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冷眼觀《紅樓夢》(十二)——晴雯和林黛玉的原型是皇太子胤礽以及胤礽第三子弘晋  作者:刘文霞

发表时间: 2017-07-20 字数:5867字 阅读: 1045次 评论:0条 推荐星级:4星

 

  《红楼梦》第十七回宝玉给“怡红院”题的匾额是“红香绿玉(海棠和芭蕉)”,后来元春将“红香绿玉”改为了“怡红快绿”。

  《红楼梦》第十九回写林黛玉在床上歇午,宝玉走来,闻见林黛玉身上有香气,就编了个耗子精的故事讲给林黛玉听。请看原文:宝玉只怕他睡出病来,便哄他道:“嗳哟!你们扬州衙门里有一件大故事,你可知道?”黛玉见他说的郑重,且又正言厉色,只当是真事,因问:“什么事?”宝玉见问,便忍着笑顺口诌道:“扬州有一座黛山,山上有个林子洞。”黛玉笑道:“这就扯谎,自来也没听见这山。”宝玉道:“天下山水多着呢,你那里知道这些不成。等我说完了,你再批评。”黛玉道:“你且说。”宝玉又诌道:“林子洞里原来有群耗子精。那一年腊月初七日,老耗子升座议事,因说:‘明日是腊八,世上人都熬腊八粥。如今我们洞中果品短少,须得趁此打劫些来方妙。’乃拔令箭一枝,遣一能干小耗前去打听。一时小耗回报:‘各处察访打听已毕,惟有山下庙里果米最多。’老耗问:‘米有几样?果有几品?’小耗道:‘米豆成仓,不可胜记。果品有五种:一红枣,二栗子,三落花生,四菱角,五香芋。’老耗听了大喜,即时点耗前去。乃拔令箭问:‘谁去偷米?’一耗便接令去偷米。又拔令箭问:‘谁去偷豆?’又一耗接令去偷豆。然后一一的都各领令去了。只剩了香芋一种,因又拔令箭问:‘谁去偷香芋?’只见一个极小极弱的小耗应道:‘我愿去偷香芋。’老耗和众耗见他这样,恐不谙练,且怯懦无力,都不准他去。小耗道:‘我虽年小身弱,却是法术无边,口齿伶俐,机谋深远。此去管比他们偷的还巧呢。”众耗忙问:’如何比他们巧呢?‘小耗道:’我不学他们直偷。我只摇身一变,也变成个香芋,滚在香芋堆里,使人看不出,听不见,却暗暗的用分身法搬运,渐渐的就搬运尽了。岂不比直偷硬取的巧些?‘众耗听了,都道:’妙却妙,只是不知怎么个变法?你先变个我们瞧瞧。‘小耗听了,笑道:’这个不难,等我变来。‘说毕,摇身说’变‘,竟变了一个最标致美貌的一位小姐。众耗忙笑说:’变错了,变错了。原说变果子的,如何变出小姐来?‘小耗现形笑道:“我说你们没见世面,只认得这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。’”

  许多人都把宝玉讲耗子精的故事给林黛玉听理解成宝黛两人情窦初开,宝玉逗趣黛玉,才戏说耗子精。

  我格物致知后认为:宝玉之所以讲耗子精的故事给林黛玉听,是因为要说最后那句话“林如海的女儿林黛玉才是真正的香玉 ”。林黛玉是真正的“香玉”,而宝玉正是住在“红香绿玉(海棠和芭蕉)”里,宝玉也是“香玉”。林黛玉和宝玉同原型,都是花中神仙海棠花——皇太子胤礽和胤礽第二子弘皙,而三丫头探春自称蕉下客,黛玉的“香玉”中的“绿玉”是芭蕉,探春和林黛玉两人同为芭蕉,探春的其中一个原型与林黛玉的其中一个原型是同一人,都是皇太子胤礽的第三子爱新觉罗·弘晋。

  宝玉所讲的耗子精的故事中,有这样一段话:“小耗道:‘米豆成仓,不可胜记。果品有五种:一红枣,二栗子,三落花生,四菱角,五香芋。’”第五是香芋(香玉),弘晋出生于康熙三十五年丙子十月二十日,在康熙的孙子中正是排第五位。

  康熙的孙子按出生的先后顺序分别是:1.皇太子胤礽第一子(出生于康熙三十年),2.胤礽第二子弘皙(出生于康熙三十三年),3.皇五子恒温亲王允祺第一子弘升(出生于康熙三十五年丙子四月初六日),4.皇长子胤禔第一子弘昱(出生于康熙三十五年丙子九月三十日),5.皇太子胤礽第三子弘晋(出生于康熙三十五年丙子十月二十日)。

  《红楼梦》第六十回出现的柳五儿的原型也是弘晋(康熙帝第五个孙子),尤二姐的妹妹尤三姐的原型也是弘晋(皇太子胤礽第三子)。柳五儿和尤三姐的结局都是死了。爱新觉罗·弘晋卒于康熙五十六年丁酉三月十二日戌时,年二十二岁,年少早卒,死于父兄之前。

  《脂砚斋重评石头记》第三回林黛玉初进外祖母家,去拜见王夫人的时候,黛玉见椅子上搭着半旧的弹墨椅袱,这句话后面有脂砚斋的批语:【一农庄人进京回家,众人问曰:“你进京去可见些个世面否?”庄人曰:“连皇帝老爷都见了。”众罕然问曰:“皇帝如何景况?”庄人曰:“皇帝左手拿一金元宝,右手拿一银元宝,马上稍着一口袋人参,行动人参不离口。一时要屙屎了,连擦屁股都用的是鹅黄缎子,所以京中掏茅厕的人都富贵无比。”试思凡稗官写富贵字眼者,悉皆庄农进京之一流也。盖此时彼实未身经目睹,所言皆在情理之外焉。】

  “……盖此时彼实未身经目睹,所言皆在情理之外焉。”脂砚斋戏说农庄人进京的这一大段批语可别作笑话看过,实为脂砚斋暗喻贾府即为皇家,大家仔细琢磨琢磨批语后面那句话就可知道。

  大家还应留意给秦可卿送殡的那一节,宝玉的衣饰是双龙出海抹额和白莽箭袖,北静王穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍。众所周知,四爪为蟒,五爪为龙,亲王以上才有资格穿四爪蟒袍,而五爪龙袍,则一般只有皇帝才可以穿。

  言归正传,因《石头记》第十七回和第十九回都没有脂砚斋甲戌的批语,只有畸笏叟的批语,所以我们研究起来有点困难。畸笏叟弘昌因为出生于康熙四十五年,比脂砚斋甲戌的年龄小十二岁,太子胤礽第一次被废时他才两岁,所以《石头记》所暗寓的许多事情他都没能亲身经历,因此他的许多批语都不如脂砚斋甲戌——弘皙的批语准确,畸笏叟本人也在批语中承认自己有时候作的批语是“点金成铁”。但畸笏叟作为当时的天潢贵胄,比我们知道的内幕还是多得多的。

  我们还来看太子胤礽第三子爱新觉罗·弘晋的资料:奉恩辅国公品级弘晋,清废太子胤礽第三子。康熙三十五年丙子十月二十日未时生,母侧福晋林佳氏,康熙五十六年丁酉三月十二日戌时卒,年二十二岁。

  弘晋出生于丙子年的未时,属鼠,鼠就是耗子,而且弘晋的母亲姓林。宝玉之所以说林黛玉是小耗子精就是因为林黛玉的其中一个原型是爱新觉罗·弘晋。晴雯是未时去做芙蓉花神的,弘晋正是未时出生的。

  《石头记》第六十三回林黛玉抽到的是芙蓉花,众人笑说:“这个好极。除了他,别人不配作芙蓉。”林黛玉是芙蓉花,晴雯是芙蓉花神,晴雯和林黛玉同为芙蓉花,暗寓他们指的是同一个人;除了晴雯,林黛玉还和袭人(桃花)同原型;宝玉(阆苑仙葩海棠花)也和林黛玉同原型;林黛玉是绛珠仙草,喻血泪,还和脂砚斋同原型;林黛玉是潇湘妃子——水仙花,《石头记》第四十三回宝玉到“水仙庵”去拜祭金钏儿,所以林黛玉和金钏儿也有关系。读《石头记》如果忽视了这些草蛇灰线般的线索,《石头记》就会真正成为一本无人能看懂的“天书”了。《红楼梦》作者借贾瑞病死的那一节,将世上许多人都骂了,因为时至今日,还有许多人说《红楼梦》就是一部描写闺阁闲情的小说,并没隐含特殊意义,那这些人就真是像《红楼梦》作者所讥讽的那样——“痴子弟正照风月鉴”,只看《风月宝鉴》(《红楼梦》的别名)的正面,不敢看《风月宝鉴》的反面——“好知青冢骷髅骨,就是红楼掩面人”。

  著名女作家张爱玲将自己解说《红楼梦》的文章起名为《红楼梦靥》,她说自己平生有三大恨,一恨海棠无香,二恨鲥鱼多骨,第三恨《红楼梦》未完。其实,是因为《红楼梦》太难解,所以张爱玲才有如此感叹,我却和清人戚蓼生一样,认为作者在《石头记》八十回里已经将想说的事都说了,所以竟不用再续写,我已经能知道《红楼梦》作者所叙何事,林黛玉的居处潇湘馆处的匾额是“有凤来仪”,实为畅春园西路的无逸斋,秦可卿的葬礼之所以那么隆重,因为那就是废太子胤礽——理密亲王的葬礼。

  我们来看《石头记》第十七回的原文,“贾政笑道:‘这一处还罢了。若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。’说毕,看着宝玉,唬的宝玉忙垂了头。众客忙用话开释,又说道:此处的匾该题四个字。’贾政笑问:‘那四字?’一个道是‘淇水遗风。’贾政道:‘俗。’又一个是‘睢园雅迹’。贾政道:‘也俗。’贾珍笑道:‘还是宝兄弟拟一个来。’贾政道:‘他未曾作,先要议论人家的好歹,可见就是个轻薄人。’众客道:‘议论的极是,其奈他何。’贾政道:‘休如此纵了他。’因命他道:‘今日任你狂为乱道,先设议论来,然后方许你作。方才众人说的,可有使得的?’宝玉见问,答道:‘都似不妥。’贾政冷笑道:‘怎么不妥?’宝玉道:‘这是第一处行幸之处,必须颂圣方可。若用四字的匾,又有古人现成的,何必再作。’贾政道:‘难道淇水睢园不是古人的?’宝玉道:‘这太板腐了。莫若有凤来仪四字。’众人都哄然叫妙。”

  从大观园的格局上,我们知道紧邻着“有凤来仪(潇湘馆)”的是李纨住的“杏帘在望”——稻香村,贾政对那一处很满意,宝玉却说那一处建在那个地方终不相宜,将贾政给气坏了。这一段让我想起小时候,父母总是讲他们过去那些没吃没穿辛劳穷困的生活给我们听,希望我们能好好珍惜幸福的生活,发奋读书,而我们总是很反感,会和他们犟嘴,希望他们不要拿那些陈年旧事来教育我们。宝玉(胤礽)对贾政(康熙)的态度,应该也是与我们一样的逆反心理造成的,因为“有凤来仪”实为畅春园西路的“无逸斋”——皇太子胤礽读书处,康熙帝故意命人在紧邻无逸斋的地方修了菜园和稻田,令人在里面耕种,辛苦做农活,意欲教育皇太子胤礽知稼穑之艰难,不贪图安逸。结果皇太子胤礽却不领情,说那些菜园和稻田建在畅春园里面有失“天然”。

  我们来看看康熙年间的“无逸斋”的资料。“无逸”二字出自《尚书》,意思是不要贪图安逸,“君子所,其无逸。知稼穑之艰难……”

  据王士祯《居易录》记载:“ 上(康熙皇帝)在畅春苑,每引见诸臣,常御澹宁。居止三楹,不施丹,亦无花卉之观。其西即无逸殿,东宫(太子胤礽)读书处。殿外种五谷之属,盖欲子孙知稼穑之艰难,意深远矣。”

  另有史书记载:由船坞西行数步,就是无逸斋,是一座自成体系的小花园。东西垂花门内有正堂三间,横跨河上的短廊叫“韵玉廊”,廊西为“松篁深处”。从右廊可入无逸斋门,门内有正殿五间,此区建成后,曾赐给理密亲王(太子胤礽)住,理密亲王后移驻西花园,这里又改修作皇太子、皇孙的书塾。康熙戒谕允礽要勤奋学习,不许一日遐逸,故名“无逸斋”。

  无逸斋北角门外近西垣一带,南为菜园数十亩,北侧稻田数顷。

  大家读《红楼梦》第十七回之前,一定要先弄懂清朝畅春园的格局,有许多地方竟可以和《红楼梦》大观园对号入座。大观园桥上的“泄玉”(沁芳)亭,即为畅春园无逸斋横跨河上的短廊“韵玉廊”,贾政进入“有凤来仪(潇湘馆)”时之所以说:“若能月夜坐此窗下读书,不枉虚生一世。”实在因为“潇湘馆”就是康熙给皇太子胤礽读书之处——无逸斋。

  我们来看《红楼梦》大观园第十七回描写“有凤来仪(潇湘馆)”的那段文字:“忽抬头看见前面一带粉垣,里面数楹修舍,有千百竿翠竹遮映。”这里面的数楹修舍,即为畅春园无逸斋廊西的“松篁深处”。

  对于“有凤来仪(潇湘馆)”实为皇太子的书房,《红楼梦》第四十回借刘姥姥二进大观园时还作了一番补写,我们来看刘姥姥的那一章的原文:“刘姥姥因见窗下案上设着笔砚,又见书架上磊着满满的书,刘姥姥道:‘这必定是那位哥儿的书房了。’贾母笑指黛玉道:‘这是我这外孙女儿的屋子。’刘姥姥留神打量了黛玉一番,方笑道:‘这那象个小姐的绣房,竟比那上等的书房还好。’”大家结合第十七回仔细想想,就觉得我分析的果然不错,黛玉住的“有凤来仪(潇湘馆)”,果然是皇太子胤礽的书房无逸斋。而宝玉住的“红香绿玉(怡红快绿,怡红院)”,则是皇太子胤礽后来移驻的西花园。李纨住的“杏帘在望(稻香村)”,实为畅春园无逸斋北角门外的菜园和稻田。这个时候的贾母,则是康熙的嫡母——孝惠章皇太后。大家终于明白为什么贾母的生日会有两个了吧?实在因为贾母是有几个原型的。而贾母与宝钗相同的那个生日——正月二十一,则是孝庄死后(孝庄死于康熙二十六年十二月二十五日),康熙皇帝带领皇子们为孝庄穿丧服(持服)满二十七天后脱去丧服(释服)的日子。

  在后面的篇章中,我还会证明刘姥姥的原型为皇太子胤礽,大家不妨先思索一番,看看刘姥姥和皇太子胤礽如何连得上关系。《红楼梦》之所以这么难解,主要因为——“一人多身,多人一身”。

  林黛玉一人,就代表了许多人:太子胤礽,胤礽的儿子弘皙和弘晋,玉玺等等。而晴雯,则主要代表皇太子胤礽父子俩——胤礽和弘晋。晴雯与林黛玉同原型时主要写的是胤礽和弘晋。

  《脂砚斋重评石头记》第七十四回有这样一段话:“王夫人听了这话,猛然触动往事,便问凤姐道:‘上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,【庚辰双行夹批:妙妙,好腰!】削肩膀,【庚辰双行夹批:妙妙,好肩!俗云:‘水蛇腰则游曲小也。’又云:‘美人无肩。’又曰:‘肩若削成。’皆是美之形也。凡写美人皆用俗笔反笔,与他书不同也。】眉眼又有些像你林妹妹的,【庚辰双行夹批:更好,形容尽矣。】正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子,因同老太太走,我不曾说得。后来要问是谁,又偏忘了。今日对了坎儿,这丫头想必就是他了。’”

  上面这段话,畸笏叟在晴雯的外貌上有几段批语,“水蛇腰”、“削肩膀,又云‘美人无肩’,又曰:‘肩若削成’。”看到这些句子,我们不禁要想起《脂砚斋重评石头记》第三回描写探春的外貌的句子,“第二个削肩细腰,【甲戌侧批:《洛神赋》中云‘肩若削成’是也。】长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。【甲戌侧批:为探春写照。】”晴雯与探春一样都是肩若削成,水蛇腰(细腰),而且晴雯的眉眼像林黛玉。

  作者和评者写这些话就是为了说晴雯的原型就是探春和林黛玉共同的原型——废太子胤礽第三子弘晋。

  写晴雯,作者其实是故意留下许多破绽让我们去深思的,可惜三百年来,我们只看了风月宝鉴的正面!《石头记》第六十四回,晴雯的表哥多浑虫本来是酒痨死了的,多姑娘儿改嫁给了鲍二,夫妻俩去侍候尤二姐母女三人,结果第七十七回晴雯被逐出园子后,却又是住在多浑虫和多姑娘(灯姑娘)家,多浑虫死而复生了!(本章未完待续,下回讲悼念晴雯和林黛玉的《芙蓉女儿诔》


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