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景点介绍：（昔日十景）
圣积晚钟
圣积寺，古名慈福院，位于峨眉城南2.5公里处，为入山第一大寺，环境清幽。
寺外有古黄桷树二株，需数人才能合抱。铜钟原悬挂于寺内宝楼上，故名圣积铜钟，铸于明代嘉靖年间，由别传禅师募化、建造，此钟铜质坚固，重达12500公斤，相传为四川省最大的一口铜钟。
赵循伯编撰，于一九三五年出版的《峨眉山记载》：
“其钟每于废历（即夏历）晦望二日之夕敲击……每一击，声可历一分五十秒。近闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈；传夜静时可声闻金顶。”
1959年，圣积寺废，钟搁置于道旁。
1978年，铜钟迁至报国寺对面的凤凰堡上，并建亭覆盖维护。
凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏，庄重典雅的八角攒尖钟亭，环绕四周有百余通碑刻的古碑林，与古朴凝重的巨钟浑然一体，融和了自然美与人文美，堪称一大景观。
萝峰晴云
萝峰位于伏虎寺右侧，距之0.5公里，是伏虎山下的一座小山峦。
萝峰草丰竹秀、涧谷环流，古楠耸翠，曲径通幽。
山峦上数百株古松苍劲挺拔、千姿百态，是峨眉山上少见的松树聚生地。
山风吹过，阵阵松涛回荡在山谷之间。
夏季雨后初晴时，烟云从涧谷袅袅升起，或从蓝空缓缓飘过，从密簇簇的松林中望去，轻盈婀娜，变化莫测，显示出峨眉云彩变幻的流动美。
云从石上起，泉从石下落。奇妙景观，美不胜收。
罗峰庵，又名罗峰禅院，是一座雅致的小庙，于1987年6月重建。
此庵翠竹掩映，桢楠蔽日，幽静典雅，绝尘脱俗，其门联曰：
“一尘不染三千界，万法皆空十二因。”
庵后为新建的和尚塔林，墓塔林立，庄严肃穆。
峨眉山的高僧大德，都把萝峰作为圆寂后的长眠之地。
灵岩叠翠
灵岩寺遗址位于高桥左侧，在报国寺西南5公里。
创建于隋唐年间，曾名护国光林寺、会福寺。
明洪武、永乐年间重建，仍名灵岩。
明代是灵岩寺的鼎盛时期。
此寺殿宇重叠，密林掩映，丹岩凝翠，层层叠叠，呈现出灵岩的雄伟壮观，“灵岩叠翠”便成为峨眉十景之胜。
古刹于20世纪60年代全部毁坍，而“灵岩叠翠”的自然景色却依然如故，去灵岩山，赏叠翠层，仍有“仿翠摹青情不尽”的感受。
灵岩地处金顶三峰后面山麓，在灵岩寺遗址上向北眺望，近处，青峰绵延起伏，茂林修竹，点缀其间；远处，万佛顶、千佛顶、金顶宛如三座巨型翠屏横亘天际，三峰挺拔而柔和的轮廊线十分清晰。
由低至高，由近至远，青青的山色，由翠绿转黛青，由灰蓝到灰白，向远方层层扩展，一直延伸到与蓝天的分界线，这是何等壮丽的奇观！
双桥清音
清音阁地处峨眉上山下山的中枢，与龙门洞素称“水胜双绝”。
面对清音阁展开的是一幅青山绿水画卷。
高处，玲珑精巧的楼阁居高临下。
中部，是丹檐红楼的接御、中心二亭，亭两侧各有一石桥，分跨在黑白二水之上，形如双翼，故名双飞桥。
近景，则为汇合于牛心亭下的黑白二水。
右侧黑水，源出九老洞下的黑龙潭，绕洪椿坪而来，水色如黛，又名黑龙江；左侧白水，源出弓背山下的三岔河，绕万年寺而来，水色泛白，又名白龙江。
两江汇流，冲击着碧潭中状如牛心的巨石。
任其黑白二水汹涌拍击，牛心石仍岿然不动，组成独具特色的寺庙山水园林环境。
园林学家称它是有声的诗，立体的画。
伫立中心亭，观黑白二水，大有山随水动之感。
白水秋风
龙门洞位于峨眉河中游，后山公路登山入口处，距报国寺西北2.5公里，集峡谷风光、地学旅游、摩崖艺术为一体，与清音阁素称峨眉山“水胜双绝”。
峨眉河畔，两山对峙，宛如一门，门壁上有一大洞，传说曾有神龙居之，故名龙门洞，或龙门峡。因溪流清澈，色如碧玉，这段河流，又名玉溪、玉峡、种玉溪。
此处原有“二龙戏水”，“洞口抛珠”、“龙门观鱼”等景观。
洪水季节，龙门峡谷两山的绝壁上，一道瀑布飞泻而下，另有数道溪流，从河岸边喷射而出，弯曲纡行，犹如几条游龙奔涌峡谷，习称“九龙吐水”或“九龙游水”。
龙门峡内，有一道铁索桥横架上空，峡谷低处怪石嶙峋。
峡壁上有一条数十米长、紫灰两色相间的岩层，形如船舶，顺卧溪面。
夏秋两季，水位涨高，似石船浮游于水上，乘风破浪，受任远征，形成一道鬼斧神工、浑然天成的自然景观。
洪椿晓雨
以清幽静雅取胜的洪椿坪，坐落在众山群峰环抱之中。
坪上，云低雾浓，古木葱茏，涛声殷殷，山鸟长鸣。洪椿坪建于明万历年间，原名千佛禅院，以寺外有三株洪椿古树而得名。
寺中有对联曰：
“佛祖以亿万年作昼，亿万年作夜；大椿以八千岁为春，八千岁为秋。”
以“大椿”来比喻洪椿树的古老和寺庙的历史悠久。
春夏雨后初晴的早晨，山野空气格外清新，微带凉意；寺宇庭院一尘不染，整洁雅致。此时，山林中，石坪上，庭院里，落起霏霏“晓雨”。
这“晓雨”，似雨非雨，如雾非雾，楼阁、殿宇、山石、影壁、花木、游人，以及庭院右侧的林森小院，一切都似飘忽在迷茫的境界中，呈现出一种虚无飘渺的朦胧美。
游者或倚立庭院，或漫步寺外，仿佛周身被“晓雨”润湿，但抚摸衣装，却没有被雨水浸湿的痕迹，只感觉到清凉和舒适。
大坪霁雪
大坪孤峰突起，高耸于黑白二水之间。位于峨眉山中部，左与华严顶、长老坪、息心所、观心坡诸山比肩相望；右有天池、宝掌、玉女诸峰环绕呼应；中心顶鼎峙于前，九老洞屏临于后，海拔1450米。
大坪山势险峻，孤峰凌空，仅东北两侧各有一陡坡上下。
此峰雪后景观堪称奇特，被选入峨眉山十胜景，名“大坪霁雪”。
每年秋末，金顶开始飘雪；立冬一过，大坪已是雪花满山飞舞：挺立的常绿乔木，如琼枝玉叶，似白塔矗立。
严冬时，峨眉山处处雪树冰花，全山宛如银色世界。
大坪和周围的群峰，变成一片洁白的净土。
晴雪初霁，伫立在高海拔的山峰上鸟瞰大坪，眼前是另一番“幽峭精绝”的冬景。
大坪和环绕四周的群峰，组合成一朵庞大的雪莲花：大坪山峰如同花芯，丛丛参天古树活像花蕊，周围的峰峦犹如一裂裂花瓣，“大坪霁雪”展现出峨眉雪的形色之美。
九老仙府
“九老仙府”是仙峰寺与九老洞的统称。
“寺号仙府，洞临九老；山迎佛顶，台接三皇。”
仙峰寺第一座大殿前石柱上的这副楹联，概括了“九老仙府”的主要特色。
在仙峰寺右侧0.5公里的九老洞，全称九老仙人洞。
相传九老洞是仙人聚会的洞府，给它蒙上了一层飘飘欲仙的神奇色彩。
洞位于仙峰寺右侧山腰，旁边藤萝倒置，下临绝壁深渊。
洞口呈“人”字形，高约4米。洞内黝黑阴森、凹凸湿润，能直立行走的通道有100多米，往前岔洞交错，深邃神秘，未探明前，人多不敢入内。
1986年，经过四川省地质队和有关专家联合科学考察后，才初步揭开了九老洞之谜。
九老洞为峨眉山著名的岩溶洞穴，在长达1500多米向下延伸的通道内，有一个全封闭型的观赏空间，首先呈现出的是形状多变的空间美。
第一段为浅部，有比较宽敞的厅堂，及廊道式洞穴；第二段为中部，是九老洞的主体部分，这一段开始出现岔洞，多系网状交叉形的宫型洞穴，洞中有洞，上下重叠，纵横交错，仅在洞穴交错处，有较大的洞穴或竖井；第三段为深部，主要是裂隙型洞穴，一条暗溪时而沿裂缝渗出，时而蜿蜒隐入洞底。
洞壁和洞顶有丰富的岩溶造型，如石钟乳、石笋、石柱、石芽、石花等等。
象池月夜
峨眉山月，自古闻名。观月的最佳地点是报国寺、萝峰顶、万年寺、仙峰寺和洗象池等处。
毋庸置疑，中秋是赏月的最佳时节。“象池月夜”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
每当月夜，云收雾敛，苍穹湛蓝，万山沉寂，秋风送爽，一轮明镜悬挂在洁净无云的碧空，唯有英姿挺拔的冷杉树林，萧萧瑟瑟，低吟轻语。
月光透过茂密墨绿的丛林，大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月楼，沉浸在朦胧的月色里，显得庄严肃穆、淡雅恬静。
月光下，古刹酷似大象头颅，蓝天映衬，剪影清晰：大殿似额头，两侧厢房似双耳，半月台下的钻天坡石阶，又好似拖长的象鼻。
这不会是纯粹的巧合吧，应该是建筑设计师的匠心独具。
皓月当空，斗转星移，六角小池内一汪清泉，恰好映现出一轮皎洁的明月，空中嫦娥，池上玉兔，遥相呼应，天上人间，浑然一体。
清高赏月君子，处此迷人美景，心旷神怡，踌躇满志，苏轼名句，脱口而出：
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”那是何等的情趣！
金顶祥光
峨眉山金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之首“金顶祥光”则是峨眉山精华所在，由日出、云海、佛光、圣灯四大奇观组成。
日出：在海拔3079.3米的峨眉山金顶，居高望远，日出景象更加浩瀚壮阔。
黎明前地平线上天开一线，飘起缕缕红霞，空旷的紫蓝色天幕上，一刹那间，吐出一点紫红，缓慢上升，逐渐变成小弧、半圆；颜色由桔红变成金红；然后微微一个跳跃，拖着一抹瞬息即逝的尾光，一轮圆圆的红日悬在天边。旭日东升，朝霞满天，万道金光射向大地。
云海：晴空万里时，白云从千山万壑中冉冉升起，苍茫的云海犹如雪白的绒毯，缓缓地铺展在地平线上，光洁厚润，无涯无边。
山风乍起时，云海四处飘移，群峰众岭变成云海中的座座小岛；云海聚拢过来时，千山万壑隐藏得无影无踪。
云海时开时合，恰似“山舞青蛇”，气象十分雄伟。
佛光：天气晴朗时登上峨眉，当下方弥漫着雾气时，若有人背对着太阳，站在巍峨的金顶上，让阳光从身后射来，前下方的雾幕上，会出现一个彩虹般光环，中间浮现着他的身影，并且影随人动、形影不离，这就是所谓的“佛光”。
即使有成百上千的游人同时观看，各人只看到自己的身影被光环笼罩，如此奇景，四海五洲，绝无仅有，既心感身受，又虚无缥缈，非海市蜃楼，乃人间仙境，十分神奇，非常玄妙，这种“佛光”又称“峨眉宝光”。
佛光是光的一种自然现象，因阳光照射云雾表面而形成。
佛光每年平均出现70余次，在下午2--4点钟出现较多。
圣灯：“圣灯”又名“佛灯”，在金顶无月的黑夜，“舍身岩”下常出现飘浮的绿色光团，从一点、两点形成千万点，似繁星闪烁跳跃，在黑暗的山谷中飘忽不定，被人们称为“万盏明灯朝普贤”。
“圣灯”现象极为奇特，对此有不同解释：多数认为是山谷的磷火；另一种解释是，某些树木上有一种密环菌，当空气达到一定湿度时便会发光。
