《不为而治天下》--子规啼血的文集
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不为而治天下
发布日期:2012-10-11 字数:941字 阅读:1037次
  不为而治天下
  英明的君主,贤能的臣子,必须辅之以完善的管理体制,才会有政治的清明。一个国家如此,一个机关企事业单位皆是如此。
  任何政治制度都要依靠贤德之士才能兴盛起来,否则就会失败。
  唐高祖李渊有三个儿子,长子李建成性格庸碌懦弱;次子李世民精明强干,助父开国,居功至伟,深得李渊喜欢,被父封为秦王;三子李元吉好勇斗狠,具有勃勃野心;这三兄弟都想继承皇位。
  李世民为了扩充自己的实力四处招兵买马,广交天下英雄。文有杜如晦、魏征、房玄龄等谋臣,武有尉迟敬德、李靖、柴绍、程咬金、秦叔宝等武将。
  建成与元吉忌于世民功高威重,便结成联盟共同对付李世民。曾多次陷害和行刺李世民。
  公元626年7月2日,李世民在窦国舅帮助下发动了玄武门事件,杀死了李建和李元吉,逼迫父亲李渊退位,从此他登上了大唐帝王的宝座,称唐太宗,改年号为贞观。
  李世民登上皇位后,将大量的贤德志士委以重任,如房玄龄和杜如晦任左右丞相,魏征为谏议大夫等。房玄龄足智多谋,遇事总能提出解决问题的良策;杜如晦遇事善断,能够把各种方案相比较,然后决定采取某一项或某几项。两人在工作中总能互相协作取长补短。而魏征敢于犯颜进谏。
  李世民在文臣武将的辅佐下励精图治,大力发展农业科技经济,开创了政治清明的太唐盛世。贞观王朝是中国历史上唯一没有贪污腐败的王朝,这也是李世民最值得称道的政绩。李世民成为中国封建帝王中的一代开明君主。
  德是天地万物生生不息的象征;义是天地万物和谐融洽的象征;礼是天地万物井然有序的象征。使天地万物各得其所。使形式和本质相互统一,这就是最大的仁。
  人无廉耻就无法管理,不懂礼仪就不能实行法治,法律能杀人。但不能使人孝顺父母,和睦兄弟;可以惩罚盗贼,但不能使人知道廉耻。
  治理国家有其最基本的原则,那就是以有利于人民为出发点。政治与教化有其最基本的规律。那就以仅行禁止为最高原则。
  以仁义为要根本,靠法令来实现,双管齐下,二者并重,这才是治理国家的最高境界
  能审时度势,对人才、资源的使用了然于胸,并能恰当地选用官吏的人,就可以推拥他为君王。
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