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《水經注疏》卷三十六 青衣水 桓水 若水 沫水
本章来自《水经注疏》 作者:杨守敬
发表时间:2018-04-14 点击数:541次 字数:

《水經注疏》卷三十六

  後魏酈道元撰

          宜都楊守敬纂疏
                    門人枝江熊會貞參疏

 青衣水  桓水  若水  沫水

  延江水朱有沅酉水三字,趙、戴刪。  存水  溫水

青衣水出青衣縣西蒙山,會貞按:《漢志》青衣縣下載大渡水,而嚴道縣下又云,邛水入青衣,則青衣水即大渡水之殊目,故《水經》直謂青衣水出青衣縣。此《注》依《經》敘青衣水,不及大渡水,而於《江水》篇互見之。前漢之青衣,後漢順帝時改漢嘉。《經》文出三國魏人,當稱漢嘉,而仍作青衣,則偶疏也。[一]其謂水出蒙山,本《漢志》為說。東與沫水合也。會貞按:《沫水》篇見後。

守敬按:漢縣屬蜀郡,後漢改漢嘉,[見下。]屬蜀郡屬國,後為漢嘉郡治。蜀、晉因,後荒廢。在今雅安-2938-

縣北。故青衣羌國也。朱故下衍有字,趙改古,戴刪。守敬按:此為羌地,下稱青衣王子,則青衣是國名。《蜀志·先主傳》、《諸臣勸進表》尚有青衣侯向舉。《竹書紀年》梁惠成王十年,瑕陽人自秦道岷山、青衣水來歸。守敬按:今本《竹書》在周顯王八年,道作導。《竹書統箋》,晉有二瑕,一在河東解縣,一在陝州太原倉。[二]蓋瑕陽人為秦導岷,青衣水,至是自秦來歸也。漢武帝天漢四年,罷沈黎郡,分兩部都尉,一治青衣,主漢民。朱訛作分沈黎郡西部都尉青衣之王漢,《箋》曰:此有訛誤。《華陽國志》作罷沈黎置兩部都尉,一治旄牛主外羌,一治青衣主漢民。趙郡下增置字,改青衣之王漢五字,作治青衣主漢民六字。全、戴改分作罷,改西字作分兩二字,亦改青衣等五字,作六字,惟治上增一字。公孫述之有蜀也,青衣不服,世祖嘉之,建武十九年以為郡。守敬按:建武時以青衣縣為青衣郡,他無所見。豈光武既置青衣郡,旋復廢,至安帝乃置屬國都尉耶?安帝延光元年,置蜀郡屬國都尉,守敬按:《續漢志》蜀郡屬國,故屬西部都尉。延光元年以為屬國都尉。作元年,與此同,而《後漢書·西南夷傳》作二年。青衣王子心慕漢制,上求內附。順帝陽嘉二年,改曰漢嘉。守敬按:此改青衣縣為漢嘉縣也。《漢志》青衣,顏《注》引應劭曰,順帝更名漢嘉。《續漢志》,陽嘉二年改。《後漢書·西南夷傳》,靈帝時,以蜀郡屬國為漢嘉郡,蓋至是始為郡也。《晉志》蜀章武元年,以蜀郡屬國為漢嘉郡恐誤。嘉得此良臣也。朱不重-2939-

嘉字,《箋》曰,謝云,嘉字下當又有嘉字。戴、趙增。縣有蒙山,守敬按:《漢志》系《禹貢》蒙山於青衣。《括地志》,蒙山在雅州嚴道縣南十里。《寰宇記》,蒙山在名山縣西七十里,北連羅繩山,南接嚴道縣。又云,始陽山在盧山縣東七里,本名蒙山。東道控川,歷嚴道縣,橫亙入邛州火井縣界。各就一方言,合觀之,是山跨今雅安、名山、蘆山三縣及邛州界矣。山互詳《沫水》篇。青衣水朱無水字,《箋》曰:疑脫水字。戴、趙增。所發,守敬按:今曰青衣江,源出蘆山縣東北伏牛山。東逕其縣,沫水會于越巂郡之靈關道。朱無越字,《箋》曰:當作越嶲郡。趙增云,按此是漢嘉之靈關山,非越嶲郡之靈關道也。道元蓋為《經》所誤,詳《沫水》篇。守敬按:二水於青衣縣合為一川,亦見《沫水》篇。會處在今蘆山縣南,故《注》?青衣水,先會沫水,而後納邛水也。青衣水又東,[三]邛水注之,水出漢嘉嚴道邛來山,東至蜀郡臨邛縣,東入青衣水。守敬按:《漢志》,嚴道縣邛來山,邛水所出,東入青衣。縣及山並詳《江水》一崍山下,今曰榮經水出榮經縣西南,東北流至雅安縣,西入青衣江。出臨邛甚遠,酈氏以為東至臨邛,蓋沿應劭邛水在臨邛之誤。《舊唐志》誤同。臨邛見《江水注》一。

至犍為南安縣,入于江。

青衣水逕平鄉,會貞按:平鄉見《沫水》篇。謂之平鄉江。會貞按:《寰宇記》名山縣平羌水,又-2940-

名平鄉水。《益州記》曰:平鄉江東逕峨眉山,在南安縣界,去成都南千里。然秋日清澄,望見兩山相峙,如蛾眉焉。會貞按:《寰宇記》引任豫《益州記》,峨眉山在南安縣界,兩山相對,狀似蛾眉。《輿地紀勝》引《益州記》,峨眉去成都南千里,秋日清澄,望見兩山相峙,若峨眉。《華陽國志》三,南安縣南八十里有峨眉山。縣南當縣西之誤。《隋志》,峨眉縣有峨眉山。在今峨峨縣西南。至以峨眉為大峨山,又分為中峨山、小峨山則後之名也。南安已見《江水注》一。青衣水又東流注于大江。會貞按:今青衣江自蘆山縣南流,又東南經雅安縣、洪雅縣、夾江縣至樂山縣南入江。

桓水出蜀郡岷山,西南行羌中,入于南海。守敬按:《經》本《漢志》,惟蜀作岷。《廣雅》,蜀山謂之。

《尚書·禹貢》,岷、嶓既藝,沱、?既道,蔡、蒙旅平,和夷底績。鄭玄曰:和上,夷所居之地也,守敬按:林之奇《尚書全解》引鄭氏作和川,夷所居之地。和讀曰桓。守敬按:《釋文》引鄭此句,《漢書·酷吏傳》顏《注》引如淳曰,陳、宋之俗,言桓聲如和同。《地理志》曰:朱無理字,戴、趙增。桓水出蜀郡蜀山西南行羌中者也。《尚書》又曰:西傾因桓是來。守敬按:西傾山見《河水注》一洮水下。馬融、王肅云:西治傾山,惟因桓水是來,言-2941-

無他道也。守敬按:《史記·夏本紀·集解》引馬說,作治西傾山。余按《經》據《書》岷山、西傾,俱有桓水。守敬按:謂《水經》桓水出岷山及《書》西傾因桓也。桓水出西傾山,更無別流,所導者惟斯水耳。趙云:《禹貢錐指》曰,古者桓有和音,故鄭康成破和為桓。《晉地道記》云,梁州自桓水以南為夷,《書》所謂和夷底績。此說是也。但不當破和為桓耳。又曰,《漢志》蜀郡下,桓水別是一水,行羌中,入南海,不復經中國。班氏指為《禹貢》之桓水,何其繆也?酈道元云,岷山、西傾俱有桓水,此亦為班、孔作調人耳。依鄭說,其所指者當為《漢志》之涐水,唐之大渡河,而謂此水即西傾所因之桓水,大非。釋桓水者,當以酈《注》所?之白水為正。守敬按:《漢志》之涐水,見《江水注》一即今之大渡河。酈《注》之白水見《漾水》篇。浮于?、漢而達江、沔。故《晉地道記》曰:梁州南至桓水,西抵朱作底,趙同,戴改。守敬按:《書》孔《傳》,梁州西距黑水。黑水,東限扞關。守敬按:扞關見《江水注》一。今漢中、巴郡、汶山、蜀郡、漢嘉、江陽、朱提、涪陵、陰平、廣漢、新都、梓潼、犍為、武都、上庸、魏興、新城,會貞按:《晉志》,新都郡,泰始二年置。《宋志》,太康六年省為縣,屬廣漢。此廣漢、新都並載,則諸郡皆就晉初言也。漢中治南鄭,巴郡治江州,汶山治汶山,蜀郡治成都,漢嘉治漢嘉,江陽治江陽 朱提治朱提,涪陵治漢復,陰平治陰平,廣漢治廣漢,新都治新都,梓潼治梓潼,犍為治武陽,武都治下辯,上庸治上庸,魏興治西城,新城治房陵。皆古梁州之地。自桓水以南為夷,《書》所謂和夷底績也。然所可當-2942-

者,惟斯水與江耳。桓水蓋二水之別名,為兩川之通稱矣。朱川作江,趙同,戴改。鄭玄注《尚書》:言織皮謂西戎之國也。西傾,雍州之山也。雍、戎二野之間,人有事于京師者,道當由此州而來。桓是,隴?名,其道盤桓旋曲而上,故名曰桓是,今其下民謂是?曲為盤也。守敬按:段玉裁曰,是與氏通。巴蜀名山崖脅之堆旁著欲落墮者曰氏,當作今其下民謂?為是,曲為盤也。以上林之奇引鄭說。斯乃玄之別致,恐乖《尚書》因桓之義,非浮?入渭之文。守敬按:據鄭說是以桓為?名,非水名。王鳴盛謂即郭仲產所云隴西郡之隴坻。何秋濤曰,漢陽隴縣地,在今甘肅秦州清水縣北。西傾之人來梁州,不必踰隴,鄭說桓是為隴?,故酈《注》疑之。余考校諸書,以具聞見。今略緝綜川流沿注之緒,雖今古異容,本其流俗,麤陳所由。然自西傾至葭萌,入于西漢,守敬按:此即《漾水》篇白水之道,葭萌亦見彼篇。即鄭玄之所謂潛水者也。守敬按:《潛水注》引鄭玄曰,漢別為潛。自西漢Y流而?于晉壽界。守敬按:晉壽亦見《漾水》篇。沮漾枝津朱沮訛作阻,戴、趙改。南,歷岡穴,迆邐而接漢,沿此入漾,《書》所謂浮?而逾沔矣。歷漢川至南鄭縣,屬于水。會貞按:縣見《沔水上》,水亦詳彼篇。Y暨于衙嶺之南溪水,支灌于斜川朱水訛作川,支訛作皮,《箋》曰:皮當作支。趙據胡渭校改水,又改支。戴改同,惟支作-2943-

枝。守敬按:斜水詳《渭水注》中。屆于武功,守敬按:縣見《渭水》中。而北達于渭水。此乃水陵之相關,川流之所經,復不乖《禹貢》入渭之宗,實符《尚書》亂河之義也。趙云:《禹貢錐指》曰,酈元云,自西漢泝流而至晉壽,沮漾枝津南,枝津,即郭璞所云,水從沔陽縣南流至漢壽,《寰宇記》所謂三泉故縣南大寒水西流者也。歷岡穴迤邐而接漢,岡穴,即郭璞所謂峒山,《括地志》所謂龍門山大石穴者也。又曰,《水經注》以、斜二水為自沔入渭之道。考諸《漢史》則猶有可疑者。《河渠書》云,武帝時有上書欲通斜道及漕事,下御史大夫張湯。湯問之,言抵蜀從故道,故道多阪回遠。今穿斜道,少阪,近四百里,而水道沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕從南陽上沔入,絕水至斜閒百餘里,以車轉,從斜下渭,如此,漢中之穀可致,山東從沔無限,便于底柱之漕。上以為然,拜湯子邛為漢中守,發數萬人,作斜道五百餘里,道果便近,而水多湍石,不可漕。蘇氏據此以說《經》曰,沔無入渭之道,漢人所言-斜,則其道也。然-斜之閒,絕水百餘里,故曰,逾于沔,蓋禹時通謂-為沔也。竊謂-、斜二水,禹時必有相通之道,如《水經注》所云,衙嶺之南溪水支灌于斜川者。及夏、殷之際,梁俗變為蠻夷,貢職不修,貢道遂廢。周武王牧野之師,八國雖嘗來會,其後巴蜀恃險,復不與中國通。逾沔入渭之道,其誰知之?嘗觀江河之枝流,日久亦多h塞,而況深山窮谷之中,溪流一?,裁得通舟,自禹至漢,多歷年所,豈能長存而不變?-、斜二水相道之道,禹時自有,漢時自無,不得據《漢史》而疑聖《經》,亦不得據酈《注》而疑《漢史》也。守敬按:桓水無定說,《尚書》和夷之和水在羌中,與《漢志》頗合,故《注》發端引《書》四語,先言岷嶓,末言和夷,隱隱見和水之出岷。兼引鄭《注》明和-2944-

即桓,以實《漢志》桓水出蜀山行羌中之文。而又以《書》云西傾因桓,則西傾之桓,尤為明徵,因以《經》岷山之桓水、《書》西傾之桓水,相提並論。隨略?西傾之水,數語暫止。復申言和夷之水,而引《地道記》,梁州南至桓水,縷舉梁州之地,見非和夷之水及江水,不足以當之。故云,二水別名,兩川通稱。足證酈氏疏證桓水,旁搜博采,在觀其會通。然桓水自宜以《禹貢》為據,故篇末仍就西傾之桓水實指之,並詳釋《書》文也。又《經》云,桓水入南海,與《漢志》同。酈氏引《漢志》截去入南海三字,而於《經》云入南海,置之不論。蓋以蜀郡之水,無入南海者,故不以《漢志》、《水經》為然,特未顯斥之耳。而錢坫以金之大金沙江出西藏入南海者,當桓水入南海是矣。亦思水出蜀郡否耶?

若水出蜀郡旄牛徼外,守敬按:《漢志》蜀郡旄牛若水出徼外,是《經》所本。《後漢書·注》瀘水一名若水,出旄牛徼外。旄牛已見《江水注》一,今水曰鴉龍江,源出西番裏塘城西北,匝巴顏喀喇山,東南流,直清溪縣西四百餘里地,接冕寧縣境,皆古旄牛徼外地也。東南至故關為若水也。守敬按:《史記·五帝本紀·索隱》引《水經》無也字。《司馬相如傳》,略定西南夷,邊關益斥。又云,關沫若,是若水故有關也。

《山海經》曰:南海之內,黑水之閒,有木名曰若木,若水出焉。守敬按:《海內經》文,郝懿行本作南海之外,誤。又云:灰野之山有樹焉,青葉赤華,厥名若木。會貞按:《大荒北經》文。灰野作泂野,《文選·甘泉賦》及《月賦·注》、《類聚》八十九引《經》並作灰野,與此同,則泂字誤。生崑崙山,西附西極也。守敬按:郭《注》文,證以《離騷》王逸《注》,若木在昆侖西極,蓋-2945-

此本《經》文傳鈔誤作郭《注》也。[四]《淮南子》曰:若木在建木西,木有十華,其光照下地。守敬按:《墬形訓》文作木有十日,其華照下地。高《注》,若木端有十日,狀如蓮華,華猶光也。此鈔略變其辭。故屈原《離騷·天問》曰:羲和未陽,若華何光?是也,然若木之生,非一所也。黑水之閒,厥木所植,水出其下,故水受其稱焉。守敬按:若《說文》作?,云,日初出東方湯谷,所登榑桑?木也。是東極亦有若木。《山海經》所說,乃西極若木,若水因以得名也。若水沿流,閒關蜀土,黃帝長子昌意,德劣不足紹承大位,降居斯水,為諸侯焉。會貞按:《御覽》一百六十六引《九州要紀》,臺登縣有奴諾川、鸚鵡山,黑水之閒若水出焉,其下即黃帝子昌意降居若水,是此。娶蜀山氏女,生顓頊于若水之野。孫星衍曰:按《山海經》顓頊是昌意之孫。會貞按:《海內經》,昌意生韓流,韓流生顓頊。郭《注》,《竹書》云,昌意產乾荒,乾荒即韓流也,生顓頊。郝懿行駁之,謂《竹書》乾荒蓋即顓頊。此《經》又有韓流生顓頊,與《竹書》及《大戴禮》、《史記》皆不合。郭氏欲以此《經》附合《竹書》,恐非。郝氏校《竹書》亦云然。孫氏援《山海經》以表異同,蓋未見及也。有聖德,二十登帝位,承少皞金官之政,以水德膺厤矣。朱膺作寶,《箋》曰:當作膺。戴仍,趙改。若水東南流,鮮水注之,一名州江。大度水守敬按:《續漢志》旄牛,《注》引《華陽國志》有鮮水、若水,一名洲江,以此《注》證之,蓋衍若水二字,而脫大度水三字-2946-

也。洲、州同。大度水即篇末所云大渡水決入而納通稱者,與青衣之大渡水別也。出徼外,至旄牛道,朱旄作髦,下同。《箋》曰:《漢志》作旄牛。戴、趙改。南流入于若水。趙云:按《漢志》蜀郡旄牛鮮水出徼外,南入若水。旄牛不曰道,《續志》亦不曰道,與《注》異也。守敬按:此《注》有道字,與《江水注》同,與此《經》及《沫水經》異。今霸拉河出打箭鑪西南境山,西南流入鴉龍江,疑即鮮水也。又逕越巂大莋縣入繩。會貞按:漢縣屬越巂郡,後漢因,後廢,在今會理州西。《漢志》,若水南至大莋入繩。酈氏本《漢志》,原不誤。但《漢志》之繩水,指今金沙江,其云若水入繩,即鴉龍江入金沙江也。酈氏接?繩水之道則誤。繩水出徼外。《山海經》曰:巴遂之山,繩水出焉,東南流分為二水,其一水,枝流東出,逕廣柔縣,東流注于江,其一水,南逕旄牛道,至大莋,與若水合,自下亦通謂之為繩水矣。會貞按:《漢志》越巂郡遂久縣,繩水出徼外。巴遂二句,《海內經》文,繩作澠。今金沙江源出西藏衛地,巴薩通拉木山,即《山海經》巴遂之山。阮元《雲南通志稿》謂遂薩音轉字變,上古文書,遙遙數千載,尚堪印證也。金沙江東南流,經四川,西至雲南中甸廳入邊,下合鴉龍江,無中道分出之水,且去旄牛、大莋絕遠。乃酈氏謂有枝流東逕廣柔[縣見《江水》一。]入江,又謂正流逕旄牛,至大莋與若水合,似繩水與旄牛、大莋近。且?繩水與若水合,在若水合孫水之前,似大莋遠在會無之上者,並誤。《通典》臺登有繩水。《元和志》,念諾水本名繩水,在臺登縣西北七百里,自羌戎界流入瀘水。皆承酈氏之誤也。莋,夷也,汶山曰夷,-2947-

訛作莋,趙據《華陽國志》改夷。戴改同。南中曰昆彌,會貞按:《華陽國志》作明。蜀曰邛,漢嘉、越巂曰莋,皆夷種也。趙云:按《禹貢錐指》曰,凡言筰者,夷人於大江水上置藤橋,謂之筰。定筰、大筰皆是近水置筰橋處。笮與筰同。《漢志》越巂郡定莋縣下云,出鹽。步北澤在南,都尉治。會貞按:兩《漢》、《晉》、《宋志》作莋,《華陽國志》作筰。自莋夷也以下,《華陽國志》三文。

又南過越巂邛都縣西,朱無又字,戴、趙同。守敬按:依例當有又字,今增。直南至會無縣,淹水東南流注之。朱無之字,《箋》曰:《注》下當有之字。戴、趙增。會貞按:今鴉龍江南至會理州,西與金沙江會。會理州,會無也。金沙江,淹水也,即《漢志》之繩水也。惟《漢志》以繩水為正流,若水入之,此《經》以若水為正流,淹水入之,小異耳。是《經》原不誤。至《注》以為淹水注繩水,分為二水,則大誤矣。《淹水》篇見後。

邛都縣,漢武帝開邛莋置之。守敬按:前漢縣為越巂郡治,[見下。]後漢、蜀因,晉屬越雋郡,宋復為郡治,齊廢,在今西昌縣東南。縣陷為池,今因名為邛池,南人謂之邛河。朱河上脫邛字。趙云:案《漢志》越巂邛都縣下云,南山出銅,有邛池澤。范《史·西南夷傳》云,南人以為邛河。劉昭《補註郡國志》引《南中志》曰,邛都縣東南數里,有水名邛廣[字衍。]都河,從廣二十里,深百餘丈,有魚長一二丈,頭特大,遙視如戴鐵釜狀。戴增作邛字同。守敬按:以上並范《史·西南夷傳》文。章懷《注》引李膺《益州記》稱土人謂之陷河。《元和志》,陷河在越巂縣東南十里。《一統志》謂即今西昌縣南之熱-2948-

水塘。河中有?巂山,?訛作蛙,《箋》曰:《華陽國志》云,邛都河中有奉巂山。趙據《郡國志補注》引《華陽國志》改作?。守敬按:《隋志》邛部有巂山。《元和志》巂山在邛部縣西南九里。在今越巂廳西北。有巂水言越此水以章休盛也。趙云:按有巂水言越此水以章休盛說本應劭《漢書音義》,然《漢書·西南夷傳》又作粵巂,[五]粵與越通,猶百粵之為百越,揚越之稱揚粵耳。則越巂二字相連,仲瑗之說,大抵附會。道元引之,非也。戴有上增應劭曰三字。守敬按:酈氏運用成語,多不出人名、書名,此不必增。後復反叛,元鼎六年,漢兵自越巂水伐之,守敬按:亦范《史·西南夷傳》文。《通典》,越巂郡有巂水越水。《元和志》作有越水、巂水。《舊唐志》、《寰宇記》同。皆以越、巂為二水。范《史》連稱越巂水者,猶《史記》之言西至沫若水也,足徵應說之不確矣。《元和志》,越水、巂水出生羌界。又云,巂水出巂山下。以為越巂郡,治邛都縣。守敬按:《漢志》越巂郡,武帝元鼎六年開。閻若璩曰,郡治邛都,以《西南夷傳》知之。王莽遣任貴為領戎大尹,守之,會貞按:《華陽國志》三文,作鎮戍大尹,與此互有訛誤,此領當依《志》作鎮,《志》戍當依此作戎。更名為集巂也。縣故邛都國也。會貞按:《漢志》顏《注》引應劭說,《西南夷傳》,自滇以北,君長以十數,邛都最大。越巂水即繩、若矣,似隨水地而更名矣。又有溫水,冬夏常熱,其源可燖雞豚。下湯沐洗。能治宿疾。會貞按:《華陽國志》三文,其源作其溫,可燖作可湯,並誤。當以此正之,惟此-2949-

下湯當依《志》作下流為合,蓋其源過熱,必下流始可沐洗也。《元和志》,溫水出蘇祁縣東二十一里平地。又溫湯水出西瀘縣西一十二里山下。今西昌縣北有熱水河,西流入安寧河,蓋即此水也。昔李驤敗李釗于溫水是也。朱釗訛作流,戴、趙同。守敬按:《晉書·王遜傳》,李雄遣李驤、任回攻越巂郡太守李釗,釗自南秦與漢嘉太守王載共距之,戰於溫水,釗敗績。《李雄載記》亦是李釗。考李驤、李流皆李特之弟,並無相‘,事何自來?習焉不察也。今訂。若水又逕會無縣,會貞按:漢置縣,屬越巂郡,後漢、蜀因,晉為越巂郡治,宋復屬越巂郡,齊荒廢。今會理州治。縣有駿馬河,水出縣東高山。會貞按:《華陽國志》謂之天馬河,今曰玉虛河,出會理州北分水嶺,南流入金沙江。山有天馬徑,厥跡存焉。馬日行千里,民家馬牧之山下,或產駿駒,言是天馬子。河中有貝子,會貞按:貝子二字衍文。《華陽國志》可取句下,有河中見存四字。《續漢志·注》見存誤作見子,蓋校此書者所見彼本,又誤作貝子,以所云河中,即此河中,妄加二字於有字下也。胎銅,朱《箋》曰:胎銅謂銅璞也。以羊祠之,則可取也。會貞按:此條本《華陽國志》三,將原文先後互移稍有刪節,字句小異,而作天馬同。《續漢志·注》引《志》作元馬,《御覽》八百九十七引同。惠棟謂隸書天字,有似元者,故誤為元也。又有孫水焉。水出臺高縣,即臺登縣也。孫水一名白沙江。會貞按:兩漢縣曰臺登。《漢志》顏《注》引應劭曰,臺登今臺高。蓋漢末改名,旋復舊。《蜀志·張嶷傳》稱臺-2950-

登去越巂郡三百餘里,是其證也。漢屬越巂郡,後漢、蜀、晉、宋因,齊廢。在今冕寧縣西。《漢志》孫水出臺登。《華陽國志》,臺登有孫水,一名白沙江。《元和志》,長江水本名孫水,出臺登縣西北胡浪山中。《明一統志》謂之長河,今曰安寧河,出冕寧縣北。南流逕邛都縣,司馬相如定西夷,趙西下增南字云:《漢書》是《西南夷傳》,本傳亦有南字。戴增同。守敬按:《史記》、《漢書·西南夷傳》乃總名耳,不足以證此有南字。本傳俱明云,邛莋君長,聞南夷得漢賜,願內附以比南夷。相如曰,為置郡縣,愈於南夷。以下《史記》云,因巴蜀吏幣物以賂西夷。又云,相如略定西夷,《漢書》並作西南夷,南字是衍文。蓋邛莋西夷,相如所從事在西夷,未及南夷也。《注》乃從《史記》,趙依《漢書》增南字,誤。戴失考,故沿其誤。橋孫水,即是水也。守敬按:《元和志》,臺登縣胡浪山下有司馬相如定西南[字衍。]夷橋。橋孫水以通邛笮,即此水也。又南至會無,入若水。會貞按:今安寧河自冕寧縣,南流經西昌縣、鹽源縣,至會理州,西北,入鴉龍江。若水又南逕雲南郡之遂久縣,會貞按:縣詳《淹水》篇。戴改青,下同。會貞按:不必改,見《江水注》一。蛉水入焉。水出蜻蛉縣西,會貞按:縣見《江水》。東逕其縣下,會貞按:今鴉龍合安寧河後,即入金沙江。依《漢志》若水入繩以下為繩水,依《水經》淹水注若,則以下為若水。酈氏自此?若水,若、繩互稱,蓋兼從《漢志》也。惟接?蜻蛉水則誤。《方輿紀要》、《一統志》皆以出姚州南入金沙江之大姚河為青蛉水,王先謙駁之,謂青蛉縣為大姚,此水出其南,不出其西,而定為大姚西之青龍海,出雲南縣東北流為一泡江,入金沙江。今從之。-2951-

然據《淹水經》文,遂久縣在青蛉縣西北,若水不得逕之,且青蜻水出青蛉縣東流亦不得反逕遂久也。縣以氏焉。有石豬圻,會貞按:《華陽國志》作石時坪,誤,當以此正之。《御覽》五十一、《寰宇記》引《郡國志》,又作石豬峰。長谷中有石豬,子母數千頭。長老傳言,夷昔牧此,朱《箋》曰:《華陽國志》云,牧豬於此。一朝化為石,迄今夷人不敢往牧。會貞按:《華陽國志》三,三縫縣下文。貪水出焉。會貞按:《漢志》葉榆下云,貪水首受青蛉,南至邪龍入僕。因《江水》一詳載之,此只提明貪水之出,乃詳略互見之法。陳澧謂:貪水不見所入,何也?蜻蛉水又東,注于繩水。趙云:按《漢志·注》應劭曰,蜻蛉水出西,東入江。會貞按:《隋書·史萬歲傳》謂之蜻蛉川。繩水又逕三絳縣西,又逕姑復縣北,對三絳縣,淹水注之。會貞按:《漢志》作絳,《續漢志》作縫,《華陽國志》同。顧祖禹以縫為誤。漢置縣,屬越巂郡,後漢、蜀、晉因,後廢。[《晉志》脫此縣,據《華陽國志》則東晉後廢。]在今會理州西南。姑復縣詳《淹水》篇。酈氏本《經》?若水所逕,依《漢志》變稱繩水也。下繩水又東,繩水又逕越巂郡同。所云逕三絳西,不誤。至又逕姑復北,對三絳,淹水注之。則大誤。《淹水經》云,東過姑復,南入于若水。即金沙江合鴉龍也。姑復在金沙江北,此謂若水逕姑復北,對三絳,為淹水注處,則姑復在金沙江南矣,是不知金沙江為淹水。而以出姚州入金沙江之大姚河當之也。三絳一曰小會無,會貞按:《華陽國志》三文。故《經》曰:淹至會無注若水。全云:按越雟原有會無,《經》之所指,乃三絳縣,故善長析言-2952-

之。若水又與母血水合。朱無若字,戴、趙增。水出益州郡弄棟縣東農山母血谷。會貞按:《漢》、《齊志》作弄,《續漢》、《晉》、《宋志》作梇。據《說文》當作梇。漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀屬雲南郡,晉因,後為興寧郡治,宋、齊因,梁荒廢,在今姚州北。《漢志》弄棟,東農山,母血水所出。《續志·注》引《地記》,連山,無血水所出。《華陽國志》同。連、農音近,今水曰龍川江,源出鎮南州西北境山。北流逕三絳縣南,北入繩。會貞按:《漢志》,母血水北至三絳入繩。此水入若,依《漢志》作入繩也。下涂水入繩同。今龍川江自鎮南州東流,經楚雄縣、定遠縣、廣通縣,又東北至元謀縣東北入金沙江。繩水又東,涂水注之。水出建寧郡之牧靡縣南山。朱脫縣字,戴同,趙增。會貞按:《漢志》作收靡,顏《注》引李奇曰,靡音麻,即升麻。《續志》作牧靡,《晉》、《宋》、《齊志》作牧麻。段玉裁曰,收、升、牧三字同紐。《隸釋·益州太守碑》收靡字三見。漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀屬建寧郡,晉、宋、齊因,梁荒廢。在今尋甸州境。縣,山?即草以立名。山在縣東北烏句山南五百里,山生牧靡,可以解毒。百卉方盛,鳥多誤食烏喙,口中毒,朱《箋》曰:《酉陽雜俎》引此,作生牧靡草,草作烏喙中毒。趙增草字,刪口字。必急飛往牧靡山,喙牧靡以解毒也。涂水導源臘谷,西北流至越巂入繩,會貞按:《漢志》,牧靡南山臘谷,涂水所出,西北至越巂入繩。臘下脫谷字,當依此增。今曰牛欄江,源出尋甸州西南,東南流,經嵩明州,屈東北經霑益州、宣威州,又-2953-

北經威寧州,折西北至魯甸廳西,入金沙江。繩水又逕越巂郡之馬湖縣謂之馬湖江。會貞按:《華陽國志》三越巂郡有馬湖縣,云晉初省。蓋蜀置縣,屬越雟,晉初省,東晉復置,不久又省也。當即今雷波廳治。據《志》水通僰道入江。是馬湖縣本取水為名。因馬湖水入金沙江遂謂之馬湖江耳。酈氏則謂江以縣名,如高平川、奢延水之比也。又左合卑水,水出卑水縣,朱無水出卑水四字。趙云:按《漢志》越巂郡卑水縣,孟康曰,音班。劉昭《郡國志補註》卑水縣,《華陽國志》云,水通馬湖,戴增四字。會貞按:增是也。漢置縣,屬越巂郡,後漢、蜀、晉、宋因,齊廢。各地志皆言在今會理州東北,但金沙江至馬湖縣,始有馬湖之名,卑水通馬湖,其近馬湖縣無疑也,當在雷波廳北。或以今會通河當卑水,亦非。錢坫疑即芭蕉溪,今從之。水出今雷波廳北,東南流至屏山縣西南,入金沙江。而東流注馬湖江也。趙云:按《漢志》越巂諸水,皆與《注》合,惟蘇示縣下云,江在西北,[六]獨無可考耳。

又東北至犍為朱提縣西。守敬按:漢置縣,屬犍為郡,後漢為犍為屬國治,蜀為朱提郡治,[見下。]晉、宋因,齊為南朱提郡治,梁荒廢。《一統志》,在宜賓縣西南。阮元云今昭通府。為瀘江水。朱西下無為字,趙水下依孫潛校補注之二字。戴增為字。守敬按:戴增為字是也。《史記·五帝本紀·索隱》引《水經》作為盧江水,《禹貢錐指》引同,如趙增,則是別有一水矣。汪士鐸、陳澧遂以今橫江當瀘江水,皆趙本注之二字誤之也。

朱提山名也。應劭曰:在縣西南,守敬按:《漢志》朱提縣,山出銀。顏《注》引應劭曰,朱提-2954-

山在西南。《明一統志》以為在?州府西五十里。縣以氏焉。朱無縣字,《箋》曰:孫云,當作縣以氏焉。戴、趙增。犍為屬國也。在郡南千八百許里。建安二十年,立朱提郡,郡治縣故城。守敬按:《華陽國志》四,朱提郡本犍為南部,武帝元封二年置。建武後,省為犍為屬國。至建安二十年,鄧方為都尉,先主易名太守。《元和志》曲州下說略同。而武帝置郡下,有在犍為郡南一千八百里句,是前漢嘗置朱提郡,酈氏則略之,而但就建安時復立郡言。郡治朱提,亦見《華陽國志》。郡西南二百里,得所綰堂琅縣,守敬按:《漢志》作琅,《晉》、《宋》、《齊志》作狼。琅、狼古通。漢縣屬犍為郡,後漢廢,蜀復置,屬朱提郡,晉、宋因。齊屬南朱提郡,梁荒廢。謝鍾英云:今東川府北,巧家廳東,以扯汎。西北行上高山,守敬按:《續漢志》朱提,《注》引《南中志》,縣西南二里有堂狼山,多毒草,盛夏之月,飛鳥過之,不能得去。蓋即此高山,而西南、西北未知孰是。羊腸繩屈八十餘里,或攀木而升,或繩索相牽而上,緣陟者若將階天。故袁休明《巴蜀志》守敬按:《隋志》,《巴蜀記》一卷,不著撰人,當即袁休明書。《沔水注》、《江水注》俱引,再查。云:高山嵯峨,巖石磊落,傾側縈迴,下臨峭壑,行者扳緣,牽援繩索。守敬按:《名勝志》引此作帶索,誤。三蜀之人,及南中諸郡,以為至險。有瀘津,東去縣八十里,守敬按:此即《經》所謂縣西之瀘江水也。水廣六七百步,深十數丈,多瘴氣,鮮有行者。晉明帝太寧元-2955-

年,朱作二年,戴、趙同。守敬按:《晉書·明帝紀》事在太寧元年五月,《通鑑》系於是年同。湯球輯《十六國春秋》系於成玉衡十三年,亦晉太寧元年也,則二為元之誤無疑,今訂。李驤等侵越巂,攻臺登縣,寧州刺史王遜遣將軍姚岳趙云:按《晉書·王遜傳》作姚崇。守敬按:趙引《遜傳》作姚崇表異同,其實崇字誤也。《明帝紀》及《李雄載記》並作姚岳,《十六國春秋》、《通鑑》並作姚嶽,嶽、岳同。又《明帝紀》言遣將姚岳,《李雄載記》同,將下無軍字,證以《成帝紀》尚稱稗將姚岳,則岳非將軍審矣,此軍字衍,《通鑑》亦衍,擊之,戰于堂琅,驤軍大敗,岳追之,至瀘水,赴水死者千餘人。遜以岳等不窮追,怒甚,髮上衝冠,帢裂而卒。守敬按:《王遜傳》不載卒年,然云自永嘉四年,在州十四年。則亦太寧元年也。《華陽國志》謂遜卒於太興四年,誤。按永昌郡有蘭倉水,守敬按:《蜀志·呂凱傳》永昌郡在益州郡之西。郡治不韋縣,見《葉榆水》篇。蘭倉水即今瀾滄江,在保山縣東北八十里。出西南博南縣,朱作郡,《箋》曰:宋本作縣。戴、趙改。漢明帝永平十二年置。趙云:按《郡國志》是永平二年置。守敬按:《後漢書·西南夷傳》是十二年,今本《續志》脫十字耳,[七]乃趙氏引以表異同,戴徑刪十字,疏矣。後漢縣屬永昌郡,蜀因,晉省,齊復置,仍屬永昌郡,梁荒廢,在今永平縣南。博南,山名也。守敬按:下所云山高四十里者也。《明一統志》,一名金浪山,俗訛為丁當丁山,極險隘,為蒲蠻出入之所,在今永平縣西南四十里。縣以氏之。其水東北流逕博南-2956-

山,朱逕訛作出,趙同,戴改。漢武帝時,通博南山道,[八]渡蘭倉津,土地絕遠,行者苦之。歌曰:漢德廣,開不賓,渡博南,越倉津,渡蘭倉,為作人!趙云:按作人,猶役徒也。而《華陽國志》作為佗人。全云:作即莋之省,則為當讀去聲。《唐書·張柬之傳》引此語作他人,則仍《華陽志》也。會貞按:《柬之傳》先言唐蒙開夜郎、滇、笮,而哀牢不附。哀牢非莋也,全說失之。山高四十里。會貞按:此句與今本《華陽國志》同。《續漢志·注》、《後漢書·注》皆引作西山高三十里,古三四俱積畫成字,往往錯出。《雲南通志》,崇坡峻?,委曲嶙峋,上下約三十里。則三字是。蘭倉水出金沙,越人收以為黃金。會貞按:《華陽國志》越人作越之,指上山言,收以作以火,誤。《續漢志·注》、《後漢書·注》並引作洗取。又有光珠穴,趙據《御覽》引此乙作珠光穴。全、戴乙同。守敬按:《華陽國志》,博南縣有光珠穴。據下句亦當作光珠,《後漢書·西南夷傳》作光珠,《注》引《博物志》,光珠即江珠也。臆乙,失之。穴出光珠,又有琥珀、珊瑚、黃、白、青珠也。會貞按:《華陽國志》穴出光珠下云,有琥珀又有珊瑚。考《初學記》二十七引《華陽國志》,穴出光珠,下作珠有黃珠、白珠、青珠、碧珠。《御覽》八百三引同。是《華陽國志》出光珠下原有珠有黃珠云云十字,今本脫之。酈氏蓋鈔略其文,作黃、白、青、碧珠也。下接又有琥珀珊瑚句,後人傳鈔脫碧字,又以此句錯入又有琥珀珊瑚下,文意遂不相接。《御覽》五十九引此亦然,則脫誤已久。自漢武帝以下,本《華陽國志》四。蘭倉水又東北逕不韋縣守敬按:縣詳《葉榆水》篇。與類水合,水-2957-

出巂唐縣,漢武帝置。會貞按:武帝置縣,見《華陽國志》,漢屬永昌郡,後漢、蜀、晉因,宋省。今雲龍州治。類水西南流,曲折又北流,東至不韋縣,注蘭倉水。會貞按:《漢志》巂唐縣,類水西南至不韋,行六百五十里。類水即今雲龍州之沘江也。又東與禁水合。會貞按:《御覽》七百九十一引梁祚《魏國統》,西南夷有大湖,名曰禁水。《御覽》十五引《南中八郡志》,永昌郡有禁水。即今蒙化廳之漾濞江也。水自永昌縣會貞按:《齊志》永昌郡有永安縣。《一統志》依此作永昌,渠荒廢。疑即今保山縣治。而北逕其郡西,水左右甚饒犀象,山有鉤蛇,長七八丈,尾末有岐,蛇在山澗水中,以尾鉤岸上人牛食之。守敬按:《中山經》郭《注》,今永昌郡有鉤蛇云云,凡五句同,惟文小異。《御覽》九百三十四引《廣志》亦云,永昌郡有歧尾蛇。《續博物志》二稱朱提山有鉤蛇,誤。朱提不屬永昌也。此水傍瘴氣特惡。朱作時,《箋》曰:宋本作特。戴、趙改。守敬按:明鈔本作特,《續博物志》同。氣中有物,不見其形,其作有聲,中木則折,中人則害,名曰鬼彈。守敬按:《方輿紀要》雲南大川,瀾滄江中有物,黑如霧,光如火,聲如折木,破石,觸之則死,或曰瘴母也。《文選》謂之鬼彈,內典謂之禁水,惟順寧江中有之,他所絕無。惟十一月、十二月差可渡,正月至十月,逕趙作經,下同。之無不害人。故郡有罪人,徙之禁旁,朱訛作防,[九]何焯校改旁,戴、趙改同。不過十日皆死也。守敬按:《搜神記》十二,漢永昌郡不韋縣有禁水,水有毒氣云-2958-

云。文同,是酈所本。禁水又北注瀘津水,會貞按:《御覽》七百九十一引《永昌郡傳》,永昌郡東北八十里,瀘倉津,此津有瘴氣,指蘭倉水。即此所謂瀘津水也。按蘭倉水及所納之類水、禁水,自在雲南永昌府及府相近地。陳澧謂《注》以四川屏山縣之會通溪、橫江,當蘭倉水,類水,以筠連縣之定川溪當禁水,亦觀《注》不審矣。惟《注》?各水道則不合。今瀾滄江南流,經永平縣,即博南也。而以為蘭倉水出博南。且以為東北逕博南山。又南經保山縣,即不韋也,而以為東逕不韋。又今沘江經雲南州,即巂唐也,西南流至保山,入瀾滄江,而以為類水自巂唐北流,東至不韋注蘭倉水。又今漾濞江自蒙化西南流,至保山東入瀾滄江,在不韋之東,而以為禁水北逕郡西,又北注瀘津水,皆誤。按蘭倉水為瀾滄江,與《經》之瀘江水,《注》所謂瀘津者無涉。酈氏?入蘭倉水一條者,蓋因《永昌郡記》有瀘倉津之稱,而變稱之曰瀘津水,欲與瀘水牽合為一。故此下設為東逕不韋而東北流之說,若與瀘水通為一水者。觀歷歷?瀘水故事可見。此酈氏之微旨,乃尋繹久之而得者,陳氏蓋不知也。又東逕不韋縣北而東北流,兩岸皆高山,數百丈,瀘峰最為傑秀,朱傑作高,趙據《名勝志》引此改,戴改同。孤高三千餘丈。是山于晉太康中崩,震動郡邑。守敬按:《晉書·五行志》,太康七年二月,朱提之大瀘山崩,震壞郡舍。《宋書·五行志》同,惟二月作七月。水之左右,馬步之徑裁通,而特有瘴氣,朱特作時,戴、趙同。守敬按:明抄本、黃本並作特。今訂。三月、四月,逕之必死,非此時猶令人悶吐。五月以後,行者差得無害。故諸葛亮表言:五月渡瀘,并日而-2959-

食,臣非不自惜也,顧王業不可偏安于蜀故也。守敬按:《御覽》六十五引《十道記》,瀘水出蕃中,入黔府,歷郡界,出拓州,至此有瀘津關。關上有石峰,高三千丈,四時多瘴氣。三、四月間發,人衝之立死。非此時中,則人多悶吐。惟五月上伏,即無害。故諸葛武侯征越巂,上疏云,五月渡瀘,深入不毛。與此《注》合。此惟中參以晉事。《諸葛亮表》文見《蜀志》本傳《注》引《漢晉春秋》,所謂後出師表也。惟《注》引《漢志》,瀘惟水出牂柯句町縣,誤。《文選·注》誤同。《通典》會川有瀘水,諸葛亮五月渡瀘,即此,指金沙江。《益州記》曰:瀘水源出曲羅巂下三百里,曰瀘水。朱巂訛作舊,全云:當作巂。曲羅巂者,巂人種名,唐置曲州以此。戴、趙改巂。兩峰有殺氣,暑月舊不行,故武侯以夏渡為艱,瀘水又下合諸水而總其目焉,故有瀘江之名矣。會貞按:《御覽》三十四引《益州記》,瀘水即武侯渡處,水有熱氣,暑不敢行。比此微略。《後漢書·西南夷傳·注》,瀘水一名若水。《方輿紀要》,其源若水,下流曰瀘水。據《益州記》則瀘水自有源。《禹貢錐指》,水出曲羅巂,其地當在若水東,下流合若水,故若水兼瀘水之目。《華陽國志》 ,三定莋縣在越巂郡西,渡瀘水。此指鴉龍江,即若水也。又云,三縫縣道通寧州,渡瀘得蜻蛉縣。會無縣路通寧州,渡瀘得螳螂縣。此指金沙江,即《漢志》之繩水,《水經》之若水也。螳螂下接朱提,故因水擅通稱,隨釋《經》至朱提西為瀘江之文。自朱提至僰道有水步道,戴此下增水道二字。會貞按:《華陽國志》有水步道下云,水道有黑水、羊官水至險難。行步道度三津亦艱阻。酈氏蓋刪節其辭,又鈔變之,但難字下增行字可-2960-

矣,若依戴增則下三津上又當增步道有三字。有黑水,會貞按:即《漢志》南廣之《符黑水》。羊官水,至險難。三津之阻,行者苦之,故俗為之語曰:楢溪赤水,盤蛇七曲,[一〇]會貞按:《元和志》,七曲水在曲州西北三十里。州治朱提縣。盤羊烏櫳,氣與天通。看都濩泚,住柱呼尹,朱《箋》曰:二語未詳。趙云:按《說文》濩,雨流霤下貌。又《廣韻》布濩,流散也;泚,汗出也。言行道艱苦,流汗也。呼尹當作呼伊,住柱呼伊,停仗呼其儔類也。泚、伊相?,古三聲通韻,惟看都二字義難通曉。戴尹改伊。庲降賈子,左擔七里。朱《箋》曰:庲降,屯名也。《華陽國志》云,建寧郡治,故庲降都督屯也。李充《蜀記》云,蜀山自谷、葭萌,道徑險窄,北來擔負者,不容易肩,謂之左擔道。趙云:按《蜀志》李恢為庲降都督,領交州刺史,住平夷。後馬忠為庲降都督,移治建寧味縣。裴松之曰,庲降去蜀三千餘里,時未有寧州,號為南中,置此職以總攝之。平夷城在今雲南陸?州。又曲靖軍民府南寧縣,有廢味縣,此蜀漢之庲降屯,若江油左擔道即陰平道,鄧艾由之入蜀,在今四川龍安府平武縣界,去南中絕遠,不得因《蜀記》左擔字漫引之也。會貞按:朱引《蜀記》解左擔字耳,趙說泥矣。又有牛叩頭、馬搏頰?,趙頰改顙,云:《方輿紀要》作顙,《說文》,頰,面旁也。非能搏者,顙之訓為額。《易說卦傳》其于馬也為的顙,是也。吳穎芳曰,頰字亦通。《道藏》,道家拜天,名曰搏頰拜。崖嶺峻險,馬必低首拳蹄以上,有如搏頰,?由此以得名也。會貞按:《書鈔》一百五十七、《御覽》五十引《華陽國志》作頰同。《方輿紀要》作顙,當是誤字。其艱險如此也。會貞按:自朱提以下-2961-

《華陽國志》四文。

又東北至僰道縣入于江。

若水至僰道縣,戴刪縣字。守敬按:縣已見《江水》一。又謂之馬湖江,守敬按:上已敘水逕馬湖縣謂之馬湖江,此蓋因《華陽國志》云,僰道縣治馬湖江會而申言之耳。繩水、瀘水、孫水、淹水、大渡水隨決入而納通稱,守敬按:《江水經》云,東南過僰道縣北,若水、淹水合從西來注之。但就立篇之經流言耳。惟酈氏繩水、淹水並舉,始終不知為一水,是其蔽也。是以諸書錄記群水,或言入若,又言注繩,亦或言至僰道入江,朱或作咸,戴同,趙改。守敬按:《漢志》孫水入若,鮮水入若;即大渡水。《說文》、《水經》淹水入若;《漢志》若水入繩,繩水至僰道入江;《水經》若水至朱提縣西為瀘江水,又至僰道入江。正是異水沿注,通為一津,更無別川可以當之。水有孝子石,守敬按:《一統志》,孝子石在宜賓縣南二里。朱作西,《箋》曰:宋本作昔。戴、趙改。縣人有隗叔通者,性至孝,為母汲江膂水,朱汲作給,《箋》曰:《華陽國志》云,為母汲江裔水。戴仍,趙改汲。全云:江膂,江心也,膂字不誤。守敬按:江膂,江心之說,見方以智《通雅》,又《御覽》三百八十九引《孝子傳》作江脊水。天為出平石,守敬按:《華陽國志》十作橫石,異。《書鈔》一百六十引袁山松《後漢書》同。至江膂中,今猶謂之孝子石,守敬按:此條本《華陽國志》四,《志》-2962-

無性至孝三字。末句作今石在馬湖江。惟《御覽》五十二引《蜀中記》補性至孝。末云,今江中有石號孝子石,此兼采之。可謂至誠發中而休應自天矣。守敬按:今鴉龍江自冕寧縣南流,又東南經西昌縣、鹽源縣至會理州西,入金沙江。金沙江又東南流,屈東北經州及大姚縣、武定州、祿勸縣、會澤縣,又北經巧家廳、魯甸廳、永善縣,又東北經雷波廳、筠連縣、屏山縣至宜賓縣東入江。

沫水出廣柔徼外,守敬按:《說文》,沫水出蜀西徼外。《漢書·司馬相如傳》,顏《注》引張揖曰,沫水出蜀廣柔徼外。與此同。漢縣屬蜀郡,後漢因,蜀屬汶山郡,晉因宋省。在今汶川縣西北。

縣有石紐鄉,禹所生也。朱《箋》曰:《開山圖·注》云,女狄暮汲石紐山下泉中,得月精如雞子,吞之,遂孕,十四月而生禹。守敬按:《御覽》七十引《遁甲開山圖》榮氏《解》文。《史記·夏本紀·正義》引揚雄《蜀王本紀》,禹本汶山廣柔縣人也,生於石紐。《蜀志·秦宓傳·注》引譙周《蜀本紀》,禹生於石紐,其地名刳兒坪。《括地志》,茂州汶川縣石紐山在縣西七十三里。《寰宇記》,石紐村在汶川縣西一百四十里。在今汶川縣西北。今夷人共營之,地方百里,不敢居牧。有罪逃野,捕之者不逼,能藏三年,不為人得,則共原之,言大禹之神所祐之也。守敬按:《續漢志》廣柔,《注》引《華陽國志》文,小有異同。

東南過旄牛縣北,會貞按:縣已見《江水注》一。又東至越巂靈道縣,蒙山南。

靈道縣一名靈關道,[一一]趙云:《禹貢錐指》曰,漢靈關道屬越巂郡,去此地甚遠。今盧山縣西北-2963-

有靈關廢縣。《通典》雅州盧山縣有靈關山,是也。其地當為沫水之所經,蓋漢後別置。《宋書·符瑞志》云,晉咸寧二年,黃龍見漢嘉靈關,則縣屬漢嘉之靈關,非越巂之靈關道也,《經》、《注》並誤。一清按:靈,《史記》作零。《寰宇記》雅州盧山縣下云,靈關鎮在縣北八十二里,四向嶮峻,控帶蕃蠻,一夫守之,可以禦百。《蜀都賦》云,廓靈關以為門。《注》云,關為西南漢嘉郡界也。又云,靈關山在縣北二十里,峰嶺嵯峨,山聳十里。傍夾大路,下有山峽,口闊三丈,長二百步,俗呼為重關,通蠻貊之鄉,入白狼夷之界,是也。會貞按:《漢書·司馬相如傳》顏《注》引張揖曰,鑿開靈山道,置靈道縣。與《經》稱靈道縣同。齊召南謂張《注》靈下脫關字,王先謙斥其非。漢置靈關道,屬越巂郡,後漢因,後廢,在今寧遠府境。與漢嘉之靈關,中隔旄牛、榮經等縣,地不相接,則《經》、《注》之誤無疑。漢制:夷狄曰道。會貞按:《漢書·百官公卿表》,有蠻夷曰道。縣有銅山,又有利慈渚。朱山下重一山字無渚字。戴、趙刪增。守敬按:黃本,慈下有者字,戴蓋渚之脫爛,增是也。《續漢志》靈關邊,《注》引《華陽國志》有銅山,又有利慈。《括地志》雅州榮經縣北三里,有銅山,即鄧通得賜銅山鑄錢者。唐榮經即今縣治。《一統志》利慈廢縣在蘆山縣西北,言利慈方位當是。但古未嘗置此縣也。晉太始九年,黃龍二見于利慈。朱作慈池全校改利慈,趙、戴改同。縣令董玄之率吏民觀之,以白刺史王濬,濬表上之晉朝,改護龍縣也。守敬按:此條未詳所出。《宋書·符瑞志》中晉咸寧二年十月庚午,黃龍二,見於漢嘉靈關,與此黃龍二見於利慈合,疑本一事,惟一作太始九年,一作咸寧二年異。此言白-2964-

刺史王濬。《晉書·濬傳》,賊張弘殺益州刺史皇甫晏,遷濬為益州刺史。據《武帝紀》弘殺晏在泰始八年,濬於泰始八年為刺史,咸寧五年伐吳始去,則泰始九年,咸寧二年,皆濬為刺史時,未能定為孰是。洪亮吉《東晉疆域志》據此,越巂郡載護龍縣,亦未考此非越巂地也。沫水出岷山西,東流過漢嘉郡,南流衝一高山,山上合下開,水逕其間,守敬按:《蜀都賦》劉《注》有水出岷山之西,東流過漢嘉,南流有高山,上合下開,水經其中曰沫水。是酈所本。蓋《經》但渾言出廣柔徼外,劉氏則追溯所出之山,尤確鑿可據也。《地理通釋》云,羊山水出鐵豹嶺,乃岷山羊膊嶺之異名,知即沫水出岷山西者,亦可為劉說之證也。汶江同出。考此水今曰大金川,即漢汶江徼外之涐水,惟南流至木坪土司西北,分為二,涐水西南流,即今大渡河,[見《江水》一。]沫水則伏流東南出耳。山即蒙山也。守敬按:蒙山詳見《青衣水》篇,此則山在今名山縣西天全州西北者也。

東北與青衣水合,守敬按:《青衣水》篇見前。

《華陽國記》戴改志。守敬按:不改。說見《河水注》一。曰:二水于漢嘉青衣縣東,合為一川,守敬按:《青衣水經》云,青衣水出青衣縣東,與沫水合。合處在今蘆山縣南。自下亦謂之為青衣水。守敬按:今《華陽國志》闕漢嘉郡,無此條。《續漢志》漢嘉縣,《注》引《華陽國志》,有沫水,從邛來山岷江,又從岷山西來入江,合郡下青衣江入大江文與此大異,當是酈鈔變其辭,然《續志·注》亦多訛字,不可理。沫水又東,朱脫沫字,戴、趙增。逕開刊縣,朱刊作邦,趙同,戴改。會貞按:據《平-2965-

鄉道碑》[見下。]則刊字是也。《注》言晉初置,而此縣不見《晉》、《宋志》,蓋旋置旋廢矣。故平鄉也,會貞按:《隸續》十一載《南安長王君平鄉道碑》云,平鄉明高大道北與武陽,西與蜀郡青衣越巂通界。永元七年,南安長王君,遣掾何童、史道興,取崖通道云云,是平鄉為後漢著名之地,晉於其地置縣,酈氏因有故平鄉之目。《唐志》洪雅縣下,開元七年,置平鄉縣,八年省。則取故地為縣號也。在今洪雅縣境。晉初置。沫水又東逕臨邛南,而東出于江原縣也。朱原作源,戴、趙改。守敬按:臨邛、江原俱見《江水注》一,在今邛州及崇慶州,去沫水遠,今無逕臨邛出江原之道。

東入于江。守敬按:今大金川南流至天全州西北,伏流東南出,至蘆山縣西南以下至樂山縣入江,即青衣水之道也。

昔沫水朱《箋》曰:孫云,當作若沫水。趙云:按非也。《漢書·司馬相如傳》云,西至沫、若水。又云,故乃關沫、若。謂沫水及若水也。孫汝澄誤以二水為一名,又以己意改沫若為若沫,繆之甚矣。《御覽》引此文是昔字。自蒙山至南安西溷崖,朱西作而,趙改為,戴改西。水脈漂疾,破害舟船,歷代為患。蜀郡太守李冰發卒,鑿平溷崖。河神贔怒,冰乃操刀入水與神‘,遂平溷崖,通正水路,開處即冰所穿也。趙云:按溷崖即《江水》篇之熊耳峽也。守敬按:此條本《華陽國志》三。《漢書·溝洫志》,李冰鑿離?,避沫水之害。晉灼云,?,古堆字也。?,岸也。師古曰,音丁回反。[《史記·河渠書》作碓,《集解》亦引晉灼《注》。]考《說文》、《字林》、《玉篇》、《廣-2966-

韻》、《集韻》皆無?字,《正字通》始搜入。如《溝洫志》果有此字,不應古字書皆遺之。錢大昭曰,?當作●,《說文》,●,高也。從●,佳聲。徐鉉音都回反。按?與●形近,知《溝洫志》本作●,[《史記》舊本亦當同。]自傳鈔既久,乃誤作?,又或誤作崖。故《寰宇記》雅州下引《郡國志》稱離崖。名山縣下亦稱離崖,[其云音雅,雅州以此得名,誤。]又不知何時並誤離作溷。故《華陽國志》稱溷崖,而《注》遂沿之。總之,《河渠書·溝洫志》謂李冰鑿離●,避沫水之害。而《華陽國志》及《注》?溷崖於沫水,則溷崖即離崖無疑也。故《寰宇記》既兩載離崖,又於龍遊縣下引《溝洫志》離?,[一二]而顏魯公作《離堆碑記》直書作堆,又移其地於新政,在今南部,誤矣。近志謂在今灌口,則因李冰開成都兩江,與江神‘而混合之。

延江水出犍為南廣縣,守敬按:漢武帝太初元年置縣,見《華陽國志》,屬犍為郡,後漢因,蜀為南廣郡治,晉屬朱提郡,後復為南廣郡治,齊因,梁荒廢。在今珙縣西南。考《漢志》無延江水,而漢陽下云漢水入延,鄨下云鄨水入延。王先謙謂班氏載入延之水,無反置延江大水不錄之理,蓋傳寫奪文是也。今水曰烏江,源出威寧州西。東至牂柯鄨縣,守敬按:漢置縣,屬牂柯郡,後漢、蜀、晉因,後屬平夷郡,尋改郡曰平蠻,宋、齊因,梁荒廢。在今遵義縣西。又東屈北流,朱又字在東至上,趙同,戴乙。

鄨縣故犍為郡治也,趙云:按兩《漢》、《晉》、《宋》諸《志》,俱不云犍為郡治鄨,且鄨屬牂柯,已見《經》文,善長《注》自異何也?會貞按:《華陽國志》三,犍為郡,孝武建元六年置,時治鄨。元光五年,移-2967-

治南廣。孝昭元年,移治僰道,後徙武陽。趙氏失檢,故不知郡嘗治鄨。洪亮吉亦未知之。按牂柯郡元鼎六年始置,別屬牂柯,當是元鼎時。縣有犍山,會貞按:《華陽國志》鄨有犍山,見《保乾圖》。晉建興元年,置平夷郡。會貞按:《華陽國志》平夷郡,晉元帝建興元年置。考建興為愍帝年號,元帝年號則建武也。《華陽國志》建興為建武之誤,此《注》亦沿其誤。又《宋志》晉懷帝永嘉五年立平夷郡。縣有鄨水,出鄨邑西不狼山,東與溫水合。溫水一曰煖水,出犍為符縣,而南入黚水。朱黚水訛作鄨水,下同,戴、趙改。黚水亦出符縣,南與溫水會,──闞駰謂之闞水──俱南入鄨水。鄨水于其縣而東注于戴刪于字。延水。戴、趙延下增江字,下同。全云:按《漢志》,犍為郡符縣,溫水南至鄨入黚水。黚水亦南至鄨入江。牂柯郡鄨縣,不狼山,鄨水所出,東入沅,過郡二,行七百三十里。今以是《注》考之,蓋溫入黚,黚入延,延入沅以入江也。《說文》,溫水出涪[當作符。]南入黔水。黔字誤,當作黚。然善長所引卻不錯,蓋流俗本之失也。守敬按:《注》稱水名,往往損字,延下不必增江字。《續漢志·注》引《地道記》,不狼山,鄨水所出。與《漢志》同。《華陽國志》亦云,不狼山出鄨水,入沅。符縣見《江水》一。洪亮吉曰,鄨水為今湘江,出遵義縣北境,桐梓縣南境之龍巖山,即古不狼山。溫水、黚水為今合湘江之洪江、仁江。洪江出婁山關南山,東南流至遵義東境之清乘橋,又東南入湘江。仁江在遵義城東南五十里,源出永安驛山澗,下流合湘江。湘江入烏江。今姑從之。又獨山莫友之曰,段玉裁以出遵義府西之桃谿為鄨水,洪亮吉以出府北之湘江為鄨水,皆非。二水源流尚未及-2968-

三百里。考《漢書》鄨水過郡二,行七百三十里。?驗遵義諸水,惟三江水,《水道提綱》謂之渡頭河者,源流約七百里,且此水至彭水入烏江,為漢巴郡地,則出牂柯至巴郡適過二郡,與《漢志》應,是鄨水非三江水不足以當之。延水又與漢水合,水出犍為·漢陽道山闟谷,朱脫水字,山闟谷三字訛在下句新通也之下,闟訛作關。《箋》曰:《漢·地理志》作山闟。戴、趙增水,改闟。戴移三字於此。王莽之新通也。東至鄨邑入延江水也。趙云:按《漢志》,犍為郡漢陽縣,都尉治山闟谷,漢水所出,東至鄨入延。[一三]漢陽不云是道,《續志》之犍為屬國,《晉志》之朱提郡下,亦無道字。《漢志》、《續志》,鄨是縣,非邑也。二縣《注》並與史異。守敬按:此《注》有錯簡,《注》當於南廣先?延江之源,下接延水又與漢水合云云,而後再釋《經》文東至牂柯鄨縣云云。蓋漢水東至鄨入延,其源必在鄨縣之西,何得先?鄨水,後?漢水,此因有脫文,餘漢水一條,無可附麗,遂綴於鄨水之後,而方位不合矣。按《宋志》朱提郡、《齊志》南朱提郡下,並無道字。梁荒廢。在今慶符縣南。錢坫謂應今酉陽州地,由不悟《注》有錯簡耳。今黔西州之沙河,東流入烏江,當即漢水也。

至巴郡涪陵縣注更始水。守敬按:延江與酉水隔越重山,無相通之道。《經》言注更始水入酉,當由所據之圖差謬,酈氏未遑深考,遂依而釋之。

更始水,即延江枝分之始也。會貞按:此《注》謂更始水即延江所分,《沅水》篇同,則更始水非別有上源,洪亮吉以婺川縣之豐樂河為更始水源,非也。延水北入涪陵水,會貞按:《江水》篇-2969-

云,延江水注江,此下涪陵水即延江水,乃彼篇所謂延江之枝津,分水北注,逕涪陵,故亦云涪陵水也。《經》不言延江之委,此下?涪陵一段,補《經》之所未備,以與彼篇應。涪陵水出縣東,會貞按:漢置縣,屬巴郡,後漢因,蜀為涪陵郡治,晉屬涪陵郡,後廢。今彭水縣治。今烏江逕彭水縣西,則涪陵水逕涪陵縣西,而《注》言出縣東,殊不可解。反覆推求,乃知酈氏本庾仲雍說。《江水注》云,涪陵水即庾仲雍所謂有別江出武陵者也。武陵在涪陵縣之東,故因以為涪陵水出縣東乎?故巴郡之南鄙,朱巴訛作邑,趙據兩《漢志》改。戴改同。守敬按:《華陽國志》,涪陵郡巴之南鄙。《元和志》、《寰宇記》引同。《續漢志·注》引有郡字,與此同。王莽更名巴亭,魏武分巴立為涪陵郡,朱立訛作丘,趙同。戴改,並改巴作邑。全但改立。朱《箋》曰:《晉書·地理志》,蜀置涪陵郡,今云魏武分立,所未詳也。全云:《晉志》又云涪陵是劉璋置。劉璋之末,巴郡入于張魯,魯降曹氏,更入魏,因置三巴,見于《魏書》。則魏或嘗立涪陵郡,未可知也。特史志不詳耳。張堪為縣,會公孫述擊堪,同心義士選習水者,筏渡堪于小別江,即此水也。守敬按:張堪,范《書》有傳,不載此事。稱以謁者詣大司馬吳漢,伐公孫述,在道追拜蜀郡太守。中閒不得有為涪陵縣事,此當本他家《後漢書》,疑為縣是為郡之誤,蓋以蜀郡太守攝巴郡事也。小別江即庾仲雍所謂。其水北至枳縣入江,守敬按:縣已見《江水注》一。更始水東入巴東之南浦縣,守敬按:此巴東之南浦僑縣也,見《江水注》一南集渠下。其水注引瀆口石門,朱口作水,趙同,戴改。空岫陰深,邃澗闇密,傾崖上合,恒-2970-

有落勢,行旅避瘴,時有逕之,[一四]朱之下衍處字,全校刪,戴、趙刪同。戴將改時,逕改經。無不危心于其下。又謂之西鄉水,亦謂之西鄉溪,守敬按:西鄉溪互見《沅水》篇酉水下。溪水閒關二百許里,方得出山。又通波注遠,復二百餘里,東南入遷陵縣也。守敬按:《一統志》酉陽州下云,《水經注》更始水東入巴東之南浦縣云云。今施州江自湖北流入,合黔江,東流至辰州,合酉水者,為酉陽境內之疊溪,然非黔江枝流,豈古今水道不同,或傳聞有訛?舊《志》謂黔江自黔州分流入黔江縣界,亦名施州江經縣南,又東北入施州衛界,以來入之水,為分出之水,誤矣。按施州江亦謂之南溪河,《水道提綱》,南溪河上源即北河。又云,北河即酉水。若謂南溪河之源與酉水通者,亦微誤也。

又東南至武陵酉陽縣,朱酉訛作西,趙據《漢志》改,戴改同。入于酉水。

《武陵先賢傳》曰:潘京世長為郡主簿,太守趙偉趙云:《續漢書·郡國志·注》引《先賢傳》作趙厥。守敬按:《書鈔》七十三引《武陵先賢傳》作趙偉,與此同誤。《續漢志·注》作趙厥亦誤。《通典》朗州下作趙欽,亦微誤。《晉書·潘京傳》作趙廞,是也。《惠帝紀》及《李特載記》言益州刺史趙廞,據成都反,為特所殺。考益州刺史趙廞事,詳《華陽國志》八,並言廞字和叔,巴西安漢人,歷天門、武陵太守來臨州。則廞先守武陵,《注》文當作廞,審矣。甚器之,問京:貴郡何以名武陵?京答曰:鄙郡本名義陵,在辰陽縣界,與夷相接,數為所破。光武時移治東山之上,遂-2971-

爾易號。《傳》曰:止戈為武。守敬按:《左傳·宣十二年》文。《詩》云:高平曰陵,守敬按:《文選·長楊賦·注》引《韓詩》章句,四平曰陵,當即此所稱,而四為高之誤。于是名焉。趙云:按劉昭《補注郡國志》曰,《前書》本名武陵,不知此對何據而出?守敬按:《續漢志·注》引《先賢傳》略首數語,《潘京傳》則全本之。《輿地廣記》?浦本漢義陵縣,屬武陵郡,從《漢志》作武陵,而又引潘京說,蓋聊存異聞,亦不以為足憑也。《輿地紀勝》引《元和志》,漢高帝五年,改秦黔中為武陵郡,移理義陵。後漢梁松自義陵移郡理張若城。然則漢武陵郡但治義陵,光武時又自義陵移治耳。酉水北岸有黚陽縣。守敬按:吳分酉陽置縣,[作黔陽。]屬武陵郡,晉、宋、齊、梁因。在今龍山縣境,亦見《沅水》篇酉水下。許慎曰:溫水南入黚。蓋鄨水以下津流沿注之通稱也。守敬按:《說文》溫水出符[原誤涪。]南入黔水。黚、黔音同,黔水即黚水。許所指乃上文之黚水,酈氏以黚水入鄨水,鄨水入延江,延江分為更始水,入酉水,而酉水北有黚陽縣,故意謂鄨水以下津流沿注之通稱也。故縣受名焉。西鄉溪口在遷陵縣故城上五十里,守敬按:縣詳《沅水》篇酉水下,下酉陽縣同。左合酉水,酉水又東際其故城北,又東逕酉陽故縣南而東出也。兩縣相去,水道可四百許里,不得于酉陽合也。朱無不得二字,戴、趙同。守敬按:此酈氏正《經》之文,言更始水合酉水,在遷陵西,酉陽則在遷陵東四百許里,而《經》乃云至酉陽入于酉水。故辨之,於文當云不得于酉-2972-

陽合也。今本脫不得二字,遂不可通,今訂。酉水東南至沅陵縣,入于沅。朱此十一字訛作《經》,戴同。全云:此是《延江水篇注》結語,後人妄分之耳。趙改《注》,接于酉陽合也下,云:酉水源流,詳具《沅水》篇,而俗本目錄作沅酉水,不合。今《經》文既改隸,而其目亦削去焉。今烏江自威寧州東流,經畢節縣、大定府、黔西州、修文縣、開州、遵義縣、甕安縣、餘慶縣、湄潭縣,又東北經石阡府、龍泉縣、安化縣,折北經印江縣、婺川縣、酉陽州、彭水縣,屈西北至涪州東入江。《經》所云更始水入酉,則今毫無其W也。

存水出犍為??縣,?作鄢,《箋》曰:《漢·地理志》作??縣,《注》云,?,音莫亞反。戴、趙改?。全云:按《水經》皆用東漢郡縣名,獨??不見于《續志》,或者是和帝以後所并,作《經》時其縣尚在,與天水、隆慮同一例也。守敬按:《漢志》??,王念孫曰,?本作存,此因?字而誤加?。師古?字無音可證。《說文》亦無?字。[一五]按《晉》、《宋》、《齊志》並作存。漢置縣,屬犍為郡,後漢省。武侯置存馬戍,後改為縣,見《寰宇記》。蜀屬建寧郡,晉、宋因。齊屬建平郡,梁荒廢。在今威寧州境。《續志》無存鄢。《經》作於三國魏人,武侯後改置之縣,非其所照。殆桓、靈時嘗復置而又廢乎?全氏疑是和帝後始并,尚未識作《經》之時代也。《集韻》,??,縣名,在犍為,或從水作洊。是有存水之證。或以今北盤江當存水,然考《經》以《漢志》之周水為存水下流。周水即今獨山河。北盤江與獨山河懸隔不通流,如謂以北盤江北之簸渡河當存水,此河亦與獨山河懸隔不通流,豈作《經》者所見之圖誤乎?

王莽之孱?朱作鄢,《箋》曰:孫云,《漢志》莽曰孱?。戴、趙改?。也。益州大姓雍闓反,結-2973-

壘于山,繫馬?柱,?訛作柳,趙同,戴改。柱生成林,今夷人名曰雍無梁林,口梁,夷言馬也。會貞按:《華陽國志》四,益州大姓雍闓殺太守正昂,又雍闓反結壘云云是酈所本。今《華陽國志》作今夷言無雍梁言馬也,奪誤不可讀。《御覽》三百五十九引《華陽國志》,今夷言無梁林,無梁,夷言馬也。以《御覽》與此對勘,亦互有脫文。《御覽》下句是上句,無上脫雍字,此上句是下句,梁上脫無字,蓋本作今夷人名曰雍無梁林無梁,夷言馬也,謂雍無梁林,為雍闓馬林也。存水自縣東南流,朱存訛作周,趙同,戴改。逕牧靡縣北,又東逕且蘭縣北而東南出也。會貞按:酈氏未知存水之源,但依《經》為說,而?述又與《經》戾。牧靡縣已見《若水》篇涂水下,在今尋甸州境,則在威寧州之西南,而以為自??東南逕牧靡北,誤。且蘭縣見《溫水》篇豚水下,此句則曲附《經》,以為東逕且蘭北也。

東南至鬱林定周縣為周水。守敬按:此本《漢志·溫水》篇,潭水未入鬱之先,始合周水,繼合剛水。潭水今柳江,今東入柳江之水,北則都江,周水也,即存水也。南則龍江,剛水也。乃陳澧云,剛水即存水,與《經》云存水為周水不合。

存水又東,朱存亦訛作周,趙同,戴改。逕牂柯郡之毋歛縣北,朱毋作無,下同。趙據《漢志》改無作毋,戴改同。而東南與毋歛水合,朱此下有矣字,趙同,戴刪。水首受牂柯水,東逕毋歛縣為毋歛水,又東注于存水。守敬按:漢置縣,屬牂柯郡,後漢、蜀因,後徙,在今定番州西-2974-

南。《漢志》系剛水於毋歛,當是毋歛水。又周水首受毋歛,亦可稱毋歛水,似不得別有毋歛水。且各篇敘水,率本《漢志》,閒采《華陽國志》,今皆無毋歛水之名。又《溫水》篇以豚水為牂柯水。豚水今北龍江,今亦無自北盤江沿注獨山河之道,而酈氏此及溫水下,於周水、剛水外,鑿鑿言之,未足據也。

存水又東逕鬱林,定周縣為周水,蓋水變名也。趙云:按《漢志》益州郡巂唐縣,周水首受徼外,又鬱林郡定周縣,水首受毋歛,東入潭,行七百九十里。蓋自徼外合毋歛水同入潭也。會貞按:漢置定周縣,屬鬱林郡,後漢因,後廢。在今宜山縣西北。巂唐之周水去此甚遠,不得混為一水,趙說失之。

又東北至潭中縣,注于潭。戴云:按潭水源委,詳《溫水注》內。守敬按:漢置縣,屬鬱林郡,後漢因,吳末屬桂林郡,晉因,宋省。在今馬平縣東南。齊復置,仍屬桂林郡,後廢。今馬平縣治。今獨山河出獨山州西,東流經荔波縣、都勻廳、古州廳,又東南至懷遠縣西北,入柳江。

溫水出牂柯夜郎縣。守敬按:《漢志》牂柯郡鐔封,溫水東至廣鬱入鬱。《水經》,溫水出牂柯夜郎縣,東至鬱林廣鬱縣為鬱水。即《漢志》所指之水,蓋夜郎與鐔封接壤也。陳澧以鐔封為今西林縣,夜郎為今凌雲縣,溫水為今同舍河,近之。酈氏?溫水逕滇池,則以今南盤江上源為溫水而近世地學家以為典據者也。今依《注》文釋之。

守敬按:漢置縣,屬牂柯郡,後漢、蜀、晉因,後為夜郎郡治,宋、齊因,梁荒廢。今霑益州境。故夜郎-2975-

侯國趙云:按《漢志》應劭《注》作邑。守敬按:《華陽國志》四,夜郎郡治夜郎縣,夜郎國也。《漢書·西南夷傳》,西夷君長以十數,夜郎最大。夜郎詳下豚水。也,唐蒙開以為縣,守敬按:唐蒙開牂柯,斬竹王首,亦見下。王莽名曰同亭矣。溫水自縣西北流,守敬按:漢有宛溫縣。洪亮吉謂當以溫水得名。今南盤江源出霑益州西北三十里之花山,蓋酈所謂溫水也。逕談縣,訛作臺,無縣字。戴據《漢書》改,趙改同。守敬按:依例當有縣字,今增。兩《漢志》作,《晉》、《宋》、《齊志》作,漢屬牂柯郡,後漢因,蜀省。晉復置,屬建寧郡,宋因,齊屬建平郡,梁荒廢。在今南寧縣東。與迷水合。水西出益州郡之銅瀨縣談虜山,東逕談縣,右注溫水。守敬按:《漢志》作銅,《續漢》、《晉》、《宋》、《齊志》作同。漢屬益州郡,後漢因,蜀屬建寧郡,晉、宋因,齊屬建平郡,梁荒廢。今馬龍州。《漢志》銅瀨,談虜山,迷水所出,東至談入溫。漢之溫水不在此,或校《漢志》者依酈《注》改。《續志·注》引《地道記》作銅虜山,作米水。[一六]今馬龍州北有磨刀溪,東南流經南寧縣入南盤江,蓋酈所謂迷水也。

溫水又西逕昆澤縣南,守敬按:漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀屬建寧郡,晉、宋因,齊屬建平郡,梁荒廢。在今陸涼州西。又逕味縣,守敬按:阮元謂又逕味縣一段,當移在上西逕昆澤之上,是也。漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀為建寧郡治,晉、宋因,齊屬平郡,梁荒廢。在今南寧縣西十五里。-2976-

故滇國都也。守敬按:《漢志》益州郡,顏《注》引應劭曰,故滇王國也。《華陽國志》四,滇池縣,故滇國也。《史記·西南夷傳》,靡莫之屬以什數,滇最大。諸葛亮討平南中,劉禪建興三年,朱訛作元年。趙云:按諸葛南征,在建興三年,不得有元年置郡事也。戴改三。會貞按:《通鑑》魏青龍元年,《注》引此作三,事見《蜀志·諸葛亮傳》。《華陽國志》,亮改益州郡曰建寧,治味縣。分益州郡,置建寧郡于此。水側皆是高山,山水之閒,悉是木耳夷居,語言不同,嗜欲亦異,朱《箋》曰:《華陽國志》云,夷人大種曰昆,小種曰叟,皆曲頭木耳環,鐵裹結。會貞按:《御覽》七百九十一引《永昌郡傳》,興古郡在建寧南八百里,所領九縣之人,言語嗜欲,不與人同。此《注》屬之建寧,蓋二郡之人一也。雖曰山居,土差平和而無瘴毒。會貞按:《御覽》七百九十一引《永昌郡傳》,建寧郡在朱提之東南六十里,土氣和適,盛夏之月,熱不鬱蒸。猛冬時,寒不慘慄。

溫水又西南逕滇池城,朱滇池連下讀,無城字。趙同,戴增。守敬按:漢置縣,為益州郡治,[見下。]後漢因,蜀屬建寧郡,晉因,後屬晉寧郡,宋、齊因,梁荒廢。《一統志》在晉寧州東。阮元云,當在宜良縣地。《漢志》大澤、滇池是二,在西,在西北,方位又不同。大約大澤今陽宗海子,滇池乃今昆明海子,陽宗海子在西,非今宜良而何?池在縣西北,朱訛作於西北池。《箋》曰:於當作之。趙於下增縣字,以池字下屬。戴改於西北池作池在縣西,無北字。守敬按:《漢志》滇池澤在西北,作西北是,-2977-

作西非也。周三百許里,守敬按:《史》、《漢·西南夷傳》,池方三百里。《舊唐志》同。《後漢書·西南夷傳》作二百餘里。《文選·蜀都賦》劉《注》引譙周《異物志》同,《續漢志·注》引《南中志》明言二百五十里,殊為岐出。《注》自此以下,至日行五百里,《華陽國志》四,今《志》作二百里,與《類聚》九引同。[一七]然《通鑑》漢元狩元年《注》引《志》作三百里,與此言三百同。豈有作三百里之本,酈氏、胡氏所見合乎?果爾則此許字當衍。又《九域志》周廣五百里,《明·地理志》同,豈有訛文乎?抑後世增廣乎?在今昆明縣南。上源深廣,下流淺狹,似如倒流,朱作池,《箋》曰:當作倒流。戴、趙改流。故曰滇池也。趙云:按《漢志》益州郡滇池縣,滇池澤在西北,有黑水祠。長老傳言,朱傳下衍下流淺三字,《箋》曰:宋本作長老傳曰,無下流淺三字。戴、趙刪。池中有神馬,家馬交之,則生駿駒,日行五百里。晉太元十四年,寧州刺史費統言:晉寧郡滇池縣兩神馬,一白一黑,盤戲河水之上。會貞按:此條見《宋書·符瑞志》,中盤戲句作忽出於河中,酈氏鈔變之。又《華陽國志》四,漢章帝時,蜀郡王阜為益州太守,治化尤異,神馬四匹,出滇池河中。與晉事同。有滇州,守敬按:洲本作州,此謂滇池之洲也。《方輿紀要》,池中有大、小臥納二島。蓋即滇洲也。元封二年立益州郡,治滇池,朱訛作三年,戴、趙同。守敬按:《漢志》是二年,今訂。閻若璩曰,郡治滇池,以《西南夷傳》知之。《華陽國志》亦云,漢置,治滇池。戴池下增城字。劉禪建寧郡也。朱郡下衍治-2978-

字,趙同,戴刪。

溫水又西會大澤,朱大訛作水。趙改云:《漢書·地理志》益州郡滇池縣下云,大澤在西是也。戴改同。守敬按:《蜀都賦·注》,滇池在建寧界,有大澤,俗云滇池。錢坫謂如《志》言,則滇池即大澤。疑今池在西北者曰滇池,在西者曰大澤。然溫水不能會滇池,故酈氏分?之,而以陽宗海子當大澤。與葉榆僕水合。會貞按:《葉榆篇》見後,僕水見《江水注》一布僕水下,與此高地不得通流。酈氏於《葉榆水》篇有葉榆水與濮水同注滇池澤之謬說,而此因言與葉榆僕水合以應之。

溫水又東南,逕牂柯之毋單縣。朱毋訛作母,下同,戴改云:毋音無。全、趙改同。──建興中,劉禪割屬建寧郡。──會貞按:漢置縣,屬牂柯郡,後漢因,蜀屬建寧郡,晉、宋因,齊屬建平郡,梁荒廢。在今寧州東。橋水注之。水上承俞元之南池。會貞按:《漢志》益州郡俞元縣,池在南,橋水所出。漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀屬建寧郡,晉、宋因,齊屬建平郡,梁荒廢。在今河陽縣南,此北橋水也。池即今河陽縣南之撫仙湖,東西三十里,南北五十里。縣治龍池洲,周四十七里。一名河水,趙云,按《漢志》益州郡勝休縣河水東至毋棳入橋,而善長以為即橋水之一名。會貞按:河水本出勝休,與俞元之南池無涉。酈云,南池一名河水者,蓋其時河水與南池通流也。其下流則別名梁水,故下文云,梁水上承河水,其東南逕勝休,又東逕毋棳注橋水,即漢河水東至毋棳入橋之道。趙氏謂善長以河水即橋水之一名,似不合者,由不知水有變遷也。《續漢志》勝休《注》引《南中-2979-

志》有大河,從廣百四十里,深數十丈,即《漢志》之河水,今曰星雲湖,在江川縣南,東西十里,南北二十里。與邪龍分浦,後立河陽郡,治河陽縣,縣在河源洲上,又有雲平縣,?在洲中。會貞按:邪龍見《葉榆水》篇,在今蒙化廳,地去俞元甚遠,俞元何得與之分浦?考《華陽國志》四,河陽郡寧州刺史王遜分雲南立,郡治河陽縣,在河源洲上。《宋》、《齊志》謂之東河陽郡東河陽縣,在今太和縣東。又晉、宋、齊,雲南郡有雲平縣,在今雲南縣東,皆與邪龍近。此數語當是《葉榆水》篇之錯簡也。橋水東流至毋單縣,注于溫。朱流下脫一字,趙增逕字,戴增至字。會貞按:《漢志》,橋水東至毋單入溫。漢之溫水不在此,疑亦校《漢志》者,以酈《注》改,與迷水同。今水自江川縣東流,經河陽縣至寧州,東北入南盤江。溫水又東南。逕興古郡之毋棳縣東。朱脫逕字,毋棳訛作毋掇,下同。戴、趙增、改。會貞按:《漢志》毋棳縣,顏《注》毋讀與無同,棳,之悅反,其字?木。考《說文》作毋棳,《續志》同。《晉》、《宋》、《齊志》作毋掇,誤。[一八]漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀屬興古郡,晉因,後屬梁水郡,宋、齊因,梁荒廢。在今寧州地。──王莽更名有棳也──與南橋水合。朱脫此二字,戴、趙增。水出縣之橋山趙云:按《漢志》益州郡毋棳縣橋水首受橋山,東至中留入潭,過郡四,行三千一百二十里。善長以為南橋,蓋以別于俞元之橋也。全云:按善長既加南字以別之矣,然南橋水固河水之所入也。又謂俞元之橋一名河水。則二橋互相出入矣,恐有誤。守敬按:今水曰曲江,源出江川縣西南獸頭山,恐有誤。東流,梁水注之。梁水上承河水于俞元縣朱于訛作與,戴、趙改。守敬按:明-2980-

鈔本作於。而東南逕興古之勝休縣,守敬按:兩《漢》、《齊志》作勝,《晉志》作滕,《宋志》作騰。漢置縣,屬益州郡,後漢因,蜀屬建寧郡,晉屬興古郡,後屬梁水郡,宋、齊因。當在今江川縣南。王莽更名勝僰縣。梁水又東逕毋棳縣,左注橋水。守敬按:洪頤軒云,梁水亦河水之別名也。蓋知酈氏所?梁水即河水矣。今星雲湖水東合撫仙湖,與酈氏時同,而江川縣東有水南出,東南經寧州為婆兮江,入曲江,與《注》所云梁水承河水注橋水者,形勢適合。橋水又東,注于溫。守敬按:《漢志》橋水東至中留入潭,酈氏以溫為正流,故云入溫。今曲江自江川縣屈西流,經新興縣,折南,又東,經嶍峨縣、河西縣、通海縣至寧州東南,入南盤江。

溫水又東南,逕律高縣南,守敬按:縣詳《葉榆水》篇盤水下。劉禪建興三年,分牂柯置興古郡,朱脫郡字,戴、趙增。守敬按:《蜀志·後主傳》,建興三年,分建寧、牂柯為興古郡。《華陽國志》四同,《宋志》引何《志》亦云,劉氏分建寧牂柯立。此脫建寧二字。治宛溫縣。朱《箋》曰:孫云,《漢志》牂柯郡有宛漏縣,此宛溫疑誤。趙云:按今本《漢書》正作宛溫,蓋所見者誤本耳。戴據《華陽國志》興古郡下云,溫縣,郡治,刪宛字。全刪同。守敬按:兩《漢志》作宛溫,《晉志》同。惟東晉為桓溫改溫作暖,《宋》、《齊志》作宛暖,小異耳。是《華陽國志》當作宛溫,今本乃傳鈔脫宛字,[一九]戴氏失考,反刪酈書以合之,疏鹵甚矣。漢置縣,屬牂柯郡,後漢因,蜀屬興古郡,晉、宋、齊因,梁荒廢。在今宣威州南。《晉書地道記》治此。守敬按:《晉志》同。-2981-

溫水又東南,逕梁水郡南,溫水上合梁水,故自下通得梁水之稱,守敬按:下言梁水郡在盤南,則梁水在今南盤江南,當即臨安府之瀘江,東北入南盤江者。酈氏上?梁水注橋,以注溫,溫水亦稱梁水,謂溫水逕郡南,則郡在南盤江北矣,當指彌勒縣地言。是以劉禪分興古之盤南,趙盤改,云:《漢書·地理志》益州郡律高縣,町山出銀、鉛。師古曰,音呼鶪反。戴改同,[二〇]云:《華陽國志》,梁水郡在興古之南。守敬按:《華陽國志》作盤南,不作南,戴臆改以合《漢志》。而《華陽國志》又稱律高有町山,則盤錯出,不必改也。互見《葉榆水》篇。置郡于梁水縣也。趙云:按《宋志》梁水太守,晉成帝分興古立梁水縣,與郡俱立,此云蜀置,蓋東晉復立此郡也。

溫水又東南,朱脫水字,又字,《箋》曰:李云,當作溫水又東南。全、戴增水字,趙增水又二字。逕鐔封縣北,守敬按:兩《漢》、《宋志》作鐔,《晉志》作鐸,《齊志》作驃。[二一]漢縣屬牂柯郡,後漢同。蜀屬興古郡,晉因,後屬梁水郡,宋、齊因,梁荒廢。在今寶寧縣西,《方輿紀要》謂在遵義府東南,誤。又逕來唯縣東,戴唯作惟。守敬按:《漢志》作唯,縣已見《江水注》一,作唯同。而僕水右出焉。會貞按:《葉榆水》篇以為葉榆、僕水同流,則僕水即葉榆水,上言與葉榆、僕水合,乃僕水絕溫水而東,此言僕水右出,又絕溫水而南,即彼篇所謂葉榆水東南絕溫水也。然今無此水道。

東至鬱林廣鬱縣為鬱水。朱東上有又字,戴、趙同。會貞按:依例不當有又字,今刪。漢置縣,屬-2982-

鬱林郡,後漢因,吳省入陰平,據此《經》廣鬱在領方之西,當在今泗城府、鎮安府境,乃《元和志》誤以貴州鬱林縣為漢廣鬱地,是廣鬱在領方東矣。錢坫云今貴縣,亦沿其誤。

秦桂林郡也。漢武帝元鼎六年,更名鬱林郡。守敬按:《漢志》文。《史記·秦始皇本紀》,三十三年,置桂林郡。王莽以為鬱平郡矣。應劭《地理風俗記》曰:《周禮》鬱人掌祼器,凡祭醊賓客之祼事,朱醊作祀,趙從黃本作醊,全、戴同。守敬按:朱依《周禮》改祀,明鈔本,吳琯本作醊,與黃同。蓋應氏本作醊矣。[二二]和鬱鬯以實樽彝。鬱,芳草也,百草之華,煮以合釀黑黍,以降神者也。或說:今鬱金香是也。一曰:鬱人所貢,[二三]因氏郡矣。守敬按:應氏此條,前半本《周禮·春官》,惟彝上增樽字。自鬱芳草也下,本《說文》,惟參以黑黍二字,及或說句。《說文》,矩鬯,黑黍也。一桴二米,以釀。《周語》韋《注》,鬱,鬱金香草。《御覽》九百八十一引《地理風俗記》至是也同,惟鬱金脫金字。《一統志》,柳州府羅城縣出鬱金香。

溫水又東逕增食縣,守敬按:漢置縣,屬鬱林郡,後漢因,後省。據《漢志》文象水東至增食入鬱。又《元和志》,朗寧縣南至邕州一百八十里,本漢增食縣地。則增食在今西洋江左右,當在南寧府西北,太平府北境。錢坫謂在賓州東北,非也。有文象水注之,其水導源牂柯句町縣。守敬按:漢置縣,屬牂柯郡,蜀屬興古郡,晉、宋、齊因,梁荒廢。《方輿紀要》在今通海縣東北五里,當在鎮安府、開化府之閒。應劭曰:故句町國也。守敬按:《漢志》顏《注》引應說。《西南夷傳》,孝昭時,鉤町侯-2983-

亡波有功,立為鉤町王。王莽以為從化。文象水、蒙水與盧唯水、戴唯作惟。守敬按:《蜀志·諸葛亮傳》五月渡瀘,《注》引《漢志》句町之瀘惟水,誤。《文選·注》亦沿其誤。渡瀘見《若水》篇,與此水相去甚遠,奈何混而一之?來細水、戴云:按《漢書》作來西水。伐水,?自縣東,歷廣鬱至增食縣,注于鬱水也。全云:《漢志》牂柯郡句町縣,文象水東至增食入鬱。又有盧唯水、來細水、伐水,而蒙水獨無稱。又鬱林郡下云,有小谿水七,并行三千一百一十里。守敬按:今泓渰江出天保縣,有數源,東流合為一水,至恩隆縣南,入西洋江,當即此諸水也。

又東至領方縣,守敬按:漢置縣,屬鬱林郡,後漢因,吳改臨浦,晉復舊,宋、齊因,並屬鬱林郡。梁為領方郡治,在今賓州西。東與斤南水合。全云:按斤南即《漢志》之斤員。宋祁曰,一作斤南者也。《經》又別稱斤江,又曰員水者是。會貞按:《漢志》臨塵下作斤員。宋祁曰,員,邵本作南。又領方下作斤員。朱一新曰,汪本員作南,此篇《經》、《注》並作南。又《經》斤江水出交阯編。守敬按:殘宋本,明抄本,袁壽皆校本作南,則南字是也。至員水見《浪水》篇,與此水無涉,全氏牽合尤非。

縣有朱?戴作涯,下同。水,出臨塵縣,守敬按:漢置縣,屬鬱林郡,後漢因,吳省。在今宣化縣西。東北流,驩水注之。水源上承牂柯水,東逕增食縣而下注朱?水。朱?水又東北逕臨塵縣,會貞按:《漢志》鬱林郡增食縣,驩水首受牂柯東界,入朱涯水,行五百七十里。臨塵縣朱涯水入領方,是朱涯水合驩水,東逕臨塵,至領方入鬱,在鬱水之西。朱涯水蓋今養利州之水,驩水-2984-

蓋今歸順州之龍潭水,合流為左江,會右江。據《漢志》驩水出牂柯東境耳。《注》下言驩水自牂柯水出,在逕廣鬱之前。此實?水源承牂柯水云云,則以為驩水在鬱水之東,自盤江出,東南流合朱涯水,出至宣化縣入右江,誤。《舊唐志》、《寰宇記》並言宣化縣北有驩水,蓋又為酈氏所誤。王莽之監塵也。縣有斤南水、朱《箋》曰:《漢·地志》云,鬱林郡臨塵縣有斤南水。趙南改員,云:按今《漢書》作斤員。宋祁曰:一作斤南。朱氏據小宋之說,何可以蒙班固乎?會貞按:趙意以朱為非,未博考也。侵離水,朱侵訛作浸,戴、趙改。全云:四十卷末作侵黎。[二四]?逕臨塵,東入領方縣,流注鬱水。守敬按:《漢志》鬱林郡臨塵縣,有斤員水,又有侵離水,行七百里。領方縣斤員水入鬱。斤南水、侵黎水均詳四十卷。

東北入于鬱。會貞按:《漢志》鬱林郡廣鬱,鬱水東至四會入海。《水經》?鬱水從《漢志》,而析為二截,於此篇及《?水》篇分載之。此篇廣鬱後云,東至領方縣東北入于鬱。《?水》篇云,南至蒼梧猛陵縣為鬱溪,又東至高要縣為大水,又東至南海番禺縣西,分為二:其一南入于海,是也。此水入鬱本入?,不言入?言入鬱者,以下本鬱水《?水》篇之鬱溪即此水所入之水也。兩篇銜接一氣,合觀之,自廣鬱至入海皆鬱水,總之,應《漢志》廣鬱下之文也。酈氏敘鬱水,則於此篇究言之。

鬱水即夜郎豚水也。趙云:按《漢志》鬱林郡廣鬱縣,鬱水首受夜郎豚水。牂柯郡夜郎縣豚水東至廣鬱。然則鬱水非即豚水矣。范《史·西南夷傳》作遯水,章懷《注》引《前書·地理志》亦作遯水-2985-

也。守敬按:豚水自來無定說,錢坫以《水經》之溫水當豚水,[是酈《注》之溫水與《經》異。]則是滇國之水,非夜郎之水。洪亮吉謂即獨山州之都江,亦未確。惟《水道提綱》以為出寶寧縣之西洋江,陳澧以為注西洋江之泗城府水,證以《漢志》較合,至明鄭曰文稱北盤江為牂柯江,近儒以兩岸皆高山峻嶺,不通舟楫駁之,則非豚水明甚。酈氏上言溫水東南逕談,既指南盤江,則此言豚水東北逕談,明指北盤江矣。漢武帝時,有竹王興于豚水,守敬按:《華陽國志》作遯水。有一女子,浣于水濱,有三節大竹,流入女子足閒,推之不去。聞有聲,持歸破之,得一男兒。遂雄夷濮,氏竹為姓。所捐破竹,于野成林,今竹王祠竹林是也。王嘗從人止大石上,命作羹。從者白守敬按:《華陽國志》作曰,誤。《後漢書·西南夷傳·注》引與此同。無水。王以劍擊石出水,今竹王水是也。後唐蒙開牂柯,斬竹王首,夷獠咸怨,以竹王非血氣所生,求為立祠。朱《箋》曰:《華陽國志》作嗣,趙改嗣。帝封三子為侯,及死,配父廟,今竹王三郎祠,其神也。守敬按:以上《華陽國志》四文。豚水東北流,逕談縣,守敬按:縣已見上。東逕牂柯郡且蘭縣,守敬按:兩《漢志》且蘭上有故字,《晉》、《宋》、《齊志》無故字。漢置縣,屬牂柯郡,蜀、晉、宋、齊因,梁荒廢,在今定番州境。謂之牂柯水。水廣數里,會貞按:《史記·西南夷傳》稱牂柯江云,江廣數里。縣臨江上,會貞按:《漢志》牂柯郡,顏《注》引應劭曰,臨牂柯江也。-2986-

酈氏蓋因郡治且蘭縣即以為縣臨江上耳。故且蘭侯國也。守敬按:《漢志》顏《注》引應劭,國作邑。會貞按:且蘭君見《史記·西南夷傳》。一名頭蘭,會貞按:《史記·西南夷傳》先稱且蘭,後稱頭蘭,《索隱》即且蘭也。牂柯郡治也。會貞按:閻若璩曰,牂柯郡治故且蘭,以《西南夷傳》知之。楚將莊蹻守敬按:《史記·西南夷列傳》楚威王使將軍莊蹻,《漢書》同。《華陽國志》亦同,而張守節、顏師古引《志》作頃襄王,知《志》原作頃襄王,以情事較合也。今《志》乃校者依《史》、《漢》改。又《後漢書》作頃襄王,蹻作豪。泝沅伐夜郎,椓牂柯繫船,朱作徑牂柯繫船,全、趙同,戴徑改椓。守敬按:今《華陽國志》作植,《史記·正義》引《志》作椓,《後漢書·西南夷傳》同。章懷《注》引《異物志》,牂柯,繫船杙也。因名且蘭為牂柯矣。守敬按:自楚將以下,《華陽國志》四文。漢武帝元鼎六年開。守敬按:《漢志》文。王莽更名同亭。守敬按:《漢書·西南夷傳》,夜郎國有且同亭。有柱浦關。朱有訛作在,戴、趙改。趙浦作蒲。守敬按:《漢志》作柱蒲。《初學記》八作桂蒲。牂柯亦江中兩山名也。會貞按:《御覽》一百七十一引《十三州志》,牂牁者,江中山名也。左思《?都賦》云吐浪牂柯者也。守敬按:左思,《晉書·文苑》有傳,作《三都賦》,曰蜀都、吳都、魏都,載《文選》。《世說·注》引《左思別傳》,其《三都賦》改定至終乃上。初作《蜀都賦》云,金馬電發於高岡,碧雞振翼而雲披,鬼彈飛丸以雷激,火井騰光以赫曦。今無鬼彈句,其《賦》亦往往不-2987-

同。今《吳都賦》云,修鯢吐浪。無吐浪牂柯之文,蓋亦經改易者也。元鼎五年,武帝伐南越,發夜郎精兵,下牂柯江,同會番禺守敬按:《漢書·武帝紀》文。惟依《西南夷傳》增精字。是也。牂柯水又東南逕毋歛縣西,守敬按:縣已見上。毋歛水出焉。守敬按:水詳《存水》篇。又東,驩水出焉。朱驩訛作驤,趙據《漢志》改,戴改同。守敬按:水詳上。又逕鬱林廣鬱縣為鬱水。守敬按:此釋《經》至廣鬱為鬱水之文,然《經》之鬱水為西洋江,酈所云鬱水,則紅水河也。又東北逕領方縣北,守敬按:《經》文,鬱水與斤南水合,在領方縣南,酈所指則在縣北也。又東逕布山縣北,鬱林郡治也。守敬按:漢置縣,為鬱林郡治,後漢、吳、晉、宋、齊因,梁屬鬱林郡。在今貴縣東。?陸績曰:朱陸下有緒謂子三字,趙同。戴刪。從今以後六十年,戴改後作去。守敬按:《吳志·陸績傳》作去,然酈氏引書,不必盡依原文也。車同軌,書同文。何氏曰:據《吳志》,此是績語,未知酈據何書?且績父康,裴《注》引謝承《書》曰,康字季寧,拜廬江太守,不名緒也。至太康元年,晉果平?。守敬按:見《晉書·武帝紀》。

又逕中留縣南,守敬按:《漢》、《齊志》作留,《續漢》、《宋志》作溜。漢置縣,屬鬱林郡,後漢、吳因,晉省,後復置,仍屬鬱林郡,宋為桂林郡治,齊屬桂林郡,梁廢。在今武威縣西南。與溫水合,守敬按:今紅水江東流為烏泥江,又東至桂平縣東,合鬱江。如酈說則是烏泥江於今武宣縣境東南,會鬱江矣。-2988-

又東入阿林縣,潭水注之。朱作溫,《箋》曰:宋本作之。戴、趙改。守敬按:明抄本作之。水出武陵郡鐔成縣玉山,會貞按:《漢志》武陵郡鐔成縣,玉山,潭水所出。[《說文》同。]兩《漢志》作成,《晉志》作城。漢置縣,屬武陵郡,後漢、吳、晉因,後省。在今靖州境。今水曰福祿江,出古州廳北山。東流逕鬱林郡潭中縣,會貞按:縣已見《存水篇》。周水自西南來注之。會貞按:水詳《存水》篇。潭水又東南流,與剛水合。水西出牂柯毋歛縣,王葬之有歛也,東至潭中趙有縣字。入潭。趙云:按此段《注》水道與《存水注》合。會貞按:《漢志》牂柯郡毋歛縣,剛水東至潭中入潭。洪亮吉以今定番州南之濛江當剛水,誤。濛江下流曰烏泥江,乃《漢志》橋水入潭之道。錢坫謂存水至定周為周水,即剛水,與趙說同,亦誤。《漢志》周、剛二水各入潭,何得混為一水?今勞村江源出荔波縣,東南流經南丹土州河池州為龍江,又東經宜山縣至柳城縣西入柳江,即剛水也。潭水又逕中留縣東,阿林縣西,會貞按:漢置縣,屬鬱林郡,後漢、吳、晉、宋、齊、梁因。在今桂平縣東。右入鬱水。會貞按:《漢志》,潭水至阿林入鬱。今福祿江自古州廳東南流,經永從縣、懷遠縣,又南經融縣、柳城縣為柳江,又東南曲經馬王縣、雒容縣、象州、武宣縣合烏泥江,又東南至桂平縣東合鬱江。《地理志》曰:橋水東至中留入潭。又云:領方縣而有橋水。戴而改又。守敬按:今《漢志》作又,與酈氏所見本異。余診其川流,更無殊津,正是橋、溫亂流,故兼通-2989-

稱。作者咸言至中留入潭,潭水又得鬱之兼稱,而字當為南,南橋水也,蓋書字誤矣。全云:《漢志》橋水,益州郡有二,鬱林郡有一,三橋水各為源流。善長既以俞元之橋,混入毋棳之橋,茲又以毋棳之橋,混入領方之橋。趙云:按《漢志》鬱林郡領方縣下云,又有?水,是又字不是而字,亦是?字?土,不?木。師古曰,?音橋。善長既混而一之。然則南橋水之名,直是繆詞,豈所見有別本耶?戴云:按橋水在毋棳縣即入溫,橋水小,溫水大,已下不得稱橋水。其逕領方至中留者乃溫水,非橋水也。又溫水于中留入鬱,其下乃潭水入鬱,潭與鬱皆大水。《地理志》因併鬱之上流稱為潭,故云橋水東至中留入潭。寔乃溫水至中留入鬱也。道元之意,以領方縣當云有溫水,不當云有橋水,橋即溫字之誤,故云字當為溫,非橋水也,蓋書字誤矣。近刻訛作字當為南南橋水也,文意遂不可通。守敬按:酈氏因《漢志》作而有橋水破而為南,以合毋棳之橋。細繹文意,是辨而字之誤,非誤橋字之誤也。戴氏乃改作字當為溫非橋水也,不知酈氏明云橋、溫亂流,故兼通稱,何得又自相駁詰?蓋於酈旨,全失之矣。

鬱水右則留水注之,水南出布山縣下,逕中留入鬱。趙云:按《漢志》鬱林郡中留縣,師古曰,留音力救反,水名。《說文》溜水出鬱林郡。戴以潭為訛,改鬱。會貞按:各本俱作入潭,上已敘潭水東至阿林入鬱,復申敘潭水,謂潭水又得鬱之兼稱,蓋因潭入鬱,並潭之上流亦被以鬱之名,故潭水右納留水而變稱鬱水。留水本入潭而仍言入潭。錯舉以見鬱即潭,潭即鬱也。戴改入鬱未達酈意。段玉裁云,溜水即今柳州府之柳江。酈氏則以武宣縣南之小水當之。-2990-

潭水戴亦改潭作鬱。會貞按:此承上以潭水為鬱水,所云潭水東逕阿林縣,又東逕猛陵縣,即《?水》篇所謂鬱水自阿林縣東逕猛陵縣也。東逕阿林縣,

又東逕猛陵縣,守敬按:縣見《?水篇》。?水注之。?作浪,《箋》曰:孫云,浪水,《山海經》作?水。三十七卷?水南至鬱林·潭中縣與鄰水合。戴、趙改?。

又東逕蒼梧廣信縣,守敬按:漢縣,為蒼梧郡治,後漢、吳、晉、宋、齊、梁因。今蒼梧縣治。灕水注之,守敬按:《灕水》篇見後。

鬱水又東,朱水訛林,戴、趙改。封水注之。水出臨賀郡馮乘縣西,謝?縣東界,牛屯山。朱出上無水字,戴、趙增。守敬按:馮乘縣詳《湘水》篇馮水下。謝?,漢縣屬蒼梧郡,後漢因,吳屬臨賀郡,晉因,宋屬臨慶國,齊、梁屬臨賀郡。在今永明縣西南四十里。《漢志》但有封陽縣,不載封水,[二五]酈氏追溯其源而詳所出,蓋補班氏之闕也。亦謂之臨水,朱脫亦字,水訛作賀。戴、趙增改。守敬按:《寰宇記》臨水出馮乘縣西北靈山下。靈山蓋牛屯之殊目也。今水曰賀江,源出富川縣東北春頭嶺,俗名龍溪。東南流逕萌渚嶠西,朱脫逕字,戴、趙增。會貞按:萌渚嶠見《湘水》篇。又東南左合嶠水。庾仲初云:水出萌渚嶠南流入于臨。守敬按:此仲初《楊都賦·注》文,說見《灕水》篇。萌渚嶠水有二,此嶠陽之水也。今有水出富川縣東北,西南流入龍溪,即嶠水矣。臨水又逕臨賀縣-2991-

東,又南至郡,左會賀水,守敬按:漢縣,屬蒼梧郡,後漢因,吳為臨賀郡治,晉因,宋為臨慶國治,齊、梁為臨賀郡治,今賀縣治。郡治即縣治,而《注》分縣與郡為二,疑郡舊與縣同城,後移而南,如臨湘縣與長沙郡之比也。《元和志》,臨水東去臨賀縣十步。又有賀水與此同。水出東北興安縣西北羅山朱北下衍有字,趙同,全、戴刪。守敬按:吳置建興縣,屬臨賀郡,晉改興安,仍屬臨賀郡,宋屬臨慶國,齊、梁屬臨賀郡。在今賀縣東北一百里,今曰臨水,出賀縣東北桂嶺。東南流逕興安縣西。盛弘之《荊州記》云:興安縣水邊有平石,上有石履,言越王渡溪,脫履于此。守敬按:《初學記》五、《御覽》五十一引盛弘之《荊州記》,並言有石櫛、石履,並言脫履墮櫛,此不得單舉履而遺櫛,明有脫文。《述異記》下載興安縣事,作有石櫛石履,作脫履墮櫛,亦一證。《寰宇記》,越王渡在桂嶺縣南二十七里。桂嶺,隋分興安置也。賀水又西南流,至臨賀郡東,右注臨水。守敬按:今封水自賀縣東北,西南流至縣東入賀江,本賀水也。郡對二水之交會,故郡、縣取名焉。守敬按:《寰宇記》,因縣置郡,以邑內臨水,賀水為名。臨水又西南流,逕郡南,又鈿南逕封陽縣東,為封溪水。守敬按:《九域志》,開建有封溪水。故《地理志》曰:縣在封水之陽。朱無之陽二字。趙增云:按此是應劭《注》,非班固原文。戴在改有。會貞按:《注》明係引應說,脫之陽二字,趙增是也。惟未改《地理志》作應劭耳。戴反改在作有,《地理志》具在,何嘗言有封水耶?且-2992-

有某山,有某水,乃後世史家之辭例,加之班《志》亦不合。又西南流入廣信縣,南流注于鬱水,謂之封溪水口者也。趙云:按《續志》交阯郡封谿縣,建武十九年置。劉昭《補注》引《交州記》,有秦潛江出嘔山,分為九十九流,三百餘里,共合一口。守敬按:後漢交阯之封谿縣,去此甚遠,趙氏竟混而一之,且采劉說封溪水口為證,疏矣。《晉書·陶侃傳》,侃知杜弘詐降,先於封口起發石車。即此。《元和志》封溪水經封川縣北,去縣十五里。《九域志》,封川有封口水。今賀江自富川縣南流,經賀縣、開建縣,屈西至封川縣,西北入西江,本封水也。

鬱水又東逕高要縣,會貞按:縣詳《?水》篇。牢水注之。水南出交州合浦郡,朱水南出上衍牢字,戴、趙刪。治合浦縣,漢武帝元鼎六年平越所置也。朱脫帝字,戴、趙增。會貞按:《漢志》合浦郡武帝元鼎六年開,屬交州,漢稱交趾刺史,《志》變稱交州,而酈沿之,酈言漢郡治合浦縣,閻若璩從之。《一統志》則謂郡治徐聞,後漢移治合浦也。吳、晉、宋因,齊縣屬合浦郡,梁復為郡治。今合浦縣東北七十五里。王莽更名曰桓合,縣曰桓亭。孫權黃武七年,改曰珠官郡。會貞按:《吳志·孫權傳》,黃武七年,改合浦為珠官郡。《宋志》孫亮復舊名。郡不產穀,多採珠寶,前政煩苛,珠徙交趾。會稽孟伯周為守,有惠化,去珠復還。朱《箋》曰:謝承《後漢書》,孟嘗,字伯周,為合浦太守。郡境舊採珠以易米食。先時二千石貪穢,使民采珠,積以自入,珠忽徙去,合浦無珠,飢死盈路。孟嘗行化,一年之閒,去珠復還。會貞按:《箋》引謝承《後漢書》,見《類聚》八十四,-2993-

而郡不產穀,見范《書·循吏傳》。嘗字伯周,亦見范《書》。《類聚》略字伯周三字,而朱補之。郡統臨允縣,守敬按:《漢》、《晉》、《宋志》作允,《續漢志》作元,《齊志》作沇,誤。漢縣,屬合浦郡,後漢因,吳屬蒼梧郡,晉因,後屬新寧郡,宋、齊因,梁廢。在今新興縣南七十里。王莽之大允也。牢水自縣北流逕高要縣,入于鬱水。趙云:按《漢志》合浦郡臨允縣下云,牢水北至高要入鬱,過郡三,行五百三十里。守敬按:今曰羅銀水,出新興縣西南,東北流至高要縣南入西江。或以此水源流不過二百里,而以羅定州之龍水江當之。

鬱水南逕廣州朱作川,《箋》曰:孫云,當作廣州。戴、趙改州。守敬按:南當作東。南海郡西,?水出焉。?訛作浪。戴改云:此即《?水注》內所謂?水東別逕番禺者也。趙改同。

又南,守敬按:南下當有屈西二字。右納西隨三水,全云:按西隨三水,即《葉榆水》篇所謂西隨水過交阯,分為五水,至東界,復為三水者也。

又南逕四會浦水,上承日南郡盧容縣西古郎究守敬按:漢縣屬日南郡,後漢、吳、晉、宋、齊、梁因,在今越南富春承天省境,山溪瀨中,謂之究,見下。浦,內漕口,趙漕改浦。馬援所漕。守敬按:建武十九年,援征交阯事。水東南屈曲通郎湖,朱屈曲作曲屈,戴同,趙據黃本乙。會貞按:明抄本作屈曲。郎湖釋見下。湖水承金山郎究,會貞按:《齊書》,林邑有金山,金汁流出於浦。《續-2994-

漢志》盧容,劉《注》引《交州記》有採金浦,豈即金山金汁流出之浦乎?若然,則此即《齊書》之金山矣。又《御覽》八百十一引《林邑記》,從林邑往金山,三十日至。遠望嵯峨如赤城,照耀似天光。據《扶南記》從林邑至盧容浦口,僅二百餘里,[見下。]則非此山也。究水,北流,左會盧容壽泠二水。盧容水出西南區粟城南高山。山南長嶺連接天障嶺西。盧容水湊隱山遶西衛北,全據後文,校衍山南下二十字。趙刪同,戴仍。而東逕區粟城北,又東,右與壽泠水合,水出壽泠縣界。朱《箋》曰:《漢·地理志》交趾郡有麊泠縣,音麋零。《後漢·郡國志》同。《晉志》作麋泠。唯沈約《宋書·州郡志》作壽泠。晉武帝太康十年,分西卷立壽泠縣,屬日南郡。今《注》俱作壽泠,從《宋志》也。守敬按:麊泠當作?泠,見《江水》及《葉榆水》篇。漢屬交趾郡,此壽泠分西卷立,西卷為漢日南郡治,相去甚遠,安得合之為一?朱說誤。趙氏亦不辨駁何耶?據下文魏正始時有壽泠縣,則是吳立,而《宋志》謂晉太康時立,蓋吳立旋省,而晉復立乎?晉屬日南郡,宋、齊、梁因。在今越南右圻境。魏正始九年,林邑進侵至壽泠縣,以為疆界,朱訛作界疆,戴、趙乙。守敬按:三國時,此為吳境,故後文敘戰灣云,吳赤烏十一年,魏正始九年,交州與林邑于灣大戰,此魏正始九年上,當有吳赤烏十一年句。後文承此,當刪去魏正始九年句,此與後事在一年,蓋一時事,而兩地分載耳。《三國志》略之。《通鑑》亦但言,是年吳交趾、九真夷賊攻沒城邑,不及林邑。即此縣也。區粟城南長嶺東,壽泠縣以水湊,全據後文校衍區粟城南長嶺東七字,戴、趙刪。守敬按:此言縣在區粟城南,下言水逕區粟城南,與上先言盧容水-2995-

出區粟城南高山,又言水東逕區粟城北同。故水得其名。隱山繞東全據後文校衍隱山繞三字,戴、趙刪。會貞按:《注》敘盧容水、壽泠水及後大源淮水、小源淮水,發端文多同,蓋以山水奇異相似,故摸寫之辭亦然,不覺其複。全多據後刪此,趙從之,似未達酈意,戴或刪或否,尤為參差。逕區粟故城南。趙刪故字。會貞按:區粟始見《宋書》,而《梁書》敘宋時事,言區粟[原誤栗。]城在林邑北界,然《注》後文云吳時交州與林邑大戰,初失區粟,則吳已有此名矣。酈氏稱城故西捲縣,近人或以西貢當之,則在林邑之西南,不合。故鄒代鈞《西征紀程》駁之。考古《志》?無區粟之名。應劭《地理風俗記》曰:日南故秦象郡,漢武帝元鼎六年開日南郡,治西捲縣。會貞按:《漢志》,日南郡,故秦象郡,武帝元鼎六年開,更名。應所本。《舊唐志》漢日南郡治朱吾,與此治西捲異,《漢》、《齊志》作捲,《續漢》、《晉》、《宋志》作卷。漢縣為日南郡治。後漢、吳[《宋志》吳省郡。誤。]因,晉屬日南郡,宋、齊、梁復為郡治。在今越南右圻廣南省境。《林邑記》曰:守敬按:《隋志》,《林邑國記》一卷,不著撰人名。兩《唐志》同。城去林邑步道四百餘里。《交州外城記》曰:朱域訛作城,戴、趙改。守敬按:《葉榆水》篇作《交州外域記》。從日南郡南去,到林邑國,四百餘里。守敬按:《梁書·林邑傳》,林邑去日南界四百餘里。準逕相符,然則城故西捲縣也。守敬按:二書一就區粟城言,去林邑四百餘里。一就日南郡言,去林邑里數同。日南治西捲縣,故知區粟城即西捲也。《地理-2996-

志》曰:水入海,有竹可為杖。守敬按:錢坫、陳澧等皆不詳《漢志》西捲之水,王先謙謂以《注》證之,即盧容、壽泠二水合流以注海也,王莽更之曰日南亭。《林邑記》曰:其城治二水之間,三方際山,南北瞰水。守敬按:謂盧容、壽泠二水也。盧容水逕城北,壽泠水逕城南,故云南北瞰水。東西澗浦,流?城下。城西折十角,朱《箋》曰:此十字=。趙云:按非也,折當作拆。《集韻》,拆、裂也,開也。言其城角作十字形開裂也。王隱《晉書》曰,何曾尊豪累世,蒸餅上不作十字不食。亦取開裂象形之義。會貞按:明抄本作拆,則趙謂當作拆是。但城角如何能作十字形,趙引何曾蒸餅為說,穿鑿殊甚。十字當是一字之誤。周圍六里,一百七十步,東西度六百五十步,磚城二丈,上起磚牆一丈,朱此上並作磚,下作塼,後典沖下亦作塼。趙改磚作塼,以歸一律。戴皆改作?。會貞按:磚、塼、?同,《注》磚、塼互見,蓋酈氏故意錯出,故黃本、吳本並同。開方?孔。戴改?作隙,下同。守敬按:隙,古文作?。塼上倚板,板上五重層閣,閣上架屋,屋上架樓,樓高者七八丈,下者五六丈。會貞按:後文敘林邑城去塼城二丈,上起塼牆一丈,開方隙孔,塼上倚板,板上層閣,閣上架屋,屋上構樓,樓高者六七丈,下者四五丈。與此略同。此蓋仿都城為之。城開十三門,凡殿南向,戴、趙殿上增宮字。守敬按:無宮字自通。黃、吳本並無宮字。屋宇二千一百餘間。市居周繞,朱繞上有匝字。趙刪云:黃本作市居周居繞,亦誤,下居字衍-2997-

文,故知原文無匝字也。戴刪同。岨峭地險。戴岨作阻。故林邑兵器戰具,悉在區粟。朱故字訛在林邑下,趙同,戴移。多城壘,自林邑王范胡達始。守敬按:林邑建國,始於漢末區連,後范熊代立,熊死,子逸立,逸死,奴范文自立,文死,子佛立,俱見後。胡達為佛之子。《晉書》但稱上疏貢金盤?及金鉦等物。此言多城壘自胡達始,足補史之闕。又諸農死,子揚邁立,楊邁死,子咄立,亦見後。林邑王因事見此《注》者凡九人。秦餘徙民,染同夷化,日南舊風,變易俱盡,巢棲樹宿,負郭接山,榛棘蒲薄,騰林拂雲,幽?冥緬,非生人所安。區粟建八尺表,日影度南八寸,守敬按:二語,《齊書·林邑傳》同。自此影以南,在日之南,故以名郡。望北辰星,落在天際,日在北,故開北戶以向日,此其大較也。守敬按:《通典》林邑,五月立表,日在表北,影在表南九寸一分。自北影之南,故開北戶以向日,此大較也。開北戶以向日,《吳都賦》文。范泰《古今善言》曰:朱《箋》曰:《隋志》,宋車騎將軍范泰撰《古今善言》三十卷。日南張重,舉計入洛。正旦大會。明帝問:日南郡北向視日邪?[二六]重曰:今郡有雲中、金城者,不必皆有其實。朱不必訛作必不,戴、趙乙,會貞按:《安南志略》十五作不必。日亦俱出于東耳。會貞按:《後漢書》曰,張重,字仲篤,明帝時舉孝廉。帝曰,何郡小吏?答曰,臣日南吏。帝曰,日南郡人應向北看日。答曰,臣聞雁門,不見累雁為門,金城郡不見積金為郡。臣雖居日南,未嘗向北看日,-2998-

[見《御覽》四。]與此可參異同。至于風氣暄暖,日影仰當,官民居止隨情,面向東西南北,迴背無定。人性凶悍,果于戰‘,便山習水,不閑平地。會貞按:《晉書·林邑傳》四時暄煖,無霜無雲,其俗皆開北戶以向日,至於居止,或東西無定,人性凶悍云云同。古人云:五嶺者,天地以隔內外,會貞按:《漢書·嚴助傳》載淮南王安上書,諫伐南越,曰,越與中國異,限以高山,人W所絕,天地所以隔外內也。?綿途于海表,顧九嶺而彌?,非復行路之逕岨,戴改阻。信幽荒之冥域者矣。壽泠水自城南,朱作自西南,《箋》曰:宋本自城西南。趙增城字,戴改西作城,守敬按:上言水逕城南,則當承上作自城南,不得轉言西南也。明抄本作自城東南,尤誤。東與盧容水合,趙以東字為衍而刪之。守敬按:此東字非衍,惟下句東字上當有又字耳。東注郎究究水,所積下潭為湖,謂之狼湖戴、趙依上下改狼作郎。守敬按:《地形志》唐縣之郎山,《隋志》作郎山,蓋二字音同通用故。酈氏好奇,《滱水注》郎山、狼山互見,此亦郎、狼錯出,與本篇磚、塼字一例。浦口。有秦時象郡,墟域猶存。會貞按:《史記·始皇本紀》三十三年,置象郡,在二十六年分天下為三十六郡後。《漢志》,日南郡,故秦象郡。《晉志》,盧容,象郡所居。謂秦象郡也。此《注》於壽泠水與盧容水合流後,稱浦口有秦時象郡,則郡正在盧容縣地矣。自湖南望,外通壽泠,從郎湖入四會浦。朱訛作漕,下同。戴、趙改浦。元嘉二十年,以林邑頑凶,歷代難化,恃遠-2999-

負眾,慢威背德。北寶既臻,南金闕貢,乃命偏將,與龍驤將軍交州刺史檀和之,陳兵日南,修文服遠。二十三年,揚旌從四會浦口,入郎湖。軍次區粟,進逼圍城,以飛梯雲橋,[二七]懸樓登壘。鉦鼓大作,虎士電怒,風烈火揚,城摧眾陷,斬區粟王范扶龍首,十五以上,坑截無赦,朱坑作戮,趙同,戴改。會貞按:明抄本作坑,《御覽》三百六十六引此同。樓閣雨血,填尸成觀。朱成訛作城。趙改云:謂築成京觀也。戴改同。守敬按:《晉書·南蠻傳》,林邑自孫權以來,不朝中國。《宋書·南夷傳》,元嘉十二、十五、十六、十八年,頻遣貢獻,而寇盜不已,所貢亦陋薄。二十三年,使龍驤將軍,交州刺史檀和之討之,遣振武將軍宗?受和之節度,進軍向區粟城。陽邁遣大帥范扶龍大戍區粟。盡銳攻城,剋之。斬扶龍大首。是范扶龍大四字姓名,為陽邁大帥,非區粟王也。[《梁書》作范扶龍,無大字。]此段?檀和之破區粟,與沈約文多異,當本他家《宋書》。

自四會南入,得盧容浦口。晉太康三年,省日南郡屬國都尉,朱郡訛作部,戴、趙改。以其所統盧容縣,置日南郡,及象林縣之故治。《晉書地道記》曰:郡去盧容浦口二百里,故秦象郡,象林縣治也。朱象郡訛作象林郡,《箋》曰:孫云,當作象郡。戴、趙刪林字。守敬按:象林縣當作林邑縣,此涉上象林縣而誤,詳見後典沖下。永和五年,征西桓溫-3000-

遣督護滕畯,率交、廣兵伐范文于舊日南之盧容縣,為文所敗,即是處也。朱《箋》曰:《晉書》云,范文襲九真,害士庶十八九,征西督護滕畯率交、廣之兵,伐文於盧容,為文所敗。舊本作膠畯、交會,=也。退次九真,更治兵,文被創死,子佛代立。七年,畯與交州剌史楊平,復進軍壽泠浦,入頓郎湖,討佛于日南故治。佛蟻聚連壘五十餘里,畯平破之。佛逃竄川藪,遣大帥面縛請罪軍門。遣武士陳延勞佛,朱脫士字,又佛下衍子字,戴、趙增、刪。與盟而還。守敬按:《梁書·海南諸國傳》,永和五年,文死,子佛立,猶屯日南。征西桓溫遣督護滕畯、九真太守灌邃討之。佛嬰城固守,邃令畯盛兵於前,邃帥勁卒七百人,自後踰壘而入,佛眾驚潰,邃追至林邑,佛乃請降。又《晉書·穆帝紀》永和九年,交州刺史阮敷討林邑范佛于日南,破其五十餘壘。在滕畯後,可為此連壘五十餘里之證。康泰《扶南記》曰:從林邑至日南盧容浦口,可二百餘里。從口南發。往扶南諸國,常從此口出也。故《林邑記》曰:盡紘滄之徼遠,極流服之無外,地濱滄海,眾國津逕。鬱水南通壽泠,朱鬱水作鬱林,又南下衍倉字,《箋》曰:林一作水。戴、趙改水,刪倉字。即一浦也。浦上承交趾郡南都官塞浦。《林邑記》曰:浦通銅鼓外,越安定黃岡心口,蓋藉度銅鼓即越駱也。戴以越駱為訛,乙作駱越。全本乙同。會貞按:駱越見《漢書·賈捐之傳》,然《呂氏春秋·本味》篇稱味之-3001-

美者,越駱之菌,則酈氏有據。有銅鼓,因得其名。馬援取其鼓以鑄銅馬。

至鑿口,馬援所鑿,守敬按:《寰宇記》軍寧縣下云,鑿口,即馬援開石道處。《廣州記》云,馬援鑿真山,即石為隄,以遏海波,自是不復遇海漲。內通九真、浦陽。《晉書地道記》九德郡有浦陽縣。《交州記》曰:鑿南塘者,九真路之所經也,去州五百里。建武十九年,馬援所開。《林邑記》曰:外越紀粟望都。趙云:按此處似缺一字。紀粟出浦陽,渡便州至典朱作與,《箋》曰:宋本作典。戴、趙改。由,渡故縣至咸驩。咸驩屬九真。咸驩已南,?麂朱作麑,《箋》曰:宋本作麂。戴、趙改麂。守敬按:明抄本作麂。滿岡,鳴咆命疇,[二八]警嘯聒野。孔雀飛翔,蔽日籠山。渡治口,朱口訛作日,《箋》曰:一作口。戴、趙改口。守敬按:明抄本作口。至九德。按《晉書地道記》有九德縣,《交州外域記》曰:朱訛作城,戴、趙改。九德縣屬九真郡,在郡之南,與日南接。蠻盧轝居其地,死,子寶綱代,孫黨服從吳化,定為九德郡,又為?之。《林邑記》曰:九德,九夷所極,故以名郡。郡名所置,周越裳氏之夷國。會貞按:《晉志》,九德郡,周時越常氏國。《周禮》九夷,遠極越裳。會貞按:《周禮·職方氏》先總稱四夷,謂四方之夷,接分舉八蠻云云,皆夷也。《爾雅·釋地》、《周書·旅獒》、《禮記·明堂位》,皆以九夷為東方之夷,酈氏則因-3002-

《林邑記》以九德為九夷所極,而悟《周禮》之八蠻亦夷,遂變稱九夷實之。白雉象牙,重九譯而來。會貞按:《後漢書·馬融傳·注》引《尚書大傳》,周成王時,越裳氏重九譯而貢白雉。崔豹《古今注》作貢白雉一,黑雉二,象牙一,此言白雉象牙,蓋兼采之。

自九德通朱作道,《箋》曰:宋本作通。戴、趙改。類口,水源從西北遠荒,逕寧州界來也。會貞按:《漢志》巂唐有類水,西南至不韋。《晉志》屬寧州永昌郡。《若水》篇類水注蘭倉水,此因名同而牽合為一也。九德浦內逕越裳究、九德究、南陵究。按《晉書地道記》九德郡有南陵縣,晉置也。朱《箋》曰:《宋書·州郡志》,交州九德郡南陵縣,晉武帝立。笠芝《扶南記》朱芝作枝,戴、趙改。會貞按:芝字是也。說見《河水注》一。山溪瀨中謂之究。《地理志》曰:郡有小水五十二,并行大川,皆究之謂也。趙云:按《漢志》九真郡下云,有小水五十二,並行八千五百六十里。

《林邑記》曰:義熙九年,交趾太守杜慧期[二九]朱期訛作度,下同。戴、趙同。會貞按:《宋書·杜慧度傳》,義熙七年,除交州刺史,其弟慧期則交趾太守也。故《梁書》以義熙九年與林邑戰為杜慧期事。至《通鑑》稱,是年林邑范胡達,寇九真,杜慧度擊斬之。是本《晉書·安帝紀》指交州刺史杜慧度,非謂交趾太守,太守自慧期也,今訂。造九真水口,朱訛作日,趙同,戴改口。與林邑王范胡達-3003-

戰,擒斬胡達二子,虜獲百餘人,胡達遁。朱訛作限。趙同,云:按此處有脫文,蓋言胡達保險自固。戴改遁。五月,慧期自九真水歷都粟浦,復襲九真。長圍跨山,重柵斷浦,驅象前鋒,接刃城下,連日交戰,殺傷乃退。會貞按:《梁書·海南諸國傳》,義熙九年,林邑王須達寇九真,行郡事[與《交趾》太守異。]杜慧期與戰,斬其息交龍王甄知及其將范健等,俘須達息那能及虜獲百餘人。《地理志》曰:九真郡,漢武帝元鼎六年開,治胥浦縣。王莽更之曰驩成也。朱成作城,戴、趙改。《晉書地道記》曰:九真郡有松原縣。《林邑記》曰:松原以西,鳥獸馴良,不知畏弓。寡婦孤居,散髮至老。南移之嶺,?不踰仞。倉庚懷春于其北,翡翠熙景乎其南,雖嚶讙接響,城隔殊非,獨步難遊,俗姓塗分故也。

自南陵究出于南界蠻,會貞按:上言蠻盧轝居九德之南,南陵蓋亦蠻所居,故言自南陵出南界蠻也。進得橫山。永和三年,范文侵交州,于橫山分界,朱訛作太和三年,戴、趙同。會貞按:《晉書·南蠻傳》,永和三年,文告交州刺史朱蕃,求以日南北鄙橫山為界。文沒於永和五年,不及太和時也,則當作永和無疑,今訂。盛慶紱《越南地輿圖說》,橫山在廣平省,接河靜省界,自遠迢迢而來,重山?疊嶂,橫亙至海,隱若長城。度比景廟,會貞按:比景縣見下,廟在縣之北。由門浦至古戰-3004-

灣,?赤烏十一年,魏正始九年,朱九作元。趙改云:吳赤烏十一年,當魏正始九年,元字誤。戴改同。全云:五字《注》中《注》。交州與林邑于灣大戰,初失區粟也。

渡盧容縣,日南郡之屬縣也。自盧容縣至無變朱訛作戀,《箋》曰:無戀,未詳。漢九真郡有無編縣,恐是無編之=。趙改變云:按卷末有無變水,戀當作變,未可以九真無編當之。全、戴改同。守敬按:無變水出日南郡西,東入海。此正日南之地也,趙訂審矣。越烽火,守敬按:《史記·周本紀·正義》,燧皆山上安之,此烽火蓋即所安之山,取以為名也。至比景縣,守敬按:兩《漢》、《晉》、《齊志》作比,《宋志》作北。漢縣屬日南郡,後漢、魏、晉、宋、齊、梁因。在今越南所境。日中,頭上影當身下,戴改此及下三影字作景。守敬按:《顧氏家訓》,《尚書》惟影響、《周禮》土圭測影等,當為光景之景。至晉葛洪《字苑》始加?為影。[三〇]而治《尚書》、《周禮》諸書者,並從之。酈氏好奇,亦猶是也。與影為比。如淳曰:故以比影名縣。守敬按:《漢志》顏《注》引如淳曰,日中於頭上,景在己下,故名之。此引用其說,而置如淳曰三字於末句上,以示變化。闞駰曰:比讀蔭庇之庇,影在己下,言為身所庇也。全云:吳仁傑曰,《考古編》云,《舊唐志》景州北景縣,晉將灌邃破林邑,五月五日,即其地立表,表在北,日景在南,故郡名日南,縣為北景。按唐命太史往安南測日景,亦云然。然王充謂從日南還者問之,曰,不盡然,蓋惟五月日景在-3005-

南,常時則不然也。按《水經》比景縣音芘影,言影為身所芘。此《爾雅》所謂距齊州以南戴日者也。《宋書·州郡志》亦作北景,蓋後來傳習成訛,立為異義耳。斗南以比景為北景,豈所見前、後《漢志》有別本與?會貞按:《文選·吳郡賦·注》,漢武置北景縣。《後漢紀》梁冀更封北景都鄉侯,乃兩漢又作北景之據。《林邑記》曰:渡比景至朱吾,朱比訛作庇,戴、趙改。趙並改渡作度。會貞按:漢朱吾縣屬日南郡,吳、晉、宋、齊、梁因。在今越南富春京承天省境。朱吾縣浦,今之封界。會貞按:吳時,林邑侵壽泠,以為疆界。朱吾在壽泠之北,蓋後又有蠶食。故《林邑記》以為朱吾今之封界。朱吾以南,有文狼人,野居無室宅,依樹止宿,魚食生肉,採香為業,與人交市,若上皇之民矣。守敬按:《御覽》九百八十一引《林邑記》朱吾以南云云,與此段同。是酈所本。人野作野人,[《初學記》八引同。]而食上脫一字。《寰宇記》引魚作漁,當從之。戴、趙仍人野之訛,又臆移魚字於生字下,皆失考。惟《寰宇記》載於?州下,作蒼梧以南,與《御覽》一百七十二引同,蓋承《通典》?州,百文朗國,有文朗水[即此文狼究。]之誤。《元和志》,?州,古夜郎國地,今新昌縣有夜郎溪。夜郎東接交趾,或是也。與文狼無涉。縣南有文狼究,下流逕通。《晉書地道記》曰:朱吾縣屬日南郡,去郡二百里。此縣民,漢時不堪二千石長吏調求,引屈都乾為國。會貞按:《晉書》,范文攻屈都乾等國。玩《注》文意,此國當寇之誤。考《御覽》七百九十引《外國傳》,從西屠國[西屠見卷末。]南去百餘里,到波遼國,從波遼南去,乘船可三千里,到屈都乾國。地有-3006-

人民,可二千餘家,皆曰朱吾縣民,叛居其中。此引屈都乾為寇所由來也。《林邑記》曰:屈都,夷也。朱吾浦內通無勞湖,會貞按:晉武分北景立無勞縣,屬日南郡。宋、齊因。《方輿紀要》梁、陳閒廢,在今越南右圻廣南省境。無勞究水通壽泠浦。元嘉元年,交州刺史阮彌之征林邑,會貞按:元年字有誤。據《歷代史表》阮彌之為交州刺史,在元嘉七、八、九三年,元與九形近,當九之誤。《宋書·南夷傳》,元嘉八年,陽邁遣棲船百餘寇九德,入四會浦口。交州刺史阮彌之遣隊主相道生三千人越討,攻區粟城不剋,引還。與此《注》所敘不同,當非一事。蓋相道生攻區粟在八年,阮謙之襲區粟在九年也。楊邁出婚,不在。戴改楊作陽,下同。會貞按:《宋書》、《梁書》、《南史》作陽邁,《齊書·南夷傳》作楊邁。奮威將軍阮謙之領七千人,先襲區粟,以過四會,戴以改已。未入壽泠,三日三夜,無頓止處。凝海直岸,遇風大敗。楊邁攜婚都部伍三百許船,來相救援。謙之遭風,餘數船艦,夜于壽泠浦裏相遇,闇中大戰,謙之手射楊邁柁工,船敗縱橫。崑崙單舸,會貞按:《御覽》七百八十六引《南州異物志》,扶南國諸屬,皆有官長,及王之左右大臣,皆號為崑崙,林邑國皆同。接得楊邁。謙之以風溺之餘,制勝理難,自此還渡壽泠,至溫公浦。守敬按:溫公浦及下溫公壘俱以溫放之得名。浦為放之往林邑所經,壘為攻林邑所築,蓋林邑震於放之兵威,故並取以為名。升平三年,溫放之-3007-

征范佛于灣分界陰陽圻,朱作折,《箋》曰:宋本作圻。全、戴、趙改圻。守敬按:放之征林邑,詳下,其至此所指之地,史文略之。入新羅灣,至焉下,一名阿賁浦,入彭龍灣,隱避風波,即林邑之海渚。元嘉二十三年,交州剌史檀和之破區粟已,飛旍蓋海,將指典沖,于彭龍灣上鬼塔,與林邑大戰,守敬按:元嘉二十三年,檀和之破區粟,詳上。典沖為林邑都。和之於城外東橋大戰,見下。所云溫公浦、新羅灣、焉下、彭龍灣,皆自區粟至典沖漸次而南之地。下神祠鬼塔在城內,非此鬼塔也。還渡典沖。林邑入浦,令軍不進,朱不訛作大趙改大,戴改同。守敬按:非也,觀下持重故也,則當作不進,今訂。持重故也。浦西即林邑都也,治典沖,去海岸四十里。守敬按:《梁書·林邑傳》,城去海百二十里。徐延旭《越南輯略》,典沖即今越南之廣南省,去海岸四十里。處荒流之徼表,守敬按:《吳志·薛綜傳》,荒流之表,禍福尤甚。國越裳之疆南,守敬按:《梁書》,林邑國,古越裳之界,下言九德,周越裳氏之夷國。林邑北連九德,是在越裳之南也。秦、漢象郡之象林縣也。守敬按:《齊書·南夷傳》,林邑國,秦時故林邑縣也。《晉書》、《梁書》並云,林邑國本漢象林縣,《南史》同。故《通典》、《寰宇記》謂秦林邑縣地,漢為象林縣,此言秦、漢象郡之象林縣,異,秦字當衍。東濱滄海,守敬按:上引《林邑記》地濱滄海。西際徐狼,守敬按:《晉書》,范文攻徐狼等國。據本篇下云,船官川源徐狼,則徐狼當在西。盛慶紱《越南地-3008-

輿圖說》謂徐狼後改名瓜哇,稱《疆域一統志》瓜哇北抵呂城國,言西際,未的。南接扶南,守敬按:扶南見後。北連九德,守敬按:《齊書》,林邑國北連九德。《梁書》同。後去象林,復林邑之號。朱無復字,戴、趙同。守敬按:秦之林邑縣,漢改為象林,至是仍稱林邑國,象林復林邑之號方合,今訂。建國起自漢末。初平之亂,守敬按:《後漢書·南蠻傳》,順帝永和二年,日南象林徼外蠻夷區憐等數千人,攻象林縣,殺長吏。與此言起自初平異。人懷異心,象林功曹姓區,有子名連,趙云:按《梁書》連作逵,[按《毛傳》作達。]戴改逵,下同。守敬按:《御覽》五十二引此作連,《晉書》、《隋書》、《南史》、《明史》同。《後漢書》、《通典》作區憐。憐、連音同,尤作連之證。是《梁書》乃誤字。世人謂趙、戴相襲為暗合,戴氏何竟獨與趙皆據《梁書》耶?知此百喙不能為戴氏解矣。又《晉書》功曹姓區,有子名連。與此同。《梁書》謂即功曹姓名,蓋省文耳。攻其縣,殺令,自號為王。值世亂離,林邑遂立,後乃襲代,傳位子孫。三國鼎爭,未有所附。?有交土,與之鄰接,守敬按:《通典》林邑國,吳時通使。進侵壽泠,以為疆界。守敬按:前云魏正始九年,林邑進侵至壽泠,以為疆界。自區連以後,國無文史,失其纂代,世數難詳,宗胤滅絕,無復種裔。外孫范熊代立,人情樂推。後熊死,子逸立。有范文,日南西捲縣夷帥范稚奴也。朱訛作夷師雅夷奴也,《箋》曰:《晉書》作夷帥范椎奴也。戴依改。趙改夷帥稚家奴-3009-

也。守敬按:《齊書》作范稚奴,《梁書》作范稚家奴,《南史》作范幼家奴,幼、稚義同,則稚字是。故《寰宇記》亦作稚,此作雅,《晉書》作椎,並誤。戴、趙改雅作椎,失之,今訂。文為奴時,山澗牧牛,朱牛作羊,戴、趙同。守敬按:《晉書》、《梁書》、《南史》、《寰宇記》並作牧牛,與《書鈔》一百二十三、《御覽》三百十五引《林邑記》同,則此羊為牛之誤無疑,今訂。于澗水中,得兩鱧魚,戴改鱧作鯉,下同。守敬按:《御覽》五十二引此作鯉。《晉書》、《寰宇記》作鯉同。似戴改有據,然黃省曾本作澧,《梁書》、《南史》同,據《書鈔》一百二十三、《御覽》三百十五引《林邑記》作鱧,竊以鱧字是。凡作鯉者,皆後人改。隱藏挾歸,規欲私食。郎知檢求,會貞按:僕稱主曰郎,見《唐書·宋璟傳》。文大?懼,起託云:將礪石還,非為魚也。郎至魚所,見是兩石,信之而去。文始異之。石有鐵,文入山中,就石冶鐵,鍛作兩刀。舉刀向鄣,因祝曰:守敬按:《御覽》五十二、《事類賦注》七引此作?。《集韻》,祝或作?。鱧魚變化,冶石成刀,斫石鄣破者,是有神靈,朱訛作靈神。趙乙與下合,云:以《御覽》文校改。戴乙同。守敬按:《御覽》、《事類賦注》引亦作靈神,《晉書》作神靈。文當治此,趙改治作得。為國君王。斫不入者,是刀無神靈。進斫石鄣,如龍淵、干將之斬蘆訛作臺,《箋》曰:《御覽》[按見五十二。]作蘆。戴、趙改由是人情漸附。今斫石尚在,魚刀猶存,傳國子孫,如斬蛇之劍也。守敬按:-3010-

《御覽》九百三十七引《林邑國記》,范文得鱧魚,變為鐵,斫石如斬蘆。世傳魚刀。漢高斬蛇劍,晉惠帝時,武庫火,焚之。見《晉書·輿服志》。稚嘗使文遠行商賈,北到上國,多所聞見,以晉愍帝建興中,南至林邑,教王范逸,制造城池,繕治戎甲,經始廓略。朱廓訛作廟,《箋》曰:宋本作廓。趙、戴改。守敬按:明抄本作廓。王愛信之,使為將帥,能得眾心。文讒王諸子,或徙或奔,王乃獨立。成帝咸和六年死。守敬按:《晉書》在成帝咸康二年,《通典》、《寰宇記》、《通鑑》同。《梁書》在咸康三年,《南史》同。此作咸和六年,異。無胤嗣。文迎王子于外國,海行取水,置毒椰子中。朱訛作柳子,《箋》曰:當作椰子。趙改椰,戴改●。守敬按:椰與●同。《御覽》九百七十二引《交州記》,椰子有漿,截花,以竹筩承取汁作酒,飲之亦醉。飲而殺之,遂脅國人,自立為王。取前王妻妾,置高樓上,有從己者,取而納之,不從己者,絕其飲食而死。朱而作乃,趙同,戴改。守敬按:自建國以下,《晉書·南蠻傳》、《梁書·海南諸國傳》敘區連、范文等事,略同,而不如此詳。《江東舊事》云:范文,本揚州人,少被掠為奴,賣墮交州。年十五六,遇罪當得杖,畏怖,因逃,隨林邑賈人渡海遠去,沒入于王,大被幸愛。經十餘年,王死,文害王二子,詐殺侯將,自立為王,威加諸國。趙云:按《通鑑·晉紀》,成帝咸康二年初,日南夷帥范稚,有奴曰范文,後至林邑,林邑-3011-

王范逸愛信之。是歲,逸卒,文詐迎逸子于他國,置毒于椰酒而殺之。文自立為王。于是出兵攻大岐界、小岐界、式僕、徐狼、屈都、乾魯、扶單等國,皆滅之。篇中所紀諸地名,皆夷王國也。屈都、徐狼並見前。或夷椎蠻語,會貞按:《文選·王元長〈曲水詩序〉·注》引揚雄《蜀王本紀》,蜀之先,人民椎髻左言。《論衡·率性》篇,南越王趙佗化南夷之俗,椎髻箕坐。此夷椎,蓋謂夷之椎髻也。口食鼻飲,會貞按:《漢書·賈捐之傳》,駱越之人,相習以鼻飲。《御覽》七百八十六引裴淵《廣州記》,晉興有鳥滸人,以鼻飲水,口中進噉如故。又八百四十九引《永昌郡傳》,獠民口嚼食,並以鼻飲水。皆與此所指同。或雕面鏤身,會貞按:《御覽》七百九十引《異物志》,雕題國,畫其面及身,刻其肌而青之,或若錦衣,或若魚鱗。●裸種,朱作脫裸種,《箋》曰:孫云,脫上疑缺一字。趙脫下增衣字,戴增狼字,改脫作●。會貞按:明抄本脫作●,則戴訂是。後文云:外名狼●,所謂裸國者也。漢魏流赭,趙云:按《漢書·刑法志》云,赭衣塞路,蓋罪人之服,法云流赭,謂徙人也。會貞按:《吳志·薛綜傳》,漢武開九郡,設交阯刺史以鎮之。自斯以來,頗徙中國罪人雜居其閒。三國時,交、廣為吳境,酈氏言漢魏者,蓋以魏為正統。如《江水注》云,夏口城,魏黃初四年,孫權所築。此篇前云,魏正始九年,林邑進侵至壽泠以為疆界也。咸為其用。建元二年,攻日南、九德、九真,百姓奔迸,千里無煙,乃還林邑。會貞按:《晉書·南蠻傳》,永和三年,文率其眾,攻陷日南,害太守夏侯覽,殺五六千人。餘奔九真,鏟平西卷縣城,遂據日南。既而文還林邑。是歲,交州刺史朱蕃,使督-3012-

護劉雄戍日南,文復攻陷之。四年,又襲九真,害士卒十八、九。又《梁書·海南諸國傳》言,文再攻陷日南同,而襲九真,害士卒,作進寇九德,殘害士民。此以攻日南、九德、九真,皆為建元二年事,則在永和前,豈傳聞異辭乎?

林邑西去廣州二千五百里,會貞按:林邑去廣州甚遠,何止二千五百里,且中隔交州,亦不得舍交州而別舉廣州。據《寰宇記》漢於交趾郡南三千里,置日南郡,林邑在日南郡南界四百里,交州治交趾郡,計林邑去交州三千四百里,此廣州當作交州,二千五百里,二當三之誤。城西南角高山長嶺,連接天鄣嶺,北接澗。大源淮水出??遠界,三重長洲,隱山遶西衛北迴東,朱作衛山迴東,《箋》曰:山,舊本作北。戴改北。趙改曲街迴北,云:下曲街迴東可證。守敬按:明抄本、黃本並作北。其嶺南開澗,小源淮水出松根界,上山壑流,隱山繞南曲街迴,東合淮流,以注典沖。其城西南際山,東北瞰水,重流浦,周繞城下。東南外,因傍薄城,東西橫長,南北縱狹,北邊西端,朱西訛作兩,趙同,戴改。會貞按:明抄本、黃本並作西。迴折曲入。城周圍八里一百步,塼城二丈,會貞按:《隋書·林邑傳》,林邑以塼為城,蜃灰塗之。上起塼牆一丈,朱牆訛作城,戴、趙改。會貞按:明抄本、黃本並作牆。開方?孔,塼上倚板,朱脫?字,戴、趙增。會貞按:前區粟城下引《林邑記》,有?-3013-

上倚板之文。板上層閣,閣上架屋,屋上構樓。高者六七丈,下者四五丈。飛觀鴟尾,迎風拂雲,緣山瞰水,騫翥嵬?。但制造壯,拙稽古。夷俗城開四門,東為前門,當兩淮渚濱,于曲路有古碑,夷書《銘》讚前王胡達之德。會貞按:區粟城下云,多城壘,自林邑王范胡達始,然則胡達蓋具有雄心者。西門當兩重,北迴上山,山西即淮流也。南門度兩重,對溫公壘。升平二年,交州刺史溫放之,殺交趾太守杜寶別駕阮朗,朱脫杜字,朗訛作郎。趙據《晉書》增改。戴增改同。會貞按:《晉書·穆帝紀》交州刺史溫放之,討林邑在升平三年。放之,溫嶠子,《晉書》附《嶠傳》言,將征林邑,交阯太守杜寶,別駕阮朗並不從,放之以其沮眾,誅之,勒兵而進,遂破林邑而還。比此《注》為略。遂征林邑,水陸累戰,佛保城自守,重求請服,聽之。今林邑東城南五里,有溫公二壘,是也。會貞按:《安南志略》八,林邑城東五里,有溫公三壘,異。北門濱淮,路斷不通。城內小城,周圍三百二十步,合堂瓦殿,南壁不開,兩頭長屋,脊出南北。南擬背曰西區城,內石山順淮面陽,開東向殿,飛檐鴟尾,青璅丹墀,朱璅訛作?,趙改,戴改瑣。會貞按:黃省曾本作璅,與瑣同。《漢書·元后傳》,僭上赤墀青瑣。榱題桷椽,多諸古法。閣殿上柱,高城丈餘五,會貞按:高城丈餘五,謂高一丈有五尺也。《淄水注》,高九丈北降丈五。牛屎為?。牆壁青光迴度,-3014-

朱《箋》曰:當作迴廊。趙云:按非也。迴度猶言迴行也。曲掖綺牖,紫窗椒房,嬪媵無別,宮觀,路寢,永巷,共在殿上,臨踞東軒,逕與下語。戴改逕作徑。子弟臣侍,皆不得上。屋有五十餘丘,朱《箋》曰:與區同,全、戴改區。連甍接棟,檐宇相承。朱相作如,《箋》曰:宋本作相承。趙云:按如字不誤,乃瞻望擬議之詞。戴改相。神祠鬼塔,朱《箋》曰:舊本作神乾。趙云:按祠字不誤。小大八廟,層臺重榭,狀似佛剎。郭無市里,邑寡人居,海岸蕭條,非生民所處,而首渠以永安,養國十世,豈久存哉?元嘉中,檀和之征林邑,其王楊邁,舉國夜奔竄山藪。據其城邑,收寶巨億。會貞按:《宋書·南夷傳》,元嘉二十三年,檀和之伐林邑,乘勝追討,即剋林邑。陽邁父子,並挺身奔逃,所獲珍異,皆是未名之寶。《梁書》,又銷其金人,得黃金數十萬金。軍還之後,楊邁歸國,家國荒殄,朱作●,《箋》曰:當作殄。戴、趙改。守敬按:明抄本作●,乃殄之俗體。時人靡存,躊?崩擗,憤絕復蘇,即以元嘉二十三年死。初、楊邁母懷身,夢人鋪楊邁金席,與其兒落席上,金色光起,[三一]朱金字訛在上句席字上,趙據黃本移,戴移同。昭晰艷曜。朱晰訛作晰、戴、趙改。會貞按:黃本作?。《說文》,昭晢,明也。《集韻》,?同晢。華俗謂上金為紫磨金,夷俗謂上金為楊邁金。父胡達死,會貞按:《梁書·林邑傳》陽邁之父為諸農。《南史》同。上距胡達凡數世,則此胡達字-3015-

誤,當作諸農。襲王位,能得人情,自以靈夢,為國祥慶。其太子初名咄,楊邁死,咄年十九,代立,慕先君之德,復改名楊邁。昭穆二世,父子共名,[三二]知林邑之將亡矣。會貞按:自初楊邁母至能得人情,《林邑記》文,引見《御覽》三百九十八。《齊書·南夷傳》宋永初元年,林邑王楊邁初產云云,?邁事略同。又言楊邁死,子咄立,慕其父,復改名楊邁。顧炎武《郡國利病書》,元至元二十二年,安南王陳日烜僭稱大越皇帝,襲其父名威晃。父子同名,猶林邑楊邁也。其城隍之外,林棘荒蔓,榛梗冥鬱,藤盤筀秀,會貞按:筀音桂,竹名。《中山經》,丙山多筀竹。參錯際天。其中香桂成林,氣清煙澄。桂父,縣人也,棲居此林,服桂得道。朱《箋》曰:《列仙傳》云,桂父,象林人也,色黑而時白,時黃、時赤,南海人爭事之。常服桂及葵,以龜腦和之,千丸十斤桂。今荊州之南,尚有桂丸焉。會貞按:《初學》二十三引裴氏《廣州記》,桂父常食桂葉,見知其神,尊事之,一旦與鄉曲別,飄然入雲。時禽異羽,翔集閒關,兼比翼鳥,不比不飛,會貞按:《爾雅·釋地》,南方有比翼鳥,不比不飛,謂之鶼鶼。鳥名歸飛,鳴聲自呼,會貞按:《御覽》九百二十八引俞益期《與韓豫章牋》,林邑有鳥,名歸飛。此二語蓋承用俞說,下引俞書,則不復明言以避複。此戀鄉之思孔悲,桑梓之敬成俗也。豫章俞益期,性氣剛直,不下曲俗,容身無所,遠適在南,會貞按:《安南志略》十,作遠適日南。《與韓康伯書》曰:惟-3016-

檳榔樹,最南遊之可觀,但性不耐霜,不得北植,不遇長者之目,令人恨深。會貞按:《類聚》八十七引俞益期《牋》至恨深止。可觀下敘檳榔子既非常云云,凡二十四語。《御覽》九百七十一引至恨深同。中?檳榔稍略,而其屈如覆虹其中如縋繩十字,出《類聚》外,皆極言其可觀,而酈氏刪之。嘗對飛鳥戀土,增思寄意。謂此鳥其背青,其腹赤,朱腹作腸,《箋》曰:當作腹。戴、趙改。丹心外露,鳴情未達,終日歸飛,飛不十千,路餘萬里,朱餘作由,《箋》曰:宋本作餘,戴、趙改。何由歸哉!

九真太守任延,始教耕犁,俗化交土,風行象林,知耕以來,六百餘年,守敬按:《後漢書·任延傳》,建武中,延為九真太守,俗不知牛耕,延令鑄作田器,教之墾闢田疇。時交阯太守錫光化聲侔於延,領南華風,始於二守。因風行象林故,酈氏敘延事於此,計自後漢初至酈氏時四百餘年此六百字誤。火耨耕藝,法與華同,守敬按:《史記·平準書》,江南火耕水耨。《集解》應劭曰,燒草下水種稻,草與稻並生,因悉芟去,復下水灌之,草死,獨稻長,所謂火耕水耨也。《貨殖傳》亦云火耕水耨。名白田,種白穀。守敬按:《晉書·傅玄傳》,白田收至十餘斛,水田收數十斛。白田豈陸地之田乎?七月火作,守敬按:《御覽》八百三十九引此作七月大作。《安南志略》十五,作五月作。考《齊民要術》引《異物志》,稻,一歲夏冬再種出交趾。稱夏則五月字是,以下十二月作例之,則火-3017-

字當衍,改大亦非。十月登熟,名赤田,種赤穀。十二月作,四月登熟,所謂兩熟之稻也。守敬按:《吳都賦》,國稅再熟之稻。又《初學記》八引《廣志》,南方地氣暑熱,一歲田三熟,冬種春熟,春種夏熟秋種冬熟。與此兩熟又異,蓋別一地。至于草甲萌芽,朱至訛作更,《箋》曰:更,宋本作至。戴、趙改至。又曰:草甲舊本作草更。趙云:按甲字不誤。《易》曰,百果草木皆甲拆。《後漢書·章帝紀》云,方春生養,萬物孚甲。《注》云,葉裏白皮也。穀月代種,穜稑早晚,無月不秀,耕耘功重,收獲利輕,熟速故也。守敬按:《御覽》八百三十九引俞益期《牋》,交趾稻再熟,而草深,耕種收穀薄。米不外散,恒為豐國。桑蠶年八熟繭。守敬按:《御覽》八百二十五引《林邑記》,九真郡,蠶年八熟,繭小輕薄,絲弱細。《吳都賦》李《注》引劉欣期《交州記》,一歲八蠶繭出日南。《三都賦》所謂八蠶之者矣。守敬按:《吳都賦》鄉貢八蠶之。其崖小水羃朱崖字訛在小水下,趙同,戴移。常吐飛溜,或雪霏沙漲,清寒無底,分溪別壑,津濟相通。其水自城東北角流,水上懸起高橋,渡淮北岸,即彭龍區粟之通逵也。會貞按:林邑城在淮南,過淮北行,通彭龍,又北通區粟,區粟城在林邑北界,區粟城去林邑四百餘里,[見上。]則此四百餘里之大道也。檀和之東橋大戰,楊邁被創落象,即是處也。會貞按:此元嘉二十三年,和之剋林邑時事。而《宋書·南夷傳》略之。據《宗?傳》,隨和之伐林邑,拔區粟,入象浦,-3018-

林邑王陽邁傾國來拒,以具裝被象,前後無際。?製師子形,與象相禦,象驚奔,眾因潰散。蓋陽邁被創落象事也。

其水又東南流逕船官口,船官川源徐狼,外夷皆裸身,男以竹筒掩體,女以樹葉蔽形,外名狼●,所謂裸國者也。會貞按:《史記·南越傳》,其西裸國亦稱王。《梁書·扶南傳》,俗本裸體。《越南地輿圖說》四謂即狼●裸國。雖習俗裸袒,猶恥無蔽,惟依暝夜,與人交市闇中,?金?作臭,會貞按:?、臭通。便知好惡。明朝曉看,皆如其言。會貞按:《類聚》八十三、《事類賦注》九引《異物志》,狼●民與漢人交關,常夜為市,以鼻?金,知其好惡。與此同。《御覽》七百九十亦引,而稱狼臙國,恐誤;首言男無衣服,女橫布帷,亦與此異。自此外行,得至扶南。按竺芝《扶南記》曰,戴芝改枝,會貞按:芝字是也。說見《河水注》一。扶南去林邑四千里,朱脫里字,戴、趙增。會貞按:《晉書·南蠻傳》,扶南國西去林邑三千餘里。《齊書》,自林邑西南三千餘里,至扶南。《梁書》,扶南在林邑西南三千餘里。此言四千里,舉成數耳。合觀諸書,扶南實在林邑西南。前言林邑南接扶南,乃大概言之。水步道通。檀和之令軍入邑浦,會貞按:亦元嘉二十三年事,邑浦未知即象浦否?象浦見下。據船官口城六里者也。自船官下注大浦之東湖,大水連行,潮上西流。朱潮訛作湖,《箋》曰:宋本-3019-

作潮。戴、趙改。潮水日夜長七八尺,從此以西,朔望並潮,一上七日,水長丈六七。會貞按:丈六七下省尺字,與上丈餘五同。七日之後,日夜分為再潮,水長一二尺。春夏秋冬,,厲然一定,戴改定作限。高下定度,水無盈縮,是為海運,朱為作日,趙同,戴改。會貞按:明鈔本作為。亦曰象水也,又兼象浦之會貞按:《通鑑》宋元嘉二十三年《注》,象浦即盧容浦。盧容縣即秦象郡象林縣[按秦縣名林邑。]地,故亦謂之象浦。似是,然《扶南記》言從林邑至盧容浦口二百餘里,是盧容浦遠,在林邑之北,象浦在船官口下,則在林邑之東,判然各別。胡氏以為一浦,失考。此即下載馬文淵事,所云達乎象浦者也。《宋書·宗愨傳》亦云入象浦。在今越南南圻廣和省境。《晉·功臣表》會貞按:此功臣表,未知出何家舊《晉書》,不可考,今《晉書》亦無表。所謂金潾清逕,象渚澄源者也。朱潾作遴。趙改云:金潾地名。張籍詩,行人幾日到金潾?亦作金鄰。《吳都賦》云,金鄰象郡之渠。《梁書·扶南傳》云次伐金鄰國,是也。戴作潾。會貞按:明抄本、黃本並作潾,又作金陳,詳《河水注》一金陳國。其川浦渚,有水蟲彌微,攢木食船,數十日壞。源潭湛瀨,有鮮魚,色黑,身五丈,會貞按:《御覽》九百三十五引此,身下有長字。頭如馬首,伺人入水,便來為害。《山海經》曰:離耳國、雕題國皆在鬱水南。守敬按:《海內南經》文。下但言儋耳而引《交廣春秋》有雕身云云,豈即古所謂雕題國乎?以上敘越南之-3020-

水。此下忽接?珠崖儋耳。此二郡皆在海中,與鬱水不相涉,蓋以《山海經》有在鬱水南之文,遂撮合之。可知酈氏所敘交趾、九真、日南之水地,但搜采諸史《南夷傳》及《交州記》、《林邑記》、《交廣春秋》諸書,以曲附《山海經》鬱水西南注入南海,入項陵東南之文。不必有精詳之圖為藍本也。《林邑記》曰:漢置九郡,儋耳預焉。趙云:按九郡謂南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南,暨儋耳、朱崖而為九。儋耳、朱崖既罷,故《地理志》列七郡之目也。戴改預作與。會貞按:九郡或作七郡,詳《葉榆》、《?水》二篇,預通作與。民好徒跣,會貞按:《初學記》八引《珠崖傳》,男女或被髮徒跣。被髮見下。耳廣垂以為飾,會貞按:郭璞《山海經·注》,離耳,鎪離其耳,分令下垂以為飾,即儋耳也。《後漢書·明帝紀·注》引楊孚[原作浮。]《異物志》,儋耳夷生則鏤其頰,皮連耳匡,分為數支,狀如雞腸,纍纍垂至肩。雖男女褻露,不以為羞。會貞按:《吳志·薛綜傳》,日南郡男女裸體,不以為羞。此與日南同。暑褻薄日,自使人黑,積習成常,以黑為美。會貞按:《齊書·林邑傳》,人色以黑為美,南方諸國皆然,故儋耳亦然。《離騷》所謂玄國矣。然則儋耳即離耳也。會貞按:本郭璞說。王氏《交廣春秋》曰:朱崖、儋耳二郡,與交州俱開,皆漢武帝所置,會貞按:《漢志》南海等郡,皆武帝元鼎六年開,屬交州。朱崖、儋耳亦屬交州,而言與交州俱開,若二郡在交州外者,蓋王氏從二郡既廢後追溯之,故云然耳。在大海中,南極之外,朱脫在字,戴、趙同。會貞按:-3021-

《初學記》八,引《交廣二州記》有在字。《御覽》一百七十二引《交州記》同,今增。對合浦徐聞縣朱聞訛作文,《箋》曰:孫按《漢地理志》,合浦郡有徐聞縣。戴、趙改聞。會貞按:漢縣屬合浦郡,後漢因,吳為朱崖郡治,晉復屬合浦郡,宋因,齊為郡治,梁因。在今徐聞縣西北。清朗無風之日,遙望朱崖州朱遙作逕,戴改徑趙改遙。如囷廩大。從徐聞對渡,北風舉帆,一日一夜而至。周迴二千餘里,徑度八百里。人民可十萬餘家,皆殊種異類,被髮雕身,而女多姣好,白?,長髮美鬢。犬羊相聚,不服德教。儋耳先廢,朱崖數叛,元帝以賈捐之議罷郡。會貞按:《御覽》六十九引王隱《晉書》自遙望朱崖州至美鬢略同。蓋本《交廣春秋》。如囷廩作如菌,周迴作周匝,異。《御覽》三百七十三引《林邑國記》,朱崖人多長髮。漢時郡守貪殘,縛婦女,割頭取髮,由是叛亂,不復賓服。《漢書·昭帝紀》始元五年,罷儋耳郡。《元帝紀》,初元三年珠?郡山南縣反,賈捐之以為宜棄珠?,乃罷郡。詳見《捐之傳》。楊氏《南裔異物志》曰:儋耳、朱崖俱在海中。朱訛作儋耳俱在朱崖。趙朱崖移儋耳下,云:俱在下又有脫文。應劭、張晏皆云,在大海中也。全、戴移同,增海中二字。會貞按:《賈捐之傳》,儋耳、珠?郡皆在南方海中洲居。分為東蕃,故《山海經》曰:在鬱水南也。

鬱水又南,自壽泠縣注于海。昔馬文淵積石為塘,達于象浦,建金標為南極之-3022-

界。守敬按:《御覽》七十四引劉欣期《交州記》,馬援積石為塘,以通於海,達於象浦,建標為南極之界。援字文淵。俞益期《牋》曰:馬文淵立兩銅柱于林邑岸北,有遺兵十餘家不反,居壽泠岸南,而對銅柱。悉姓馬,自婚姻,今有二百戶。交州以其流寓,號曰馬流。言語飲食,尚與華同。山川移易,銅柱今復在海中,正賴此民以識故處也。守敬按:《御覽》一百八十七引俞益期《牋》此條,二百作三百,異;今復作今沒,是也。《林邑記》曰:建武十九年,馬援樹兩銅柱于象林南界,與西屠國分漢之南疆也。土人以其朱作之,戴同。趙改。流寓,號曰馬流,世稱漢子孫也。守敬按:《初學記》六引張勃《吳錄》,象林海中有小洲,自北南行三十[恐有誤。]里,有西屠國人,自稱漢子孫,有銅柱,云漢之疆埸之表。《舊唐書》,馬援討林邑蠻,至日南郡,又南行四百餘里,至林邑國,又南行二千[《梁書》作二百,誤。]餘里,有西屠夷國。援鑄二銅柱於象林南界,與西屠夷分境,以紀漢德之盛。其時以不能還者數十人,留於銅柱之下,至隋乃有三百餘家,南蠻呼為馬留[《新唐書》亦稱馬留。]人。其水路自安南府南海,行三千餘里,至林邑。計交趾至銅柱五千里,與俞益期《牋》、《林邑記》可參異同。《酉陽雜俎》四,馬流亦曰馬留。鄒代鈞曰,越南廣和省,漢為日南郡之象林縣,漢以後為林邑國都,唐以後為占城國地。馬援銅柱,當在廣和之南。《越南輯要》,滿刺加國,馬援征交趾時之西屠夷也。後又改號哥羅富沙,為占城所併。占城復為安南所滅,即今越南定祥及永隆省一帶也。《山海經》曰:鬱水出象郡而西南-3023-

注南海,入項陵東南者也。朱西訛作東,趙同,戴改。趙改項作須,云:《山海經》作須陵。戴改同。守敬按:此《海內東經》文。又《海內南經》,鬱水出湘陵,南海,一曰相慮。是項陵、須陵、湘陵,地皆無考,而字形近,無以定為誰誤,不如各存其舊。應劭曰:鬱水出廣信會貞按:《漢志》系鬱水於廣鬱,此廣信當作廣鬱。東入海,言始則可,趙據黃本改則作或,戴改同。守敬按:明抄本作則,則字是。以言出廣鬱不誤,當作決辭,不當作疑辭也。終則非矣。會貞按:酈氏以《山海經》鬱水西南注南海,而應劭言東入海,與《山海經》相反,遂斥其非。然《漢志》云鬱水東至四會入海,應劭實本《漢志》不誤。酈氏專主《山海經》,以便敘入越南山水澤地,因以應說為非矣。

校記

[一] 「《經》文出三國魏人,當稱漢嘉,而仍作青衣,則偶疏也」 熙仲按:今本《華陽國志》漢嘉郡闕。然《晉志·益州序》云:「蜀章武元年以蜀郡屬國都尉為漢嘉郡。」漢嘉郡下《注》云:「蜀置,領縣四,首曰漢嘉。」據此則順帝後或又改漢嘉之名為蜀郡屬國都尉,至劉先主時又改曰漢嘉(故青衣縣),故《水經》作者不用蜀漢所立新名,亦《水經》通例,非偶疏也。

[二] 「晉有二瑕……一在陝州太原倉」 按:「晉」原作「魏」,「倉」下原有「北」,徐文靖《竹書通箋》卷十二,「魏」作「晉」。來歸之瑕陽人在魏惠王時,《通箋》所引二瑕據《左氏傳》。「晉」字是,不當改-3024-

「魏」,今訂。又《通箋》原文引《西征記》,「陝州太原倉北臨大河周迴六里即晉詹嘉所處之瑕也」。北字屬下讀,今據刪「北」字。《西征記》謂倉北臨大河周迴六里,非別有瑕在大河北。

[三] 「縣有蒙山……青衣水又東」 按:鈔脫二十一字,今補:「青衣水所發,東逕其縣,與沫水會於越嶲郡之靈關道。」(所脫之文,今據臺北本補入。)

[四] 「郭《注》文……誤作郭《注》也」 按:楊氏引郝懿行《山海經箋疏》文。

[五] 「然《漢書·西南夷傳》又作粵巂」 按:南粵已滅,以邛都為粵巂郡。

[六] 「江在西北」 按:師古曰:「示讀曰祗,,古夷字。」陳澧云:「蓋鹽源縣鹽井河也,其水西入鴉江。」

[七] 「今本《續志》脫十字耳」 按:楊校是也。范《書·西南夷傳》云:「永平十二年,哀牢王遣子率種人內屬,顯宗以其地置哀牢、博南二縣。」標點本《校記》引齊召南《校語》補「十」字,但就永昌郡言之。依《水經注》「郡」作「縣」則更明確。又《御覽》五十九引《水經注》亦作「十二」,宋本也。

[八] 「漢武帝時,通博南山道」 熙仲按:事在東漢明帝時,《西南夷傳》有歌詞,而朱、全、趙、戴下至楊氏皆未之校正,獨沈欽韓《疏證》校云:「《華陽國志》亦作武,當為明帝」,圈去「武」字。則其誤始於《華陽國志》四永昌郡所云孝武時通博南山也。《史記·西南夷傳》初無其事,《漢書》同。沈氏熟精兩《漢書》,故有此明眼,較諸家於此獨密。楊《疏》引唐張柬之語,但張亦含混其詞為「光武季年」,不為佳證。-3025-

[九] 「徙之禁旁,朱訛作防」 按:《大典》本亦作「防」,戴或依何焯校改,不盡從《大典》本也。

[一〇]「楢溪赤水,盤蛇七曲」 按:《華陽國志》四南廣郡下引此作「猶溪赤木」,疑當作「木」,作「水」訛也。此行人語二句為?,木與曲?,櫳與通?,訿與伊?,子與里為?也。

[一一]「靈關道」 按:趙一清云:「此是漢嘉之靈關,非越嶲郡之靈關道也。」今按:《漢志》及《續漢志》越巂郡皆有靈關道,《續志·注》引《華陽國志》,有銅山,又有利慈。《寰宇記》七十七盧山縣有靈關山,在縣北二十里。又有靈關鎮,在縣北八十二里。《蜀都賦》云:「廓靈關而為門。」《注》云:「關為西南漢嘉郡界也。」胡渭《禹貢錐指》卷九云:「按漢靈關道屬越雟郡去此地甚遠,今廬山縣西北有靈關廢縣。《通典》雅州盧山縣有靈山關是也。其地當為沫水之所經,蓋漢後別置。《宋書·符瑞志》云:晉咸寧二年,黃龍見漢嘉靈關,則縣屬漢嘉郡,非越巂之靈關道也。《經注》並誤。」楊《疏》為鈔胥所脫漏。《要刪補遺》卷三十六尚存此條云:「靈關道,劉昫謂在廬山西六十里,青衣、沫水會於此。是古時沫水由木坪河通流,故先會沫水而後納邛水也。」

[一二]「引《溝洫志》離?」 按:《寰宇記》七十七?下《注》「古?字」。

[一三]「東至鄨入延」 按:《漢志》作「入沅」,不言「入延」。王先謙曰:以《水經注》證之,「沅」是「延」之誤。

[一四]「時有逕之」 按:「時」原作「將」,戴校改「將」作「時」,是也。行旅之經此,但以避瘴不得不爾,然仍不無危心。文理甚動人。作「將」則尚未經其下,仍必危心。今據改。時、將形近致訛。-3026-

[一五]「《說文》亦無?字」 按:王念孫云:「自《玉篇》始有之,而字書、?書皆仍其誤。」

[一六]「《地道記》作銅虜山,作米水」 按:王先謙曰:「談作銅,迷作米,形聲之變。」是也。

[一七]「今《志》作二百里,與《類聚》九引同」 按:《宋書·符瑞志》中費統言兩神馬事亦云:「舊有河水,周回二百餘里。」

[一八]「《晉》、《宋》、《齊志》作毋掇誤」 按:標點本《晉志》、《宋志》引《溫水注》改「掇」,《齊志》後校改。

[一九]「《華陽國志》當作宛溫,今本乃傳鈔脫宛字」 按:廖刻本已補正。沈欽韓云:「此校者(戴氏)僅據《華陽志》之脫文而妄改。」

[二〇]「町山出銀、鉛……今俗本盤字誤也」 按:《文選·蜀都賦》「金沙銀礫」劉《注》作「盤町山」,則作「盤」不自《華陽國志》始。(「今俗…誤也」一句,今據臺北本刪。)

[二一]「《晉志》作鐸,《齊志》作驃」 按:今標點本均已校改作「鐔」。

[二二]「蓋應氏本作醊矣」 按:《御覽》九百八十一引《地理風俗記》文,正作「醊」,不作「祀」。

[二三]「鬱,芳草也,百草之華,煮以合釀黑黍,以降神者也……一曰,鬱人所貢」 按:阮氏《校勘記》十八引《經義雜記》:「《說文·鬯》部:鬱,芳草也。一曰鬱鬯,百艸之華,遠方鬱人所貢芳艸,合釀之以降神。鬱,今鬱林郡也。」與應劭說同。

[二四]「全云:四十卷末作侵黎。趙、戴改同」 按:此《校記》誤。原文「侵」訛作「浸」,全氏據四十卷末-3027-

作「侵黎」,改「浸」作「侵」,趙、戴改同。今訂正。(今據臺北本改「據」為「云」,刪「趙、戴改同」。)

[二五]「《漢志》但有封陽縣,不載封水」 按:楊《疏》云:「酈《注》蓋補班氏之闕。」是也。師古《漢書·注》引應劭曰:「在封水之陽。」縣蓋以水為氏。下文熊氏辯之。

[二六]「日南郡北向視日邪」 按:「邪」原作「也」,趙本作「也」,朱、戴但作「邪」,也、邪古通用。今改。

[二七]「飛梯雲橋」 按:「橋」原作「樓」,沈欽韓《疏證》云:「飛梯雲橋,疑是雲梯飛橋。」沈說有據。《御覽》三三六《攻具上》引《太公六韜》云:「城中有雲梯飛樓。」又云:「雲梯飛樓,《注》曰:視城中也。」然則當作「雲梯飛樓」。雲梯亦見《墨子》。陳琳《武軍賦》亦云:「飛梯行臨,雲閣虛構。」今改「樓」為「橋」。

[二八]「鳴咆命疇」 按:沈欽韓改「疇」為「儔」,是也。

[二九]「交趾太守杜慧期」 按:《通鑑》本、《晉書·安帝紀》作「慧度」,《梁書》作「慧期事」,《梁書·諸吏傳》言慧期行九真郡事。《晉書·地理志》交州領交趾郡、九真郡。義熙九年杜慧度為交州刺史,慧期為交趾太守,行九真郡事也。

[三〇]「始加?為影」 按:原「三」當作「?」,《注》音杉。今訂。

[三一]「楊邁母懷身……金色光起」 按:《御覽》引文較完整易讀,文云:「夢人鋪楊邁金席,與其生兒,兒落席上,金色光起。」今據增「生兒」兩字,乙「光色」作「色光」。-3028-

[三二]「父子共名」 按:此或與後來西俗,國君同名而別以一世、二世,未可知也。-3029-


  
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