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《水經注疏》卷二十八 沔水中
本章来自《水经注疏》 作者:杨守敬
发表时间:2018-04-14 点击数:294次 字数:

《水經注疏》卷二十八

後魏酈道元撰

宜都楊守敬纂疏

門人枝江熊會貞參疏

沔水中朱此卷《經》文又東過堵陽縣至《注》文習鑿齒又為其宅銘焉,為卷二十九之首,表目作《沔水下》,以又東過襄陽縣北至末為卷二十八,前後互訛。戴訂正表目,刪下字。趙前後互移同,惟移此《經》又東過堵陽縣至宅銘焉接二十七卷末,全亦前後互移,移此《經》又東過堵陽縣至宅銘焉接上卷末,今從戴訂,自此至末為一卷,而表目作《沔水中》。

又東過堵陽縣,全云:堵陽即漢南陽之屬縣也。《寰宇記》,鄖陽縣東十里有兜牟山,漢中郡與南陽郡分界處。此是漢舊縣,非唐初所置南豐州之堵陽也。會貞按:漢南陽之堵陽,《淯水注》作赭陽,以赭水名,者音。《後漢書·朱祐傳·注》,故城在唐州方城縣。在今裕州東六里。此堵陽為漢、魏間所置縣,以堵水名,其水俗號陡河,知其音為當古切,故城在今鄖縣西南,判然各別。且全引《寰宇記》,明言南陽、漢中分-2346-界於鄖鄉東。此堵陽在縣西南,則為漢漢中境,安得有南陽之縣,弗思甚矣。此縣蓋旋置旋廢。至晉,堵陽仍屬南陽。考南陽縣境,與此地中隔順陽之武當,必仍還故所。唐南豐州之堵陽,正因故名也。堵水出自上粉縣,北流注之。朱出下衍焉字,戴、趙刪。全云:兩《漢志》無上粉縣,疑是曹魏暫置而旋廢者。《寰宇記》,房陵縣有粉城,因粉水為名,疑即上粉縣故城,此《經》文晚出之證。守敬按:《水經》作於三國魏人,全誤以為桑欽作,故有晚出之說。據《寰宇記》,上粉在今房縣境,互見《粉水》篇。

堵水出建平郡界故亭谷,朱出作自,趙同,戴改。守敬按:觀此堵水出建平云云,足知上出上粉縣非《注》文。堵水出建平界,去上粉甚遠,不得謂出上粉。此酈氏正《經》之失。建平郡治巫城見《江水二注》。《寰宇記》,堵水出金州平利縣黃平源嶺下[一]。《明·地理志》,亦言出平利縣界。今水曰陡河,有二源,西北源曰竹溪河,出竹溪縣西北雞籠山。西南源曰柿河,出西南曾家埧北山。建平郡在西南,此《注》言出郡界,蓋以西南源為正源也。東歷新城郡,郡故漢中之房陵縣也。守敬按:漢縣屬房陵郡,後漢因,漢末為房陵郡治,魏為新城郡治,[並見下。]晉、宋、齊、[郡曰南新城。]梁因。今房縣治。世祖建武元年封鄧晨為侯國也。戴刪也字。會貞按:《後漢書·鄧晨傳》,更始以晨為常山太守,光武即位,封房子侯。房子即常山之屬縣,非房陵也。酈氏誤矣。漢末以為房陵郡。守敬按:《華陽國志》二文。《元和志》同。魏文帝合房陵、上庸、西城,守敬按:上庸郡詳下,西城郡詳上卷西城縣下。-2347-以為新城郡,以孟達為太守,治房陵故縣。守敬按:《國志》夏侯尚、劉封等《傳》及《注》,建安二十四年,先主遣孟達北攻房陵,殺太守蒯祺,又遣劉封與達會攻上庸,上庸太守申耽舉郡降。先主以耽領上庸太守,以耽弟儀為西城太守。二十五年,達降魏,文帝合房陵、上庸、西城三郡置新城郡,以達為太守。《華陽國志》,房陵縣,郡治。《寰宇記》又云,達為太守,理上庸,達後叛歸蜀,司馬宣王討之。始移理房陵。有粉水,守敬按:《粉水》篇見後。縣居其上,故曰上粉縣也。守敬按:《粉水》篇,上粉縣取水以為名。堵水之旁有別溪,岸側土色鮮黃,朱《箋》曰:舊本作解黃。孫云,當作蟹黃。按《內經》黃如蟹黃者生。譚友夏云,蟹黃語,《內經》謂病痢之糞形也。豈因可噉二字,遂疑為蟹耶?趙改解,戴改鮮。守敬按:鮮字是也。《御覽》三十七引盛弘之《荊州記》,武當縣有一溪,岸土色鮮黃,乃可噉,是酈所本。《山經·中山經》,蔥聾之山,中有大谷,多白、黑、青、黃、堊。《湖北通志》,此即堊之黃者,其曰者即白䴙泥,一名觀音粉,歲饑可充民食,白者可食,黃者宜亦可噉矣。乃云可噉。有言飲此水者,令人無病而壽,豈其信乎?又有白馬山,山石似馬,望之逼真。側水謂之白馬塞。趙作寨。守敬按:《御覽》三百九十二引《荊州記》,堵水別有一溪,[二]其傍有白馬塞,《通典》,竹山縣有白馬塞山。《元和志》,白馬塞山在竹山西南三十五里。《方輿紀要》,在縣西南三十里,今其山重巖疊嶂,稱為勝觀。孟達為守,登之而歎曰:劉封、申耽據金城千里,而更失之乎?為《上堵吟》,音韻哀切,有惻人心,今水次尚歌之。守敬按:自孟達為守以下-2348-本盛弘之《荊州記》。引見《御覽》四十三。堵水又東北逕上庸郡,故庸國也。守敬按:《續漢志》上庸本庸國。《春秋·文公十六年》,楚人、秦人、巴人滅庸。庸,小國,附楚,楚有災不救,舉?蠻以叛,故滅之守敬按:此條兼採《春秋左傳》及杜《注》。以為縣,屬漢中郡。守敬按:《左傳》宣十一年,楚子縣陳。十二年,鄭伯曰,夷於九縣。杜《注》,楚滅國皆以為縣,則楚滅庸時已為上庸縣矣。《史記》,楚靳尚謂秦將以上庸六縣易張儀。秦縣乃因楚之舊縣。屬漢中指秦言。周赧王三年,秦惠王始置漢中郡也。兩漢仍屬漢中郡,漢末為上庸郡治。[見下。]魏、晉、宋、齊因,梁省。在今竹山縣東南。漢末,又分為上庸郡,守敬按:《華陽國志》二文。城三面際水。會貞按:《晉書·宣帝紀》上庸城三面阻水。堵水又東逕方城亭西,朱作而,趙同。戴改南,全改同。會貞按:《左傳·文十六年》,楚使廬戢黎侵庸,及庸方城。杜《注》上庸縣東有方城亭。《括地志》,竹山縣東南四十一里有山,山南有城,長十餘里,名曰方城。《一統志》,方城亭在竹山東南三十里方城山。以地望準之,堵水當逕亭西,不得逕其南也,今訂。《史記·齊世家》方城以為城,《集解》服虔曰,方城山在漢南。指此方城。《索隱》謂未知服氏有何據,偶失考耳。惟屈完所稱楚之方城,在葉縣,詳《汝水》、《潕水》二篇,服氏以此方城當之,則誤。東北歷?山下,守敬按:參山即武當山,詳後。而北逕堵陽縣南,北流注于漢,謂之堵口。會貞按:今陡河二源,東流至竹山縣西,合為一水,又東北至鄖縣-2349-西南入漢,曰陡河口。漢水又東,謂之澇灘,冬則水淺,而下多大石。又東為淨灘,夏水急盛,川多湍洑,行旅苦之。守敬按:即今鄖縣西之馬?、遼瓦等灘。故諺曰:冬澇夏淨,斷官使命,言二灘阻礙也。朱無也字,戴同,趙據《寰宇記》引增。

又東過鄖鄉南。朱鄉訛作陽,下有縣字。趙改鄉存縣,云:《史志》無鄖陽縣,晉太康五年立鄖鄉縣,此魏、晉間人續《經》之證。又按:《三國志·蜀書》,劉封、申儀俱封員鄉侯,則其時雖未立縣,而已為侯邑矣。戴改作鄖鄉,刪縣字。會貞按:明抄本、黃本作鄖鄉,惟衍縣字,戴訂是也。《水經》為三國魏人作,不當有晉縣,趙氏明知其時未立縣,而猶仍縣字,何耶?

漢水又東逕鄖鄉縣南之西山,會貞按:《元和志》,西山今名寶蓋山,在鄖鄉縣西南三里,南臨漢水。《方輿紀要》,在鄖縣西南三里,漢水經此山,兩崖扼束,為控守要津。上有石蝦蟆,倉卒看之與真不別。會貞按:黃本上作山。《寰宇記》引此亦作山,趙此下據《寰宇記》補山北有崖,旁視之,有一穴甚明、號為星牖十六字,會貞按:此未必《注》文,故《輿地紀勝》引以為《寰宇記》說。漢水又東逕鄖鄉縣故城南,朱此十一字訛作《經》,戴改《注》,趙改同。守敬按:晉置縣,[見下。]屬魏興郡,宋因,齊為齊興郡治,梁屬齊興郡,今鄖縣治。謂之鄖鄉灘,守敬按:灘在今鄖縣南。縣故黎也。守敬按:《春秋》黎國在上黨壺關,不在此。文十一年楚子伐麋。杜《注》闕,然於錫穴、防渚,皆云麇地,則-2350-麇當去之遠。潁容《釋例》作麋,謂在當陽,誤。麇,小國,如在當陽,安能遠屬錫穴、防渚於數百里外乎?《御覽》一百六十八引《十道志》,鄖鄉,古麇國,是也。麇、黎形近致誤耳。又按《通典》、《元和志》、《寰宇記》,鄖鄉,古麇國地,稍異。即長利之鄖鄉矣。會貞按:長利縣詳上卷。《華陽國志》二,長利縣有鄖鄉。《地理志》曰:有鄖關。朱有鄖訛作鄖有,趙據《漢志》乙,戴乙同。會貞按:《方輿紀要》,鄖關在鄖陽府西。《史記》所云南陽西通鄖關者也。李奇以為鄖子國。守敬按:《漢志》竟陵鄖鄉楚鄖公邑。本篇下文巾水西有古竟陵大城,古鄖國也。又《左傳·桓十一年》杜《注》,鄖國在江夏雲杜縣東南有鄖城。又《溳水注》,安陸,故鄖城。不得在此。鄖鄉,此李奇《漢書注》文,酈氏引之,存異聞也。晉太康五年立以為縣。會貞按:《晉志》不載鄖鄉縣。《宋志》鄖鄉縣本二漢鍚縣,晉太康五年改為鄖鄉。以後地志多從之。《通典》鄖鄉,漢錫縣,晉改。《元和志》鄖鄉縣本漢鍚縣,晉武帝改。《寰宇記》且云,漢錫縣即今鄖鄉縣城晉太康五年改。惟《輿地廣記》云,鄖鄉縣本漢錫縣地。晉太康三[當作五。]年置鄖鄉縣,稍變其說。此《注》即長利之鄖鄉云云,則以鄖鄉縣為長利地,無關錫縣,與《宋志》異。酈氏見《漢志》已言長利有佷關,《華陽國志》又明言:鄖鄉縣本名長利縣,縣有鄖鄉确鑿可據。故本二書為說,不從《宋志》,惟晉太康五年立縣句,則參以《宋志》耳。漢水又東逕琵琶谷口,朱此九字訛作《經》,戴改《注》。全、趙同。會貞按:谷在今鄖縣東。《鄖縣志》謂之琵琶灘。荊、益二州,分境于此,朱荊作梁,各本皆同。會貞按:此指漢言。武帝改梁州曰益,不得並言梁、益。《寰宇記》,兜牟山在鄖-2351-鄉縣東十里,即漢中郡與南陽郡分界處。兜牟蓋琵琶之異名。據兩《漢志》,此東為南陽郡武當縣,地屬荊州,此西為漢中郡長利縣地,屬益州,則梁為荊之誤無疑,今訂。故謂之琵琶界也。全界作口。守敬按:界字是也。

又東北流,又屈東南,過武當縣東北。

縣西北四十里,漢水中有洲,名滄浪洲。會貞按:《括地志》引此作庾仲雍《漢水記》文,西下無北字。《元和志》有北字。《御覽》六十九引《荊州圖經》,洲長四里,廣十三里。《一統志》洲在均州北。未審,當在州西北。庾仲雍《漢水記》朱脫水字。趙增云:《隋書·經籍志》,《漢水記》五卷,庾仲雍撰。戴增同。謂之千齡洲,孫星衍曰:滄浪、千齡可證庚、陽、真之通,可折顧亭林之《唐韻正》。非也。是世俗語訛,音與字變矣。《地說》曰:水出荊山東南流為滄浪之水。朱南訛作西,趙據胡渭校改,全、戴改同。守敬按:《史記·夏本紀·正義》引《地記》文,作南,以鄭康成注《尚書》,屢引《地說》證之,《地記》當依此作《地說》。考《山海[《中山》]經》漳水出荊山。《漢志》漳水東入陽水,注沔。《地說》所指滄浪,蓋即漳水乎?《續漢志》臨沮劉《注》引《南都賦·注》,漢水至荊山,東別流為滄浪之水,與此說同。又《史記·索隱》馬融、鄭玄皆以滄浪為夏水,即漢河之別流也。與《地說》不同而同。是近楚都。故漁文歌曰:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。-2352-守敬按:《寰宇記》引《隋圖經》,漢水逕琵琶谷至滄浪洲,即漁父櫂歌處。歌辭與《離騷·漁父》篇同。[三]余按《尚書·禹貢》言:導漾水東流為漢,又東為滄浪之水,不言過而言為者,明非他水決入也,蓋漢沔水,自下有滄浪通稱耳。守敬按:水出荊山則《地說》所稱滄浪是別一水,與《禹貢》不合,故酈氏辨之。《御覽》六十三引《十道志》,荊楚之地,水駕山而上者,皆呼為襄,故陸澄《地理記》曰,襄陽無襄水。按《名勝志》襄水或即漢水之別名,今人呼漢水為襄河,襄字即滄浪之合音。陸澄不知此,故云無襄水也。纏絡鄢鄀,地連紀郢,朱作鄢郢,胡渭校改鄢鄀。守敬按:胡改是也,乃趙誤改紀郢作紀鄀,以為胡校。戴亦不檢原書而從之,疏矣。今正。鄢鄀見本篇下文,紀郢見《江水注》二。咸楚都矣。漁父歌之,不違水地,考按經傳,朱訛作滄浪洲傳,《箋》曰:宋本作按考洲傳。?謂洲字亦=,當作經傳。趙改按考經傳,戴改考按經傳。守敬按:明抄本作考按。宜以《尚書》為正耳。漢水又東為佷子潭,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,趙改同。守敬按:此《注》前後佷子凡五見,他書亦多作很子,而《書鈔》一百六十引《襄陽耆舊記》作狠子,《寰宇記》亦作很子。《說文》,很,不聽從也。觀下由來不奉父教之文,以作狠為是。《荊州圖記》,武當縣西北六里,江中名佷子潭。在今均州西北。《一統志》謂在均州北,稍誤。潭中有石磧洲,長六十丈,廣十八丈,世亦以此洲為佷子葬父于斯,故潭得厥目焉,會貞按:佷子葬父事,詳《襄陽耆舊記》,本篇下文-2353-?之。此《荊州圖記》文,引見《御覽》六十六,酈氏蓋主習說,而以此為別一說,書之以存異聞。至《寰宇記》鄖鄉縣很子山,引《隋圖經》,山下有很子冢,亦謂很子葬父之所,則又後起之說,故酈氏不載。所未詳也。漢水又東南逕武當縣故城北,朱此十二字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同守敬按:漢縣屬南陽郡,後漢因,魏屬南鄉郡,晉屬順陽郡,宋為始平郡治,齊因,梁為齊興郡治,在今均州北。世祖封鄧晨子堂為侯國。趙云:堂,《後漢書》本傳作棠。戴以堂為訛,改棠。守敬按:堂、棠字通,申堂一作棠,堂谿氏一作棠,棠君尚一作堂,堂邑侯一作棠,堂堂一作棠棠。詳《史記志疑》二十八。戴未見及,故謂堂訛而輕改。《傳》稱晨卒後,小子棠嗣封武當侯。內有一碑,文字磨滅,不可復識,俗相傳言是《華君銘》,亦不詳華君何代之士?守敬按:酈氏已言碑字磨滅,故歐、趙皆不著錄,洪但載酈說。漢水又東,平陽川水注之。朱此十字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。水出縣北伏龍山,朱龍訛作親,戴、趙同。會貞按:《一統志》引此作伏龍山,又云,伏龍山在襄陽縣南,均州北亦有伏龍山,此即均州北之山也,今據訂。南歷平陽川,逕平陽故城下。守敬按:平陽下當有縣字,東晉置縣,屬始平郡,宋、齊因,後廢,在今均州北。又南流注于沔。會貞按:水在今均州東北。戴云,按《注》內自此以下,又復稱沔。沔水又東南逕武當縣故城東,朱脫武當二字及故字,又九字訛作《經》,戴改《注》。全、趙同,並增武當二字及故字。又東,曾水注之。水導源縣南武當-2354-山,一曰太和山會貞按:武當山,古謂之太和山,詳見《真誥》。亦曰?上山,會貞按:上字當衍。上文堵水東北歷?山下,即此山。《初學記》二引盛弘之《荊州記》作嵾山。《元和志》一名嵾山。《寰宇記》引《武當山記》中央一峰,名曰參嶺,高二十餘里,望之秀絕,出于雲表,亦?山之一證。山形特秀,又曰仙室。會貞按:《方輿勝覽》均州下引《荊州記》,武當山一名仙室,斯山乃嵩高之參佐,五嶽之流輩。《荊州圖副記》曰:山形特秀,異于#嶽,峰首狀博山香爐,亭亭遠出,藥食延年者萃焉。會貞按:《御覽》四十三引郭仲產《南雍州記》,山高隴峻,若博山香爐,苕亭峻極,干霄出霧,學道者常百數,相繼不絕。與《荊州圖副》略同。晉咸和中,歷陽謝允,舍羅邑宰,隱遁斯山,故亦曰謝羅山焉。戴山下增焉字。會貞按:《真誥·稽神樞》,謝允,字道通,歷陽人,少英毅,歷仕羅邑宰。晉咸和中,上表辭官,西上武當山,結茅石室,自號曰謝羅山,蓋謝脫羅邑之宰也。曾水發源山麓,逕越山陰,東北流注于沔,謂之曾口。會貞按:今曾河自均州南,西北流,又東北至州東南入漢,曰曾河口。沔水又東逕龍巢山下。朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。守敬按:《述異記》下,龍巢山下有丹水,則山當在丹水合均水入漢處。《一統志》,在均州東南六十里。山在沔水中,高十五丈,廣員一里二百三十步。山形峻峭,其上秀林茂木,隆冬不凋。-2355-

又東南過涉都城東北,朱過訛作逕,城訛作縣,《箋》曰:宋本作涉都城。全、趙改《經》作《注》,改縣作城。戴逕改過,縣亦改城。守敬按:明抄本作城。《通鑑》晉永和十年《注》引此同。則縣字之誤審矣。涉都邑互見《均水》篇。在今光化縣西。

故鄉名也。按《郡國志》筑陽縣守敬按:縣見後筑水下。有涉都鄉者也。漢武帝元封元年朱元封訛作元光,戴、趙改。封南海守降侯子嘉為侯國。守敬按:此本《史表》,《漢表》嘉作喜。均水于縣入沔,謂之均口也。守敬按:詳《均水》篇。

又東南過酇縣之西南。

縣治故城南臨沔水,守敬按:漢縣屬南陽郡,後漢因。魏屬南鄉郡,晉為順陽郡治,宋屬廣平郡,齊因,梁為酇城郡治。在今光化縣西北,故址已傾入漢水。謂之酇頭。漢高帝六年,封蕭何為侯國也。朱訛作五年,戴、趙同。守敬按:《史》、《漢表》是六年封,今訂。薛瓚曰:今南鄉酇頭是也。《茂陵書》曰在南陽,守敬按:《漢書·高帝紀》顏《注》,但引臣瓚曰,《茂陵書》,何封國在南陽。《史記·蕭相國世家·集解》引臣瓚曰,今南鄉酇縣也。考《宋志》晉武帝更南鄉郡曰順陽。成帝咸康四年復立南鄉,後復舊。瓚稱南鄉酇縣乃成帝復立之南鄉也。王莽更名南庚者也。朱庚訛作庾。趙改云:庾,《漢書·地理志》作庚。戴改同。趙云:按《史表·索隱》曰,音贊,縣名,屬沛。《漢書·-2356-

高帝紀·注》臣瓚曰,《茂陵書》,何封國在南陽,酇音贊。師古曰,瓚說是也。而或云何封沛郡酇縣,音才何反,非也。按《地理志》南陽酇縣云侯國;沛酇縣不云侯國也。又南陽酇縣城西見有蕭何廟。彼土又有筑水。筇水之陽,古曰筑陽縣,與酇側近連接。據何本傳,何薨之後,子祿無嗣,高后封何夫人同為酇侯,小子延為筑陽侯。孝文罷同,更封延為酇侯。是知何封酇國,兼得筑陽,此明驗也。但酇字別有?音,是以沛之?縣,《史記》、《漢書》皆作酇,明其音同也。班固《泗水亭碑》以蕭何相國所封,與何同韻[四],于義無爽。然其封邑實在南陽,非沛縣也。杜少陵詩云,漢陰槎頭遠遁逃。又云,漫釣槎頭縮項?。槎頭即酇頭也。亦作才何音矣。守敬按:梁玉繩曰,以南陽酇音贊者,自《說文》始。孟康、師古等因之。以沛郡酇音嵯者,亦自《說文》始。應劭、孫檢等因之。以南陽酇音嵯者,《周禮·酒正·疏》及《釋文》也。以沛郡酇音贊者,文潁《何傳·注》也。以沛郡酇兼二音者,《左傳·襄元年》犬丘《注》譙國酇縣,《釋文》及師古《高紀》、《地志·注》也。然則紛紛辨說,迄無一定。守敬意,當以《通典》所引戴規、《索隱》所引劉伯莊說,先封沛,後封南陽,則嵯、贊二音皆無容分別矣。

又南過穀城東,朱過訛作逕,戴、趙改。守敬按:穀城立縣在隋開皇中,此所指蓋穀國之城,而《粉水經》則稱穀邑。又南過陰縣之西。

沔水東逕穀城南,而不逕其東矣。會貞按:《粉水經》東過穀邑南,東入于沔,則穀邑在沔水西,與此《經》合,若酈說則城在沔水北矣。城在穀城山上,會貞按:《釋例》小國地內稱,南鄉筑-2357-

陽縣北穀城。《隋志》,穀城有穀城山。《寰宇記》,穀神山在穀城縣西十里,上有石城,號穀城山。在今縣西北十里。春秋穀伯綏之邑也。會貞按:《春秋·桓七年》,穀伯綏來朝。《寰宇記》引《南雍州記》,穀城,穀伯綏之舊國也。墉闉頹毀,基塹亦存。沔水又東南逕陰縣故城西,守敬按:漢縣屬南陽郡,後漢因,魏屬南鄉郡,晉屬順陽郡,宋屬廣平郡,齊、[表誤作陽。]梁因。在今光化縣西。故下陰也。《春秋·昭公十九年》,楚工尹赤遷陰于下陰是也。守敬按:《左傳》文。《釋例》楚地內,陰,南鄉陰縣。下陰闕。酈氏以陰縣為下陰,與杜說異,然考《漢志》顏《注》,陰,即《左傳》所云遷陰於下陰者也。又與酈說合。則以酈說為是《方輿紀要》蓋遷陰地之戎于此,陰地之戎,即陸渾之戎也。縣東有冢。朱脫冢字[五],趙同,戴增。守敬按:《輿地紀勝》光化軍下,學生墓在城東南十八里。在今光化縣西。縣令濟南劉熹,字德怡,魏時宰縣,雅好博古,教學立碑,朱訛作學教,戴、趙乙。守敬按:《寶刻叢編》載《集古後錄》引此作教學。據《文選·求立太宰碑表·注》引《荊州圖》載陰令事,至此句止。本作教學。《名勝志》亦作《教學碑》,宋時尚存。《集古》錄云,碑雖殘缺,而熹與生徒名字,??尚可見。今佚。載生徒百有餘人,不終業而夭者,因葬其地,號曰生墳。守敬按:《輿地紀勝》引《南雍州記》載陰令事,至此,作學生墳,是也。此脫學字。沔水又東南得洛溪口,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。守敬按:《穀城縣志》,洛溪口在縣東十五里。水出-2358-

縣西北集池陂,東南流逕洛陽城,北枕洛溪,朱枕訛作抗,戴、趙改。趙云:按高洪謨《穀城縣志》,洛陽城在縣東一十三里,莫詳何人所築,遺址尚存。顧祖禹曰,蓋南北朝時所僑置。會貞按:《宋志》,河南僑郡,徐《志》有僑洛陽縣,大明元年省。即此。溪水東南注沔水也。會貞按:水在今光化縣境。

又南過筑陽縣東,朱脫縣字,戴、趙增。筑水出自房陵縣,東過其縣,南流注之。

沔水又南,汎水注之。朱汎水下衍流字,趙同,戴刪。水出梁州閬陽縣。守敬按:《宋志》,梁州新城郡有閬陽縣。《齊志》屬梁州南新城郡。其地無考,以郡治房陵及所領綏陽、昌魏、祁鄉等縣推之,當在今湖北鄖陽府境。而此《注》云,水出閬陽之後,東逕巴西,歷巴渠、北新城、上庸等地,則以閬陽為在今四川境。《漾水注》亦云,閬水出閬陽縣。考其地但有閬中縣,無閬陽縣,豈酈氏意以為閬陽必在閬水之陽,誤系宋、齊之縣於彼歟?然酈氏歷覽奇書,當別有據。《宋志》閬陽令何志不注置立,蓋未詳共朔,疑縣本置於閬中縣境,旋因流民,移置於新城郡境。《宋》、《齊志》但據移置之縣書之耳。魏遣夏侯淵與張郃下巴西,進軍宕渠。劉備軍汎口,即是水所出也。趙云:按《寰宇記》房州房陵縣下引《水經注》,汎水作筑水,汎口作筑口。《校勘》為之辨證曰,按今《記》房陵、穀城二縣所載,則筑水自房陵流至穀城入沔,其會沔處,謂之筑口。穀城即漢之筑陽,距房陵尚三百餘里,又自房陵至-2359-

南鄭千二百餘里。夏侯淵、張郃屯漢中,數暴犯巴界。先主令張飛進兵宕渠,與郃等戰于瓦口,郃等敗,收兵還南鄭。漢宕渠故城,乃在今渠州流江縣界。時張飛以巴西太守拒之,郃等還南鄭,則當取道今巴西,無緣相拒于穀城之筑口。意宕渠自有瓦口而《水經注》誤以為汎口。今《記》又誤以為筑口也。《宋書·州郡志》,閬陽屬新城郡,郡治房陵,去閬陽必不遠。汎水不應自閬陽東過巴西,更歷巴渠、上庸,復逕筑陽。《水經》之誤審矣。筑口、汎口皆當在穀城之間。竊謂《校勘》之言似是而非也。蓋張飛自拒淵、郃于宕渠,先主軍汎口以為聲援,非張飛與戰于是處也。汎口左接巴西,故駐軍以應接之。《蜀志》之瓦口,乃是汎口之誤,而樂史之改筑口,則又非矣。《隋書·五代志》,房陵郡永清縣有汎水。《方輿紀要》云,乾?河在城穀西南三里,或以為即汎水也。今故流漸湮,漢江水漲,則乾?河與古洋河相通,水落則乾,因名。又云,古洋河即筑水口。蓋汎水與筑水同入于沔,故晉分筑陽,置汎陽也。《宋志》,扶風太守汎陽令,晉武帝太康五年立,屬南鄉,仍屬順陽,大明土斷屬此,是也。會貞按:汎水自房縣滴水巖以西,毫無其W。《一統志》遂謂今上流已湮。然審《注》云,自汎陽以上,山深水急,枉渚崩湍,水陸徑絕。明示可知不可知之意。酈氏蓋因宕渠有汎口而牽連?之於此,讀者須善會之。《江水》篇?臨邛之布僕水合蜻蛉之僕水為一,正與此同。張飛自別道襲張郃于此水,郃敗,棄馬升山,走還漢中。趙云:按《方輿紀要》順慶府渠縣,漢巴郡宕渠縣地,東北七里有八濛山,八峰起伏,其下平曠,江水環之,不匝者一里,常有?霧濛其上。山下有勒石云,漢將張飛大破賊首張郃於八濛山,飛所自-2360-

題也。江即渠江,則汎水亦是渠江之枝流。八濛山即《張飛傅》所云,宕渠蒙頭盪石是也。守敬按:顧說是也。而襄陽府穀城縣下又云,有張飛城在縣西南五里,相傳飛所築。蓋惑於俗說,謂飛自別道襲郃築城於此也。誤矣。汎水又東逕巴西,歷巴渠北新城、上庸,守敬按:巴西郡見《漾水》篇,宋、齊巴渠郡,今達州治。北新城郡無考。齊以新城郡為南新城,必別置北新城,《志》失載耳。新城在上庸之東,《注》?汎水東流,先逕北新城,後逕上庸,北新城當在上庸之西北。上庸郡見上。東逕汎陽縣故城南,守敬按:晉置縣,屬順陽郡,宋屬扶風郡,齊因,後廢。在今穀城縣西。晉分築陽立。會貞按:《宋志》晉太康五年立筑陽,見下。自縣以上,山深水急,枉渚崩湍,水陸徑絕。又東逕學城南,朱此六字訛作《經》。戴改《注》,云:考上下文義,乃《注》內?汎水所逕。全、趙改《注》同。會貞按:城在今穀城東北。梁州大路所由也。舊說,昔者有人立學都于此,值世荒亂,生徒罔依,遂共立城以禦難,守敬按:立此城之生徒,或謂即陰縣令劉熹所聚教。故城得厥名矣。汎水又東流注于沔,會貞按:俗謂之佘家河,自房縣東滴水巖東北流至穀城縣東北入漢。[此據康熙《內府圖》,《光緒湖北通志》謂至穀城縣東北,折而南合南河入漢。]謂之汎口也。沔水又南逕闕林山東,會貞按:《續漢志·注》引《荊州記》作開林山,開、闕形近,殊難定為孰是。《一統志》遂謂開林山一名闕林山以調停之,非也。據《搜神記》一?穀城鄉平常生事云,平在缺門山上,大呼。缺、闕音同,門,林音近,即闕林-2361-

山無疑。又《隋志》,穀城縣有闕林山,則作闕是也。在今穀城縣北四里。本郡陸道之所由。山東有二碑:其一即記闕林山,文曰:君國者不躋高堙下,先時或斷山岡,以通平道,民多病,守長冠軍張仲瑜朱瑜訛作踰,戴改,趙據《隸釋》載此文改。守敬按:明抄本作瑜。乃與邦人築斷故山道,作此銘。守敬按:此碑歐、趙皆不著錄,洪但載酈說,蓋已佚。其一《郭先生碑》,先生名輔,字甫成,有孝友悅學之美,其女為立碑于此,守敬按:此鈔略《郭先生碑》文,碑載《隸釋》郭君有四子,碑云,堂堂四俊,碩大婉敏。而此碑乃其季女所立,何也??無年號,?作蓋,《箋》曰:宋本作?。戴、趙同。守敬按:明抄本作並。皆不知何代人也。會貞按:《集古錄》,《郭先生碑》不見書撰人名氏,在襄州穀城縣界中,其文字古質,蓋漢之碑也。《金石錄》,酈道元注《水經》具載此碑,云,碑無年號,不知何代人,然則歐陽公何所據遂以為漢人乎?余以字畫驗之,疑魏、晉人所為。《隸釋》,碑無歲月時代,歐陽以為漢碑,趙以為魏、晉字畫。碑有兩昭字,晉人所諱,疑此是魏刻、今佚。沔水又南逕筑陽縣東,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。又南,筑水注之。杜預以為彭水也。會貞按:《漢志》,房陵有筑水,東至筑陽入沔。《釋例》水名內,彭水出新城昌魏縣東北至南鄉筑陽入漢。昌魏[即魏]昌分房陵立,則彭水與筑水所出所入之縣同。故知《漢志》之筑水,即彭水也。今水曰南河。《水道提綱》謂即古沮水,出房縣南境之景山,即此筑水之源-2362-

訛為沮水也。水出梁州新城郡魏昌縣界,縣以黃初中分房陵立。趙云:按《晉志》,新城郡有昌魏縣。《宋志》云,魏立,即魏昌也。而《三國志·魏明帝紀》作魏陽,疑彼文為誤。[六]守敬按:《左傳·桓十二年》杜《注》、《華陽國志》及《晉》、《宋》、《齊志》,並作昌魏,而《宋志》扶風郡下又稱魏昌。郭璞《山海[《中山》]經·注》同,並與此《注》合,以興晉、安晉例之,則作昌魏亦是,以漢昌、晉昌例之,則作魏昌亦是也。魏縣屬新城郡,晉,宋因,齊屬南新城郡,後廢。在今房縣西南。房陵見上堵水下。筑水東南流逕筑陽縣,水中有孤石挺出,其下澄潭,時有見此石根,如竹根而黃色,見者多凶,相與號為承受石,朱無承字,《箋》曰:《酉陽雜俎》十引此事作承受石。戴、趙增承字。守敬按:《御覽》五十二引盛弘之《荊州記》至如竹根止,酈氏《江水》、《夷水》等篇多引盛《記》,此或是盛氏全文。《名勝志》引陸澄《志》,亦脫承字。所未詳也。筑水又東逕筑陽縣故城南,守敬按:漢縣屬南陽郡,後漢因,魏屬南鄉郡,晉屬順陽郡,宋為扶風郡治,齊因,梁屬義城郡,在今穀城縣西北五里。縣故楚附庸也。趙云:按《漢志》,南陽郡筑陽縣,故穀伯國。《春秋·桓公七年》書,穀伯綏來朝,是也。穀是伯爵,蓋近楚之國,非楚附庸也。道元誤矣。秦平鄢郢,立以為縣。守敬按:《史記·秦本紀》昭襄王二十八年,白起攻楚,取鄢。楚嘗徙郢於鄀,兼稱鄢郢。如下宜城稱故鄢郢之舊都是也。酈氏言秦立縣,必有所據。《元和志》、《寰宇記》並言漢為筑陽縣,但就《漢志》為說耳。王莽更名-2363-

之曰宜禾也。建武二十八年,世祖封?盱為侯國。朱二十八年訛作元年,盱訛作財。趙云:《後漢書·吳漢傳》作盱封在建武二十八年,與《汝水注》吳國文正同。戴並改。筑水又東流注于沔,會貞按:今沮水自房縣南,東北流逕保康縣,又東北逕穀城縣西為南河,至縣東南入漢。謂之筑口。會貞按:《宋志》扶風郡,今治筑口。《寰宇記》引陸澄《地理志》,筑水會沔水之處,謂之筑口。沔水又南逕高亭山,東山有靈焉,士民奉之,所請有驗。會貞按:山在今穀城縣南五里。《潛確類書》,筑口上有高亭山祠,其神舊傳是蕭相國像。沔水又東為漆灘,朱此七字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。會貞按:灘在今襄陽縣西北。新野郡山都縣與順陽筑陽分界于斯灘矣。會貞按:此山都、筑陽之界也。灘之東南為山都,灘之西北為筑陽。

又東過山都縣東北。

沔南有固城,城側沔川,即新野山都縣治也。守敬按:《書鈔》一百六十引《襄陽記》,山都縣活[當作治。]國城,臨沔水。此鈔變記文,國固字異。觀下文邑城云,習郁襄陽侯之封邑也,故曰邑城。此豈以王恬啟之封國,稱曰國城乎?而《太平廣記》三百八十九引《荊州記》作固城。《後漢書·馬援傳·注》亦云,今名固城。漢縣屬南陽郡,後漢因,漢末屬襄陽郡,魏、晉因,宋屬新野郡,齊因,梁屬義安郡,在今襄陽縣西北八十里。舊南陽之赤鄉矣,秦以為縣。守敬按:《後漢書·岑彭傳·注》有此二-2364-

語,蓋本酈說。漢高后四年,封衛將軍王恬啟為侯國。守敬按:《史》、《漢表》同,《史表》啟作開,避漢諱改。沔北有和城,即《郡國志》所謂武當縣之和城聚,朱脫城字。趙增云:《續志》是和城聚。戴增同。會貞按:王先謙云,此和城去武當遠,中隔酇、陰、筑陽三縣,無緣遠屬武當,必非《續志》之和城聚,道元蓋誤。王說甚審。《後漢書·岑彭傳》,彭擊秦豐言西擊山都,《後漢紀》四作軍會和成,成、城通。此和城在山都,與武當之和城聚無涉。《一統志》,和城聚在均州境。山都縣舊嘗治此,故亦謂是處為故縣灘。會貞按:山都城在沔南,何時嘗徙治沔北,諸地志不載,今不可考。沔水北岸數里,有大石激,朱《箋》曰:激當作礉,其字?石。趙云:按激字不誤。《說文》,激,礙'疾波也,一曰半遮也。《漢書·溝洫志》,為石隄,激使東。《注》,激者,聚石于隄旁衝要之處,所以激去其波也。《濟水注》,立激岸側,以捍鴻波,是也。若?石作礉,音覈,又音敵,非其義矣。名曰五女激。守敬按:《御覽》六十六引《荊州圖記》稱,習鑿齒《記》云,佷子家在山東,五女檄,檄為激之誤。《酉陽雜俎續集》四引盛弘之《荊州記》,沔水之北岸有五女墩,墩亦激之誤。或言:女父為人所害,居固城,五女思復父怨,故立激以攻城。城北今淪于水。守敬按:此說未詳所出。亦云:有人葬沔北,墓宅將為水毀,其人五女無男,皆悉巨富,共修此激以全墳宅。然激作甚工。守敬按:此條《襄陽耆舊記》文,《書鈔》一百六十引較略,而誤墳宅為家-2365-

宅。又云:女嫁為陰縣佷子婦,朱脫婦字,趙為改於,戴增婦字。守敬按:《酉陽雜俎續集》四引盛弘之《荊州記》,女上有一字。家貲萬金,朱貲訛作貨,戴、趙改。而自少小不從父語。父臨亡,意欲葬山上,恐兒不從,故倒言葬我著渚下石磧上。朱倒訛作命,趙同,戴改。守敬按:明抄本作倒,《御覽》作到,乃倒之誤。佷子曰:我由來不奉教,今從語。遂盡散家財,作石冢,積土繞之,成一洲,長數百步。元康中,始為水所壞,今石皆如半榻許,守敬按:《書鈔》半榻作羊槢,誤,當以此正之。數百枚聚在水中。佷子是前漢人。守敬按:此條亦《襄陽記》文,《書鈔》一百六十引,《御覽》五百五十六引,俱有刪節。襄陽太守胡烈有惠化,補塞堤決,民賴其利。景元四年九月,百姓刊石銘之,樹碑于此。守敬按:《晉書》胡烈附《胡奮傳》,言為將伐蜀,鍾會之反,子世元攻殺會,不載為襄陽太守事。據此《注》景元四年立碑,則正當伐蜀之歲。又《魏志·王基傳·注》引司馬彪《戰略》,景元二年春三月,襄陽太守胡烈表上吳賊鄧由、李光等同謀歸化云云,是先為襄陽太守,至景元四年從伐蜀,民追思之,始樹碑,則塞補隄決為曹魏時事,乃《寰宇記》言,襄陽城有古隄,皆後漢胡烈所築。《一統志》入《襄陽》後漢名宦,失之。《輿地紀勝》載《烈碑》,引《皇朝郡縣志》,在南漳縣之固城,而歐、趙皆不著錄,蓋佚於北宋時矣。沔水又東,偏淺,冬月可涉渡,謂之交湖,守敬按:湖在今襄陽縣西北。兵戎之交,多自此濟。-2366-

晉永康中得鳴石于此水,朱訛作太康,戴、趙同。守敬按:《書鈔》一百六十、《御覽》五十一引王隱《晉書》,《晉書》、《宋書·五行志》、《山海[《中山》]經》,郭《注》載此事,並作永康,則此太當作永審矣,今訂。撞之,聲聞數里。沔水又東逕樂山北,朱此八字訛作《經》,戴改,全、趙同《注》。會貞按:樂山一名作樂山,又名獨樂山。[見下。]《襄陽縣志》,在縣西北五十五里。昔諸葛亮好為《梁甫吟》,每所登遊,故俗以樂山為名。會貞按:《類聚》七引《荊州圖副》,鄧城西七[七下當有十字。]里,有作樂山,諸葛亮常登此山,為《梁甫吟》。[又載宋孝武登作《樂山詩》。]《輿地紀勝》襄陽府引盛弘之《荊州記》作獨樂山,文同。《蜀志》本傳,亮躬?隴畝,好為《梁父吟》,世所傳之詞見《類聚》十九。何義門《讀書記》,蔡中郎《琴頌》曰,梁父悲吟,周公越裳。武鄉之志,其有取於此乎?今詞蓋非其作。沔水又東逕隆中,朱此七字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。守敬按:《蜀志》本傳《注》引《漢晉春秋》,亮家于南陽之鄧縣,在襄陽城西二十里,號曰隆中。《通鑑·注》按,東波詩萬山西北古隆中也。今隆中山在襄陽縣西三十里。歷孔明舊宅北。亮語劉禪云:先帝三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,即此宅也。守敬按:《御覽》一百八十引盛弘之《荊州記》,襄陽西北隆中,有孔明宅。亮語劉禪二語,乃《疏》文,見本傳。《文選·出師表·注》引《荊州圖副》,鄧城舊縣西南一里,隔沔有諸葛亮宅,是劉備三顧處。在今襄陽縣西,隆中山東。車騎沛國劉季和之鎮襄陽也,與犍為人-2367-

李安,共觀此宅,命安作《宅銘》云:天子命我,于沔之陽,聽鼓鞞而永思,庶先哲之遺光。朱《箋》曰:《蜀志·注》劉弘命犍為李興為文,其詞甚美。王隱《晉書》云,李興,密之子也,一名安。守敬按:《蜀志》本傳《注》引《蜀記》文,銘辭甚詳,此四句乃其發端語也。王隱《晉書》亦《蜀志·注》引,興字雋石,《晉書》附《密傳》,碑今佚。後六十餘年,永平之五年,習鑿齒又為其宅銘焉。守敬按:李安撰《宅銘》,據《蜀記》在永興中,後六十餘年,當太和時,或是太和五年,如因平字,謂是升平五年,則當云後五十餘年,若永平,惠帝年號,僅一年,前於永興十餘年,必誤也。《御覽》十百七十七引《南雍州記》,習鑿齒又為《宅銘》。銘辭見《類聚》六十四、《初學記》二十四,碑今佚。朱又東過堵陽縣至此,訛在沔水之末,以《沔水下》表目。而又東過襄陽北至《注》內附?三江所終,?訛在前,以《沔水中》表目。戴云,考錫縣故城,在今陝西興安州白河縣東。堵陽故城,在今湖北鄖陽府鄖縣西南,白河縣東接鄖縣。沔水逕錫縣北,歷姚方,即至堵陽。又隆中在今襄陽縣西二十里。襄陽故城,即今縣治。沔水逕隆中,歷孔明舊宅,即至襄陽城。移近刻所謂沔水下者,于沔水中之前,則?次不紊矣。今改正。趙改自上為卷二十七終。

又東過襄陽縣北,朱此下為卷二十八之首,趙同。朱表目作《沔水中》,趙改《沔水下》,又東過上並有沔水二字。戴連上宅銘焉為一卷,刪沔水二字。

沔水又東逕萬山北,朱萬訛作方,下同。趙作方而辦之云:按《初學記》、《太平御覽》引《注》文作萬-2368-

山。《元和郡縣志》、《寰宇記》並是萬字。《廣韻》、《集韻》万同萬,傳寫作方。戴改萬。會貞按:《晉書·劉弘傳》、《續漢志·注》引《襄陽耆舊傳》、《文選·曹子建<王仲宣誅>·注》引盛弘之《荊州記·注》,並作方山,誤與此同。考《宋書·鄧琬傳》、《齊書·柳世隆傳》俱作萬山。又《南史·張緬傳》作蔓山,蔓、萬音同。尤本作萬之鐵據。在今襄陽縣西北十里。山上有《鄒恢碑》,沈氏曰:《晉書》,郗恢鎮襄陽得民和。鄒恢疑是郗恢之誤。會貞按:恢為郗鑒之孫。《晉書》附見《鑒傳》。《輿地紀勝》,萬山寺有《郗恢碑》,其下有大石龜,而此碑皆不著錄,蓋偶遺之。魯宗之所立也。會貞按:宗之,《宋書》附其孫《爽傳》,晉義熙中為雍州刺吏,碑蓋是時立。山下潭中有《杜元凱碑》,會貞按:《輿地紀勝》沈碑潭,引《南雍州記》天色時晴明,漁人常見此碑於潭中,謂之沈碑潭。《名勝志》,萬山下有潭。孟襄陽詩自《注》云,即沈碑潭。元凱好尚後名,作兩碑,?述己功,一碑沈之峴山水中,一碑下之于此潭,曰:百年之後,何知不深谷為陵也?守敬按:《文選·求立太宰碑表·注》引《襄陽記》,杜元凱好為身後名,常自言,百年後必高岸為谷,深谷為陵。作二碑?其平吳勳。一沈萬山下,一沈峴山下,謂參佐曰,何知後代不在山頭乎?酈蓋本習為說,故於萬山言潭中有碑,於後峴山言水中沈碑。而唐修《晉書》作一沈萬山之下,一立峴山之上。歐陽公《峴山亭記》及《南部新書》、《輿地紀要》皆從之。不知惟並沈水中,後代為陵,人人共知,乃合好名之意。若一立山上,後代為谷,轉致湮沒,則與本意相反矣。山下水曲之隈,云漢女昔游處也。守敬按:《續漢志·注》引《襄陽耆舊傳》襄陽縣西九里,有方[當作石。]-2369-

山,父老傳曰,交甫所見隈女遊處,北山之下曲隈是也。故張衡《南都賦》曰:遊女弄珠于漢皋之曲。漢皋,即萬山之異名也。守敬按:《文選·注》引《韓詩外傳》鄭交甫將南適楚,循彼漢皋臺下,乃遇二女,佩兩珠,大如荊雞之卵。今本《韓詩外傳》無之。據《江賦·注》引《韓詩內傳》?二女事,外傳或內傳之誤。《元和志》,萬山一名漢皋山。沔水又東合檀溪水,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。水出縣西柳子山下。守敬按:《名勝志》,柳子山在襄陽城北七里,檀水出焉。梁簡文為州,泛舟窮柳子之源,即此。山在今襄陽縣西南七里。東為鴨湖,守敬按:《襄陽縣志》,鴨湖在縣西,山水匯而為湖,無源之水也。湖在馬鞍山東北,武陵王愛其峰秀,改曰望楚山。守敬按:《通典》,襄陽有馬鞍山。昔晉劉弘、山簡九日宴處。《事類賦》五《注》引《襄陽記》,望楚山舊名馬鞍山,宋武陵王駿為刺史,改為望楚山。[《通鑑》宋孝建元年《注》劉弘所改,誤。]後遂龍飛,人號為鳳嶺,在今襄陽縣西南八里。溪水自湖兩分,北渠即溪水所導也。會貞按:宋李復《郢州李壁亭記》,舊《志》云,襄江在襄陽縣南,出柳子山下,分兩派,北流為檀溪,南流為襄水,與《注》合。所云北流者,即此北渠也。所云南流者,即下東南出之水也。北逕漢陰臺西,會貞按:臺在今襄陽縣西。臨流望遠,按眺農圃,情邈灌蔬,朱作疏。趙改云:黃省曾本作蔬,二字通用。全、戴改同。意寄漢陰,故因名臺矣。朱箋曰:莊子云,子貢南遊於楚,反於晉,過漢陰,見一丈人,方為圃畦,鑿隧而入井,抱甕瓦而出灌。子貢教-2370-

之鑿木為槔,挈水若抽。為圃者笑曰,有機械者,必有機心,吾羞而不為也。又北逕檀溪會貞按:《元和志》,檀溪在襄陽縣西南。梁高祖沈竹木於此溪,為舟裝之備。謂之檀溪水,會貞按:《隋志》,義清有檀溪水。水側朱脫一水字,戴、趙增。有沙門釋道安寺,即溪之名以表寺目也。會貞按:《寶刻叢編》引《集古錄目》云,檀溪寺者,東晉人張殷以宅所立。咸安中,沙門道安重建。《高僧傳》,道安至襄陽立寺,名曰檀溪,建塔五層,起房四百。《輿地紀勝》,檀溪寺在檀溪側。今在襄陽縣西五里。溪之陽有徐元直、崔州平故宅。守敬按:《蜀志·諸葛亮傳》,搏陵崔州平、潁川徐庶元直,與亮友善。裴《注》按《崔氏譜》,州平,太尉烈子。又引《魏略》,亮在荊州,以建安初,與徐元直等俱游學。《文選·曹子建〈王仲宣誄〉·注》引盛弘之《荊州記》,襄陽城西南有徐元直宅。《一統志》,在襄陽縣西。州平宅無考。悉人居。守敬按:此三字有誤,以下文觀之,當作悉寡人居。故習鑿齒《與謝安書》云:守敬按:此鑿齒《與桓祕書》中語,全文見《晉書》本傳。謝安二字,必桓祕之誤,誰謂戴、趙無眉睫之失也。每省家舅,守敬按:鑿齒之舅為羅崇、羅友,並為襄陽都督,見《鑿齒傳》。縱目檀溪,念崔徐之友,朱作友,《箋》曰:宋本作交。全、戴、趙改。守敬按:明抄本作交。未嘗不撫膺躊躇,惆悵終日矣。溪水傍城北注,昔劉備為景升所謀,乘的顱馬西走,墜于斯溪。會貞按:《蜀志·先主傳·注》引《世語》,備屯樊城,劉表請備宴會,蒯越、蔡瑁欲因會取備,覺-2371-

之,潛遁出,所乘馬名的盧,走墮襄陽城西,檀溪水中,溺不得出。備急曰,的盧,可努力!乃一踊三丈,遂得過。西去城里餘,會貞按:《初學記》八引盛弘之《荊州記》,襄陽,檀溪帶其西。北流注于沔。會貞按:水自今襄陽縣西南,北流至縣西北入漢,已涸。一水東南出。會貞按:一水東南出,只虛提一句,後文襄陽湖水,上承鴨湖東南流,方實?。應劭曰:城在襄水之陽,故曰襄陽。朱有也字,趙同,戴刪。會貞按:《漢志》襄陽,顏《注》引應劭曰,在襄水之陽。是水當即襄水也。趙云:按《樂史》曰,荊楚之地,水駕山而上者,皆呼為襄,其名無定。故陸澄之《地記》,曰襄陽無襄水也。守敬按:謂東南出之水,襄陽正在是水北也。《隋志》,義清有襄水。《元和志》,西魏改雍州為襄州,因州南襄水為名。《九域志》,襄陽有襄河,則皆以應說為據矣。城北枕沔水,即襄陽縣之故城也。守敬按:《方輿紀要》,襄陽城,相傳漢、晉時故址,背負漢水,東北一帶皆緣城為隄,以防潰決,謂之大隄。漢縣屬南郡,後漢因,漢末為襄陽郡治,[見下。]魏因,晉初屬襄陽郡,後為郡治,宋、齊、梁因,即今縣治。王莽之相陽矣。楚之北津戍也,朱也作矣,趙據黃本改。戴改同。守敬按:《寰宇記》引《襄陽記》,襄陽為楚國之北津,從襄陽渡沔,自南陽界出方城關是,通周、鄭、晉、衛之道。其東津從漢經江夏,出平皋關是,通陳、蔡、齊、宋之道。《續漢志·注》引《荊州記》同。今大城西壘是也。守敬按:《通鑑》齊中興元年,蕭衍起兵,發襄陽,留弟憺守壘城。胡《注》,壘城者,築壘附近大城,猶今堡寨也。其土,古鄢、鄀、盧、羅之地。朱鄀訛作都。趙改云:都-2372-

當作鄀。戴、趙改。守敬按:改鄀是也。下有即所謂鄢、鄀、盧、羅之地語。《元和志》襄州,周時為穀、鄧、鄾、盧、羅、鄀之地。唐襄州兼有漢南郡、南陽郡地,此則專指南郡地言也。鄢、羅見下,宜城鄀見下,鄀縣、盧見下中盧,盧,廬音同。秦滅楚,置南郡,號此為北部焉。朱脫焉字,戴同。趙據孫潛校增。守敬按:黃本有焉字。秦置南郡,見《江水》二《注》,襄陽在南郡之北境。建安十三年,魏武平荊州分南郡,立為襄陽郡,守敬按:《晉志》荊州下,建安十三年,魏武盡得荊州之地,分南郡以北立襄陽郡。《宋志》,魏武平荊州,分南郡編以北及南陽之山都立,稍異,而又引魚豢云,魏文帝立。荊州刺史治,守敬按:此句非承上言。《通鑑》漢初平元年,劉表為荊州刺史,徙治襄陽。《通典》,魏荊州理宛,晉初理襄陽,平吳,理南郡。《宋志》,晉庾翼進襄陽,復還夏口。邑居隱賑,朱《箋》曰:隱賑當作殷賑。薛綜《西京賦·注》,殷賑謂富饒也。趙云:按《蜀都賦》邑居隱賑,劉淵林《注》,隱,盛也;賑,富也。《羽獵賦》,殷殷軫軫。李善《注》,殷軫,盛貌也。殷音隱,古字多假借,正不必例彼規此。全、戴改殷賑。冠蓋相望,一都之會也。會貞按:《輿地紀勝》引晏公《類要》亦云,西極梁州,南包臨沮,北接陰、鄧,邑居隱軫,蓋一都之會也。城南門道東有三碑:一碑是《晉太傳羊祜碑》,一碑是《鎮南將軍杜預碑》,一碑是《安南將軍劉儼碑》,?是學生所立。會貞按:羊祜、杜預皆鎮襄陽。《晉書·祜傳》言,開設庠序,綏懷遠近。《預傳》言,修立泮宮,江漢懷德。劉-2373-

儼敬教勸學,當有同然。故學生俱為立碑,而儼不見於史傳。此三碑歐陽皆不著錄,蓋已佚。城東門外二百步劉表墓,守敬按:《蜀志·先主傳·注》引《典略》,備過辭表墓,涕泣而去。則墓在襄陽至確。據此《注》在縣東。乃《類聚》四引《從征記》謂表墓在高平郡,蓋因表為山陽高平人而誤。《寰宇記》又於原州平高縣載表墓,亦引《從征記》文,則誤之誤矣。太康中,為人所發,見表夫妻,其尸儼然,顏色不異,猶如平生。墓中香氣,遠聞三四里中,經月不歇。守敬按:《後漢書·劉表傳·注》引《代語》,表死後八十餘年,晉太康中,冢見發,表及妻身形如生,芳香聞數里。比此為略,此蓋本《世語》全文。《從征記》?表墓尤詳,謂發於永嘉中,則在表死後百年,蓋傳聞異辭也。今墳冢及祠堂,猶高顯整頓。會貞按:《寶刻叢編》引《集古錄目》云,新立《鎮南將軍劉表廟碑》,唐陵州刺史劉權撰。僖宗時,山南東道節度使劉巨容,嘗夢見表,故為立廟。據此《注》則表有祠久矣。但《注》似謂祠在城外,墓邊。唐立之廟,《輿地紀勝》謂在城中,蓋在城外者,至唐巳毀,而巨容新創於城中歟?今劉公祠在襄陽縣治東。城北枕沔水,水中常苦蛟害。襄陽太守鄧遐,負其氣果,拔劍入水,蛟繞其足,遐揮劍斬蛟,流血丹水,自後患除,無復蛟難矣。守敬按:鄧遐,《晉書》附其父《嶽傳》,?斬蛟事,較此為略,此本盛弘之《荊州記》,引見《初學記》七、《御覽》六十二、四百三十七、九百三十及《寰宇記》襄陽縣北,遐守襄陽時事。《御覽》四百三十七引《異苑》謂在荊州之上明江浦,誤。-2374-

昔張公遇害,亦亡劍于是水。後雷氏為建安從事,逕踐瀨溪,所留之劍,忽于其懷躍出落水,初猶是劍,後變為龍。朱《箋》曰:雷次宗《豫章記》,雷孔章為豐城令,於縣掘得二劍,以一進司空張華,後華遇害,此劍飛入襄城水中。孔章臨亡,戒其子,恆以所留之劍自隨。後其子為建安從事,經淺瀨,劍忽於腰間躍出,遂見二龍相隨而去。守敬按:《豫章記》文,引見《類聚》六十、《御覽》三百四十四。?均《劍騎詩》云:會貞按:均見《梁書·文學傳》。《廣記》一百九十八梁奉朝請吳均,有才器,嘗為《劍騎詩》。劍是兩蛟龍,張華之言不孤為驗矣。守敬按:《晉書·張華傳》,雷煥送一劍與華,留一自佩。華曰,天生神物,終當合耳。及煥子持劍躍入水,但見兩龍。歎曰,張公終合之論,此其驗乎?趙釋曰,《?林》曰,茂先遇害時,在雒,安得亡劍沔流?考雷次宗《豫章記》曰,張公遇害,劍飛入襄城水中。《郡國志》曰,南郡在雒陽南千五百里,有襄陽縣。潁川在雒陽東南五百里,有襄城縣。酈氏蓋誤以襄城水為襄陽水也。何氏曰,道元與吳均同時,安得引用其詩?疑此書後人附益者多矣。一清按,《南史·吳均傳》,天監初,柳惲為吳興,召補主簿。當道元之時,均名位尚輕,文字未必遂行江外。義門之言,可謂精審矣。會貞按:《齊書·王融傳》遷丹陽丞,中書郎,永明九年為《曲水詩·序》,當世稱之。十一年,使兼主客,接虜使房景高、宋弁。弁問,在朝閒作《曲水詩·序》。景高云,在北聞此製,勝顏延年。是融名位甚輕,一二年文字即傳聞北庭。又梁劉孝綽、陳徐陵皆每作一文,好事者即諷誦傳寫,流聞殊方。[七]道元與吳均同時,引均詩不足為異。義門疑所不必疑,趙氏又從而贊之,何-2375-

耶?沔水又逕平魯城南。朱此八字訛作《經》,全、趙、戴改《注》。守敬按:城在今襄陽縣北。城,魯宗之所築也。故城得厥名矣。全云:城係宗之所築,然則何以云平魯也?或是宗之北奔後,劉宋以此名之。守敬按:《宋書》宗之官南陽太守,義熙元年起義,襲偽雝州刺史桓蔚,以功為雝州刺史,尋因屢建大功,自疑北奔入羌。東對樊城,朱脫城字,趙據顧炎武校增。戴以樊字下屬,對下,增樊城二字。守敬按:《通典》,臨漢有古樊城。《寰宇記》,鄧城即古樊城。在今襄陽縣北,漢江上,與襄陽城隔江對峙。仲山甫所封也。全云:仲山甫所封之樊,在河內,所謂陽樊者也,非此樊也。此城因樊山為名。守敬按:仲山甫之封,《潛夫論》[志氏姓]以為封於南陽,在今河內。《史記·晉世家·集解》引服虔,亦謂即周地之陽樊。《寰宇記》鄧城縣引《荊州圖副》,郭仲產、摯虞等《記》俱云,樊本故國。《後漢書·樊宏傳·注》亦言,樊即今安養縣。《括地志》又以漢樊縣當之。《路史·國名紀》三又以杜陵之●鄉當之。高士奇復謂,仲山甫食采於樊鄉,東遷後,子孫再封於河北。《顧祖禹》則謂陽樊為仲山甫采邑,後徙於河南,酈氏、全氏各有所據。全所稱樊山,未詳。《漢晉春秋》稱:桓帝幸樊城,百姓莫不觀。有一老父,獨耕不輟。議郎張溫使問焉。父嘯而不答。朱嘯作笑,戴、趙同。會貞按:考字下接《後漢書》,《後漢書·逸民傳》,皇甫謐《高士傳》下作笑,似作笑有據。然明抄本、黃本作嘯。《類聚》十九、《御覽》三百九十二引《晉漢春秋》至此句止並作嘯。則嘯字是也。今改正以還舊觀。溫因與之言,問其姓名,不告而去。城周四里,南半淪水。建安中,關羽圍于-2376-

禁于此城,會沔水泛溢三丈有餘,會貞按:《禁傳》作數丈,《龐?傳》作五六丈。城陷,禁降。龐德奮劍乘舟,投命于東岡。會貞按:《禁傳》言?不屈節而死。《?傳》言彎弓傅矢,乘小船欲還,船覆,為羽所得,殺之。此別有所據。魏武曰:吾知于禁三十餘載,至臨危受命,更不如龐德矣。會貞按:自建安以下,本《魏志·于禁傳》,稍有異同。城西南有《曹仁記水碑》,杜元凱重刊其後,書伐?之事也。守敬按:《魏志·曹仁傳》,關羽攻樊,時漢水暴溢,仁人馬數千人守城,城不沒者數板。《書鈔》一百三引盛弘之《荊州記》,平魯城南有曹仁記漢水溢碑。杜元凱因其伐吳事書於碑上,此碑歐、趙皆不著錄,蓋已佚。

又從縣東屈西南,淯水從北來注之。守敬按:《淯水》篇見後。

襄陽城東有東白沙,白沙北有三洲,守敬按:《通鑑》魏正始二年,吳將朱然圍樊,太傅懿救樊,吳軍夜遁,追至三州口。《說文》,水中可居曰州。俗作洲,即此三洲也。乃胡氏以為荊、豫、楊三州之口,迂遠殊甚。又按《王昶傳》,習水軍於三州,謂三州蓋地名,亦未得其實地。《明史·地理志》,白河南入漢,謂之白河口,亦曰三州口,在今襄陽縣東北。東北有宛口,趙云:按《通典》臨漢有宛水,故有宛口之名。守敬按:《元和志》,鄧塞故城,南臨宛水。《九域志》,鄧城有涴河。即宛水。宛水本淯水,淯水經宛縣,又有宛水之目。酈氏謂宛口即淯水所入。《酉陽雜俎》十四淯[本作清,原《注》,一曰淯,今改。]水,-2377-

宛口傍云云,其明證也。在今襄陽縣東北。即淯水所入也。沔水中有魚梁洲,朱此七字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。守敬按:習鑿齒《與桓祕書》,肆●魚梁,追二德之遠,[八]指此洲也。在今襄陽縣東北。又有魚浦潭,其水深而聚魚。《名勝志》謂即孟浩然詩所云,水落魚梁淺者。則在縣南。龐德公所居。守敬按:《後漢書·逸民傳》,龐公居峴山之南。《輿地紀勝》,龐德公宅在峴山南廣昌里,在今襄陽縣南。魚梁洲之宅,在縣東北。《白帖》四十一引《襄陽記》,龐德公子奐,晉太康中,去官歸鄉,居白沙里。《一統志》謂此是奐所居,而以《水經注》為誤。士元居漢之陰,守敬按:《輿地紀勝》士元宅在呼鷹臺側。《名勝志》,在襄陽城東三里,雲封寺是其故址。即今縣東。在南白沙守敬按:習鑿齒《與桓祕書》,東眺白沙,思鳳雛之聲,謂此白沙也,在今襄陽縣東北。世故[九]謂是地為白沙曲矣。守敬按:有東白沙,又有南白沙,是白沙由東而南曲若矩然,故有白沙曲之補。司馬德操宅洲之陽,守敬按:《輿地紀勝》,德操宅在呼鷹臺側,如王氏說是近士元宅,與此《注》異,《名勝志》司馬徽宅在沔水北,在今襄陽縣東北。望衡對宇,歡情自接,泛舟褰裳,率爾休暢。會貞按:《御覽》一百八十引《輿地志》,襄陽縣東南白沙有龐士元宅,於漢水之北,司馬德操宅,於漢水之南,隔魚梁,望衡對宇,歡情自接。每至相思,則褰裳涉水。與此文略同。而謂白沙在縣東南,士元宅漢北,德操宅漢南,俱與此不合,當以此為是。豈待還桂柁于千里,貢深心于永思哉。水南有鷹臺,號曰景升-2378-

臺。守敬按:《寰宇記》,呼鷹臺在鄧城縣東南一里劉表所築,表往登之,鼓琴作樂,有野鷹來至,因名。而謂在鄧城縣,與此微異,所指在今襄陽縣東。蓋劉表治襄陽之所築也。言表盛遊于此常所止憩。表性好鷹,嘗登此臺,歌《野鷹來曲》。其聲韻似孟達《上堵吟》矣。守敬按:《上堵吟》見前堵水下。沔水又逕桃林亭東,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。守敬按:《輿地紀勝》引《南雍州記》,晉桓沖北伐時,頓軍食桃,至春,其核萌生,遂成茂林。《初學記》十八引《荊州圖記》,襄陽縣南陸道六里,有桃林館。是餞行送歸之處,亭亦取林為名。在今襄陽縣東南。又逕峴山東,會貞按:《御覽》一百六十八引《襄陽記》,襄陽峴山?其南。《元和志》,在縣東南九里,東臨漢水,古今大路。《歐陽公記》曰,峴山,望之隱然,蓋諸山之小者,而其名特著,蓋以羊祜之仁,杜預之功。在今襄陽縣南九里。山上有桓宣所築城,會貞按:《晉書·桓宣傳》,庾翼貶宣為建威將軍,使移戍峴山。孫堅死于此。會貞按:《吳志·孫堅傳》,初平三年,擊劉表,圍襄陽,單馬行峴山,為黃祖軍士所射殺。又有《桓宣碑》。會貞按:此碑歐、趙皆不著錄,蓋已佚。羊祜之鎮襄陽也,與鄒潤甫嘗登之。及祜薨,後人立碑于故處,望者悲感。杜元凱謂之《墮淚碑》。會貞按:此《襄陽記》文,引見《名勝志》,又見《御覽》五百八十九引《荊州圖記》。《晉書·祜傳》同。鄒潤甫名湛,《晉書·文苑》有傳。《襄陽記》謂《墮淚碑》為蜀人李安文。《元和志》從之,不考李安在杜元凱之後也。或者安-2379-

改撰乎?梁劉之遴重立,見《金石錄》。唐李景遜重立,見《輿地碑目》。宋景祐閒,晏肅重立,又毀。元楊廷臣重立,見《歐陽圭齋集》。明弘治時又重立碑,今存。山上又有《征南將軍胡羆碑》,會貞按:《魏志·胡質傳·注》引《晉陽秋》胡威弟羆,征南將軍,以潔行垂名。《晉書》羆附《威傳》稱,仕至益州刺史,安東將軍,則要其終言之。此碑歐、趙皆不著錄,蓋已佚,下周訪碑同。又有《征西將軍周訪碑》,會貞按:《晉書·周訪傳》,訪以功遷梁州刺史,屯襄陽,大興二年卒,詔贈征西將軍,立碑于本郡。山下水中,杜元凱沈碑處。朱脫沈字,戴、趙增。會貞按:明抄本有沈字。《寶刻叢編》引《訪碑錄》,《晉杜預碑》在襄陽縣東[東下當有南字。]九里峴山下。說見上萬山。沔水又東南逕蔡洲,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。會貞按:《輿地紀勝》、《名勝志》並言,蔡洲在襄陽縣東北,北為南之誤。今縣東南有蔡村。漢長水校尉蔡瑁居之,故名蔡洲。朱《箋》曰:《襄陽耆舊傳》蔡瑁,字德珪,性豪自喜,少為魏武所親。瑁家在蔡洲上,屋宇甚好,四牆皆以青石結角。婢妾數百人,別業四五十處。會貞按:《御覽》六十九引《荊州圖經》,襄陽縣峴山東南一十里,江中有蔡洲,漢長水校尉蔡瑁所居,宗族強盛,共保一洲,為王如所沒,一宗都盡。洲大岸西有洄湖,戴、趙改大作東。會貞按:下言湖在峴山南廣昌里,則湖在沔水西,原作洲大岸西是也,改大作東,則湖在洲東矣,誤甚。在今襄陽縣東南。停水數十?,長數里,廣減百步,水色常綠。楊儀居上洄,楊顒居下洄,朱《箋》曰:《襄陽-2380-

耆舊傳》,楊儀,字威公,為蜀相諸葛亮長史。亮出軍,儀常規畫分部,籌度糧穀,不稽思慮,須臾便了。楊顒字子昭,為丞相亮主簿,後嘗為東曹屬,典選舉。及顒死,亮泣三日,曰,掾曹非楊顒,於朝中多損益矣。趙案:《松陵集》皮日休《答陸龜蒙讀襄陽耆舊傳詩》,偉哉浻上隱,卓爾隆中耨,即指儀、顒所居之地。《集韻》,浻,烏孟切,音●。郭璞《江賦》泓汯浻澋,李善《注》,水勢回旋之貌,與泗字義同而聲畫殊也。豈唐人所見之《耆舊傳》作浻字耶?又按:武昌縣有大小回,乃大江回曲處。元次山有《歌》曰,樊水欲東流,大江又北來,樊山當其南,此中為大回。叢石橫大江,人云是釣臺,水石相衝擊,此中為小回。回即洄也。守敬按:《文苑英華》皮日休《酒箴序》,自戲曰醉士,居襄陽之洞湖。[宋本《皮集》亦作洞。]《注》,洞湖去襄陽南二十里,龐德公之舊隱也。《襄沔記》,龐公居上洞,陽[當作楊。]顒居下洞,作洞。又李白詩,嘗聞龐德公,家住泂湖水。孟浩然詩,聞就龐公隱,移居住泂湖。作泂,是洄、浻、洞、泂錯出,未詳孰是?與蔡洲相對,守敬按:洲在西,湖在東,東西相對。在峴山南廣昌里。又與襄陽湖水合,水上承鴨湖,東南流會貞按:襄陽湖水即襄水,其承鴨湖東南流,即上所云自湖兩分東南出者也。逕峴山西,又東南流注白馬陂水。會貞按:《輿地紀勝》,白馬山在襄陽縣東南十里,以白馬泉名,所云白馬泉,指此陂水也。又東入侍中襄陽侯習郁魚池。會貞按:《類聚》四十九引《襄陽記》,習郁為侍中,光武錄其前後功,封襄陽侯。《初學記》八引《襄陽記》,峴山南八百步,西下道百步,有習家魚池。《元和志》,池在襄陽縣南十四里。《寰宇記》,在縣東南十五里。《名勝-2381-

志》引《志》云,池白馬泉所匯。郁依范蠡養魚法作大陂,會貞按:《類聚》九引《襄陽記》,習郁有大魚池,依范蠡養魚法,種楸、芙蓉、菱芡。陂長六十步,廣四十步,池中起釣臺。會貞按:《御覽》六十七引《襄陽記》,當中築一釣臺。《寰宇記》引作池中起釣臺。池北亭,郁墓所在也。會貞按:《御覽》五百五十六,引《襄陽記》,郁將亡,?其兒煥曰,葬我必近魚池。煥為起冢於池之北,去池四十步。列植松篁于池側沔水上,郁所居也。又作石洑逗,朱洑訛作伏,戴、趙改。引大池水于宅北,作小魚池,池長七十步,廣二十步。朱訛作十二步,戴、趙乙。西枕大道,東北二邊,限以高隄,楸竹夾植,蓮芡覆水是遊宴之名處也。山季倫之鎮襄陽,每臨此池,未嘗不大醉而還,恒言此是我高陽池。故時人為之歌曰:山公出何去,往至高陽池,日暮倒載歸,酩酊無所知。會貞按:《類聚》九及十九、《御覽》四百六十五、四百九十七並引《襄陽記》?山季倫事。《晉書》本傳,永嘉三年,鎮襄陽,載此事略同。酩酊作茗艼。其水下入沔。會貞按:水自今襄陽縣西南,東南流至縣東南入漢,已湮。沔水西又有孝子墓。會貞按:墓在今襄陽縣東南。河南秦氏,性至孝,事親,無倦。親沒之後,負土成墳,常泣血墓側。人有?蓼莪者,氏為泣涕,悲不自勝。會貞按:《御覽》六百十六引《幽明錄》稱襄陽城南有秦氏云云,文略同。《晉書·王裒傳》,廢蓼莪。《齊書·顧歡傳》,廢蓼莪得秦氏而三。于墓所得病,不-2382-

能食,虎常乳之,百餘日,卒。今林木幽茂,號曰孝子墓也。其南有蔡瑁冢,會貞按:冢在今襄陽縣東南。冢前刻石為大鹿,狀甚大,頭高九尺,制作甚工。

沔水又東南逕邑城北,朱此句訛作《經》,脫逕字。《箋》曰:宋本作東南逕。戴改《注》,增逕字,全、趙改增同。會貞按:城在今襄陽縣東南。習郁襄陽侯之封邑也,會貞按:郁封襄陽侯,見上。故曰邑城矣。沔水又東合洞口,朱此七字訛作《經》,全、趙、戴改《注》。水出安昌縣故城東北大父山,守敬按:《輿地紀勝》謂之犬府山。《一統志》又謂之大阜山,云,白水源出棗陽縣東六十里大阜山。西南流,謂之白水。又南逕安昌故城東,守敬按:漢為舂陵縣,屬南陽郡,後漢曰章陵,仍屬南陽郡,末為章陵郡治,魏改昌為義陽郡治,郡省,仍屬南陽郡,以上多見下。晉屬義陽郡,宋廢,在今棗陽縣東。屈逕其縣南,縣故蔡陽之白水鄉也。守敬按:《漢志》舂陵下文。蔡陽見下。漢元帝以長沙卑溼,分白水、上唐二鄉為舂陵縣。守敬按:《後漢書·城陽恭王祉傳》,考侯仁以舂陵下溼,求內徙。元帝初元四年,徙封南陽之白水鄉,猶以舂陵為國名。酈氏不?徙封,但言長沙卑涇,殊嫌鶻突。疑原文舂陵縣下,有徙封考侯仁為侯國八字,而今本脫之。《漢志》舉白水鄉,兼及上唐鄉,故酈氏言分二鄉。上唐鄉見《溳水》篇。光武即帝位,改為章陵縣,守敬按:《續漢志》章陵故舂陵,世祖更名。《後漢書·光武帝紀》,建武六年,改舂陵鄉為章陵縣。鄉字衍。置園廟焉。-2383-

守敬按:《東觀漢記》,光武過章陵,祠園廟。《續漢書·祭祀志》下《注》引如淳曰,宗廟在章陵。魏黃初二年,更從今名,守敬按:魏彭城王據於黃初三年,封章陵王,安得二年已改章陵縣為安昌?此二年當三年之誤。故義陽郡治也。趙云:按《漢志》汝南郡安昌、南陽郡舂陵,本二縣也。《晉志》云,武帝平吳,分南陽置義陽郡。《地形志》,義陽郡,魏文帝置,後罷。晉武帝復。《寰宇記》云,義陽郡居安昌城。又云,石城山甚高峻,即《呂氏春秋》九塞之一也。晉于山上置義陽郡。其故城在今信陽州西北七十里。《舂陵續志》有,《晉志》無,時則省廢矣。章陵縣,後漢嘗立為郡。劉表之擅荊州,拜蒯越為章陵太守,見《魏書·劉表傳·注》。《魏武紀》亦云,建安二年,南陽章陵諸縣,復叛為張繡,是也。逮平荊州,得其地,嘗以趙儼為章陵太守,而後無聞。顧景范曰,章陵,曹魏時省入蔡陽。《水經注》,魏黃初二年,更章陵為安昌縣,誤也。雖然猶有說。西魏嘗置安昌郡并舂陵縣于此。蓋道元身後之事。然則此文又是後來不學人所填補,故迷繆其詞,以拓跋為當塗也。守敬按:《魏志·彭城王據傳》,黃初三年為章陵王,其年徙封義陽。錢大昕疑之,而未思魏初本為章陵郡,故以封據為王國,及降為侯,則不得以封郡而徙於桐柏之義陽,此地則改章陵為安昌,立義陽郡治之,本非一地,章陵省入蔡陽,古無明文。顧祖禹但見舂陵分蔡陽之白水、上唐立,遂謂縣廢仍還蔡陽。不知酈氏明言安昌縣故蔡陽之白水鄉,焉知其非以章陵改?《注》文本自了然。趙氏雜引他說,反謂是後人填補,以拓跋為當塗,是並《宋志》、《地理志》皆不照。白水又西南流,而左會昆水。水導源城東南小山,西流逕金山北,朱金作今,戴、趙改。趙云:按金山見《淮水注》。會貞按:《淮水注》之金山,去此甚遠,-2384-

趙氏奈何混而一之?此山在今棗陽縣東南。又西南流逕縣南,西流注于白水。會貞按:水在今襄陽縣東南?水北有白水陂,其陽有漢光武故宅,基址存焉,所謂白水鄉也。會貞按:《類聚》六十四引范汪《荊州記》,義陽安昌縣[三字原作大縣安昌里五字,誤。《御覽》一百三十八引作六安縣三字,亦誤。《初學記》二十四引作安昌二字,今據訂作安昌縣。]光武宅,枕白水陂,所謂龍飛白水也。白水鄉見上。《元和志》,漢世祖宅在棗陽縣東南三十里。宅南三里有白水。唐棗陽,即今縣治。蘇伯阿望氣處也。朱阿訛作河,趙據《後漢書·光武帝紀》校改。會貞按:《光武帝紀》,望氣者蘇伯阿,為王莽使,至南陽,遙望見舂陵郭唶曰,氣佳哉!鬱鬱蔥蔥然。光武之征秦豐,幸舊邑,置酒極懽。會貞按:《東觀漢記》在建武三年,《後漢書·光武帝紀》略同。張平子以為真人南巡,觀舊里焉。會貞按:《後漢書·張衡傳》字平子,其《南都賦》見《文選》,二語乃《賦》末頌辭,觀作1。李《注》引此作觀。《東觀漢記》曰:明帝幸南陽,祀舊宅,召校官子弟作雅樂,奏《鹿鳴》,上自御塤箎和之,以娛賓客,會貞按:《漢記》在永平十年。《後漢書·明帝紀》載此事,子弟作弟子,異。賓客作嘉賓,與聚珍本《漢紀》同。又于此宅矣。白水又西合濜水,水出于襄鄉縣東北陽中山,趙無縣字。守敬按:《文選·南都賦·注》引此有縣字。《賦》稱濜發源巖穴。《輿地紀勝》引《襄沔記》,源出隨州濜山。《九域志》,襄陽有濜水。今有一水出棗陽縣東北,疑即此水也。-2385-

西逕襄鄉縣之故城北。守敬按:後漢置縣屬南陽郡,後廢,在今棗陽縣東北。按《郡國志》,是南陽之屬縣也。濜水又西逕蔡陽縣故城東,守敬按:《輿地紀勝》引此,西下有南字。前漢縣屬南陽郡,後漢、魏因,晉屬義陽郡,宋省,齊復置,[有東蔡陽、西蔡陽,未知此為何縣?]為蔡陽郡治。梁、後魏因。[據《隋志》。]在今棗陽縣西南。西南流注于白水,守敬按:水自今棗陽縣東北,西南流至縣西南流入白水。又西逕其城南。建武十三年,朱三訛作六。全、趙稱:沈氏曰,范《史》是十三年封。戴改三。世祖封城陽王祉世子本為侯國。守敬按:《後漢書·城陽王祉傳》本作平,異。應劭曰:蔡水出蔡陽,東入淮。趙云:按自洞口以下所合之昆水,見《汝水》篇定陵縣下。濜水見上卷陽平關下,此又以蔡水當白水。蔡水見《泚水》篇。三水各有源流,不得如酈所云。守敬按:《漢志》蔡陽顏《注》引應說。趙氏謂昆水、濜水、蔡水各有源流,議酈氏為牽混,不知水之同名者甚多,酈據《圖經》為說,何可非也?今于此城南,更無別水,惟是水可以當之。川流朱《箋》曰:宋本作水。西注,苦其不東,且淮源阻礙,山河無相入之理,蓋應氏之誤耳。趙云:按道元之言誤矣。蓋仲瑗所謂入淮之淮,即下《經》文出房陵淮山之淮。漢中廬故城,在今襄陽府南漳縣東五十里。蔡陽故城在棗陽縣西六十里。二城相距不遠,自有可達之勢。今注云云,直誤認作出桐柏大復山之淮瀆,故以應說為非也。會貞按:趙氏駁《注》,非也。應氏言東入淮,明指出桐柏之淮,若指出房陵之淮,則當言西入矣,不得言東入。且白水在沔東,先入沔,房陵之淮在沔西,後入沔。白水何由入-2386-

淮?趙氏為應迴護,殆未深考耳。洞水又西南流注于沔水。守敬按:白水自棗陽縣東,西南流至縣西,為滾河,古於此西南至襄陽縣東南入漢。今西北至襄陽縣東北入唐白河。襄陽李楚珩云,白水當於襄陽東北,合淯水入漢,今水道是也。酈氏?白水於襄陽東南入沔,誤。緣襄陽東南近漢水一帶皆山,白水無入漢之道也。

又東過中廬縣東,守敬按:《漢志》、《齊志》作廬,《續漢志》、《晉》、《宋志》作盧,說見下。漢縣屬南郡,後漢因,魏屬襄陽郡,晉、宋、齊、梁因,在今襄陽縣西南。淮水自房陵縣淮山東流注之。戴淮俱改維,云:維訛作淮。《漢書》同。《漢中志》及《巴漢志》?云,房陵縣有維山,維水所出,可證淮字之訛。守敬按:《華陽國志》有《巴志》、《漢中志》,合稱曰《巴漢志》。此《漢中志》之文,戴說誤。《房縣志》,維水,《前志》不載,無從實指其源流。保康古為房陵地,維山當在保,不在房。

縣即《春秋》廬戎之國也。守敬按:《續漢志》中盧《注》引《襄陽耆舊傳》,古廬戎也。考《左傳·桓十三年》,楚屈瑕伐羅,羅與盧戎兩軍之。《釋文》,盧本或作廬,音同,則盧、廬通用。縣故城南,有水出西山。山有石穴出馬,謂之馬穴山。守敬按:山在南漳縣北。漢時有數百匹馬出其中,馬形小似巴滇馬。三國時,陸遜攻襄陽,于此穴又得馬數十匹,送建業。蜀使至,有家在滇池者,識其馬毛色,云:其父所乘馬,對之流涕。守敬按:此《襄陽記》文,見《續漢志·注》。《書鈔》一百五十八、《御覽》八百九十七、《荊南圖副》亦謂馬穴山在中廬縣西,見《類-2387-

聚》七。又《續漢志·注》稱,《荊州記》是析縣馬頭山。《寰宇記》,馬窟山在乾德縣南。《雍州記》,漢時有馬云云,並異。其水東流一百四十里,逕城南,名曰浴馬港。言初得此馬,洗之于此,因以名之。守敬按:此及下數說,皆指上文馬穴得馬事。亦云:乘出沔次浴之,又曰洗馬既,戴、趙改既作?。守敬按:既之為言畢也,謂洗馬已畢耳。乃作?。夫洗馬豈於?乎?何不思之甚也!渡沔宿處,名之曰騎亭?守敬按:《書鈔》一百五十八引《襄陽記》,人於馬穴得馬頻宿,遂名騎亭。騎亭又見下。然候水諸蠻朱候訛作侯,戴、趙改。守敬按:《後漢書·南蠻傳》楚武王時,蠻與羅子共敗楚師,即此蠻也,《左傳》謂之廬戎。北遏是水,南壅淮川守敬按:維水不可考。酈氏不能詳,以南壅維川四字了之,亦殊鶻突。近陳澧以南漳歇馬河當之,不知歇馬河乃《水經》之夷水,不可以當維水也。《襄陽府志》又以南六十里之潼口河為淮水。以周田溉,下流入沔。沔水又東南流,逕黎丘故城西,朱此句訛作《經》,脫又字流字。趙、戴改《注》,亦脫又字,趙並脫流字。戴黎改犁,下同。守敬按:黃本有又字、流字。會貞按:《通鑑》漢更始二年、唐建中二年,《注》引此並作黎丘。《續漢志》,邔有犁丘城。《後漢書·光武帝紀·注》,黎丘故城在襄州率道縣北。《通典》在宜城縣北。即今宜城縣。其城下對繕洲,戴改州。守敬按:《宜城縣志》,寶潼河對岸萬楊洲舊宕中洲,即繕洲也。秦豐居之,故更名秦洲。王莽之敗也。秦豐阻兵于黎丘。會貞按:《渚宮故事》四,豐少有-2388-

雄氣,王莽末,結鄉里豪傑起兵。《後漢書·光武帝紀》,更始二年,豐自號楚黎王。《注》引《襄陽記》,豐,黎邱鄉人。黎丘,楚地,故稱楚楚黎王。黎丘城在觀城西二里。會貞按:觀城無考。《通鑑》晉太元六年,秦司馬閻振,參軍吳仲寇,竟陵,南平太守桓石虔擊破之振、仲退保管城。胡《注》,據《載記》,石虔襲破振、仲於滶水,振、仲退保管城。當在滶水北。《一統志》,在鍾祥縣北,接宜城縣界。按:觀,通作館。《史記》司馬相如《上林賦》,靈圉燕於閒觀。又虛宮觀而勿仞。《漢書》、《文選》並作館,館、管音同,此觀城在今宜城縣北,疑即晉時之管城也。建武三年,光武遣征南岑彭擊豐四年,朱祐守敬按:當作祜。今本《後漢書》亦誤,見惠氏《補注》。自觀城擒豐于黎丘是也。朱擒訛作瀹,《箋》曰:《後漢書》作圍豐于黎邱。趙改擒,云:劉昭《郡國志補註》,朱祐禽秦豐於蘇嶺山,瀹當作擒。全、劉戴改同。會貞按:范《書·光武帝紀》建武三年文與此同,四年,祜圍豐於黎丘,五年祜拔黎丘,獲豐。劉昭稱禽豐於蘇嶺乃本他家《後漢書》。鹿門山,舊名蘇嶺山,在今襄陽縣東南三十里。沔水又南與?水合,水出中廬縣西南,會貞按:《續漢志·注》引《荊州記》,?水作陵水,[一〇]誤。《寰宇記》,涑水亦名襄水,今土人呼涑水,上流亦呼為襄水。又引《襄沔記》中廬有涑水,注于沔。《文獻通考》宜城之涑水乃傳寫筆誤。《宜城縣志》,今縣境北界有溝口,東流注漢,導源西北甚遠。夏時雨集澮盈,水不斷流,其地適當古中廬西南,或即?水出口歟?東流至邔縣北界,朱邔訛作即。趙改-2389-

云:即當作邔。《漢書·地理志》南郡邔縣,孟康曰,邔音忌。全、戴改同。會貞按:縣詳下。東入沔水,謂之?口也。朱脫之字,戴、趙增。會貞按:《通鑑》唐建中二年,李希烈追梁崇義將翟暉等至?口,[兩《唐書·崇義傳》誤作涑口。]比破之。即此。胡《注》引有之字。水中有物,如三四歲小兒,鱗甲如鯪鯉,射之不可入。七八月中,好在磧上自曝。朱上訛作中。趙據劉昭《郡國志補註》引《荊州記》改。戴改同。會貞按:黃本作磧上。?頭似虎掌爪,常沒水中,出?頭,小兒不知,欲取弄戲,便殺人。或曰:人有生得者,摘其皋厭,可小小使,朱作可以小使,趙同,戴改。名為水虎者也。朱虎訛作唐,《箋》曰:後漢《郡國志·注》引盛氏《荊州記》云,生得者摘其鼻厭,可小小便,名為水盧。《十道志》引《襄沔記》云,或有生得者,摘其鼻,可小小使之,名曰水虎。[餘詳趙引。]全、趙、戴改虎。趙云:朱氏謀?《箋》曰,孫汝澄云,皋厭者,水虎之勢也,可為媚藥,善使內也。一清按:董斯張《吹景集》曰,陶隱居《刀劍錄》,漢章帝建初八年。鑄一全劍,投伊水中,厭人膝之怪。引《水經》語,亦與今文小異。今伊水轉為?水未詳摘其鼻[句],厭字屬下,即厭勝之厭也。《太平御覽》[按見六十三。]引《十道記》云,涑水亦名襄水。《襄沔記》云,中廬有涑水注于沔。此水有物啖人,名曰水虎。生得者摘其鼻,可小小使之。然則?者,涑之誤也。《荊州記》,生得者摘其鼻厭可小小使名曰水廬,合諸書語益明。孫云,媚藥,何据?使云者,如黃公之制蛇御虎也。又《山海經》云,蔓渠之山,伊水出焉。有獸焉,名曰馬腹,其狀如人面虎身,其音如嬰兒,是食人。水唐之為馬腹,審哉!《海-2390-

外經》云,聶耳國使兩文虎。黑齒國食稻使蛇。《大荒經》蒍國、中容、白民之國,俱使四鳥虎、豹、羆、熊。司幽、黑齒、弘股、三身、張玄、毛民之國,俱使四鳥。讀此可得使字之義矣。遐周之言甚辯,今考《古今刀劍錄》云,漢章帝建初八年,鑄一全劍,投伊水中,厭人膝之怪。《水經注》,中盧縣?水中,有物如三四歲小兒,鱗甲如鯪鯉,膝頭似虎掌爪,常沒水中,出膝頭,小兒不知,欲取戲弄,便殺人,名為水唐。形狀與馬服類,蓋陶惟以水唐釋馬服,非便謂?水即伊水也。竊更有疑者,按史,陶以宋孝建三年生,梁太清二年卒,年八十五。太清二年實東魏武度六年,西魏大統十四年。其時,柘跋氏已分為二。道元以孝昌二年被害,距通明之歿,才二十二年耳。南北殊域,酈書未必遂行江表,藉曰有之,不應訛誤若此。載籍流傳,率多舛繆,而此等著錄,要為後人羼亂,不特《水經注》有依傅,即《刀劍錄》恐亦非隱居之舊也。守敬按:沈大成云,山東、登、萊一帶,海中有狗,名曰海狗。冬月則常處冰上,一牡出,常有數十牝隨之,人取以為媚藥,俗名溫肭臍。倘即水虎之類耶?周大樽說。

又南過?縣東北。朱邔訛作?,《箋》曰:?一作印。戴改,云:按印是今本《郡國志》誤文,當以《史記·年表》、《漢書·地理志》作邔字為正。會貞按:明抄本作邔。

沔水之左有騎城,周迴二里餘,高一丈六尺,即騎亭也。守敬按:酈書往往稱某城,又稱某亭,蓋置亭於城,則城亭一也,故可通稱。此言騎城即騎亭,尤城亭為一之明證。在今宜城縣東北。縣故楚邑也。秦以為縣。守敬按:秦縣屬南郡,兩漢因,魏屬襄陽郡,晉、宋、齊、梁因。在今宜-2391-

城縣東北。漢高帝十二年,封黃極忠為侯國。戴改二作一。趙改同,云:《史表》作一。又云:《漢書·高祖功臣侯表》是十二年封。守敬按:明抄本作一,誤。明凌稚隆本《史記》作二,與《漢表》同。則二字是。戴、趙反改二作一,疏矣。《史表》作中,《漢表》作忠。縣南有黃家墓,守敬按:墓在今宜城縣東北。墓前有雙石闕,彫制甚工,俗謂之黃公闕。守敬按:此闕,《隸釋》但載酈說,《隸續》未摹,蓋已佚。黃公名尚,為漢司徒。守敬按:《後漢書·順帝紀》,陽嘉三年,黃尚為司徒。章懷《注》,尚字伯,河南郡邔人也。《周舉傳》,字河伯,河南郡人,字下衍河字,郡下脫邔字。《書鈔》六十一引《楚國先賢傳》作伯可,可為河之誤,尚蓋忠極後。沔水又東逕豬蘭橋。守敬按:橋在今宜城縣東北。橋本名木蘭橋,朱木作荻,《箋》曰:宋本作木。戴、趙改。橋之左右,豐蒿荻,于橋東劉季和大養豬。[一一]襄陽太守曰:趙云:沈氏曰,當作襄陽太守劉季和于橋東大養豬方合。劉宏,《晉陽秋》字叔和,《襄陽耆舊傳》作季和。《晉書》本傳又云字和季,疑為非也。守敬按:《初學記》二十九引《襄陽耆舊傳》,木蘭橋者,今之豬蘭橋是也。劉和季以此橋近荻,有蕺菜,於橋東大養豬。襄陽太守皮府君曰,作此豬屎臭,當易名豬蘭橋耳,莫復云木蘭橋也。初如戲之,而百姓遂易其名。是酈全本習說。《注》文劉季和三字,當在于橋東之上。據《晉書·劉弘傳》表以皮初補襄陽太守,則《耆舊傳》稱太守皮府君,即皮初也。若劉弘則為刺史、將軍等官,未嘗為太守。沈氏謂當作襄陽太守劉季和,豈未1《弘傳》耶?《類聚》七十、《初學記》二十五、《御覽》七十-2392-

三、二百十引《襄陽記》作季和,《御覽》七百三則引作和季,與《初學記》二十九同。《白帖》九十八引作弘季,亦和季之誤。是《襄陽記》季和、和季錯出,而《御覽》四百二十九引徐廣《晉紀》、《御覽》二百五十六引《晉陽秋》並作和季,與本傳同,則作和季者為多也。惟《魏志·劉馥傳·注》引《晉陽秋》作叔和,當誤,沈亦失考。此中作豬屎臭,朱脫作字,趙據孫潛校增。戴增同。可易名豬蘭橋,百姓遂以為名矣。橋北有習郁宅,宅側有魚池,守敬按:前?郁大小魚池及宅,在今襄陽縣南,此又一池宅則在今宜城縣東。池不假功,自然通洫,長六七十步,廣十丈,常出名魚。沔水又南,得木里水會,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。楚時,于宜城東穿渠上口,去城三里。漢南郡太守王寵朱王作伍,《箋》曰:《玉海》二十一卷引此作王。戴、趙改。會貞按:明抄本作王。又鑿之,引蠻水灌田,謂之木里溝,逕宜城東而東北入于沔,謂之木里水口也。守敬按:《九域志》,中廬有木渠。宋鄭獬《木渠記》,木渠,襄、沔舊記所謂木里溝者也。出於中廬之西山,擁鄢水走東南四十五里,經宜城之東北而入於沔。後漢王寵守南郡,復鑿水與之合,於是溉田六千餘頃,遂無饑歲。《宜城縣志》,今水源出故中廬縣之清涼堰,由今襄陽、南璋交界處,迤至於蘇胡橋,分為二派,一東抵黃家溝口入漢,一東至木瓜園入漢。

又南過宜城縣東,夷水出自房陵縣,東流注之。朱陵下落縣字,戴同,趙以楊慎本校增。-2393-

夷水,蠻水也,桓溫父名夷,改曰蠻水。朱《箋》曰:按《晉書》,桓溫父名彝,官宣城太守。此云夷,蓋嫌音之同也。守敬按:《宋志》晉避桓溫諱,改平夷郡為平蠻,與此同。《通典》,宜城有蠻水。今蠻河出保康縣,本漢房陵縣地,亦中廬縣之接壤也。《一統志》,康狼山在南漳縣西八十里,蓋即今之司空山。夷水導源中廬縣界康狼山,山與荊山相鄰。守敬按:曾鞏《長渠記》,荊及康狼,楚之西山也。荊山詳《漳水》篇。其水東南流,歷宜城西山,謂之夷溪。又東南逕羅川城,故羅國也。守敬按:《左傳·桓十二年》杜《注》,羅在宜城縣西山中,後徙南郡枝江縣。孔《疏》引《世本》羅,熊姓國。《九域志》,羅國城在襄陽,今宜城縣西二十里有羅川城。又謂之鄢水守敬按:《釋例·水名》內,鄢出新城,沶鄉縣東南,至宜城縣入漢。《括地志》鄢水出襄州義清縣西界託仗山,《九域志》宜城有漹水。《春秋》所謂楚人伐羅,渡鄢者也。守敬按:見《左傳》桓十三年。夷水又東南流,與零水合。零水即沶水也。朱沶訛作汴,《箋》曰:謝云,汴一作汒,疑作?。趙云:按非也。《通鑑·注》作沶,音怡。《方輿紀要》,沶水在宜城縣西,晉懷帝永嘉四年,劉聰逼洛陽,荊州刺史王澄自將,欲援京師,至沶口,眾散而還。即此。戴改同。上通梁州沒陽縣之默城山,趙沒改沔,云:沒陽當作沔陽。會貞按:沒陽縣無考,當有誤。《通鑑》晉永嘉四年,《注》引此作沔陽,亦誤。沔陽去此甚遠,且隔越崇山,零水不能與之通也。趙改沔陽,蓋又為胡氏所誤。考《宋志》汶-2394-

陽太守,先屬梁州,宋初有汶陽縣,後省。是宋初梁州有汶陽縣,或舊籍言零水通梁州汶陽縣之默城山,而酈氏本以為說汶、沒形近致訛耳。司馬懿出沮之所由。會貞按:《寰宇記》柤山,習鑿齒《襄陽記》,吳時,朱然、諸葛瑾等從沮[原誤祖,依《紀勝》引《襄陽記》改。]中尋山險道,北[原脫此字,依《紀勝》引增。]出柤中,其地在上黃西界,去襄陽城一百五十里。蓋以地與山近因名。舊傳司馬宣王鑿八疊山開路,於此停阻。據酈說則默城山蓋即柤山,亦即八疊山。《元和志》謂柤山在南漳縣東北一百八里。《方輿紀要》斥其誤,是也。但顧氏以為在縣東南六十里,亦非。惟《一統志》稱在縣西南六十里,與《寰宇記》上黃西界合,與此《注》梁州汶陽亦合。其水東逕新城郡之沶鄉縣,朱郡訛作縣,又此下沶皆訛作?,戴、趙並改。趙云:《宋志》作祈鄉令,何《志》魏立。《晉太康地志》作沶,音祈。守敬按:《晉志》作沶,《齊志》作祈,與宋同。魏置縣,屬新城郡,晉、宋、齊、[屬南新城,即新城]梁因,在今保康縣南。縣分房陵立,朱立訛作丘,戴、趙改。守敬按:明抄本作立。謂之沶水。又東歷軨鄉,謂之軨水。晉武帝平?,割臨沮之北鄉,中廬之南鄉,立上黃縣。會貞按:《宋志》晉無上黃縣,誤。《晉志》亦脫此縣。《寰宇記》引郭仲產《南雍州記》,晉平吳,割臨沮之北鄉,立上黃縣。而酈說尤備。晉屬襄陽郡,宋屬華山郡,齊、梁因。在今宜城縣西南。臨沮見《沮水》篇。治軨鄉。沶水又東歷宜城西山,謂之沶溪。東流合于夷水,會貞按:《一統志》,沶水西自保康縣流經南漳縣界,東至宜城縣入鄢水。謂之沶口也。守敬按:-2395-

《魏志·張郃傳》擊孫權將劉阿等,追至祁口,即沶口也。與夷水亂流東出,謂之淇水,逕蠻城南,城在宜城南三十里,朱城在之城訛在上句南字上,戴、趙乙。會貞按:城在今宜城縣東南。《春秋》莫敖自羅敗退,及鄢,亂次以濟,淇水,是也。趙云:按今本《左傳》作及鄢,亂次以濟,遂無次。陸德明《音義》曰,本或作亂次以濟其水。《九域志》,宜城縣有淇水鎮。又刪定《元豐九域志》,南漳縣有漳水、沮水、淇水、鄢水。[一二]是知《經典釋文》誤作其水字也。守敬按:《釋文》之一本,蓋以鄢為地名,所云淇水即沶水,音本相近。酈氏上文既從杜氏,以鄢為水名,而於此之引別本,蓋亦兩存異說。余謂鄢為地名,其字從邑,則不得云別有鄢水。當以《釋文》一本為是。又按:《左傳》敗在濟淇後,酈氏亦微誤。夷水又東注于沔,守敬按:今蠻河自保康縣東,經南漳縣至宜城縣南四十里,地名破河腦入漢。昔白起攻楚,引西山長谷水,朱谷上無長字。趙據《荊州記》校增,云:長谷即《左傳》之荒谷也。戴增同。守敬按:此秦昭王二十八年,白起攻楚取鄢時事。《九域志》,中廬有長渠。《元和志》長渠在義清縣東南二十六里,派引蠻水。昔白起攻楚,引西山谷水兩道,爭灌鄢城。一道使沔北入,一道使沔南入,遂拔之。《寰宇記》宜城縣西三十里有白公湍。即是水也。朱也上衍者字,戴、趙刪。舊堨去城一百許里,水從城西,灌城東入,注為淵,今熨斗陂是也。會貞按:《類聚》九引《襄陽耆舊記》,宜城縣東北角有熨斗陂。《名勝志》解州下,熨斗陂形似熨斗,故名。則此陂亦以形似名,在今宜城縣南故城中。水潰城東北角,百姓隨-2396-

水流死于城東者,數十萬,城東皆臭,因名其陂為臭池。守敬按:韓愈《宜城驛記》,白起堰西山下澗,灌此城,城壞,楚人多死,流城東陂,臭聞遠近,因號其陂。與此略同。又云,陂有蛟,害人,漁者避之。在今宜城縣南故城東。後人因其渠流,以結陂田。守敬按:以上?白起灌城之水,以下?後世之水。城西陂謂之新陂,守敬按:對上言,謂之新陂。覆地數十頃。西北又為土門陂,守敬按:陂在今宜城縣西南。從平路渠以北,木蘭橋以南,西極土門山,東跨大道,水流周通。其水自新陂東入城。城故鄢郢之舊都,守敬按:《史記·楚世家·集解》,服虔曰,鄢,楚別都。《渚宮舊事》一,惠王因亂遷郾,[原《注》,今宜城是。]既立,復歸郢。而舊史缺見。郾同鄢,此鄢而曰鄢郢者,蓋徙都於鄢,仍命曰郢也。秦以為縣,漢惠帝三年,改曰宜城。守敬按:《漢志》,宜城故鄢。惠帝三年,更名。是秦曰鄢,漢改屬南郡,後漢因,魏屬襄陽郡,晉因,宋廢。在今宜城縣南十里。其水歷大城中,逕漢南陽太守秦頡墓北,會貞按:墓在今宜城縣南故城中。墓前有二碑。會貞按:一碑載《隸釋》。洪适曰,《漢故太陽太守秦君之碑》篆額,歐、趙皆云,文已磨滅,惟存其額十大篆。予所得者,猶有九十餘字。《靈帝紀》,中平元年三月,南陽黃巾張曼成攻殺郡守褚貢。六月,南陽太守秦頡擊曼成,斬之。三年二月,江夏兵趙慈反,殺南陽太守秦頡。《水經》宜城有南陽太守秦頡墓,墓前有二碑云云,則知此為《秦頡碑》也。《寶刻叢編》引《集古後錄》,秦君碑在今宜城之故牆,楚故都也。[宜城牆楚故五字原缺,依《漢隸字原》補。]余於荒煙落日閒,弔所謂秦君冢者,有碑巋然。-2397-

親視臨搨,僅得數十百字。此碑今佚,其一碑無考。頡,鄀人也,朱鄀作郡,《箋》曰:宋本作郡人也。趙改鄀,云:按郡字似誤刻,不然,與本文何異乎?《隸釋》載此文,作鄀人。戴改同。以江夏都尉出為南陽太守,全云:都尉非京朝何以云出乎?此後人所妄加者。守敬按:出或除之誤,以音近。《襄陽耆舊傳》無此十一字。但云,頡之南陽《續漢書·百官志》,建武六年,省諸郡都尉。劉《注》,應劭曰,每有劇賊,[一三]郡臨時置都尉,事訖罷之。此江夏都尉,殆臨時所置乎?[《御覽》四百十四引《汝南先賢傳》,周磐,江夏都尉遺腹子也。據《後漢書·磐傳》,生於建武末,是建武中嘗置江夏都尉。]《宋書·百官志》光武省都尉,又往往置東部、西部都尉。漢末多以東部西部都尉為郡頡、以江夏都尉為南陽太守即是也。逕宜城中,見一家東向,朱家訛作冢,戴改,趙據《隸釋》校改。會貞按:明抄本作家。頡住車視之,曰:此居處可作冢。後卒于南陽,趙云:按《後漢書》江夏兵趙慈反,殺南陽太守秦頡,蓋死于兵亂也。喪還至昔住車處,車不肯進,故吏為市此宅,葬之,會貞按:頡事出《襄陽耆舊傳》,引見《書鈔》九十四,[頡誤鶴。]《御覽》五百五十六。孤墳尚整。朱尚整作向●,《箋》曰:向,宋本作尚。趙云:按●,《隸釋》作整。改向整。戴改同。又朱此下有冢前有二碑五字。趙同,而云:與上複。全、戴刪。守敬按:葬之下,《御覽》引《耆舊傳》作今宜城城中大冢前有二碑,是也。《注》當先有此五字在葬之下,及改移此五字於前秦頡墓北下而忘刪,原文後人傳鈔,又錯入孤墳尚整下耳。茲特揭複出之故。城南有宋玉宅。會貞按:宋玉宅有三,此在今宜城縣南,乃其里居。一在今歸州東二-2398-

里,從學屈原時所居。杜詩所謂宋玉歸州宅,雲通白帝城是也。一在今江陵縣城西三里,服官郢都時所居。杜詩所謂曾聞宋玉宅,每欲到荊州是也。又《輿地紀勝》,宋玉墓在宜城縣東南二十二里。玉,邑人,會貞按:《輿地紀勝》,玉,宜城人,就後世之縣言之,與此同。雋才辯給,善屬文而識音也。會貞按:《史記·屈原傳》,玉好辭而以賦見稱。酈氏謂雋才辯給善屬文,蓋綜括玉著作言之。所云識音,或以?《陽春》、《白雪》等曲。至《笛賦》有宋意送荊卿語,非玉作。其水又逕金城前,會貞按:《通鑑》晉義熙八年《注》凡城內牙城,晉、宋時謂之金城。縣南門有古碑,猶存。會貞按:此碑未詳何代立,歐、趙不著錄,蓋已佚。其水又東出城,東注臭池,守敬按:新陂水至此,與臭池合為一。臭池溉田,陂水散流,又入朱湖陂,守敬按:陂當在臭池東。朱湖陂亦下灌諸田。餘水又下入木里溝,木里溝是漢南郡太守王寵所鑿,故渠引鄢水也灌田七百頃。白起渠溉三千頃,膏良肥美,更為沃壤也。守敬按:鄭獬言,寵鑿水溉田六千餘頃,與此異。曾鞏《長渠記》,鄢入秦而白起所為渠因不廢,引鄢水以灌田,田皆為沃壤。蓋本此。縣有太山,守敬按:山在今宜城縣南。山下有廟。漢末多士,其中刺史二千石鄉長數十人,趙據何焯校改多作名,士下增居字。戴改、增同。守敬按:非也。上句云,山下有廟,名士何以居廟中乎?此當以漢末多士為句,其中二字,連刺史讀,原文不誤,乃憑臆改增,是以不狂為狂矣,謬甚!-2399-

朱軒華蓋,同會于廟下。荊州刺史行部見之,雅歎其盛,號為冠蓋里,而刻石銘之。守敬按:此條盛弘之《荊州記》文,引見《御覽》一百五十七、一百六十八、四百七十。《寰宇記》微有詳略異同。《玉海》六十引《國史志》,襄陽有冠蓋里,在今襄陽縣南,接宜城縣界。此碑于永嘉中始為人所毀,其餘文尚有可傳者。其辭曰:峨峨南岳,烈烈離明,實敷?乂,君子以生,惟此君子,作漢之英,德為龍光,聲化鶴鳴。守敬按:此碑歐、趙皆不著錄,洪但據酈注載之,蓋已佚。此山以建安三年崩,聲聞五六十里,雉皆屋雊。會貞按:屋當作喔。縣人惡之,以問侍中龐季。朱問訛作聞,戴、趙改。守敬按:龐季見《後漢書·劉表傳》,實本於司馬彪《戰略》,見《三國志·表傳·注》。然太山崩事,《晉書》、《宋書·五行志》皆不載,未詳所出,當在謝承、華嶠等書中。季云:朱脫季字,趙同,戴增。山崩川竭,國土將亡之占也。守敬按:《周語》,山崩川竭,亡之徵也。十三年,魏武平荊州,守敬按:見《魏志·武帝紀》。沔南彫散。沔水又逕鄀縣故城南,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。古鄀子之國也,會貞按:《晉志》故鄀子國。《釋例》七引《世本》鄀,允姓國。秦、楚之間,自商、密遷此,為楚附庸,會貞按:《左傳·僖二十五年》杜《注》,鄀本在商、密秦、楚界上小國,後遷於南郡鄀縣。蓋楚遷之以為附庸。商密見《丹水》篇文五年,秦人入鄀,則遷後事。楚滅之以為邑。會貞按:《史記·吳世家·集解》,服虔曰,-2400-

鄀,楚邑。縣南臨沔津,津南有石山,上有古烽火臺。縣北有大城,楚昭王為?所迫,自紀郢徙都之,朱脫自字,紀訛作絕。趙增、改云:絕,當作紀。《漢書·地理志》南郡若縣下云,楚昭王畏吳自郢徙此。紀郢上落自字,戴增、改同。會貞按:《左傳·定六年》,令尹子西遷郢于鄀。《史記·楚世家》在昭王十二年。《括地志》,楚昭王故城在襄州樂鄉縣東北三十二里,在故鄀城東五里,即楚國故昭王徙都鄀城也。言故鄀城東,與此言縣北異,合觀之,蓋在故鄀縣東北五里也。即所謂鄢、鄀、盧、羅之地也,朱即字訛在楚昭王上,趙同,戴移。秦以為縣。沔水又東,敖水注之。朱此八字訛作《經》,戴改《注》。全、趙同。水出新市縣東北,會貞按:《晉書·載記》,太元中,南平太守桓石虔等,敗秦將閻振、吳仲於滶水。《隋志》,西魏改高陸縣為滶水,取此水為名。今水曰直河,出鍾祥縣東北,黃仙洞山。新市縣見《溳水》篇。又西南逕大陽山,朱大作太,全、戴同,趙作大。會貞按:山見《溳水》篇富水下,作大。西南流逕新市縣北,又西南而右合枝水,水出大洪山會貞按:山見《溳水》篇。而西南流,逕襄陽鄀縣界西南,逕湫城東南,朱湫訛作狄,戴、趙同。會貞按:明抄本、黃本作秋,考《左傳·莊十九年》,楚子伐黃,還及湫,有疾。杜《注》,南郡鄀縣東南有湫城。《續漢志·注》引《左傳》及杜《注》同,準以地望,即此《注》所指之城。則此當作湫無疑。秋乃湫之脫誤,湫、狄又形近,致訛耳。今訂,在今鍾祥縣北。左注敖水。會貞按:今水曰長河,出-2401-

鍾祥縣東北,西南流至縣北入直河。趙云,《名勝志》承天府鍾祥縣下,引《水經》云,沔水又東,豐樂水注之,敖水、枝水又注之。今本無豐樂水之目,石倉自釋云,按豐樂河源出大洪山,西北流逕磐石嶺,溉田甚廣,民賴以豐,故名。敖水源出黃仙洞,西南流合枝水,即今之直河也。枝水出橫嶺,西北流逕古鄀縣,又西南逕狄城西,左注敖水。所?最為詳析,足補是《注》之亡。敖水又西南流注于沔,會貞按:今直河自鍾祥縣東北,西南流至縣西北入漢。是曰敖口。朱是作寔,戴同,趙改。會貞按:下是曰力口,即其辭例。沔水又南逕石城西,城因山為固,晉太傅羊祜鎮荊州,立。守敬按:《晉書·羊祜傳》,吳石城守去襄陽七百餘里,祜以詭計令吳罷守。《元和志》,郢州長壽縣城本古之石城,背山臨漢水,吳於此置牙門戍。羊祜鎮荊州,亦置戍焉,即今州理是也。然《地理釋》云,郢州去襄州三百十里,疑《祜傳》之石城不在此,又或《祜傳》七百字誤。會貞按:《魏書·蠻傳》,梁雍州刺史蕭藻,遣其新陽太守邵道林於沔水之南,石城東北,立清水戍。《後漢書·王常傳·注》,石城故城在今復州。沔陽縣東南。《寰宇記》,石城在沔陽縣東南三百[二字恐有誤。]里,蓋即吳去襄陽七百餘里之石城。是晉之石城在沔北,即今鍾祥縣治。吳之石城在沔南,在今沔陽州東南。判然各別,自李吉甫已混而為一矣。晉惠帝元康九年,分江夏西部,置竟陵郡,治此。守敬按:《通鑑》晉建興三年《注》引此,西部下有都尉二字,恐非。咸康五年,《注》引無都尉二字,此本《宋志》,志作分江夏西界立。沔水又東南與臼水合,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。水出竟陵縣東北聊屈山,-2402-

聊訛作耶。趙改云:《左傳·定公五年》杜《註》,江夏竟陵縣有臼水,出聊屈山西南入漢。戴改同。會貞按:《寰宇記》以?川之臼水當此水,誤。《一統志》已辨之。此水出今鍾祥縣東七十里聊屈山,西南流入漢,謂之臼口。自漢東築隄以來。故道已堙矣。竟陵縣見下。一名盧屈山,會貞按:《一統志》,一名嶚崛山。西流注于沔。魯定公四年,?師入郢,昭王奔隨,濟于成臼。會貞按:見《左傳·定五年》,事在四年。謂是水者也。

又東過荊城東。朱此六字訛作《注》,戴據全書體例改為《經》,全、趙同。守敬按:《魏志·文聘傳》,攻關羽輜重於漢津,燒其船於荊城,是荊城在三國時為重地,故作《經》者據之。《輿地紀勝》,荊城在長壽縣南七十里,濱漢江。在今鍾祥縣西南。

沔水自荊城東南流,逕當陽縣之章山東。朱此十六字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。守敬按:《漢志》竟陵,章山在東北。《晉志》同。《括地志》、《輿地紀勝》、《名勝志》作章山亦同,並與此合。而《續漢志》竟陵下作立章山,後儒多為所惑,[《史記·夏本紀·集解》引鄭玄作立章山,亦後人依《續漢志》增。]不知立乃有之誤也。考《續漢志》縣下言有者,或多至八九,從。無一言有下另舉,不再言有者。竟陵下,原文當是有鄖鄉,有章山,傳鈔者誤有章山為立章山,不惟山名與《漢志》諸書不合,與《續漢志》通例亦不合。一為拈出,可以豁然矣。酈氏擊章山於當陽者,山周迴百餘里,竟陵、當陽地相接也。在今鍾祥縣西南,接荊門州界。山上有故城,太尉陶侃伐杜曾所築也。守敬按:《晉書·-2403-

杜曾傳》,曾據沔漢,陶侃擊曾,圍之於石城。章山與石城近。《禹貢》所謂內方朱有山字,趙同,戴刪。至于大別者也。既濱帶沔流,寔會《尚書》之文矣。趙云:按《漢志》江夏郡竟陵縣,章山在東北,古文以為內方山。守敬按:據《漢志》,內方即章山。乃《寰宇記》,內方山在?川縣南九十里,枕漢江。引《禹貢》內方至于大別及孔《注》內方、大別二山,漢水所經,謂即此山,與《漢志》不合。故《一統志》斥其誤。沔水又東,右會權口。朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。水出章山,守敬按:《方輿紀要》,權水在荊門州北。稱《志》云,出西蒙山,蓋章山之所蔓延也。東南流逕權城北,守敬按:《左傳》杜《注》,權,國名,南郡當陽縣東南有權城。《續漢志·注》引,脫南字。在今鍾祥縣西南。古之權國也。《春秋·魯莊公十八年》,楚武王克權,權叛,圍而殺之,遷權于那處是也。趙云:按《左傳》是‘緡以權叛,楚子圍而殺之,叛與殺者皆緡也。今《注》云云,殊失本旨,且事亦非在莊公十八年,左氏特為巴人伐楚作緣起耳。守敬按:此酈氏節刪之過當。依《左傳》楚上補初字,權叛上補‘緡以三字。東南有那口城。守敬按:《左傳》杜《注》,南郡編縣東南有那口城。《釋例》楚地內同。此東上當有編縣二字。《史記·管蔡世家》周公輔成王,封其弟季載於冉。孔氏曰,冉,亦作?,或作那,皆續曰然今那口也。《續漢志》,編有藍口聚,藍、那音近。在今荊門州東南。權水又東入于沔。守敬按:水自今荊門州東南流,-2404-

至鍾祥縣西南入漢。沔水又東南與陽口合,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。朱此作陽,下並作楊。《漳》、《夏》二篇亦作楊,戴、趙此篇並改楊。趙《漳》、《夏》二篇並改陽。戴惟《漳水》篇改陽,《夏水》篇仍作楊。守敬按:《漢志》臨沮下作陽。《宋書·臧質》、《梁書·庾域傳》、《通典》、《寰宇記》、《輿地廣紀》沔陽下、《明史·地理志》江陵下同。景陵下又作楊。《晉書》杜預、桓玄、桓曇《傳》作揚。《梁書·宗夬》、《南史·到彥之》、《庾城傳》同。《通鑑》晉太康元年、建武元年並作揚。胡《注》引此亦作楊。宋元嘉元年、齊中興元年又作楊。是陽、楊、揚三字通用,酈氏好奇,或故意錯出,[朱本無作楊者。]戴、趙俱臆改,今各仍之。會貞按:此《漢志》陽水入沔之口,酈氏蓋以為據,故作陽口。水上承江陵縣赤湖。會貞按:《輿地紀勝》引《十道四蕃志》,楚為吳殺傷多,[見下。]湖水盡赤,故名。《初學記》七,荊州有赤湖。《方輿紀要》赤湖在荊州府西北十五里。縣見《江水注》二。江陵西北有紀南城,守敬按:《吳志·朱績傳》,紀南去江陵城三十里。《括地志》,在江陵縣北十五[一作五十誤。]里。在今縣北十里。楚文王自丹陽徙此,平王城之。班固言:楚之郢都也。趙云:沈氏曰,《荊州記》,昭王十年,吳通漳水灌紀南城,決赤湖,進灌郢城,是紀南城、郢城為二也。一清按:《史記·索隱》,楚都郢,今江陵縣北紀南城是,平王更城郢,今江陵東北故郢城是。楚子革曰,我先君僻處荊山,以供王事,遂遷紀郢。郢與紀南為二城明矣。而紀南本號郢,酈《注》亦未盡非。守敬按:楚文王三句,《漢志》文。《漢志》依《史記》作文王。孔穎達曰,《世本》及《譜》皆云,武王徙郢也。《漢志》於江陵縣下云,故-2405-

楚郢都,即指紀南城言。於郢縣下云,楚別邑,故郢。則兩城皆稱郢可知。惟子囊遺言所築,班固、杜預皆以屬之紀南。酈氏於此引班說平王城之。而《江水》篇之郢城,又以為子囊遺言所築,殊為岐出。然劉昭、魏王泰皆有此說,小司馬亦然。酈氏蓋兩存之。城西南有赤?岡,守敬按:岡在今江陵縣西北。岡下有瀆水,東北流入城,名曰子胥瀆,蓋?師入郢所開也,守敬按:此子胥瀆在今江陵縣西北。吳入郢在《春秋·定四年》。謂之西赤湖。朱赤訛作京,戴、趙同。守敬按:此湖即上文之赤湖,京當為赤之誤,以在西,故稱西赤湖。下文楊水又東北流得東赤湖水口,對西赤湖言也。戴、趙不知此京為赤誤,而於下東赤湖,遂不知所謂,而乙轉之為東得,語意全舛矣,今訂。又東北出城西南,注于龍陂,會貞按:《晉書·何無忌傳》,無忌與劉道規攻桓蔚於龍泉。《通鑑》從之,胡《注》引此文龍陂為證。而《晉書·桓玄傳》作龍洲,《宋書·劉道規傳》作寵洲。故《方輿紀要》謂在荊州府西南江中,則非此也。《荊州府志》,今城北十五里有龍陂橋,當即龍陂所在。陂,趙刪此陂字。古天井水也,廣圓二百餘步,在靈溪東,江隄內。會貞按:此靈谿見《江水注》二,又云,江陵城地東南頃綠以金隄,自靈谿始。《通鑑》陳太建二年,司空章昭達攻梁決龍川寧朔隄引水灌江陵。周總管陸騰出戰於西隄。胡《注》引此文。水至淵深,有龍見于其中,故曰龍陂。陂北有楚莊王釣臺,會貞按:《御覽》一百七十八引《郡國志》,荊州龍陂上有楚王臺。又《楚語》上,莊王為瓠居之臺,-2406-

望國氛。《說苑·權謀》篇,莊王勝晉歸,築五仞之臺,觴諸侯。蓋非此釣臺也。高三丈四尺,南北六丈,東西九丈。陂水又逕郢城南,會貞按:郢城見《江水》二《注》。東北流謂之楊水。會貞按:此楊水即《漢志》,漳水東至江陵入陽水之陽水也。又東北,路白湖水注之。朱白訛作曰,《箋》曰:克家云,路當作流。趙曰改白,云:白湖亦曰路白湖,與中湖、昏官湖而為三。戴改同。會貞按:《太平廣記》二百十七引《渚官舊事》,唐王棲巖自湘川寓江陵鷺白湖,即此。在今江陵縣東。今有白鷺湖,在江陵縣東七十里馬紅湖南,非此也。湖在大港北,港南曰中湖,南隄下曰?官湖,三湖合為一水。東通荒谷,荒谷東岸有冶父城,《春秋傳》曰:莫敖縊于荒谷,?帥囚于冶父,會貞按:《續漢志·注》引《荊州記》,江陵縣東三里餘有三湖,湖東有水,名荒[原誤萇。]谷,又西北有小城名冶父,《左傳》曰,莫敖云云。是此《注》本《荊州記》而西北作東岸,異。考《寰宇記》、《輿地紀勝》引《荊州記》,並作西北,則東岸宇誤也。事見《左傳·桓十三年》。今荒谷在江陵縣西冶父城在城東。謂此處也。春夏水盛,朱夏訛作秋,趙據《方輿紀要》校改。戴改同。會貞按:《通鑑》晉太康元年,《注》引此作夏。則南通大江,否則南迄江隄,北逕方城西。朱西訛作四,[一四]戴、趙改。會貞按:《方輿紀要》方城在荊州府西北六十里,見《沮水》篇長城下,非此城也。此城在今江陵縣東。方城即南蠻府也。會貞按:《晉書·職官志》,武帝置南蠻校尉於襄陽,江左初省,尋又置於江陵。《宋-2407-

·百官志》下,孝建中省。《通鑑》晉隆安元年《注》,南蠻府與荊州刺史府,同治江陵。據酈說則是南蠻府治江陵地,非治江陵城也。又北與三湖會。會貞按:《宋書·宗炳傳》,於江陵三湖立宅。即此。故盛弘之曰:南蠻府東有三湖,源同一水,會貞按:與上言三湖合為一水,稍異。蓋徙治西府也。宋元嘉中,通路白湖朱白訛作自,戴、趙改。下注楊水,以廣運漕。趙作漕運,會貞按:《一統志》江陵先有大漕河,在縣北。《晉書·杜預傳》,舊水道惟沔、漢達江陵,數千百里,北無通路,預乃開楊口,起夏水,達巴陵,內瀉長江之險,外通零桂之漕,是為大漕河。今荊門州之建陽河是也。其上流亦淤,不能通漢,而下流匯為瓦子湖。至宋元嘉中所開,乃東城下漕河,又入於大漕河者也。今漕河上流,僅自紀山通草市,名太暉港,與大漕河不相通矣。楊水又東歷天井北,會貞按:《類聚》九引《荊州記》,天井在江陵縣東北十里。《御覽》一百八十九引《渚宮故事》,在江陵縣東二十里。《一統志》,在縣東二十里。井在方城北里餘,廣圓二里,其深不測。井有潛室,見輒兵。會貞按:此條《荊州記》文,引見《類聚》九、《事類賦》八《注》及《寰宇記》井有並作中有,輒兵並作則有兵寇,此有誤脫。西岸有天井臺,因基舊隄,臨際水湄,遊憩之佳處也。會貞按:《類聚》六十二引《荊州圖記》,江陵縣東有天井臺,飛軒光映,背邑面河,寔郊?遊憩之佳處也。與此略同。楊水又東北流,得東赤湖水口,戴、趙乙得東作東得。守敬按:非也,說見上。《一統志》,赤湖在江陵縣東北,-2408-

與瓦子湖相連,一名太白湖。湖周五十里,城下陂池,皆來會同。湖東北有大暑臺,朱暑訛作置,趙改云:《寰宇記》江陵縣下,清暑臺,一名大暑臺,在城東北二十里。戴改同。高六丈餘,縱廣八丈,戴丈作尺。會貞按:各本皆作丈,戴作尺而無說,意以為鐫刻之誤,及檢孔刊本亦然,不可解也。臺高六丈餘,乃縱廣只八尺乎?一名清暑臺,會貞按:《輿地紀勝》引舊《經》,宋臨川王義慶在鎮,修清暑臺。秀宇層明,通望周博,遊者登之,以暢遠情。楊水又東入華容縣,會貞按:見《夏水》篇。有靈溪水,朱溪訛作港,戴、趙改。會貞按:靈溪有三,《江水》篇之靈溪,在江陵縣西;此《注》之靈溪,西通赤湖;下入華容在江陵東。《晉書·桓玄傳》,玄襲荊州刺史殷仲堪,至楊口,乘勝至陵口,去江陵二十里,即此靈溪之口。《明·地理志》所謂江陵東有靈溪者也。又《隋志》,公安有靈溪水。《輿地紀勝》,在公安南二里。酈氏不載。西通赤湖水口,已下多湖,朱《箋》曰:舊本作已下多湖,吳改作地多下湖,未善。周五十里,城下陂池,皆來會同。會貞按:此十二字與上複,蓋衍文。又有子胥瀆,會貞按:此子胥瀆在今江陵縣東南。蓋入郢所開也。水東入離湖,湖在縣東七十五里,會貞按:《荊州府志》,湖在江陵城東南七十五里。今離湖橋猶存故名。《國語》所謂楚靈王闕為石郭陂漢,以象帝舜者也。戴云:按《吳語》子胥稱楚靈王不君,乃築臺于章華之上,闕為石郭陂漢,以象帝舜。韋昭云,闕,穿也;陂,壅也。舜葬九疑,其山體水旋其丘下,故-2409-

壅漢水使旋石郭以象之。湖側有章華臺,臺高十丈,基廣十五丈。守敬按:《左傳·昭七年》,楚子臺成章華之臺。杜《注》,臺今在華容城內。又《續漢志》,城父有章華臺。又《地形志》,汝陽有章華臺,又《方輿紀要》,荊州府東南十五里沙市有章華臺。是章華臺有四。考《荊州志》沙市之臺,亦曰豫章臺。據《水經注》江水又東得豫章口。或言因楚王豫章臺得名,是沙市之臺本非章華也。《寰宇記》商水下載章華臺,引《春秋後語》楚襄王二十年,為秦將白起所逼,北保于陳,更築此臺,是汝陽之臺,非靈王之章華也。靈王之臺,或主城父,或主華容,迄無定論。俞正燮《癸已類稿》,《史記·十二諸侯年表》、《楚世家》俱云,靈王七年就章華臺,又言十一年次于乾谿,十二年樂乾谿,不能去也。是章臺必在乾谿。昭十二年《左傳》右尹子革言,祭公止周穆王,獲沒于祗宮。靈王不能自克以及于難。仲尼曰,克己復禮,仁也,楚靈王能如是,豈其辱於乾谿?與《史記》樂不能去合。陸賈《新語》,楚靈王作乾谿之臺,高五百仞。賈誼《新書》,翟使之楚,楚享之章華臺,三休乃至上,即所謂高五百仞者,是西漢人以章華為乾谿臺也。《文選·東京賦》薛綜《注》:《左氏傳》楚子成章華之臺於乾谿。是三國以前《左傳》說謂章華在乾谿,與《史記》同。俞說甚核,則主城父者是也。《左傳釋例》,臺在華容城內,或曰在譙國城父。《傳》曰,楚子成章華之臺,願與諸侯落之。如楚道由鄭,知不在城父。則主華容者亦是也。意者靈王先建此臺於華容,及後樂乾谿,而築臺亦仍故號乎?觀襄王遷陳,立臺猶襲章臺之名,即其證也。酈氏則從杜說。《括地志》,在安興縣東八十里。《渚官舊事》原《注》,在江陵東百餘里,臺形三角,高十餘丈。在今監利縣西北。左丘明曰:楚築臺于章華之上。守敬按:《吳語》文。韋昭-2410-

以為:章華亦地名也。守敬按:韋《注》地名,《楚語·注》同。王與伍舉登之。舉曰:臺高不過望國之氛祥,大不過容宴之俎豆。守敬按:鈔變《楚語》說。蓋譏其奢而諫其失也。全云:下有脫文。言此瀆,靈王立臺之日漕運所由也。會貞按:據此則瀆始於靈王,子胥入郢所開,蓋因故道浚深之耳。其水北流注于楊水,楊水又東北與柞溪水合,朱柞訛作祥,下同。戴、趙改。晉太康元年、建武元年、隆安三年、義熙元年《注》引此,並作柞溪。水出江陵縣北,會貞按:《渚宮舊事》五,原《注》,柞溪在渚宮北七十里,俗訛呼為左溪。《方輿紀要》,在荊州府北二十里。在今江陵縣北。蓋諸池散流,咸所會合,積以成川。東流逕魯宗之壘南,會貞按:《通鑑》晉義熙元年,南陽太宗魯宗之擊破桓振將溫楷于柞溪。《輿地紀勝》引《元和志》宗之壘在江陵縣東十里。《方輿紀要》,在縣東十里,今堙。當驛路,水上有大橋,隆安三年,桓玄襲殷仲堪于江陵,仲堪北奔,縊于此橋。會貞按:《通鑑》晉隆安三年,仲堪為玄所敗,出奔酇城,又將奔長安,玄追兵獲之,還至柞溪,逼令自殺。柞溪又東注船官湖,會貞按:《肥水注》,肥水又西分為二水,左即肥水故瀆,遏為船官湖,以置舟艦也。則此湖亦置舟艦,故以船官為名矣。在今江陵縣東北。湖水又東北入女觀湖,會貞按:《通鑑》,晉建武元年,武昌太守趙誘等,與杜曾戰於女觀湖。即此。在今江陵縣東北。湖水又東入于楊水。楊水又北逕竟陵縣西,又北納巾、吐柘,柘-2411-

水即下楊水也。會貞按:下與夏音同,夏楊水詳《夏水》篇。巾水出縣東一百九十里,會貞按:《續漢志》竟陵《注》,縣東有申水,申乃巾之誤。[一五]今有巾水,在天門縣西,出京山縣之七寶山,南流,名巾水河。又南合楊水河,非此《注》之巾水、楊水也。此《注》楊水在漢西,巾水出竟陵西注楊水,亦在漢西。西逕巾城。朱此下有下字,趙同,戴刪。城下置巾水戍,晉元熙二年,竟陵郡巾戍山朱訛作上巾水戍山,趙同,戴刪上字、山字。會貞按:《寰宇記》景陵縣下引此云,竟陵郡有巾戍山晉獲銅鐘七枝於此。《輿地紀勝》復州下引同。則當作巾戍山。《九域志》亦言景陵有巾戍山可證。今訂。得鐘事,《晉書·五行志》、《宋書·符瑞志》皆失載。得銅鍾七口,言之上府。巾水又西逕竟陵縣北,西注楊水,朱注訛作逕,趙改云:逕當作注,全、戴改同。謂之巾口。會貞按:《梁書·昌義之傳》,竟陵芊口有邸閣。芊與巾形近,芊口疑巾口之誤。水西有古竟陵大城,守敬按:秦縣,[見下。]漢屬江夏郡,後漢、吳、晉因。後屬竟陵,宋因,齊、梁為郡治,在今鍾祥縣,南接天門縣界。古鄖國也。鄖公辛所治,所謂鄖鄉矣。守敬按:《漢志》,竟陵鄖鄉,楚鄖公邑。雲杜,顏《注》引劭曰,《左傳》若敖取于?,今?亭是也。[?、鄖同。]《左傳·桓十一年》杜《注》,鄖國在江夏雲杜縣東南,有鄖城,與應說同。竟陵、雲杜地相接,皆與《說文》鄖,漢南之國合。酈氏於竟陵及雲杜從《漢志》與應劭,而《溳水》篇又云,安陸縣故城,故鄖城。《括地志》、《十道志》、《元和志》並有此說,豈鄖國有遷徙,酈氏兩存之,而魏王泰等亦以為據乎?昔白起拔郢,東至竟陵,會貞按:見《史記·白起傳》,在秦昭-2413-

按:《初學記》七引盛弘之《荊州記》,雲杜縣左右有大滻、馬骨等湖,夏水來則渺漭若海。《元和志》,馬骨湖在沔陽縣東南一百六十里,夏秋汎漲,淼漫若海,春冬水涸,即為平田,周迴一十五里。大滻在今沔陽州西北,馬骨在今沔陽州東南。洪潭巨浪,朱《箋》曰:克家云,疑作洪濤。趙云:按潭字不誤。會貞按:酈氏每稱潭而不流,以巨浪例之,則克家疑作洪濤,是也。縈連江沔。故郭景純《江賦》云:其旁則有朱滻、丹漅是也。朱,朱訛作珠,戴、趙改同。會貞按:《賦》見《文選》李《注》,朱湖在溧陽,丹湖在丹陽,漅湖在居巢。朱湖在今溧陽縣東南八里,丹湖即丹陽湖,在今當塗縣東南七十九里,巢湖見下卷。

又東南過江夏雲杜縣東,朱過訛作逕,戴、趙改。守敬按:《寰宇記》沔陽縣下引此,作逕,則誤已久。漢縣屬江夏郡,後漢、吳、晉因。惠帝以後屬竟陵郡,宋、齊因,梁廢,在今沔陽州西北。夏水從西來注之。會貞按:《夏水》篇見後。

口也,訛作堵,戴同。全云:當作口。《晉書·甘卓傳》作豬口,若作堵口,則是堵水之口,非矣。互見《夏水》篇。趙云:清按《寰宇記》沔陽縣下云,《周地圖》記云,夏水合?水同入漢水,自漢入瀦水名為七里沔,即屈原逢漁父,與言濯纓,鼓枻而去,是此地。趙改。會貞按:《通鑑》晉永昌元年,《注》引此作口,云與豬同。故《晉書·譙閔王承傳》稱,甘卓軍次口。《卓傳》作豬口。《樂融傳》?卓事,亦作豬口。黃省曾、吳琯本並作?,因、睹形近致訛。朱本作堵,則臆改也。為中夏水會貞按:-2414-

《夏水注》,夏水有中夏之目。縣故?亭,《左傳》所謂若敖娶于?是也。朱謂作為,娶訛作聚。趙並改。戴刪所為二字,改娶同。會貞按:鈔變《漢志·注》應劭說。《禹貢》所謂雲土夢作乂守敬按:《史記志疑》言,《夢溪筆談》所稱《古本尚書》作雲土夢,未必真《禹貢》之舊,當依《漢志》作雲夢土。今惟王鏊《史記》本作雲夢土,他本《史記》與《水經注》皆後人所改。余謂此之差互最難言,若以雲夢土為非耶?而雲夢見《周禮》,若以雲土夢為非耶?而《漢志》有雲杜縣,杜即土。《詩》徹彼桑土,又作桑杜,自土沮漆又作自杜,是其證。故縣取名焉。縣有雲夢城,城在東北。守敬按:《左傳·宣四年》杜《注》,江夏安陸縣城東南有雲夢城。高士奇曰,雲夢縣在安陸縣南四十六里,即古雲夢城。此言城在雲杜縣東北,地望不差。《寰宇記》又言,景陵縣有雲夢城。沔水又東逕左桑,朱此七字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。會貞按,左桑當在今天門縣東南。昔周昭王南征,船人膠舟以進之。昭王渡沔,中流而沒,死于是水。會貞按:昭王事,《紀年》云,天大曀,喪六師於漢。《呂氏春秋·音初》篇言昭王征荊,反涉漢,梁敗,抎於漢中。《史記齊世家·集解》引服虔謂,南巡狩,涉漢,船解而溺。此?《帝王世紀》,引見《周本紀·正義》、《御覽》八十五。齊、楚之會,齊侯曰:昭王南征而不復,朱而訛作之,趙據《左傳》改。戴改同。寡人是問。屈完曰:君其問諸水濱。會貞按:見《左傳·僖四年·傳》,昭王南征云云是管仲對楚使說,問諸-2414-

《夏水注》,夏水有中夏之目。縣故?亭,《左傳》所謂若敖娶于?是也。朱謂作為,娶訛作聚。趙並改。戴刪所為二字,改娶同。會貞按:鈔變《漢志·注》應劭說。《禹貢》所謂雲土夢作乂守敬按:《史記志疑》言,《夢溪筆談》所稱《古本尚書》作雲土夢,未必真《禹貢》之舊,當依《漢志》作雲夢土。今惟王鏊《史記》本作雲夢土,他本《史記》與《水經注》皆後人所改。余謂此之差互最難言,若以雲夢土為非耶?而雲夢見《周禮》,若以雲土夢為非耶?而《漢志》有雲杜縣,杜即土。《詩》徹彼桑土,又作桑杜,自土沮漆又作自杜,是其證。故縣取名焉。縣有雲夢城,城在東北。守敬按:《左傳·宣四年》杜《注》,江夏安陸縣城東南有雲夢城。高士奇曰,雲夢縣在安陸縣南四十六里,即古雲夢城。此言城在雲杜縣東北,地望不差。《寰宇記》又言,景陵縣有雲夢城。沔水又東逕左桑,朱此七字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。會貞按,左桑當在今天門縣東南。昔周昭王南征,船人膠舟以進之。昭王渡沔,中流而沒,死于是水。會貞按:昭王事,《紀年》云,天大曀,喪六師於漢。《呂氏春秋·音初》篇言昭王征荊,反涉漢,梁敗,抎於漢中。《史記齊世家·集解》引服虔謂,南巡狩,涉漢,船解而溺。此?《帝王世紀》,引見《周本紀·正義》、《御覽》八十五。齊、楚之會,齊侯曰:昭王南征而不復,朱而訛作之,趙據《左傳》改。戴改同。寡人是問。屈完曰:君其問諸水濱。會貞按:見《左傳·僖四年·傳》,昭王南征云云是管仲對楚使說,問諸-2415-

水濱是楚使說,證以穀梁則為桓公及屈完說,此參用之。庾仲雍言:村老云:百姓佐昭王喪事,于此,成禮而行,故曰佐喪。左桑,字失體耳。會貞按:《漢水記》言橫桑,[見下。]則此引庾仲雍言佐喪,及下言驛使合王喪,皆仲雍《漢水記》文也。沔水又東合巨亮水口,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。水北承巨亮湖,朱脫巨字,戴、趙增。南達于沔。會貞按:水在今天門縣東南。沔水又東得合驛口,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。會貞按:口在今天門縣東南。庾仲雍言:須導村耆舊云:朝廷驛使,合王喪于是,因以名焉。今須導村正有大斂口,言昭王于此殯斂矣。沔水又東,謂之橫桑,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。言得昭王喪處也。會貞按,《御覽》八十五引《漢水[原誤上。]記》咋額[二字恐誤有。]至橫桑三十里。桑字本作喪,辛游靡取昭王喪處。辛游靡振得王,見《帝王世紀》。《通鑑》晉建武元年,荊州將吏鄭攀等,拒刺史王廙,眾心不一,散還橫桑口。《梁書·張惠紹傳》,齊時補竟陵橫桑戍主,皆即此,在今天門縣東南。沔水又東謂之鄭公潭,朱此句訛作《經》,脫公字,全、趙、戴改《注》,全、戴增公字。言鄭武公與王同溺水于是。余謂世數既懸,朱余訛作今,戴、趙作余。會貞按:明抄本作余。鄭武公在平王時,上距昭王百餘年。為不近情矣。斯乃楚之鄭鄉,守邑大夫僭言公,故世以為鄭公潭耳。全云:同死者是祭公,此或以鄭丹遺愛得名。會貞按:祭公同死,見《呂氏-2416-

春秋》、《帝王世紀》。沔水又東得死沔,朱此七字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。言昭王濟沔自是死,朱沔字在死字下,趙同,全、戴移。故有死沔之稱,王尸豈逆流乎?會貞按:上文左桑、合驛、橫桑,皆指昭王事,此在下流,乃言王自是死,故酈氏駁之。但千古芒昧,難以昭知,推其事類,似是而非矣。全云:死沔之死,亦如死汝、死過、死沙、死穀之類。皆水之枯者。會貞按:圖,漢水至天門縣分南北二派,東流復合。今北派已淤,或古時已是二派,其一派時通時塞,故有死沔之稱乎?沔水又東與力口合,朱此八字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。有溾水,出竟陵郡新陽縣西南池河山,朱池河山訛作河地山。趙同,云:按河地山字誤。《方輿紀要》承天府沔陽州景陵縣東北七十五里,有回河,自府北池河分流經此,又東南入于沔水。回河即溾水也,溾、回聲相近。今本誤寫池為地,又倒互池河作河地,遂難通曉耳。《寰宇記》,郢州京山縣南有泗水,云在縣西四十里,東入復州竟陵界。泗河亦即池河之誤。道元《洙水》篇《注》云,泗或作池字,可證也。守敬按:《京山縣志》池河山即今之花石岩,在縣西北六十里。東流逕新陽縣南,守敬按:晉末置縣屬晉陵郡,宋、齊因,梁為梁寧郡治。今京山縣治。縣治雲杜故城,守敬按:雲杜見上,《經》言沔水東南過雲杜縣東,則縣在沔南。此雲杜故城在沔北,非《經》之縣明甚。豈縣嘗暫徙此,酈氏遂據以為說乎?然今無可考,又疑雲杜字有誤也,分雲杜立。守敬按:《元和志》,京山,漢雲杜縣地,故酈氏以新陽為分雲杜-2417-

立。溾水又東南,流注宵城縣南大湖,守敬按:《宋志》作宵與此同。《齊志》、《隋志》作宵,晉末置縣,屬竟陵郡,宋、齊、梁因,在今天門縣東。大湖即縣東北之楊桑湖。又南入于沔水,是曰力口。守敬按:今水出京山縣西北,東南流至天門縣,東北入楊桑湖。古又自此南入沔,與今異。《禹貢錐指》,力口在景陵縣東南,在今天門縣東南。沔水又東南,溳水入焉。朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全、趙同。會貞按《溳水》篇見後。沔水又東逕沌水口,水南通沌陽縣之太白湖,朱縣上有脫文,戴同。趙增沔陽二字云:以《江水注》參校增。守敬按:《通鑑》晉永嘉六年,《注》引此作南通沔陽縣之太白湖,則增沔陽字似是。不知胡氏作沔陽,誤。當作沌陽。趙氏於《江水》篇誤以沌陽為沔陽,此又據作佐證,則一誤而再誤也,今訂。[說見彼篇。]此沌水口乃沌水自漢出之口,在今漢陽縣西北六十里。下沌口乃沌水入江之口,在縣西南三十里。《漢陽府志》,漢水別出三?,會太白全湖之水,下流入江,與此言水南通湖,東南通江合。而《水道提綱》云,赤野湖[即太白湖。]分為二統,一東流至沌口入江,一東北流至蔡店司入漢,異。太白湖詳《江水》篇。湖水東南通江,又謂之沌口。沔水又東逕沌陽縣北,朱此九字訛作《經》,戴改《注》,全,趙同。處沌水之陽也。沔水又東逕林鄣故城北,趙云:按林鄣一作臨嶂。顧祖禹云,臨嶂即沔陽也,有臨嶂山,在漢陽府西六十里,層山臨江,盤基數十里。晉于山下置沔陽縣,今亦名城頭山,有峰曰烏林峰,俗謂之赤壁,誤也。並見《江水注》。戴以林鄣為訛,改臨嶂。會貞按:《晉書·孝愍帝紀》建興二年,杜弢別帥王真襲荊州刺史陶侃於林鄣。-2418-

即侃鎮此時事,則《注》作林鄣,是也。《江水》篇同。《通鑑》作林障,胡《注》引此,亦作林障,障與鄣同。而《元和志》、《寰宇記》、《輿地紀勝》並作臨嶂,故趙謂林障一作臨嶂。何趙於《江水》篇改鄣作嶂。戴於此改作臨嶂,俱失於不照耶?又趙稱顧氏云,臨嶂即沔陽,晉于山下置沔陽縣,沔陽當作沌陽。《元和志》晉於臨嶂山下置沌陽縣,可證。顧氏尚知沔陽即沌陽[見《江水》篇。]趙氏則不知也?故於此篇及《江水》篇皆誤。晉建興二年太尉陶侃為荊州,鎮此也。會貞按:《晉書·陶侃傳》為荊州刺史,鎮于沌口,又移入沔江。鎮沌口見《江水》篇,移入沔江,指此也。

又南至江夏沙羡縣北,南入于江。守敬按:《漢志》,沮水南至沙羡南入江。沮水即沔水也。沙羡見《江水注》三。

庾仲雍曰:夏口亦曰沔口矣。守敬按:《左傳·昭四年》杜《注》,漢水曲入江,今夏口也。《通鑑》漢建安十三年,先言黃祖在夏口,後言祖守沔口,此夏口一名沔口之證。又祝穆云,曰魯口,蓋以夏水沔水魯山得名,實一處也。其地本在江北,自孫權置夏口督,屯江南,於是相承以鄂州為夏口,而江北之夏口晦矣。又《梁書·武帝紀》復變稱漢口,而至今沿之,在今夏口廳西。《尚書·禹貢》云:漢水南至大別入江。《春秋左傳·定公四年》,?師伐郢,楚子常濟漢而陳,自小別至于大別。京相璠《春秋土地名》曰:大別,漢東山名也,在安豐縣南。杜預《釋地》曰:二別近漢之名,無緣乃在安豐也。守敬按:《釋例》山名內文。按《地說》言,-2419-

漢水東行,觸大別之陂。趙據何焯校改陂作阪。戴改同。守敬按:《說文》,陂,阪也,一曰沱也。《爾雅》,陂者曰阪。《釋名》,山旁曰陂,言陂也。《易》之無平不陂,《書》之無偏無陂,皆阪坡之義。何氏但見後人習用陂池,以為不合而改之,不知陂之本義為阪也。戴氏以小學名家,何亦輕改耶?南與江合,守敬按:《江水》篇引《地說》,漢與江合于衡北翼際山旁者也。此亦引《地說》言漢水東行觸大別之陂,南與江合,因此《地說》當是漢水東行,觸大別之陂,南與江合于衡北翼際山旁者也。本一條,而酈氏分截引之,是知大別在翼際之上,而未能實指其口,故云不知所在?則與《尚書》、杜預相符,但今不知所在矣。朱在作是,趙同,戴改。趙云:按《方輿紀要》漢陽府下云,大別山在府城東北,漢江之右,一名魯山,一名翼際山。小別山在漢川縣南十里,亦名甑山。《決水》篇廬江雩婁縣之大別山,別是一山,非《禹貢》之大別也。卷末釋《禹貢山水澤地所在》仍誤以為在安豐,蓋惑于班《志》而不能別白也。守敬按:大別在安豐,班、鄭及京相璠無異說。自杜預始獻疑。《元和志》遂以魯山當大別,後儒皆宗之。近世考《禹貢》者,重理《漢志》,洪亮吉設十四證以申班、鄭,論者服其詳確,而究無解於安豐去漢太遠。余嘗往來光、黃閒,見山嶺重疊,綿互數百里,自松子關以南,至黃岡北之大崎山,復高竦入雲,迤邐至陽邏,始橫障江湄。蓋松子至大崎,古只稱大別,猶言大分水嶺。至春秋時,始判為二別。疑古時漢水自安陸東南趨平衍之地,絕宋河、鄖河、澴河,至陽邏南入江。大別即在指顧閒。自漢水從安陸南下,遂逕潛江、天門至漢陽魯山入江,即《漢志》所謂至沙羡南入也。而《志》復言大別在-2420-

安豐者,存《尚書》家舊聞耳。余別有詳說,見《禹貢本義》。

校記

[一] 「《寰宇記》,堵水出金州平利縣黃平源嶺下」 按:此引竹山縣下文。《寰宇記》百四十二方城縣下則云:「本漢堵陽縣,屬南陽郡。」縣亦有「堵水」,一名柘水。《水經注》:「堵水出堵陽縣北山,數源並發,南流逕小堵鄉,謂之堵水。」今按:方城縣下之堵水在南陽郡,而金州之堵水在建平郡。

[二] 「《御覽》三百九十二引《荊州記》,堵水別有一溪」 按:今影印宋本《御覽》作「瀙水」,其下文《上堵吟》亦作《上瀙吟》,當以此正之。

[三] 「歌辭與《離騷》、《漁父》篇同」 按:此稱《離騷》指大題言。郭璞《山海經·注》或稱《楚詞》,或稱《離騷》,皆指大題言之。

[四] 「班固《泗水亭碑》以蕭何相國所封,與何同韻」 按:班固《十八侯銘》有云:「文昌四友,漢有蕭何;序功第一,受封於鄧。」即趙所謂與何同韻也,音昨何反,故云。趙誤記作《泗水亭碑銘》。

[五] 「朱脫冢字」 按:「朱」上原有「官本曰按近刻」六字,王先謙合校本稱戴校本為官本,以別於孔刻之戴校本,此照抄王本與全書體例不同,故刪之。

[六] 「《三國志·魏明帝紀》作魏陽,疑彼文為誤。」 按:《魏書·明帝紀》景初元年五月丁未分魏興之魏陽、錫郡之安富、上庸為上庸郡。趙氏蓋據之。-2421-

[七] 「流聞殊方」 按:《劉孝綽傳》云:「流聞絕域。」《徐陵傳》云:「遂被之華夷。」

[八] 「追二德之遠」 按:二德謂龐德公與司馬德操(徽)。

[九] 「世故」 按:此下鈔脫七十三字,其文為:「謂是地為白沙曲矣。司馬德操宅洲之陽,望衡對宇,歡情自接,泛舟褰裳,率爾休暢;豈待還桂柁于千里,貢深心于永思哉?水南有鷹臺,號曰景升臺。蓋劉表治襄陽之所築也。言表盛游于此。」今補。

[一〇]「?水作陵水」 按:標點本作「?」,不誤。郝氏釋《山海經》引此文作「陵水」。

[一一]「劉季和大養豬」 按:《書鈔》一百三賢於十部從事下引《晉陽秋》云:「劉弘,字子季。」與諸書異。

[一二]「刪定《元豐九域志》,南漳縣有……鄢水」 按:《九域志》一,襄州南漳下作「漹水」,字不作「鄢」。作「漹」從水,則是水名,「淇水」二字當作「其水」,其水即上文之漹,非地名矣。陸氏《釋文》引一本是也。

[一三]「每有劇賊」 按:「賊」原作「職」,標點本校改「職」為「賊」,是也,今據訂正。

[一四]「北逕方城西。朱西訛作四」 按:沈炳巽所據朱《箋》本及南京圖書館所藏朱《箋》本皆不訛作「四」,仍作「西」。戴所據本則訛作「四」。

[一五]「《續漢志》竟陵《注》,縣東有申水,申乃巾之誤」 按:標點本《續漢志》三四八二頁校改「申」為「臼」,用王氏《集解》引錢大昭說,謂「申」當作「臼」,據《左傳·定五年》杜《注》「竟陵縣有-2422-

臼水,出聊屈山,西南入漢改」。熊氏以為「申」乃「中」之誤。申及臼與中皆形近。酈《注》亦云「臼水出聊屈山」,與杜同。《清一統志》二百六十五楊水下云:「楊水合中水與《水經注》納中吐柘之文正符,但《水經注》言楊水自江陵流入,北流過竟陵,又北入沔,與今水道不合。」-2423-


  
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