当前位置:首页 历史传奇
进城赶考 48
本章来自《红都女皇》 作者:Kyle
发表时间:2015-10-13 点击数:270次 字数:

48

 

宁夏的经济平衡,依赖于西北地区大量的穆斯林人口。

江青注意到一个不寻常的现象:

她被告知,这里三分之二的人民的收入都花在了衣服上。她还被告知,到目前为止,该地区的人们还没有见识过什么是真正的衣服。

当地的妇女总是用十分羡慕的眼光打量她身着的朴素的军装。她们眼里闪烁的亮光,明白无误地告诉你,她们从来就没有见过什么是真正的布。

他们的衣服大多是用粗糙的羊毛线缝制的羊皮衣。白天是衣服,晚上当被子。而且很不卫生。

和她们在一起生活了几天之后,江青发现自己身上和她们一样也爬满了虱子。

即便是汉族而不是少数民族,仍然保留着十分奇特的风俗习惯。

江青仍记得当地妇女喜欢在耳前保留一缕长发,其余的则全部挽在脑后。

未婚的女子梳辫子,结婚后则马上要将头发盘起来。

只有极少数的妇女敢剪发——表示自己是一个革命者。

甘肃东部的妇女比西部本地的女人更懂得如何打扮自己,小河的女人也不例外。

在这点上,江青认识的两个女孩给她留下了十分深刻的印象。

她们是俩姐妹,姐姐叫桂花,妹妹叫兰花。

父亲是个地主。

她们的父亲没有按照汉族人的习惯将女儿嫁到夫家,而是为她们“娶”了上门女婿。

为家里添加了两个壮劳动力。

当红军在小河开展土地改革运动,将岳父的土地分给他俩的时候,无论如何做工作,他俩都不肯接受。

道理讲了一箩筐,也改变不了他们的观点。

即便土地分在他们的名下,可土地真正的主人依然是他们的老岳父。

土地改革的经验告诉江青,必须尊重当地的文化意识,尤其是婚姻习俗。

例如,后来她得知广东省南部沿海地区与小河的情况恰恰相反。

这里的男人大多下了南洋或移居海外,女性比例明显高于男人。

于是,当地纳妾之风盛行。

这里的地主一般都是妻妾成群。这些娶回来的媳妇不是让她们在家享福,而是要下地干活的。

记得当年在梅县搞土改的时候,有一个觉醒了的小妾站出来,公开辱骂她的“丈夫”。

这个故事最后被编成了戏剧,被广泛传颂。

地主打倒了。

女人解放了。

江青笑了:

“听说当地政府分了一块很大的地给她,作为奖赏。”

 

解放后,虽屡经变革其独特的传统婚嫁习俗仍传承了下来。

说媒:

过去客家男女青年,十六岁以后就可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。

看妹子:

男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间看妹子

写庚帖:

双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来合八字。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。

编红单:

也称开红婚帖,或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲:

也叫大扎,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。

看家方:

即女方到男方去看家庭,时间有的在大扎前,有的在大扎后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。

送日子:

婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

送菜和抬嫁妆:

新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

迎亲:

也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。

接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。

新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。

新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口过火堆,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。

拜堂:

新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。

口念:手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。

最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端酒边讲:团团圆圆,壁合珠联观音送子,早生贵子夫妻和好,白头到老

中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈份和亲疏,先安排上席就坐,然后其他人随便入席。男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。

闹房:

闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹,后到新房闹。闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。

回门:

也叫转门。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。

送满月:

结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。

只是新政府实行的“一夫一妻制”的《新婚姻法》,那些不安分守己想要再多娶几个女人的男人,也只能望洋兴叹,怀念先人了。

  
我要: 投月票 打赏 送鲜花 砸鸡蛋
作者文集|联系作者|责任编辑:Kyle
对《进城赶考 48》一文发表给力评论!(250字内)
登录后才能发表评论