当前位置:首页 名家名作
第二十二章 芬芳恒远满寰中
本章来自《《牡丹仙子》》 作者:华尚花
发表时间:2015-11-11 点击数:1287次 字数:

第二十二章 芬芳恒远满寰中

 

 

 

085

 

现在,清代的牡丹画走到了我们的笔端,玉虎和玉马两位小仙童强烈建议恭请仙子莅临指教。

壬寅说:“仙子年少时,即于沅江之阳及酉水之侧,涉猎书画艺术,大学毕业后,书法和绘画得以长进,越来越好。”

甲午说:“仙子入洛之后,执教杏坛,各种各类书画作品不断创作出来,仙子的牡丹画,曾让多家十字绣商家着迷。”

两位仙童的总结是,仙子的书画,本身即是仙品,我们讨论广泛意义上的文化,每次都得请教仙子,讨论清代绘画艺术,自然要聆听仙子的教诲了。

“人间”说:“你们讲得很对。《……仙子》一书,也已收录了不少仙子的线描和写意书画作品,聆听仙子的教诲,不仅是必要的,而且是我们的幸运。”

仙子像往常任何时候一样,温良而谦虚,微笑说:“感谢小虎子小马儿,感谢见哥,我很高兴参与有关清代的书画讨论,但不是权威啊。”

“我知道音乐和绘画是娟娟的强项,写作和舞蹈的人也是了。”“人间”说,“那么论及清朝绘画的风貌和特色,按照一般的来头,得讨论当时政治、经济、思想、文化等等,比较枯燥了。”

仙子说:“我关注过清的美术。元明以来的趋势它是延续的。卷轴画,隋唐就有了,经过宋朝、元朝和明朝,到了清朝,更普遍了。”

如意馆,是清朝的官办展览馆,起初主要为陈列西方的科技和艺术成果。

如意馆是郎世宁等四位宫廷画师倡议建立的。

如意馆建成后,成了以绘画供奉于清朝皇室的一个服务性机构。汇集了来自全国各地的画家、书法家、瓷器大师。

能进如意馆与否,也是评定画艺的一个重要指标。

清中期,如意馆由皇帝管理,后期归口于内务府造办处。

清末,宫廷之内的绘事活动仍在延续,但无论是“南书房”词臣或“画院供奉” ,还是“如意馆承差” ,虽不乏名家巧匠,却已经不能与以前相比了。

吴葆贞,字锡堂,山东蓬莱人,清朝末年供职于如意馆。

吴葆贞的堂祖父曾任清廷内务府总管,所以,很小的时候,吴葆贞就进到宫里,做了杂工。

他发现内务府造办处制作的宫灯很有趣,就去学做宫灯,进而又喜欢在宫灯上绘画。

因其堂祖父的关系,他进了内务府如意馆,成为一名宫廷画师。

吴葆贞擅花鸟、草虫、人物及畜兽,最长于花鸟,特别在生宣上,用工笔或兼工带写画花鸟,形神皆似郎世宁。

吴葆贞亦吸收了西画空间感和质感的表现,有近代风格。画花重染七八次,不滞不涩,枝干用淡骨,挺拔有力。

吴葆贞的牡丹画,着色清丽典雅,线条细腻流畅。花朵吐蕊怒放,国色天香,光彩照人。鸟儿悠闲自得,站在花枝之上,鸟的毛翎根根细致可见,形态生动。

缪嘉蕙,字素筠,出生于昆明一书香世家,自幼习书画,由于训练有素,勤奋好学,才华过人,年轻时便已小有名气。

缪嘉蕙的作品,笔墨清新、设色典雅、形神毕肖,尤以花鸟工笔画为佳。她也工小楷,字迹秀拔刚健,超凡脱俗。

缪嘉蕙十五岁时嫁给昆明人陈瑞,可惜陈瑞在缪嘉蕙怀孕之际便去世了,留下缪嘉蕙靠卖画抚育幼子。

后来云南爆发了战乱,缪嘉蕙迁往四川,投靠在四川西充做官的哥哥缪嘉玉。

在四川,缪嘉蕙仍以卖画为生,据说由于其通文史,曾被西充知县聘掌书院。

慈禧太后晚年,热衷于学画习字,并乐于将自己的字画赏赐大臣。由于求字画者众,慈禧应对不暇,便想到找女画家进宫为其代笔。

缪嘉蕙的绘画当时在四川已较有名气,慈禧选女画家的诏书一下,四川督抚立即想到缪嘉蕙是非常合适的人选,立即派人将缪嘉蕙送至京师。

缪嘉蕙通过层层选拔,最后由慈禧太后亲自面试。

在慈禧面前,缪嘉蕙先画了一幅《布袋和尚》 ,慈禧并不满意,后来她以颐和园景为题材画了一幅《秋韵深远》方被认可

清代北京牡丹益加兴盛的标志,是一个又一个规模宏大的新建皇家园林告成,一批又一批牡丹被栽植进新的园林中。

清圣祖玄烨于公元1684年康熙二十三年和公元1689年康熙二十八年两次游历南方,对江南水乡之秀美留下了深刻印象。

于是,他产生了把江南景物移来京城,在紫禁城外建造一座“避喧听政”的皇家园林之想法。

当玄烨看到明代武清侯李伟的清华园已经衰败,只留下一片荒凉的遗址后,就降旨命吴地人叶陶,在清华园的基址上建造一座皇家“御园”。

公元1690年康熙二十九年全园告竣,并命名为“畅春园”。

为了听政方便,玄烨把畅春园附近的园林先后赐给了他的儿子们居住。

公元1709年康熙四十八年,玄烨在畅春园北边修建了“镂云开月”景区,赐给皇四子胤祯,即后来的清世宗居住。

胤祯继位后,在原基础上进行扩建,并正式命名为“圆明园” 。

到了清高宗弘历时,又在圆明园西边修建清漪园。

清漪园建在万泰山昆明湖一带。

万泰山是一座不高的小土山,是西山的一支余脉,辽金时,山上建了一座金山行宫,山遂称金山。

金山下有一汪由玉泉、龙泉等水系汇成的湖泊,称金海。

元朝将金山改名瓮山,金海改名瓮山泊。明代时,这组山水因在京城之西改称西湖。明宣宗朱瞻基曾经在玉泉山下修望湖亭,以观西湖之美景。

公元1494年之后十五年间,明朝在瓮山建圆静寺,在西湖边修钓台,人工建筑逐渐增多,出现了所谓“西湖十景” 。

公元1749年清高宗弘历乾隆十四年,弘历任命内务府大臣负责瓮山西湖施工。两年后,弘历之母钮钴氏流逝寿辰,将瓮山改为万寿山,西湖改为昆明湖,并在圆静寺旧址上建造了大报恩万寿寺。

这年,“清漪园”也正式命名。这座园林前后共建了十五年。

清漪园总体仿照江南景色构建。昆明湖上还修建了几处岛屿,两道长堤。其中的三个小岛是按“东海三仙山”的传说设计建的,湖州建筑,也是一派江南水镇景色。

清漪园建成后,形成了香山、玉泉山、万寿山和畅春园、静明园、静宜园、圆明园、清漪园,“三山五园”皇家园林区,成为规模浩大的宫廷园林。

清帝为了追求多方面的乐趣,在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑,俗称“西洋楼” 。

西洋景区由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。

西洋景区由西方传教士郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导,公元1747年清高宗弘历乾隆十二年开始筹划,至公元1759年乾隆二十四年基本建成。

西洋景区的建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格,造园形式为“勒诺特”风格。

西洋楼的主体,人工喷泉,时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。景区共有谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。

西洋楼景区整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的百分之二,只是一个很小的局部而已。但它却是成片仿建欧式园林的一次成功尝试。在东西方园林交流史上,占有重要地位,曾在欧洲引起强烈反响。

目睹过它的西欧传教士赞誉西洋楼:集美景佳趣于一处,凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有,其中最大者,可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。

这位传教士的结论是:圆明园者,中国之凡尔赛宫也。

圆明园中的牡丹台,是清朝皇帝观赏牡丹的地方。

春暖时节,在牡丹台上,举目望去,各色牡丹都绽放着硕大的花朵,大片花海,交相辉映,清香四溢。

后来,民间类宗教势力进入北京,疯狂杀害传教的“夷人” ,引起西方动作。

义和团和英法联军共同毁坏了三山五园。

公元1888年,清德宗载恬光绪十四年,慈禧太后挪用海军军费,在被毁的京西“三山五园”旧址上重新建园。

历时七年,于公元1895年德宗光绪二十一年建成,取名为颐和园。

公元1900年,光绪二十六年,颐和园又遭义和团与八国联军洗劫。慈禧西逃一年多,公元1902年回到北京后,再次动用巨款,修复了颐和园。

公元1903年,慈禧亲敕牡丹为国花,并令在颐和园建国花台。

颐和园的国花台有几处,佛香阁东侧的国花台,坐北朝南,上下十四层,上覆琉璃瓦。

仁寿殿北侧也有一个国画台,八层。南侧的国花台则有五层。云松巢门、宜云馆等处也有国花台。

慈禧还命颐和园将“国花台”三字刻于国花台墙面上,牡丹从此登上了国花的宝座。

慈禧太后为何要在天下动荡不休的时候“钦定”牡丹为国花呢?

一般认为,已到末期的清朝,气象衰微,乱象联袂,慈禧此时敕牡丹为国花,一是出于她对牡丹的喜爱,二是觉得牡丹花型花色之千改万变,出神入化,乃神奇无比之植物,想以其“富贵”和“盛世”之喻为大清祈福,以挽救其奄奄的命运,并寄寓复兴的期冀。

由是,公元1915年版的《辞海》载曰:“我国向以牡丹为国花。”

牡丹自从被人类认知,走过了漫长的历史,在大清王朝的后端被敕封为国花,从而登上了颠峰,牡丹从此在人们心中不再凋谢。

 

086

 

今天的中国国花园,位于洛阳市区洛河南岸的隋唐古城遗址之上,东起洛阳桥,西至牡丹桥,南临洛宜路,北至洛浦公园南堤,总面积一千五百五十亩,东西长约六里地,是国内最大的牡丹专类园。

国花园以隋唐历史文化为底蕴,以牡丹文化为主要内容,融历史文化、牡丹文化和园林景观为一体,充分展示了牡丹之美、之清、之幽,享有“中国国花第一园”之誉。

自西向东,国花园分为六个景区:西入口景区、牡丹文化区、牡丹历史文化区、堤面游赏区、东入口景区、南幽林景区。

仙子曾偕“人间”和壬寅、甲午两小仙童,多次游历国花园。

在国花园,他们拜娟娟仙子的福赐,欣赏了葛巾、玉版姐妹的神奇故事,秋翁侍园的牡丹传奇……

更早的时候,国花园就是仙子最喜爱的地方,过了洛河,和“人间”悠闲地在园中观赏各种牡丹,是仙子的乐事,也是“人间”的乐事。

无论过了牡丹桥,自西门进入国花园,还是过了天津桥东侧的洛阳桥,自东门进入国花园,见到仙子和“人间”,牡丹就会悠然舞动,灵气漾现。

有一次,他们在国花园浏览之后,在国花园北侧的洛浦公园南岸大堤上散步。

洛浦公园南岸较之北岸,清静得太多了,基本上没有人走动。

那天非常的热,仙子穿着一件雪白的披风,薄如蝉翼,俊雅,飘逸,像极了雪白的牡丹,胸前有少量的淡紫色印花,是那仙子之花的嫩蕊。

他们向东走了很远,又慢慢地向西返回牡丹桥的桥头。

“人间”在前边走,有一阵,好大会儿不见仙子跟上来。怎么回事?

回身一看,啊,让“人间”惊喜不置的是,仙子变成了一个美丽的童话人物,一个真正令“人间”心花摇曳的——牡丹仙子。

原来,仙子灵巧地把绿色的大树叶参差错落地固定在头上,做了一顶神奇的凉帽,绿意幽然,恰如牡丹嫩绿的叶蓬。

仙子以几支叶茎,把几片梧桐树的绿叶固定在额头上方的头发上,成了大而轻的透绿色帽檐儿!

苗条身姿,轻柔步履,菲薄的绿色帽檐和雪白的披风,童真和优雅极了。

好有意思啊我们的仙子!

人间”赶紧打开相机为仙子拍摄了几张照片。“人间”的技术不行,但仙子的风采致胜了。

这幅“白牡丹”的魅力照片后来用在《……仙子》一书中,大获赞赏。

“清风高谊,天地精神” ,“人间”作为俗世之人,幸运与仙子为侣,也不断地浸染了仙气,越来越把俗世之争看得淡然。

但“人间”对“清风高谊,天地精神”的理解毕竟浅显,困惑于尘俗,这本也是无奈的现象。

这个时期,仙子的身体状况基本平稳,承担了所有的采买和家务,支持“人间”的工作和写作。

人间”又回到了《帝都传奇》的写作中。

《帝都传奇》是部宏大的著作,十个卷本,一百五十章三百三十万字,当然耗费时间和精力。

《帝都传奇》是仙子帮助定的调子。

仙子牺牲了湘西山间空地上的小屋,牺牲了绿菜、黄花和细雨微风中的清静,牺牲了纯美圣洁的“清风高谊,天地精神” ,不得不低下身姿,俯下秀目,为“人间”受难,陪“人间”吃苦。

“人间”一部又一部优秀著作的完成,都灌注了仙子悉心的倾听,智慧的建议,无怨无悔的家务承担,关注关切的眼神。

巨著《帝都传奇》起初是一部城市演义,“人间”写了前三卷,定位还不十分准确,书名也还没有真正定下来。

仙子提出启示道:“见哥,洛阳这个城市主要的历史特色,你要突出吧?”

是的,主要历史特色要突出,但在“人间”心中,如何突出,还真没有细致地想好。是仙子警醒了“人间” ,他重新思考了。

洛阳这个城市的历史特色,一言以蔽之,即“祖上很阔” 。

做首都的经历,皇帝人数的众多,一轮轮炮火的耕犁,一番番硝烟的熏制,你方唱罢我登场,兵燹血泪与婉转风流的密切交织……“人间”铺排了一片,请仙子指点。

仙子说,她不担心“人间”的能力与水平。她认为洛阳作为首都的年头,即作为政治、军事、经济、文化中心的年头,“人间”肯定会写得有声有色。她担心的是其余的时光。洛阳没有做首都的年头,历史可能风平浪静,在书中如何处理,如何写得丰富多彩,让人爱读呢?

仙子真的点出了这部书写作中的“软肋”所在。

依照仙子的提醒,认真思考之后,“人间”将著作定名为《帝都传奇》 。

帝都,取舍非常明确了,写作方向也清晰了,将写过的内容全部进行了修订。

就是说,按照仙子的建议,这部浩大的著作,不再是一个城市的演义,而要成为一个帝都的传奇了。

做“帝都”的年代,浓墨重彩,加以表现,非“中心”的时期,言到意及,连缀即是。

“人间”重新修订了前几卷,删枝除蔓,去杂除芜,往后写,重点在握,手顺笔畅。

假使没有仙子的当头提醒,就不会有今天的《帝都传奇》 ,即或有一部巨大的著作,它也肯定不是现在的面貌,也肯定不是现在的分量。

常常是,仙子在赞美之后,看到“人间”的写作到了一个段落,就不失时机地提示他休息,提示他起来动一动,出去走一走。

“见哥,起来活动一下,好吧!好不好,活动一下?”话语中,充满温柔和体贴。

对于《帝都传奇》 ,仙子不仅默然未闻的“设计师” ,还是写作过程中智慧地把握“人间”的作息时间的功臣。

仙子承担了一切的一切,除了当初帮“人间”定调子,拿方向,又在其后的写作中,不时地听一听“人间”的阶段性设计状况,提一提写作意见和建议。

仙子的最可珍贵的是,一般情况下不打扰“人间” ,却时时在细小微末处惦记他。

仙子沏茶水,做羹汤,端给“人间” ,买来杏仁、瓜子等零食,每天按时定量地给“人间”发放。

仙子总是骑着电动车跑很远去给“人间”挑选购买小食品,她每次不买多,怕放久了不新鲜。

在洛河南岸安乐窝往关林镇的路边,有个市场,销售做工精巧的小“把玩件” ,仙子顺便买了一些大若巨杏的“平安豆” 。

平安豆棕红油亮,配着挂饰,还可以在豆子上定做文字或图案。于是,仙子给婆婆、“人间”的母亲定做了一枚最大的平安挂件,直径约五厘米,非常之光润,让人感动不已。

 

087

 

较长一个时期,仙子的身体维持较好,依然以其美丽姿态展示于世人。

杂志社向仙子约稿,巧的很,命题正是牡丹,冥冥中似乎有神的点拨,请仙子写牡丹这种灵性的花卉。

仙子高兴地说“人间”:“见哥你总在称赞我的‘清风高谊,天地精神’,这下我真的要来冒昧地自夸啦,写好你给我修改啊。”

仙子写道:喜爱守望牡丹的我,总是要把牡丹做在梦里。

梦里,常常开满了大片的牡丹花,牡丹花在会心地微笑,笑里充满着无限的爱怜。

奇怪的是,花后边是我藏着的脸庞,不可思议的是,我在看自己,我看到自己映着牡丹,无比灿烂。

无论什么季节,我都在细数岁月的脚步,都在细数牡丹花开的日子。

牡丹开时我站在花海里,所有的牡丹都在对我说,傻丫头你回来啦。四月的暖风,吹起我的长发,吹开这一城的我的姊妹花。

古城花海,连天牡丹,阵阵芳香,又苦又甜,百花之王,百花之仙,是我一辈子的好友,一辈子的好伴……

谁知道进入公元2011年,元月二十五日,最冷的日子,下午两点半因右鼻孔出血,仙子不得不住进医院。

我们可爱的仙子受苦了,抢救,输血,“人间”担忧极了。

人间”自己也不争气地感到疲劳,从家里给医院送饭,骑着自行车,不时地往左边的汽车道上行弯,两次吓得不轻,他发现,那么寒冷的季节,竟在骑行中打瞌睡。

他们在病房过了个春节。感谢那位管床的女医生,从家里给他们送饺子到病房。

春节后,仙子在基本恢复的情况下出了院。

牡丹盛开了,仙子和“人间”携手到附近的洛浦公园中段散步,观赏美丽的花朵,和接受牡丹对仙子的致意。

四月二十一日,牡丹花期正中间的日子,仙子为这个世界领来小天使的日子,由儿的生日。

四月二十一日,遥远的西方世界还送给他们的儿子一份大礼——美国通用电气公司欧亚总部正式邀请由儿去实习。

《洛阳往事》交付花城出版社后,仙子曾经设法让“人间”休息。“人间”也确实觉得需要放弃庸俗事务,追慕娟娟的“清风高谊,天地精神”了。

“人间”和仙子常常一起走过牡丹桥,去清静的洛河南岸的国花园散步,他们拍摄了国花园道路上的装饰画,做成了一组艺术摄影作品。

牡丹是仙子的花卉,是洛阳的市花,看到牡丹,谈论起牡丹,仙子再度鼓励“人间”为牡丹做一部大书。

仙子希望“人间”好好休息,之后有精力的话,全面深入地写一写牡丹。

“人间”则说仙子:“娟娟,为牡丹写书,这个事情应该由你来做。况且你写过不少关于牡丹的散文了。譬如,《独立东风》 ,《识花独凭栏》 ,《牡丹的秘密》 ,天下只有你知道牡丹的秘密呀。”

“爱花,爱牡丹。一瓣倾城,一蕊天香。

“在我的故乡,湘西,沅江畔,酉水旁,清水河岸,女性喜欢在鬓头簪花,春浓时分,郁香醉人。

“我到了中原,到了洛阳,在此地生根。洛阳牡丹,簇拥着我。”

美丽的春天,美丽的湘西,“女性在鬓头簪花” ,美景中融满清冽的香气。

沅江,酉水,清水河,他们已经缘着走过,不会忘记了。

“牡丹丰硕,牡丹艳丽,虬枝树旖旎,奇葩聚锦绣。但牡丹花的香,是奇特的,不怎么甜,不怎么腻,略有点土,略有点苦。牡丹的内心,很难洞晓,满园都在赞叹,相知能有几人?”

俗目所见,往往是热闹,是富贵。但是牡丹深藏的内心,又有几人能够洞晓呢?满园的人都在拍照,都在赞美,真正与牡丹相知的,又是谁人?

“每一个女子,都希望携手的那人,与她相宜,得无二致。

“牡丹女子,必是怀珠涵玉之人。瘦枝翠叶,为滚滚尘烟所遮蔽,匆匆过客,哪个以心相印?真的朋友,小心翼翼,拨开青枝,拂开绿叶,洞幽烛微,甘心于缘。而她,此时,方才不惊不怯,容之泰然。”

牡丹,高雅芬芳,如同牡丹的女子,必然怀珠涵玉,具有无比丰富的内心。

牡丹的枝条那么细瘦,早就被滚滚红尘遮蔽了,前来赏花的人,个个行色匆匆,哪有以深沉的内心来融会的呢?

只有真正的知己,小心翼翼地拨开如云似雾的青枝绿叶,甚至躬身蹲下,体会细微,而后甘心于自己的发现,在云雾背后,在枝叶之下,坚定地相守……

只有遇到这样的知音、知心,牡丹女子方才不惊不怯地泰然接受。

“万花谢去,牡丹登场,艳压群芳却殿春而至,极度繁盛在暮春世界,似乎只是为了警告:盛衰变幻,好景须惜。

“花儿总如去年一样娇艳,然而朝露会带走姿色,晚风将飘散花香,怎不令人惜春怜逝、怀情伤感呢!”

牡丹艳压群芳,却在春末登场而且极度繁盛,她的出现,似乎就是为了警告人们:盛衰变幻无法防备,艳丽景色因为夏日降临而难以长存。

“岁月匆匆,景色易逝,莫流连大红大绿的俗气,着意内心,自会香溢陌间,潜意修为,终将收获相知。”

重视自己内心的成长,香气自然会永久不散,潜心自己知识的积累,最终总会找到真正的知音。

“世间繁花,莫论短长。苔花虽米小,亦如牡丹开。

“灼艳满目,是美丽,冷香一爿,也动人。

“牡丹是王,也是臣,是偶像,也是友。”

世界上,花的种类太多了,似星空,如锦绣,请不要比较它们的高下,苔花像小米一样,也跟牡丹一样该开放要开放啊。

红艳艳的一片,是美丽,冷冷的一朵小花,也是动人的。

这,就是娟娟仙子的胸襟,不因为牡丹花大而艳丽,就看不起其他。

牡丹是花中之王,也是不那么高远的臣子,它是人们的偶像,更是人们的朋友。

“人间”几乎可以背诵仙子的《牡丹的秘密》了,仙子笑道:“好啊!让我为牡丹做一部传奇,见哥你得为我掌舵,我们来合作。”

“合作最好。我家娟娟诗文优秀,词采俊美,只有我和少数报刊、少数朋友知道,太埋没了。”

“那就一言为定,我们拉钩吧。”

涉及牡丹、牡丹文化的话题,涉及洛阳、河洛文化的话题,总是让仙子和“人间”愉快,让他们有话可谈,有约可定。

 

088

 

公元2011年下半年,“人间”感到上腹部不适。2012年,四月二十日复查,发现情况不好。

接下来的日子,“人间”一直得跟医院打交道。他没有把具体情况告诉仙子,但不得不把实际情况通过电话告诉由儿,怕晚了让孩子措手不及,对仙子和孩子不好。

“人间”又担心由儿刚刚毕业,正在打开人生局面,却拖了孩子的后腿。

请教了专家,全面衡量之后,“人间”办理了住院,希望第一疗程收效好,他告诉孩子:别着急,听我的情况简报。

五月九日上午,“人间”接受了一个多小时的动脉介入化疗手术,痛苦。

仙子在每天做完自己的治疗后到医院守护“人间” 。可爱的小仙子,为“人间”增加了很多信心。

亲友探望,社会各界探望,工作单位探望,多家媒体的探望,北大校友会的探望,故乡县的县委书记及一班领导、故乡镇党委一班人的探望,也使“人间”感觉到更大范围的温暖。

由儿不停地打来越洋电话,了解微末,掌握病情,细致慰问,操心仙子和“人间”的全面治疗事宜。

六月二十日,再做动脉介入化疗一次。七月十六日,入住郑州ZDY医院,七月二十日下午六点钟开始手术,晚上十点多钟手术结束。

全身上下插满管子。胸腹上三个刀口总长约三十厘米。

八月三日,三十针缝线拆了十针,“人间”即办理出院,由朋友驾车接回洛阳。

仙子心疼“人间”住院时间太短,巨大的刀口还没有愈合,但他惦记家中啊。

日报社和晚报社的记者看望和采访,“人间”说话还用不上力。

期间湖南的弟弟来到洛阳一周照顾生活,担心仙子每天撑着病体骑自行车出去买菜太苦,购买了一辆枣红色的小电动自行车。

报纸、电视上关于“人间”的新闻消息让社会各界关注,还有巨著《帝都传奇》的命运,多家予以整版或专题介绍。

八月十七日,收到由儿自巴黎寄回的包裹,独特的食品。八月二十日,术后一个月,“人间”在慢慢地恢复活动,《知音》杂志派记者看望。

《知音》杂志是仙子和的“人间”老朋友,多年前就连续关注他们的故事,多次造访和支持。

由儿每天打电话,长时间地通话、关照,也写信,细心地劝慰、开导。

由儿说:人生需要丰满,要有深度,也要有维度。这个问题并非是到了某个时期之后才需要开始考虑的。硬要用这个标准的话,那么对爸爸妈妈而言,现在就是这个时期。

我心里十分清楚爸爸妈妈都是事业型的人,都为事业承受了巨大的痛苦,从来没有一个真正的“假期” ,现在是时候请你们关注生活质量了,巩固身体健康,战胜疾病。

儿子请求你们把注意力放在生活本身,研究吃什么在营养学上更加合理,尝试新的食品烹制方法,趁着阳光好出去散散步,去一些平时很少去的清静地方走一走,寻找某个饭店,与朋友相聚,均是好的选择。

你们是我一生的楷模,是我所有成就的领路人。我所获得,都是站在你们的肩膀上,而你们则踩在沼泽地里。我每前进一分,你们的担子就更加重一分,我不能允许生活再这样继续下去。

请替儿子照顾你们的身体,精神,以及琐碎的生活内容……

仙子和“人间”感谢由儿。孩子长大了为孩子的懂事欣慰。

疗在继续,“人间”衡量着自己的状况,想把《帝都传奇》全部的十卷修订出来。

2013年,早春时节,《知音》杂志刊发了长文《岁月深处爱的长卷》 。

乍一看记者的文章,“人间”为仙子做了不少事情,实质上他们生活中所有的琐碎事情都是仙子做的呀。

 


 

 


  
我要: 投月票 打赏 送鲜花 砸鸡蛋
作者文集|联系作者|责任编辑:华尚花
对《第二十二章 芬芳恒远满寰中》一文发表给力评论!(250字内)
登录后才能发表评论
 

豫公网安备 41032502000135号