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红楼新梦 2
本章来自《红都女皇》 作者:Kyle
发表时间:2016-01-27 点击数:358次 字数:

2

 

主要人物

贾宝玉

贾宝玉的性格主要特征是叛逆,他的行为“偏僻而乖张”,是古代社会的叛逆者。

他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。

他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。

他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。

他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”

这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”。(前世为神瑛侍者,对绛珠仙草有灌溉之恩。)

他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。

在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯她们嫁与浊臭的男子,失去了圣洁之美。

林黛玉

林黛玉,金陵十二钗之冠(判词与宝钗合二为一,故不究一二)。前世为三生石边的一株绛珠草,受神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。

今世为巡盐御史林如海与贾府千金贾敏的独生女林黛玉,少时其母因病辞世,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养,后又因其父林如海思虑过重也因病身亡,黛玉便一直居住在荣国府。

她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。

和神瑛侍者的转世贾宝玉真心相爱,有共同的价值观、爱情观,但这一段爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀。

主张红楼梦是反封建爱情小说的红学家认为,黛玉是宝玉反抗封建礼教的同盟军,是自由恋爱的坚定追求者。

林黛玉之于曹雪芹,意味着女性的最高价值。

薛宝钗

薛宝钗,金陵十二钗之冠(判词与黛玉合二为一,故不究一二),薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。

她大方典雅,举止雍容。

她待人处事十分圆滑,上面的疼爱,下面的敬重。

她对官场黑暗深恶痛绝,但仍主张贾宝玉应致力于仕途经济,有所作为。

她有一个“不离不弃,芳龄永继”的金锁,据说是初生时一个癞头和尚给的。

夫人与薛姨妈为了家族利益,便以此为由,极力促成“金玉良缘”——宝玉与宝钗的婚事。

因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考,宝钗真正的结局也无考了,而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文,后世推测,“金玉良缘”的结局应是“终身误”。

贾元春

贾元春,金陵十二钗之三,贾政与夫人之长女,自幼由贾母教养。

作为长姐,她在宝玉三四岁时,就已教他读书识字,虽为姐弟,有如母子。

后因贤孝才德,选入宫作女吏。

不久,封凤藻宫尚书,加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲,特盖了一座省亲别墅。

该别墅之豪华富丽,连元春都觉太奢华过费了!

元妃虽给贾家带来了“烈火烹油,鲜花著锦之盛”,但她却被幽闭在皇家深宫内。

省亲时,她说一句,哭一句,把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。

这次省亲之后,元妃再无出宫的机会,后暴病而亡,元春之死乃是荣国府从荣耀转衰败的一个转折点。

贾探春

贾探春,金陵十二钗之四,贾政与赵姨娘所生,贾府三小姐。

她精明能干,有“玫瑰花”之诨名。

她个性刚烈,庶出的身份是她最大的心结。

抄检大观园时,她为了维护自己的尊严,“令丫环秉烛开门而待”,许别人搜自己的箱柜,不许人动丫鬟的东西。

“心内没有成算”的王善宝家的不懂得这一点,对探春动手动脚的,所以当场挨了一巴掌。

探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触,她想用“兴利除弊”的改革来挽救,改革成功,但无济大事。

最后贾探春远嫁他乡,最终印证着“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”的悲惨结局。

史湘云

史湘云,金陵十二钗之五,金陵四大家中史家的千小姐,是贾母的侄孙女。

虽为豪门千金,但从小父母双亡,由叔父史鼐和史鼎抚养,而两个婶婶对她并不好。

在叔叔家,她一点儿也作不得主,且不时要三更半夜做针线活儿。

她的身世与林黛玉有些相似,但她没有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。

她心直口快,开朗豪爽,心怀坦荡,从未把儿女私情略萦心上。

因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考,湘云真正的结局也无考了,而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文,后世推测,湘云嫁给了卫若兰,而卫若兰早卒,所以结局应该不好。

妙玉

妙玉,金陵十二钗之六,苏州人氏。

她祖上是读书仕宦人家。

因自幼多病,买了许多替身,皆不中用,只得入了空门,身体才好,故一直带发修行。

父母已亡,身边带两个老嬷嬷,一个小丫头服侍。

她极通文墨,极熟经典,模样又极好。

十七岁时随师父到长安都修行,师父圆寂后,被贾家请入栊翠庵修行。

因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考,所以人物结局无考。

贾迎春

贾迎春,金陵十二钗之七,是贾赦与妾所生的,排行为贾府二小姐。

她老实无能,懦弱怕事,有“二木头”的诨名。

她不但作诗猜谜不如姐妹们,在处世为人上,也只知退让,任人欺侮。

她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱,她不追究。

别人设法要替她追回,她却说:

“宁可没有了,又何必生气。”

她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出,就把她嫁给孙家,实际上是拿她抵债。

出嫁后不久,她就被孙绍祖虐待而死,预示着荣国府已经开始逐步走向衰败。

贾惜春

贾惜春,金陵十二钗之八,贾珍的妹妹,自小喜爱画画。

因父亲贾敬一味好道炼丹,别的事一概不管,而母亲又早逝,她一直在荣国府贾母身边长大。

由于没有父母怜爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。

抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫环入画,对别人的流泪哀伤无动于衷。

因《红楼梦》80回后的篇章已失落无考,惜春真正的结局也失落无考了,而因第五回有宝玉游太虚时听闻的曲文,后世推测,四大家族的没落命运,三个姐姐的结局,使她产生了弃世的念头,入庵为尼。

王熙凤

金陵十二钗之九,贾琏之妻,金陵四大家王家的小姐、贾家的媳妇,夫人的内侄女。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家,支撑着贾府上上下下所有人的吃穿住行,老死病辞。

为人处事也十分圆滑周到,图财害命的事也是干过的。

但世人只道凤姐之毒辣,却很少体味凤姐心中之苦,夫人为了自身利益把她娶到贾家,后因有了更亲近的宝钗又要拿她的权,这是不用八十回后的篇章也能猜到的,又有丈夫怨恨,下人忌惮,自然是“生前心已碎,死后心空灵”。

贾巧姐

金陵十二钗之十,贾琏与王熙凤的女儿。

因生在七月初七,曾受过王熙凤接济的刘姥姥给她取名为“巧姐”。

贾巧姐从小生活优裕,是豪门千金。

但在贾府败落后,舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女,在紧急关头,也幸亏刘姥姥帮忙,把巧姐带入乡下,她才不至于沦落到为奴为婢。

李纨

金陵十二钗之十一,字宫裁,出身金陵名宦,贾珠之妻,生有儿子贾兰。

她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育,以认得几个字,记得前朝几个贤女便了,每日以纺织女红为要。

贾珠不到二十岁就病死了。

李纨就一直守寡,虽处于膏粱锦绣之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不闻不问,只知道抚养亲子,闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。

她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

秦可卿

秦可卿,金陵十二钗之十二,贾蓉之妻。

她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿,小名可儿,大名兼美。

她长得袅娜纤巧,性格风流,行事又温柔和平,深得贾母等人的欢心。

但公公贾珍与她关系暧昧,致使其年轻早夭。

其人身世极为神秘,且其房内所摆的物品没有一样不是大有来头,即使是贾宝玉恐怕都没有这个资本!

而有一次周瑞家的替薛姨妈送宫廷的十二钗花给各个人时她看到那钗花竟拽着它哭了,若说是感激那是不可能的,她并非没有得到过。

死后那些和她比较亲近的几个人居然都没有人反对她用只有皇族之人才能用的樯木做棺材,更何况她用的那份樯木还是原本义忠亲王老千岁要的后来因变故而退了的,这种连贾母都不敢用的东西却被她一个应该说是比较渺小的蓉大奶奶用了,却无人反对,皇室里也全无反应,说实话,恐怕可卿原系皇室之女!

贾母

贾代善之妻,出嫁前为金陵世家史侯的小姐。

在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇。

她凭着自己的精明能干,才坐稳了贾家大家长的位置。

她喜欢众孙女,溺爱孙子宝玉,从前80回的文字中,我们可以看出,贾母是支持宝黛爱情的,但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情。

她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响,有了一些前卫的想法。

总之贾母能受到众人的尊敬,说明她的地位是不可忽视的,且她是有能耐的。

次要人物

贾家奴仆

宁国府

⒈贾珍——尤氏:茄官、银蝶儿、万儿、来升、喜儿、寿儿、栓儿。

⒉贾惜春:入画、彩屏、彩儿。

⒊贾蓉——秦可卿:瑞珠、宝珠。

4、未具体标明哪房的:焦大、王兴、潘又安。

荣国府

⒈贾母:鸳鸯、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鹦鹉。

⒉贾赦、夫人:秋桐、费婆子、王善宝家的(陪房)。

⒊贾政、夫人:金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤、小霞 、周瑞、周瑞家的(陪房)。

⒋贾宝玉:袭人(蕊珠)、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、茜雪、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、媚人、墨雨、紫绡、李嬷嬷(宝玉奶母)、宋嬷嬷(仆人)、茗烟、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、引泉、挑云、双瑞、双寿。

⒌贾琏、王熙凤:平儿、小红、丰儿、彩明、彩哥、来旺妇(凤姐陪房)、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、王信、林之孝、林之孝家的、赵嬷嬷(贾琏奶母)。

⒍贾元春:抱琴。

⒎贾迎春:司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈(奶母)、柱儿媳妇。

⒏贾探春:侍书、艾官、翠墨、小蝉。

⒐贾惜春:入画

⒑李纨:素云、碧月。

⒒林黛玉:雪雁、紫鹃(鹦哥)、春纤、藕官、王妈妈(奶母)。 

史家奴仆

史湘云:翠缕(缕儿)、葵官(韦大英)、周奶妈。 [9]

薛家奴仆

薛姨妈:同喜、同贵。

薛宝钗:莺儿、文杏、蕊官。

薛蟠——夏金桂:宝蟾、小舍儿。

香菱:臻儿

薛蝌——邢岫烟:篆儿

薛宝琴:小螺、豆官(豆童)。[9]

人名隐意

书中很多人物的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。

茫茫大士渺渺真人——茫渺<;虚无缥缈>

贾宝玉——假宝玉

贾府——假府

甄士隐——真事隐

甄英莲——真应怜

甄宝玉——真宝玉

霍启——祸起

封肃——风俗

贾雨村——假语村<>或假语存

胡州——胡诌

贾化——假话

娇杏——侥幸

冯渊——逢冤

秦钟——情种

秦业——情孽

詹光——沾光

卜固修——不顾羞

卜世仁——不是人

单聘仁——擅骗人

钱槐——奸坏

人物原型

对《红楼梦》人物原型的探讨,在乾隆年间就开始了。

清人爱新觉罗.裕瑞在《枣窗闲笔》中对此专门做了记叙:

“雪芹二字,想系其字与号耳,其名不得知……闻前辈姻戚有与之交好者,其人身胖头广而色黑,善谈吐。”

又“闻袁简斋家随园,前属隋家者,隋家前即曹家故址也,约在康熙年间。书中所称大观园,盖假托此园耳……其书中所假托诸人,皆隐寓其家某某,凡性情遭际,一一默写之,唯非真姓名耳。闻其所谓宝玉者,尚系指其叔辈某人,非自己写照也。所谓‘元迎探惜’者,隐寓‘原应叹息’四字,皆诸姑辈也……余闻所称宝玉系雪芹叔辈,而后书以雪芹为贾政之友,为宝玉前辈世交,以侄反作为乃叔之前辈,可笑!

裕瑞的亲舅舅明琳和曹雪芹是关系密切的朋友,因而他连曹雪芹的相貌以及爱吃烧鸭都很了解,其史料价值为红学界所重视。

此外,脂砚斋在批语中也透露了隐含的部分人物原型。

贾家——江宁织造曹家

王家——苏州织造李家

史家——杭州织造孙家

康熙曾指示“三处织造,视同一体”,对应在《红楼梦》中则是“一损俱损,一荣俱荣”。

贾宝玉——曹頫

曹頫生于1693-1696年,曹寅嗣子,曹雪芹的父亲或叔父,自幼在南京江宁织造府中长大,“无材可去补苍天”,“好古嗜学”不爱做官的曹頫补江宁织造之缺而“被当官”,因罪入狱被抄家,乾隆上台后被赦罪,后出家。

因脂砚斋批语中有小红“狱神庙慰宝玉”之文,红学界公认贾宝玉是做过牢的,87版的《红楼梦》电视剧即按坐牢来拍摄。

贾政——曹寅

曹寅,曹雪芹祖父,任江宁织造之职兼管盐政。

贾政在小说中逗露有两个做王妃的女儿,长子英年早逝,留有一个没有父亲的孙子,曹寅有两个做王妃的女儿,长子英年早逝,留有一个没有父亲的孙子。

脂砚斋透露贾政实为巡盐御史,小说中他造过船,赈过灾,有能力决定江宁知府的命运,被参劾而“名利大灰”后,带宝玉到外地出外差;曹寅做过巡盐御史,他造过船,赈过灾,救了江宁知府的命,后因亏空被参劾,带曹頫出外差赴扬州刻书。

贾政曾坐船经过毗陵时遇到下雪,曹寅曾坐船经过毗陵时遇到下雪,作有《毘陵舟中雪霁》一诗。

元春——曹寅长女

曹雪芹姑姑,曹頫大姐,胡适云:

“曹寅有一女奉旨嫁与镶红旗王子,典礼隆重,此即所谓贾妃也。”

此王子即平郡王纳尓素。曹佳氏1706年出嫁为王妃。

探春——曹寅次女

曹雪芹二姑,曹頫的二姐或妹妹,于1709年出嫁,胡适考证其远嫁一位蒙古王子为妻。

曹寅做王妃的两女,与裕瑞所称“元迎探惜者,皆诸姑辈”相合。

贾母——孙氏

曹頫的亲奶奶,杭州织造孙文成之姑,做过康熙的保姆,康熙称其“此吾家老人也”。

孙文成1705年出任杭州织造,1727年因受曹頫获罪牵连,被雍正免职。

史湘云——孙氏侄孙女

王子腾——李煦

苏州织造,曹寅的妻舅。

在曹寅去世后,曹颙和曹頫连续任职江宁织造的各个时期,李煦对曹家有相当的照顾和提携。

后被雍正罢职抄家,流放到乌拉,至死。

夫人——李煦堂妹

李煦堂妹嫁曹寅为妻。

王熙凤——李煦侄女

第十六回凤姐说:

“那时我爷爷专管各国进贡的事,凡有的外国人来,都是我们家养活,粤、闽、滇、浙所有的洋船货物,都是我们家的。”

李煦的父亲李士桢曾出任东南沿海的浙江布政使、广东巡抚等职,外国人在其职权管辖之内。

北静王——怡亲王胤祥

胤祥生于1686年,长曹頫七、八岁,康熙驻跸江宁织造署的后四次南巡,胤祥每次皆随行,与曹頫的交情很深。

雍正在谕旨中也提到“王子甚疼怜你”,“诸事听王子教导而行......若有人恐吓诈你,不妨你就求问怡亲王”。

曹家被抄,是由任总理大臣的胤祥总负责,曹頫没有像李煦那样全家被逮捕。

《红楼梦》是一本有着高度艺术性的小说,是现实与虚构的完美结合。

红学界认为,《红楼梦》的故事是以曹家的兴衰为背景的,作者巧妙地将繁荣至抄家的整个曹家故事融合到小说中。

大观园里的故事,主要自1706年前后起,至曹寅次女出嫁的1709年前后止。

1709年,曹寅因与李煦亏空300万银两而被两江总督参劾,曹寅极度惶恐,曹家自此进入了勒紧裤腰带还债的日子,到曹颙,再到曹頫一直为弥补亏空而忙碌,直到完全败落。

主要续书

1、《红楼圆梦》 异名:绘图金陵;十二钗后传 回数:30,自120回续起 作者:临鹤山人

2、《红楼梦影》 回数:24,自120回续起 作者:顾春

3、《红楼幻梦》 异名:幻梦奇缘 回数:24,自97回续起 作者:花月痴人

4、《绮楼重梦》 异名:红楼续梦、蜃楼情梦、新红楼梦 回数:48,自120回续起 作者:王兰沚

5、《补红楼梦》 异名:补石头记 回数:48,自120回续起 作者:嫏环山樵

6、《红楼梦补》 异名:红楼姊妹篇 回数:48,自97回续起 作者:归锄子

7、《续红楼梦》 异名:秦续红楼梦 回数:30,自97回续起 作者:秦子忱

8、《红楼真梦》 异名:石头记补 回数:64,自120回续起 作者:郭则沄

9、《红楼复梦》 回数:100,自120回续起 作者:陈少海

10、《续红楼梦新编》回数:40,自120回续起 作者:海圃主人

11、《续红楼梦稿》 异名:续红楼梦 回数:20,自120回续起 作者:张曜孙

12、《红楼梦新续》 异名:续红楼梦 回数:20,自80回续起 作者:周玉清

13、《反续红楼》 回数:18,自120回续起 作者:凌豌豆

14、《后红楼梦》 回数:30,自90回续起 作者:清·逍遥子

15、《黛玉之死》 回数:12,自80回续起,未完待续 作者:西岭雪

16、《刘心武续红楼梦》 回数:28,自80回续起 作者:刘心武

17、《反红楼梦》 回数:28,自第一回反写 作者:张一一 [13]

点评鉴赏

《红楼梦》是一部大书。

它并不只是一部言情小说,它更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述,这已经逾越了言情小说的范围。

《红楼梦》起于言情而终于言情,但不止于言情,这样才能衬出情的深度与厚度在如此精妙的布局和秩序下,这等空间、这群人物中,看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细,分明清晰地娓娓道来。

毛泽东评价

1、《红楼梦》我至少读了3遍……我是把它当历史读的。当故事读,后来当历史读。《红楼梦》的第四回,那是个总纲,还有《冷子兴演说荣国府》、《晴雯歌》和注。第四回《葫芦僧乱判葫芦案》,讲护官符,提到四大家族:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”《红楼梦》写四大家族,阶级斗争激烈,几十条人命。统治者二十几人(有人算了说是三十几人),其他都是奴隶,三百多个,鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。讲历史不拿阶级斗争观点讲,就讲不通。

2、中国有四部经典文学名著:《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》。

红楼梦

3、不读五遍《红楼梦》,没必要发表评论。

4、《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人,有三四百人,其中只有三十三人是统治阶级,约占十分之一,其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多,如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的,书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有?这部书写了宋朝的真正社会历史,暴露了封建统治,揭露了统治者和被统治者的矛盾,也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是,《金瓶梅》的作者不尊重女性,《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。

鲁迅的评价

1、《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝玉之终于出家,同一小器。但在作《红楼梦》时的思想,大约也止能如此;即使出于续作,想来未必与作者本意大相悬殊。惟披了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲,却令人觉得诧异。 (《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》)

2、“全书所写,虽不外悲喜之情,聚散之迹,而人物事故,则摆脱旧套,与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真,闻见悉所亲历,正因写实,转成新鲜。……”(《中国小说史略》)[15]

解红楼

《红楼梦》是一部什么样的书?

有的说是一部谜一样的书;有的说是一部“百读不厌,常读常新”的书;有的说是中国几千年的“国学文化”的“巅峰之作”;有的说是“政治小说”;有的说是一部反封建反专制,歌自由唱民主颂爱情的力作……真是“仁者见仁,智者见智”。

鲁迅先生就说过:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少是知道这名目的书索隐派或考证派”;不管“红学家”的研究成果有多大,不管“红学”的争论有多么激烈,大家其实都有一个一致的观点,那就是真正能够解读《红楼梦》之谜的金钥匙,最终还是在《红楼梦》文本当中。

也就是说,作者用“曲笔”,用“春秋笔法”,作者“把真事隐去”,用“假雨村”言,“披阅十载”,“增删五次”而写就的这部“满纸荒唐言”,“一把辛酸泪”的“其中真味”,还是深藏在小说文本中的。

每个人心中,都有一部自己的《红楼梦》,每个人的心中都有一个属于自己的“贾宝玉”和“林妹妹”,这也确是实在的。

成就与影响

《红楼梦》成书于18世纪中叶的乾隆时代。

原著120回,前80回曹雪芹著,后40回为无名氏续写。

在初期是通过名为《石头记》的手抄本形式流传。

自乾隆年间始,关于《红楼梦》的续作纷纷出笼,并衍生出“红学”。

讲述林黛玉与贾宝玉之间的爱情故事。

《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的最高成就之一,也是中国古代四大名著之一。

它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。

并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到中国古典小说的高峰,被誉为“中国封建社会的百科全书”。《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。

《红楼梦》备受社会的欢迎,所以便陆续有人将其搬上舞台。

据不完全统计,在清代以《红楼梦》为题材的传奇、杂剧有近二十多种。

到了近代,花部戏勃兴,在京剧和各个地方剧种、曲种中出现了数以百计的红楼梦戏。

其中梅兰芳的《黛玉葬花》、荀慧生的《红楼二尤》等,经过杰出艺术家的再创作,成为戏曲节目中的精品,经久上演而不衰。

科技发达的时代电影、电视连续剧更把它普及到千家万户,风靡了整个华人世界。

《红楼梦》的出现,是在批判地继承唐传奇以及《金瓶梅》和才子佳人小说的创作经验之后的重大突破,成为人情小说最伟大的作品。

在它之后,出现了模仿它的笔法去写优伶妓女的悲欢离合、缠绵悱恻的狭邪小说如《青楼梦》、《花月痕》以及鸳鸯蝴蝶派小说,但是,他们只是学了皮毛,而抛弃了它的主旨和精神。

到了“五四”以后,由于“五四”文学革命者重新评介《红楼梦》,《红楼梦》里提出的妇女和爱情婚姻问题,在“五四”以后的社会里幷没有解决,仍然是作家创作的热点,作家仍从《红楼梦》的爱情婚姻悲剧中得到启迪。

“五四”之后以至当代,《红楼梦》仍然成为许多作家永远读不完、永远值得读的书,成为中国作家创造出高水平的作品的不可多得的借鉴品。

《红楼梦》问世后,引起人们对它评论和研究的兴趣,幷形成一种专门的学问——红学。据李放《八旗画录注》说“光绪初,京朝士大夫尤喜读之(指《红楼梦》),自相矜为红学云”。

如果说,那还是句戏语,其后近百年来,《红楼梦》的评论、研究日益发展、兴盛,确乎成了一种专门的学问。

从早期的评点、索隐,到本世纪前期的“新红学”,再到50年代后的文学批评,论著之多真是可以成立一所专门图书馆。

《红楼梦》的作者问题、文本的思想内涵、人物形象、艺术特征等方面,都得到了日益深细的探讨、解析,近二十年间更呈现出生机勃勃、欣欣向荣的景象。

《红楼梦》这部伟大作品是属于中国的,也是属于世界的。

不仅在国内已有数以百万计的发行量,有藏、蒙、维吾尔、哈萨克、朝鲜多种文字的译本,成为家喻户晓的名著,而且已有英、法、俄等十几种语种的择译本、节译本和全译本,幷且在国外也有不少人对它进行研究,写出不少论著,《红楼梦》正日益成为世界人民共同的精神财富。

《红楼梦》手稿一直是红学家们追寻之谜。

2013928,学者张贵林从英国科学家李约瑟手中接过飘泊海外200多年的曹雪芹手稿。

据李约瑟等人考证,《红楼梦》原名《石头记》,因当时政治和其他原因,该书的后28回被乾隆皇帝废除,并令当时的文人高鄂等续写并改名为《红楼梦》,而后正式出版。

幸运的是,《石头记》的后28回并未绝迹,其手稿在异国他乡几经辗转被李约瑟收藏。

遵照李约瑟的提议,张贵林重新改写《石头记》后28回,将其带回祖国,使其重见天日。

这部续写的文稿和《红楼梦》前卷重合,成为一部完整的划时代的红学文献。

 

  
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