵等重点文物,是客家先民首次南迁出发地和丝绸之路东方起点之一。

伊尹出生于伊水流域中上游嵩县纸房镇龙头村,中国第一名相,他不仅治国有方,还是烹饪始祖,中医汤药的发明者。在他辅下,商朝社会稳定,经济发展。去世,商王以天子之礼葬于斟鄩(今偃师)商汤墓侧。伊尹墓又称阿衡墓,与田横墓南北对峙,位于今偃师商城宫城遗址西侧偃师工业区街道新寨村新寨村旧时为阿衡镇,因伊尹在商朝的官职被称为阿衡,人们遂以其职务呼之。经过3000多年的风雨变迁,新寨村伊尹墓地已难寻觅,今建有伊尹纪念碑亭一座。

在伊尹纪念碑前,仿佛看到了3600年前,伊尹在嵩县耕作、研厨艺、熬制汤药及汤王三聘的情景,众文友进行凭吊,并在此合影留念。我研究伊尹文化多年,到此更是心情激动,随吟几句:

  出生嵩县葬在偃,

        伊河百里红线穿。

        汤王三聘伊尹归,

        灭夏兴商六百年。

杜甫(712770),字子美,自号少陵野老,祖籍襄阳,河南巩县(今巩义)人。唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,被称为诗史”,其代表作有春望》《北征》《三吏》《三别》等。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负在世时名声并不显赫,去世后声名远播,对中国文学和世界文学都产生了深远的影响。诗圣杜甫前半生的壮游和后半生的颠沛流离,造就了世界文化名人和中国诗圣成为中华文明重要文化遗产,并在世界范围享有盛誉,1962年杜甫被联合国教科文组织评定为“世界文化名人”,2015年杜甫的诗被美国汉学家完整译为英语,哈佛大学称杜甫为“中国莎士比亚”,以彰显其诗歌广泛博大一生写有3000多首诗篇被保留了下来的有1500首,大多集于《杜工部集》。

杜甫墓位于偃师市首阳山杜楼村北墓碑为清乾隆五十六年(1791)立,上刻“唐工部拾遗少陵杜文贞之墓”,为河南府尹张松孙手书墓以青砖包边八角形,为1956年重修时所砌。墓北原有杜甫祖父杜审言墓,再向北,有杜甫的先祖、晋当阳侯杜预墓。杜甫卒于唐大历五年(770)元和八年(813),杜甫之孙将其灵柩安葬于此。1963年6月杜甫墓河南省人民政府确定为重点文物保护单位。三杜之墓简陋,杜甫墓尚有墓冢,而杜审言墓、杜预墓只余墓碑了

在杜甫墓前,凭吊先贤、仰慕诗圣、寄托远思、感慨古今,杜长军先生,躬身三叩三拜,我辈行鞠躬之礼,共同对杜老先生虔诚面对诗圣之墓,随吟:

        诗圣杜甫传千年,

        今日参拜到墓前。

        穷困潦倒一生尽,

        我辈到此泪涟涟。

 

玄奘(602664),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人,其先祖为颍川人,俗家姓名“陈祎”,法名“玄奘”,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

玄奘故里位于偃师市缑氏镇,有玄奘故里、唐僧寺、唐僧墓。缑氏镇位于偃师市南部,东邻府店镇,西接大口乡、高龙镇,南傍伏牛山,北依白云岭与顾县镇接壤207国道横穿东西,总面积80.4平方公里人口6.35万。

玄奘出生在今偃师市缑氏镇东北1公里凤凰台的陈河村。该村处在白马寺和少林寺两大佛教名寺之间,由207国道等道路相通,交通方便,是一处极理想的有价值的旅游圣地。玄奘故里主要包括故居、陈家花园、原墓地三大部分组成。坐落在村中部的仿唐建筑故居,坐北朝南,是个南北长方形的前后两进院落。沿三条石阶登上高4.5米的青砖平台上,进汉白玉鸟头门,东西各有一花坛,仿隋唐风格的大门上匾额书“玄奘故居”4个大字。前院东厢房曾为玄奘兄嫂住室,西厢房现为玄奘业绩陈列室厅堂为前院的主体建筑,面阔5间进深3间,歇山顶,出檐深远。此堂原为玄奘祖父陈康的客厅,玄奘父亲陈慧以文诗会友之处,现辟为玄奘及其弟子纪念堂。中塑玄奘晚年译经像,左为高足弟子窥基、圆测,右为高足弟子彦悰、道昭。堂前左右,保存着石磨、石碾、石臼等生活用具。有古井一口,井旁一古槐树、皂角树相抱生长。相传玄奘自幼饮此井水,智慧早开,终成伟人。后院建有厢房、后堂等。东厢房是玄奘母亲宋氏居室,即玄奘出生处后堂是玄奘父母起居室。

玄奘为探究佛教各派学说分歧,唐太宗贞观元年(627)秋天,玄奘跟随商队到玉门关,向西域进发用了4年时间才到印度佛教最高学府那烂陀寺求学。唐贞观十九年(645)一月,玄奘带着佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部,回到阔别20年的唐都长安唐太宗李世民在洛阳行宫召见了他。玄奘回国后坚持不懈地进行了19年的翻译工作,一共翻译出佛经75部1335卷,计1300多万字。他所译的经书,对丰富祖国的文化做出了贡献,也为古印度佛教保存了珍贵的典籍。

玄奘还把10多年的旅途见闻写成一本《大唐西域记》。这部书记载了他在17年的旅行生活中亲自经历的110个国家,把28个国家的山川形胜、地理位置、历史变迁、风土人情、宗教信仰和气候物产等记入书中,被译成英、法、德、俄、日等文字。玄奘还把中国古代重要的哲学著作——老子的《道德经》译成梵文,介绍给天竺国人。《西游记》即以其取经事迹为原型。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者,其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献,被誉为“中华民族的脊梁”,世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相,不畏生死的精神,西行取佛经,体现了大乘佛法菩萨,渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度,影响远至日本、韩国以至全世界。一代大师,不辞劳苦,徒步西天,取回真经,对佛教文化的传承可谓是功德无量。

到达庄园后,修竹依墙,惠泉清澈,谒碑植壁,殿宇辉煌,不由人心旷神怡,感慨万千。在此宝地,采风人员集体合影留念,把友谊定格成永远:

      万里之外取回经,

      从此一举天下名。

      历尽艰辛与坎坷,

      世人今日扔念诵。

离开玄奘故里,前往唐恭陵。恭陵是大唐武则天皇帝的长子李弘丘冢,被中原第一冢,四周四门,石蜡石狮石人石兽林立,青松翠柏蔽日,好马跑不出三圈”之说,足见其皇家的气派。遗憾的是冢丘半入天,至今被草掩,是没当帝,沉睡愈千年。

李弘(652675),唐高宗李治第五子,武则天长子,是高宗时期所立的第二位太子,薨逝于太子位,是唐朝第一位被追封为皇帝的太子。永徽六年655进封代王,显庆元年(656)被立为皇太子,自幼孝顺仁德,为太子后体恤民情,曾上书高宗修正不合理的法律,并为两个获罪的姐姐求情,深得高宗宠爱。上元二年(675),李弘随帝后出行洛阳,猝死于合璧宫绮云殿,年仅23岁,死因颇受争议。高宗为此悲痛不已,破例追赠太子李弘为皇帝,谥号孝敬,以天子礼仪葬于恭陵。神龙初年(705),唐中宗李显为孝敬皇帝上庙号为义宗。开元六年(718),唐玄宗李隆基依照旧礼撤销义宗庙号,复用孝敬皇帝谥号祭祀。开创了太子死后追谥为皇帝的先例以皇帝的规格安葬,称恭陵。恭陵位于偃师市缑氏镇东北2.5公里的滹沱岭上神道两侧石刻作工细腻,雕造精美,形象生动,是河南仅存的一组盛唐陵墓石刻是考察唐陵规制的重要依据,也是世界研究我国古代石刻艺术的宝贵资料现为国家级文物保护单位。

恭陵是初唐“号墓为陵”规制下一处完整的实例。陵园坐北朝南,平面正方形,长宽均为440米。陵园内有大、小二冢,大冢居陵园中部偏西,葬李弘,俗称太子冢;小冢在大冢东北隅,葬太子妃裴氏即哀皇后,俗称娘娘冢两冢的位置正处于陵园正中同茔而不同墓。恭陵两冢都呈长方覆斗形,现存太子冢底部东西长150米,南北宽130米;顶部东西46米,南北50米,残高22米。封土经千余年风雨侵蚀和人为垦植,每边均被损掉10余米,原封土底部的长度应在160-180米之间陵冢封土堆为高粘度红褐色生土夯筑而成,坚硬密实,虽经千余年风雨剥蚀,其高度仅损失5米左右(这是按照汉长陵高九丈,唐天子礼依汉长陵故事得来的)。皇后冢距太子冢约50米,现存形状已很不规整,底部方锥形,长宽均50米,上半部呈圆形,残高13米。恭陵陵种四周原夯筑围墙,每面围墙的中部各辟一门,以四神命名。 门外筑双阙,四隅角筑角楼。今查围墙已夷为平地,现存墙基宽仅1米。四隅角楼遗址残存,高约3-4米,长、宽10余米,原基部垒砌条石被农民移作它用。门前双阙以北门保存较好,长23米、宽20米,两阙相距30米。陵园南神门实测宽度为30米,门阙之外10米处有立狮,左右分列,相距54米。其余三门情况与此略同,惟改立狮为蹲狮。在南神门内没有发现建筑遗存,门外双阙之南设有御道,其两侧列置大型石刻。

大唐东都在偃师,

则天女皇长此行。

玩弄权术害亲子,

李弘陵前泪濛濛。

下午五点多,在偃师文友的目送下,我们一行恋恋不舍的离开偃师,圆满结束了一天的历程。通过交流,增加了两地文化工作者的感情,收到了良好的效果,对宣传嵩县偃师深厚的地域文化起到了积极的促进作用。

文化联谊圆满结束后,两地文友写出报道、诗歌多篇,偃师市电视台进行了宣传报道,现收录几篇于后,聊作纪念:

 

家情国情

关书轩

乡关虽有界,伊水早相连。

有朋远方来,幸事到门前。

欢聚在一堂,面对互倾谈。

文化贵交流,传承靠发展。

弘扬是己任,出彩多精研。

殷殷合家情,滔滔话不完。

切切诗友意,刻刻恨见晚。

来日还方长,期盼再赴偃。

    七绝:偃师会友感怀

     郭新奇

伊河共饮结缘情,

三聘英才谊更盈。

访友拜师骚客会,

浓酾唱和七都城。

 

嵩偃文化交流记

  杨福茂

嵩偃情连伊水滨,

诗友相逄情谊深。

谈天说地讲人文,

瞬间畄影尽是春!

 

卜算子

  嵩偃同根

黑猫

千里东一干

渠首发嵩县

浇灌偃师万顷田

薄地出高产

 

绿水润商城

艺海百花绽  

文化兴国正当时

携手书长卷

 

 贺嵩偃文化交流

      七律

      戚占保

伊水悠长一带连,

陆浑筑坝换新颜。

千年遗患悲伤苦,

一瞬赐福甘露甜。

 

幸逢盛时颂沃土,

当吟赞赋唱丰年。

诗朋聚偃谱新词,

文化兴帮更向前!

 

嵩偃文化交流

杜长军

嵩州西亳文化远,

五协相会伊河缘。

诗文同道汇偃师,

各书华章歌中原。

 

新庄瞻仰伊尹碑,

杜楼跪祝祖灵安。

玄奘故里说盛唐,

李弘陵顶话千年。

 

偃师采风有感

龚坚

东都采风乘祥雲,

偃师诗友分外亲。

交流彼说文化厚,

座谈互赏诗坛欣。

玄奘故里话游记,

杜甫墓前崇精神。

伊河乳汁哺嵩偃,

同饮思源创精品!

 

偃师市采风

薛小亮

 

驾车会友七都行,

杜甫墓前拜师承。

炎阳高照数万里,

不及偃师文友情。

偃师采风

   吴书标

拜师觅友偃师行,

七朝古都祭诗圣,

杜甫碑前诚意拜,

隐约听到吟诗声。

 

偃师采风记

思远山

 

爽晴天气下山岗

一路风尘过洛阳

古邑文朋皆秀俊

豪歌雅韵齐芬芳

杜楼冢祀三折首

元圣碑言五就商

伊水滔滔篇帙老

携扶同行誼盟长

 

我不懂韵律,为这次偃师之行感到高兴,也为两地文化发展感到庆幸,于是不甘寂寞,随吟如下:

己亥仲夏偃师行,

采风来到七都城。

伊水一线牵偃嵩,

陆郑干渠喜相逢。

 

嵩人伊尹葬偃师,

玄奘故里天下名。

参拜诗圣杜甫墓,

肃然起敬祭先灵。

 

起早贪黑古都城,

花甲之人亦尽兴。

偃师文友盛情待,

他日来嵩一般同。

文友相聚出龙门,

驱车取经偃师奔。

西亳文坛正兴旺,

感动嵩州花甲人。

 


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