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《水經注疏》卷十四 漯馀水
本章来自《水经注疏》 作者:杨守敬
发表时间:2018-04-14 点击数:228次 字数:

《水經注疏》卷十四

  後魏酈道元注

          宜都楊守敬纂疏

                  門人枝江熊會貞參疏

 漯馀水


漯馀水出上谷居庸關東。?作濕。趙改?,下同,云:朱氏彝尊《日下舊聞》曰,按《後漢書》,王霸為上谷太守,陳委輸可從溫水漕,以省陸轉輸之勞,事皆施行。章懷太子《注》引《水經注》本作溫餘水。《遼史》,順州有溫榆河,金更懷柔縣為溫陽,豈盡無據?又昌平多溫泉,有流入雙塔河者,溫餘之名,竊疑因此。《水經注》既無善本,今人習見坊刻,遂指溫字為濕字之訛,正恐類昔人所云,以不悖為悖也。一清按:朱氏之言過矣。溫是?之訛,溫又是濕之訛,自古未聞以濕水為溫水。濕餘之名,連上篇出累頭山之濕水以受稱,漢昌平舊縣自有溫水,見《?水注》中,豈可便以濕餘水當之?今本《漢志·注》轉寫成訛,後漢因之。遼金制度,隨地改易,此正與隋人誤以屯氏河為毛氏河,因置毛州,貽笑千古。安可惑於後起之文,-1204-

局彼方隅之見,盡廢羣籍,從我曲說哉!《方輿紀要》云,榆河一名濕餘河,或名溫榆河,即濕餘之訛也。《金石文字記》云,《水經》濕餘水,亦?字之異文。《昌平山水記》云,芹城水出芹城北,南入于沙河。《水經注》,芹城水出北山,南逕芹城,東南注濕餘水,以此知沙河之為古濕餘水也。傳寫之訛,或為溫水。《後漢書·王霸傳》云云。又云,溫榆河即昌平之榆河,下流為沙河,入順義西南,謂之西河。金人名縣曰溫陽,以此。《遼史》作溫榆河,本《水經》之濕餘河,以字相似而訛也。觀二顧先生之言,則知朱氏以濕為溫,非惟不識古傳記之文,且不知有?水者矣,可謂不學之甚。全改作?。戴亦以溫、濕為?之訛。又云,《王霸傳》云,可從溫水漕,溫水乃?水。唐韋挺運米至盧思臺,方知渠閉,則久壞不脩耳。霸所漕者溫水,非溫餘水也。李賢《注》引溫餘釋之,疏矣。守敬按:王念孫曰,?省作漯,與濟濕之濕相亂,因訛而為濕,又訛而為溫。濕字俗書作?,溫字俗書作溫,二形相似而訛。

關在沮陽城東南六十里居庸界,守敬按:沮陽、居庸二縣俱詳《?水》篇。故關名矣。守敬按:居庸即《呂氏春秋》九塞之一。《漢志》,居庸縣有關。《通典》,居庸關在昌平縣西北。今關在昌平州西北,去延慶州五十里,關門南北相距四十里,兩山夾峙,巨澗中流,懸崖峭壁,稱為絕險。更始使者入上谷,朱脫更始二字,趙據孫潛校增,全、戴增同。耿况朱况訛作沈,《箋》曰:當作况。全、趙、戴改。迎之于居庸關,朱《箋》曰:袁宏《後漢紀》云,更如初立,遣使者徇諸國,先降者復爵位。上谷太守耿况出迎使者,上印綬。守敬按:《後漢書·寇恂傳》,更始使者徇郡國,恂從耿况迎於界上。亦不言居庸關,此蓋本他家《後漢書》。即是關也。其水導源關山,會貞按:今沙河出昌-1205-

平州西北居庸關。南流歷故關下,溪之東岸,有石臺三層,朱臺作室,趙、戴同。會貞按:《初學記》七引此室作臺,是也。下稱候臺可見,今訂。其戶牖扇扉悉石也,蓋古關之候臺矣。戴改古作故。會貞按:《初學記》引此正作古。南則絕谷,累石為關垣,朱訛作址,趙同,戴改。守敬按:《大典》本、明抄本並作垣。崇墉峻壁,非輕功可舉。山岫層深,側道褊狹,朱作峽,趙據《方輿紀要》改,全、戴改同。守敬按:《廣博物志》引此作狹。林鄣邃險,朱邃訛作據,《箋》曰:古本作蘧嶮。蓋邃險之訛。吳本改為據嶮,誤。趙、戴改邃。守敬按:《大典》本、明抄本並作邃。路才容軌。守敬按:程大昌《北邊備對》,居庸關東西橫亙五十里,中間通行之地,才闊五步。曉禽暮獸,寒鳴相和,羇官遊子,聆之者莫不傷思矣。其水歷山南,逕軍都縣界,又謂之軍都關。《續漢書》曰:尚書盧植隱上谷軍都山,會貞按:《魏志·盧毓傳·注》引《續漢書》同。范《書·盧植傳》,刪軍都山,但云隱於上谷。是也。朱無是字,趙同。全、戴增。會貞按:《魏書·常景傳》,別敕幽州都督元譚,西至軍都關。《地形志》,軍都有軍都關。《通鑑》胡《注》,《漢志》有軍都、居庸兩縣,各有關。然酈氏言居庸關在居庸界,?餘水南逕軍都縣界,又謂之軍都關。《新唐志》以為軍都關即居庸關。顧氏《昌平山水記》從之。而《寰宇記》亦云,軍都山又名居庸山,在昌平縣西北十里。蓋古因山置關,南北相距數十里,在居庸界曰居庸關,在軍都界曰軍都關,分之則二,合之則一,故居-1206-

庸關亦可曰軍都關,居庸山亦可曰軍都山也。軍都山在今昌平州西北二十里。其水南流出關,謂之下口,會貞按:《魏書·元景傳》,都督元譚據居庸下口。《爾朱榮傳》,榮以山東賊盛,請勅蠕蠕主阿那壞發兵東趣下口,以躡其背,即此。水流潛伏十許里也。朱也字上衍是字,趙同,戴刪。

東流過軍都縣南,[一]朱東流上衍又字,趙同,戴刪。又東流過薊縣北。

?餘水故瀆東逕軍都縣故城南,守敬按:前漢縣屬上谷郡,後漢屬廣陽郡,魏屬燕國,晉因。《寰宇記》,後魏移軍都縣於今昌平縣東北二十里,更於今縣郭城置東燕州及昌平郡昌平縣。按《地形志》,天平中,領流民置,寄治幽州軍都城,其昌平[《志》誤作平昌。]郡昌平縣並天平中置,而燕郡有軍都縣,是天平中置。昌平始移軍都,當酈氏時,軍都仍治故城也。故城在今昌平州西十七里。又東,重源潛發,守敬按:《方輿紀要》,其發處為月兒灣。積而為潭,謂之?餘潭。又東流,易荊水注之,其水導源西北千蓼泉,朱北下衍逕字,全、趙、戴刪。會貞按:易荊水今名南沙河,出昌平州西南五十里龍泉寺。亦曰丁蓼水。東南流逕郁山西,守敬按:山在今昌平州西南。謂之易荊水。公孫瓚之敗于鮑邱也,走保易荊,疑阻此水也。朱《箋》曰:范曄《後漢書》,麴義攻公孫瓚,破之於鮑邱。瓚遂保易京,開置屯田。《續漢志》-1207-

云,瓚所居易京故城,在今幽州歸義縣南十八里。《魏志·瓚傳》亦云,瓚軍數敗,乃走還易京固守。此云易荊正同,但字異耳。趙云:按《後漢書·公孫瓚傳·注》云,前漢易縣屬涿郡。《續漢志》曰,屬河間。瓚所保易京故城,在今幽州歸義縣南十八里。歸義即易縣,唐時更名,易京城在其南。若軍都縣,今昌平州二十里有軍都山,太行之第八陘,漢立縣於山南,居庸關在焉。其地古有水名易荊。安可以荊京音同,而遂以為伯珪所保之地乎?道元已著易京城於《易水》篇,此重錄之,蓋愛博之過也。會貞按:《北齊書·斛律羡》附其父《金傳》,言為幽州刺史,導高梁水北合易京,東會於潞。易京即《注》所指之水。蓋易京、?餘互受通稱,?餘、沽河合為潞河也。疑此本作易京,兩荊字皆後人所改。不然,酈氏明載易京於《易水》篇,若荊與京異,酈氏何至誤疑為瓚之所保。易荊水又東左合虎眼泉,水出平川,會貞按:《魏書·常景傳》,遣別將破杜洛周於虎眼泉。《方輿紀要》謂虎眼泉在昌平州西八里舊城下,似誤,當在州之西南。東南流入易荊水,又東南與孤山之水合。水發川左,導源孤山,東南流入易荊水,謂之塔界水。守敬按:水在今昌平州西。又東逕薊城,會貞按:薊縣詳《?水注》。又東逕昌平縣故城南,朱昌平訛作平昌。趙改云:應作昌平,《漢書·地理志》,上谷郡有昌平縣。後魏廢入軍都縣。《魏書·地形志》,幽州燕郡軍都縣有昌平城。孝昌中陷於杜洛周,天平中置東燕州,領平昌郡,復立昌平縣,隸焉。道元卒於孝昌二年,天平復置郡縣之事,所不及知也。守敬按:此故城非《漢志》昌平之故城,《漢志》之故城,在居庸關外,見《?水注》。此故城是《晉志》之昌平所移徙也。魏太和中,復置昌平於?側,此縣遂併入軍都。故《地形志》,軍都有昌平城,即《魏土地記》所謂薊城東北-1208-

一百四十里有昌平城也。至天平中復置昌平於軍都,亦因其地舊有昌平故城在邇也。互詳《?水》篇。又謂之昌平水。《魏土地記》曰:薊城東北一百四十里有昌平城,城西有昌平河。又東北注?餘水。戴改北作流。

?餘水又東南流,左合芹城水。朱合訛作右,《箋》曰:謝云,宋本作芹城水注之。趙改右合,謂注之二字,耳伯所謬增。戴改同。守敬按:《大典》本、明抄本並與朱同,足徵原是左合芹城水,只改一字,便還舊觀矣。水出北山,守敬按:水出今昌平州東北四十里。南逕芹城,守敬按:《寰宇記》引《隋圖經》云,昌平縣有芹城。在今昌平州東三十里。又東南流朱《箋》曰:又,古本作水。戴刪。?餘水。守敬按:水自今昌平州東北,南流入沙河。

?餘水又東南流,逕安樂縣故城西,朱無縣字,全、戴同,趙增。守敬按:前漢縣屬漁陽郡,後漢因,漢末省。《魏志·明帝紀》,景初二年,復置安樂縣,仍屬漁陽郡。晉屬燕國,後魏省,在今順義縣北。更始使謁者韓鴻北徇,承制拜吳漢為安樂令,守敬按:見《後漢書·吳漢傳》。即此城也。

又北屈,東南至狐奴縣,會貞按:縣見《沽水注》。西南,入于沽河。朱無南字,全、趙、戴同。會貞按:此《注》?餘水於狐奴縣西南入沽,又《沽水經》南過狐奴縣北,西南與?餘水合。《注》云,沽水-1209-

南逕狐奴城西,又南,?餘水注之。則?餘水入沽在狐奴西南,不在狐奴西,此《經》文西下脫南字,今增。

昔彭寵使狐奴令王梁,南助光武起兵,會貞按:見《後漢書》寵本傳。自是縣矣。?餘水於縣西南,東入沽河。故《地理志》曰:?餘水自軍都縣東,至潞,南入沽,會貞按:《漢志》潞作路。是也。

 沽河

沽河從塞外來。會貞按:《漢志》漁陽,沽水出塞外。

沽河會貞按:明抄本作水,《大典》本作河。出禦夷鎮會貞按:鎮詳下,又見《鮑邱水》篇。西北九十里,丹花嶺下。會貞按:沽河,即今之白河,上源曰獨石水,出獨石口邊外。東南流,大谷水注之。水發鎮北大谷溪,西南流,逕獨石北界。石孤生,不因阿而自峙。朱阿訛作河,趙同,全、戴改。會貞按:《宣鎮志》,獨石在開平城南,一石屹起平地上,可構屋數楹。在今赤城縣北,獨石城南一里。又南,九源水注之。朱源訛作泉,趙、戴改。水導北川,左右翼注,八川共成一水,朱八訛作入,全、趙、戴改。故有九源之稱。其水南流至獨石,注大谷水。大谷-1210-

水又南,[二]逕獨石西,又南逕禦夷鎮城西。魏太和中置,以捍北狄也。又東南,尖谷水注之。水源出鎮城東北尖溪,西南流,逕鎮城東,西南流,注大谷水,亂流南注沽水。

又南出峽,夾岸有二城,朱脫夾字,趙校,戴增。世謂之獨固門,以其藉險憑固,易為依据。朱作居,《箋》曰:宋本作依据,疑作依據。趙改据云:按古据、據通用,据字為近。戴改据同。巖壁升聳,朱巖訛作兼,趙同,戴改。疎通若門,故得是名也。

沽水又南,左合乾溪水,引北川西南,逕一故亭東,又西南注沽水。

沽水又西南,逕赤城東。趙建武年,并州刺史王霸,為燕所敗,退保此城。守敬按:有兩赤城,一見《河水經》,一見此《注》。而此赤城在後魏為尤著。道武帝登國二年,幸廣寧,遂如赤城。三年,燕將慕容麟擊擒賀訥於赤城,既而道武幸東赤城。明元帝神瑞二年,如赤城。泰常八年,築長城於長川之南,起自赤城,西至五原。皆此赤城。亦稱東赤城者,對彼赤城言也。胡三省於慕容麟擒賀訥之赤城,全氏於魏築長城所起之赤城,皆以《河水》篇之赤城當之,疏矣。城在山阜之上,守敬按:今赤城縣東二里有赤城山,石多赤,古赤城在其上。下枕深隍,朱枕訛作抗,趙、戴改。溪水之名,藉以變稱,故河有赤城之號矣。朱城訛作地,趙、戴改。-1211-

沽水又東南與鵲谷水合。水有二源,朱無水字,趙、戴增。南即陽樂水也。出且居縣,朱《箋》曰:孫云,《漢志》且居縣有樂陽水。守敬按:縣詳《?水》篇。王念孫據此《注》,謂《漢志》樂陽當作陽樂。今猶名陽樂河,出龍門縣西娘子山。《地理志》曰:水出縣東。北流,戴改北作南。逕大翮山、小翮山北,守敬按:大、小翮山詳《?水注》。歷女祁縣故城南。守敬按:前漢縣屬上谷郡,後漢廢,在今龍門縣東。《地理志》曰:東部都尉治。王莽之祁縣也。世謂之橫水,又謂之陽田河。朱田訛作曲,全同。趙云:按直隸赤城縣水,今謂之陽田河,又曰樣田河,則曲乃田之誤。《方輿紀要》,樣田本曰雞田。又《資治通鑑·晉記》成帝咸康二年,段遼別遣段蘭將步騎數萬,屯柳城西回水。胡三省曰,回水,《載記》作曲水。《水經注》,陽樂水出上谷且居縣東北流,逕女祁縣。世謂之橫水,又謂之陽曲水。又濡河從塞外來,西北逕禦夷鎮城,又東北逕孤山南,又東南,水流回曲,謂之曲河鎮。又據《載記》,曲水當在好城西北。胡氏所引乃兩曲水,一為陽樂河,今宣化府龍門縣之龍門河也。一為濡水,今灤河。兩地懸殊,非可混而為一。彼曲水文云,濡水又東南,水流回曲,謂之曲河,鎮東北三百里。所云鎮,即禦夷鎮也。此水在禦夷鎮之東北三百里。胡氏乃誤為曲河鎮耳。且此曲水,史云柳城西,則當在灤州東北界,去上谷絕遠。引陽樂水之陽曲河當之,尤謬。回、曲、田三字,蓋易致混淆,而此水今有樣田之名,則固不可以曲水實之矣。戴依改作田。又東南逕一故亭,又東,左與候鹵水合。朱候訛作舊。趙改云:詳下文,當作候,下舊鹵城同,戴改同。水出西北山,-1212-

守敬按:今有南河,出龍門縣南狗兒村,東北流合龍門河。《畿輔通志》謂即候鹵水。但《注》叙候鹵水出西北山,東南注陽樂水,在陽樂水之北。南河東北入龍門河,則在陽樂水之南,非古候鹵水也。東南流逕候鹵城北,城在居庸縣守敬按:縣見《?水》篇。西北二百里,故名云候鹵,朱候作侯,《箋》曰:孫云,當作候。戴、趙改。守敬按:明抄本作候。太和中更名禦夷鎮。會貞按:禦夷鎮在濡源之地,尚在沽河東。候鹵水則在沽河西。候鹵水東南逕候鹵城北,則城更在水西。候鹵城與禦夷鎮,實非一地。蓋初置候鹵城於此,至太和中,廢為禦夷鎮地耳。又東南流注陽樂水。會貞按:水在今赤城縣南。陽樂水又東南傍狼山南,朱傍上衍逕字,趙、戴刪。守敬按:《地形志》,漁陽郡無終有狼山。又《新唐志》幽州昌平有狼山,皆非此山也。此山當在今赤城縣之東南。山石白色特上,朱無白字,《箋》曰:石一作白。趙以《箋》為誤,而增白字,戴增同。亭亭孤立,超出羣山之表。又東南逕溫泉東,泉在山曲之中。守敬按:《一統志》,溫泉神廟在赤城縣西溫泉上。明正統六年,因舊重修,祀泉神,即此溫泉也。又逕赤城西,屈逕其城南。會貞按:陽樂水在赤城之南數十里不能逕其西,蓋有錯簡。此二句疑是叙候鹵水文,當在上又東南流注陽樂水之上,緣候鹵水在陽樂水北,故能逕赤城西,又逕赤城南也。東南入赤城河。趙云:按《漢志》且居縣陽樂水出東,東入海,蓋自沽以達海也。河水又東南,左合高峯水,朱作右合,趙、戴同。會貞按:右當作左。赤-1213-

城河東南流,而高峯水西南流,屈入之,則高峯水在左,乃左合也。今訂。水出高峯戍東南,城在山上。其水西南流,又屈而東南,入沽水。

沽水又西南流出山,逕漁陽縣故城西,守敬按:縣詳《鮑邱水注》。而南合七度水。水出北山黃頒谷,守敬按:《寰宇記》引《隋圖經》,七度水在昌平界。今七度河在昌平州北一百里,源出黃花路城西。故亦謂之黃頒水,東南流注於沽水。

沽水又南,漁水注之。北出縣東南平地,會貞按:《隋志》,密雲有漁水,水在今密雲縣南。《方輿紀要》謂即薊州城南之龍池河,非也。泉流西逕漁陽縣故城南。應劭曰:在漁水之陽也。朱無此九字,趙同,戴增。守敬按:此九字今本《漢志·注》不載,蓋師古刪之。證以下文有符應說,則此《注》有此九字,審矣。戴增是也。《括地志》亦云,漁陽故城在漁水之陽。考諸地說則無聞,朱此下衍所識釋三字,趙同。《箋》曰:謝云,識釋疑誤。戴刪三字。脈水尋川則有自。朱作考地尋川則有應氏自,全、趙同。《箋》曰:謝云,疑有脫誤。戴改刪。守敬按:戴此等解決,煥然冰釋,趙不敢也。今城在斯水之陽,有符應說,漁陽之名當屬此。秦發閭左戍漁陽,守敬按:見《史記·陳涉世家》。即是城也。漁水又西南,入沽水。朱漁水訛作漁陽,戴改,趙據黃本改。守敬按:《大典》本、明抄本作漁水。-1214-

又南與螺山之水合,水出漁陽城南小山。《魏土地記》曰:城南五里有螺山,守敬按:《隋志》,密雲有螺山。《遼志》,檀州有螺山。《金志》,順州有螺山。王曾《上契丹事》,順州東北有螺盤山。皆此山也。《方輿紀要》云:紅螺山在懷柔縣北二十里,山高二百餘仞,下有潭,流為紅螺山水。《一統志》亦謂紅螺山在懷柔北二十里。沽水經今懷柔東南,則山在沽水之北,而此《注》稱沽水西南逕漁陽故城西,螺山水出漁陽城南小山,並引《魏土地記》實指山在城南五里,是山在沽水之南,今之紅螺山非古螺山矣。古螺山當在今密雲縣之南。其水西南入沽水。沽水又南逕安樂縣故城東。守敬按:縣詳《?餘水注》。《晉書地道記》曰:晉封劉禪為公國。守敬按:《蜀志·後主傳》,景元五年三月丁亥,使太常嘉封劉禪為安樂公。《華陽國志·後主志》,封安樂縣公。而上庸郡有安樂縣,咸熙元年為公國,封劉主。然上庸郡屬縣五,有六縣,當是不數公國。《晉志》無此縣,而幽州燕國有安樂國,相傳云,蜀主劉禪封此,未能定為孰是。俗謂之西潞水也。會貞按:世以鮑邱水為東潞,[見下。]故以沽水為西潞。《通典》密雲有潞水,指西潞也。

南過漁陽狐奴縣北,西南與?餘水合為潞河。朱潞訛作沽,趙改云:此沽字誤,當作潞,以《注》文知之。戴改同。

沽水西南流,逕狐奴山西,守敬按:今名呼奴山,在順義縣東北二十五里。又南逕狐奴縣故城西,守敬按:兩漢縣屬漁陽郡,魏省,[《魏志·明帝紀》,景初二年,省狐奴縣。]晉復置,屬燕國,後魏-1215-

廢,在今呼奴山西南百步。漁陽太守張堪于縣開稻田,教民種殖,朱作植種,《箋》曰:當作種植。趙云:按植種義自通。戴改種殖。守敬按:《大典》本、明抄本作殖種,戴乙。百姓得以殷富。童謠歌曰:桑無附枝,麥秀兩岐。會貞按:《後漢書》本傳作麥穗,《類聚》五十、《初學記》二十七引《東觀漢記》同。《書鈔》六十三、《御覽》九十、九十五引謝承《後漢書》亦同。蓋光武諱秀,不得稱秀也。張君為政,樂不可支。視事八年,匈奴不敢犯塞。沽水又南,陽重溝水注之,水出狐奴山,南轉逕狐奴城西,朱出上脫水字,西訛作南,戴、趙增改。會貞按:《大典》本、明抄本並作西。王莽之所謂舉符也。側城南注,右會沽水。

沽水又南,?餘水注之。會貞按:《?餘水》篇見前。

沽水又南,左會鮑邱水,會貞按:《鮑邱水》篇見後。世所謂東潞也。會貞按:《通典》,漁陽有鮑邱水,又名潞水。指東潞也。

沽水又南逕潞縣。會貞按:縣詳《鮑邱水注》。為潞河,朱訛作為有潞名潞河也。趙云:案此處有誤文。戴刪作為潞河。《魏土地記》曰:城西三十里有潞河,會貞按:《寰宇記》潞縣下引《後魏諸州記》,城西三十里有潞河。即《魏土地記》文。是也。朱無是字,趙同,全、戴增。

又東南至雍奴縣西,會貞按:縣詳《鮑邱水注》。為笥溝。朱笥溝上有脫文,趙據《名勝志》增入-1216-

字,戴增為字。會貞按:戴增是也。

?水入焉,會貞按:《?水》篇見前。俗謂之合口也。又東,鮑邱水于縣西北而東出焉,戴刪焉字。會貞按:此即《鮑邱》篇所謂鮑邱水自雍奴縣故城西北,舊分笥溝東出也。

又東南至泉州縣,與清河合,東入于海。清河者,派河尾也。全派改泒,下同,云:按《經》是《沽河水》篇,而末曰泒河尾也,泒與沽音同而水別,泒河即滹沱河也。故善長文申明之曰,清淇至滹沱,十水,同歸於海。趙亦改《經》、《注》派作泒。守敬按:顧祖禹有以滹沱為即泒水之說,全氏所本,其實滹沱與泒,非一水也。且此《注》明言清淇至滹沱等水,同歸於海,安得獨以滹沱當之?趙知滹沱與泒為二水,其補泒水,謂泒於源見《說文》,尾見本《注》,所云見本《注》,明此《注》言泒河尾也。然《注》歷舉諸水以釋《經》,不及泒水,而漫以諸水為泒水之尾尤非。蓋《經》言派河尾者,謂衆河之尾也。衆河發源不同,至此同流歸於海,故總括之曰派河尾矣。按《說文》,派,別水也,一曰水分流也。左思《吳都賦》,百川派別,歸海而會。郭璞《江賦》,流九派乎潯陽。則為衆流之義至明。[三]全、趙牽引高氏山之泒水,非也。

沽河又東南逕泉州縣故城東,守敬按:兩漢、魏縣屬漁陽郡,晉屬燕國,後魏廢。《地形志》,雍奴有泉州城。在今武清縣東南四十里。王莽之泉調也。沽水又東南合清河也,戴刪也字。今無水。會貞按:上言沽河東南逕泉州,合清河,釋《經》東南至泉州與清河合之文,乃笥溝之道。此言今無水,即《鮑邱水》篇所云,今笥溝水斷也。笥溝既斷,而沽河與?水皆合鮑邱水東出,即《鮑邱水》篇-1217-

所云衆川東注,混同一瀆也。清、淇,朱淇訛作湛,全校改,戴改同。漳、洹、滱、易、淶、濡、沽、虖池,朱《箋》曰:當作滹沱。全、趙作虖池,戴作滹沱。同歸于海,故《經》曰派河尾也。

 鮑邱水

鮑邱水從塞外來,南過漁陽縣東。

鮑邱水出禦夷北塞中,守敬按:鮑邱水在濡源之東,濡水出禦夷鎮東南,鮑邱水則出禦夷東北,此就塞中概言之,故渾云出禦夷北也。今曰潮河,出古北口外豐寧縣西北。南流逕九莊嶺東,會貞按:《明一統志》,九莊嶺在密雲縣北三十里。《水經注》鮑邱水逕九莊嶺即此,非也。九莊嶺去鮑邱水發源處不遠,當在今豐寧縣境。俗謂之大榆河。守敬按:《漢志》,右北平字縣,榆水出東。境及水均不可考。洪頤烜引《後漢書·注》,鮑邱水出北塞中,南流逕九莊嶺東,俗謂之大榆河。章懷則本酈說,是洪氏以鮑邱水當《漢志》之榆水矣,非也。《注》下叙滑鹽、虒奚、獷平、漁陽諸縣,漢皆屬漁陽郡,則此水南入漁陽郡北境,非右北平地,不得以大榆河與榆水名偶同,而遂混為一水也。况《注》明以大榆河為俗稱,古本無此名乎?

又南,逕鎮東南九十里西密雲戍西。趙云:《方輿紀要》,禦夷鎮城在保安右衛西北,所謂濡源之地。後魏初,拓跋祿官分其國為三部,一居上谷之北,濡源之西,自統之。魏主燾始置禦夷鎮於-1218-

濡源西北,為六鎮之一。《水經注》,密雲戍在禦夷鎮東南九十里,鮑邱水逕其西,似鎮與戍境相近。賈L曰,密雲去禦夷鎮幾九百里,道元時,六鎮已陷沒,豈傳聞之誤歟?抑紀載之訛歟?一清按:《魏書》,道元曾持節馳驛與大都督李崇籌宜六鎮改州,必親至其地,故應詳審。且《注》明云有東密雲,故是城言西,則近禦夷鎮者,西密雲也,非昌平州之密雲縣。後魏於此置密雲郡及縣者也。又南,左合道人溪水。會貞按:《方輿紀要》,道人溪在密雲縣東北石盤峪。《志》云,源發龍門,流經縣界,入於潮河。據《注》西密雲戍在禦夷鎮東南九十里,為道人溪所逕,而下文滑鹽縣故城在禦夷東南二百里,方是今密雲縣地,道人溪不在縣界也。當在今豐寧、灤平之間。水出北川,朱無出字,戴增,趙增導字。南流逕孔山西,又歷密雲戍東,左合孟廣?水。守敬按:《通鑑》梁普通七年,《注》引此作右合孟廣?水,誤。水出?下,?甚嶒峻,朱嶒作增,《箋》曰:孫云,當作嶒。趙改嶒,戴作層。峨峨冠衆山之表。其水西逕孔山南,上有洞穴開明,故土俗以孔山流稱。守敬按:《河水注》有孔山,上有穴,如車輪三所。《易水注》有孔山,下有鍾乳穴,上又有大穴,豁達洞開,此山亦其類也。?水又西南至密雲戍東,西注道人水,朱道訛通,《箋》曰:當作道。趙、戴改。亂流西南,逕密雲戍城南,朱脫西南二字,戴增,趙據黃本校增。守敬按:《大典》本、明抄本有西南二字。右會大榆河。有東密雲,守敬按:《通鑑》,晉成帝咸康四年,燕王皝遣慕容恪伏精騎七千於密雲山,大敗麻秋於三藏口。三藏水詳《濡水注》,在今承德府東,正在此密雲戍之東,蓋即所-1219-

謂東密雲也。故是城言西矣。大榆河又東南流,白楊泉水注之。北發白楊溪、望離,右注大榆河,朱離訛作雖,《箋》曰:雖字疑衍。趙、戴改作離。守敬按:《大典》本、明抄本並作離。又東南,龍芻溪水自坎注之。朱坎訛作決。趙改云:坎與上離字相照,離南坎北,蓋用代字法耳。柳僉抄本校正。戴改同。守敬按:《穀水》篇,一水自乾注巽入于穀;《汝水》篇、青陂在縣坤地;《沭水》篇,袁公水自遵坤維而注沭。以卦代同。

大榆河又東南出峽,朱脫出字,趙據孫潛校增。全、戴增同。會貞按:《注》所云出峽,當是入今古北口長城。逕安州會貞按:州詳《濡水》篇。舊漁陽郡之滑鹽縣南,會貞按:亦謂之舊縣也。左合縣之北溪水。水出縣北廣長塹南,太和中,掘此以防北狄。其水南流逕滑鹽縣故城東,守敬按:前漢縣屬漁陽郡,在今密雲縣東北。王莽更名匡德也。漢明帝改曰鹽田。趙云:按《漢志》,漁陽郡滑鹽縣,應劭曰,明帝更名鹽。似脫田字。會貞按:《續漢志》無鹽田縣,蓋明帝後旋廢。右承治,趙云:何氏曰,承與丞通,蓋鹽官也。世謂之斛鹽城,會貞按:《魏志·常景傳》,安州斛鹽戍兵反,即此。西北去禦夷鎮二百里,[四]守敬按:《通鑑》後梁開平元年,《注》引此作三百里。南注鮑邱水。

又南逕虒奚縣故城東,朱虒奚訛作傂溪,《箋》曰:古本作南逕虎溪縣故城。按《漢志》,漁陽郡-1220-

有厗奚縣。孟康云,厗音題,字或作。戴作傂奚。守敬按:汪遠孫云,孟康曰,字或作蹄,考●當作虒。《御覽·州郡部》八引作虒奚,《續漢志》及《水經注》作傂。段玉裁曰,蹄當是之訛,傂亦之訛也。《廣韻》、《集韻》皆無傂字,而《集韻》曰,虒奚,縣名,音田黎切,然則傂者訛字。今據訂。兩漢縣屬漁陽郡,《輿地廣記》,漢後省。《地形志》,密雲郡,皇始二年置,治提攜城。又云,白檀,郡治。提攜,即虒奚。是後魏密雲郡白檀縣治虒奚故城矣,在今密雲縣東北。王莽更之曰敦德也。鮑邱水又西南,逕獷平縣故城東,守敬按:服虔曰,獷音鞏。兩漢縣屬漁陽郡,後廢,在今密雲縣東北。王莽之所謂平獷也。又南合三城水,趙南下增右字。會貞按:非也。三城水在鮑邱水之左,當增左字。水出臼里山,朱臼作四,《箋》曰:四里,古本作臼里。全、趙、戴改臼。水在今密雲縣東北,自口外流入。西逕三城,朱作平獷城,趙同,全乙作獷平城,戴改三城。守敬按:此必有三城之目,今脫。謂之三城水,又逕香陘山,朱無此山字,趙同,戴增。山上悉生槀本香,趙槀作藁。世故名焉。又西逕石窟南。窟內寬廣,行者依焉。窟內有水,淵而不流,栖薄者取給焉。又西北逕伏凌山南,朱凌作淩,[五]趙、戴改。與石門水合。水出伏凌山,山高峻,巖鄣寒深,陰崖積雪,凝?夏結,事同《離騷》峨峨之詠,[六]守敬按:劉安《招隱士》,狀貌??兮峨峨。王逸《注》,頭角甚殊。故世人因以名山也。守敬-1221-

按:《一統志》,霧靈山在密雲縣東北一百八十里,南距邊四十里,本名伏凌山,後訛為霧靈。舊志一名萬花臺,高峻為諸山之冠。山上常有雲霧蒙之,四時不絕。元有霧靈山伐木官。明正德中,撫臣王大用以山錯在朵顏界,議築城以守之,不果。其水西南流注之,朱水上有脫文,趙增桑谷二字,戴增一字。守敬按:《初學記》八引《水經注》曰,三城水經伏凌山南,與石門水合,有桑谷之名,蓋沿出桑溪故也。《寰宇記》引同。雖係節引,然明謂桑谷水即石門水,若增桑谷二字,增一字,則是別為一水矣,非也,今增其字。是水有桑谷之名,蓋沿出桑溪故也。會貞按:?水注于延水,側有桑林,時人亦謂為藂桑河。北土寡桑,至此見之,因以名焉。是水有桑谷之名,當亦然。《遼志》檀州有桑溪,即此也。又西南逕獷平城東南,而右注鮑邱水。

鮑邱水又東南,逕漁陽縣故城東,朱作鮑邱水東南逕,有脫文。趙增漁陽縣三字,戴增又字及漁陽縣故城南六字,皆未盡合。守敬按:《經》明言過漁陽縣東,《注》必亦云逕漁陽東。《後漢書·獻帝紀》,章懷《注》云,鮑邱,水名,出北塞中,南流逕九莊嶺東,又東南逕漁陽縣故城東,見《水經注》。是《注》本作又東南逕漁陽縣故城東,今訂補。漁陽郡治也。秦始皇二十二年置,守敬按:《漢志》但言秦置,兩漢、魏漁陽郡並治此。晉郡、縣並廢。後魏復置縣,屬漁陽郡。《地形志》,漁陽有漁陽城,在今密雲縣西南。王莽更名郡曰通潞,縣曰得漁。守敬按:《漢志》漁陽郡,莽曰通潞,漁陽縣,莽曰得漁。各本並同。惟毛本作北順,與右北平莽曰北順複,其誤-1222-

無疑。

鮑邱水又西南流,公孫瓚既害劉虞,守敬按:詳《後漢書·劉虞傳》。烏丸思劉氏之德,迎其子和,合衆十萬,破瓚於是水之上,斬首一萬。守敬按:詳《後漢書·劉虞》及《公孫瓚傳》,一萬,傳作二萬餘級。鮑邱水又西南歷狐奴城東,又西南流注於沽河,朱注下衍之字,全、趙、戴刪。亂流而南。

又南過潞縣西。

鮑邱水入潞,通得潞河之稱矣。朱潞河訛作鮑邱,趙同,戴改。會貞按:入潞謂入潞縣也。沽水逕潞縣為潞河,故鮑邱水與沽水合流入潞,通得潞河之稱。戴改鮑邱作潞河,是也。《通鑑》陳太建十年,《注》引《水經注》鮑邱水南過潞縣為潞水,可證。高梁水注之,朱之訛作又,《箋》曰:當作之。戴、趙改。守敬按:明抄本作之。朱無水字。趙同,戴增。首受?水于戾陵堰,守敬按:《地形志》,薊縣有戾陵陂。《魏書·裴延儁傳》,戾陵堰廣袤三十里,高梁水受?水於戾陵堰,東南逕薊縣北,則堰在今宛平縣西北,今高梁水上流已湮,通惠河即其下流也。水北有梁山,守敬按:山互見《?水》篇。山有燕剌王旦之陵,故以戾陵名堰。水自堰枝分,東逕梁山南,又東北逕《劉靖碑》北。守敬按:靖,劉馥子,《魏志》附《馥傳》。碑亦見《?水》篇。其詞朱其詞二-1223-

字作碑字,《箋》曰:宋本作其詞。戴改,趙作碑上增其字。云:魏使持節、都督河北道諸軍事、征北將軍、建城鄉侯、沛國劉靖,字文恭,登梁山以觀源流,相?水以度形勢,?訛作?,脫水字,《箋》曰:相?疑作相原隰,趙依改,戴改作?水。嘉武安之通渠,守敬按:《漢書·溝洫志》,太始二年,趙中大夫白公,奏穿渠引涇水,首起谷口,尾入櫟陽,名曰白渠。若武安乃白起封號,此豈誤以白渠為武安君所開乎?羡秦民之殷富;朱羡作美,趙同,戴改。乃使帳下丁鴻督軍士千人,[七]朱督字在丁鴻上,趙同,戴移。以嘉平二年,立遏于水,朱《箋》曰:遏當作堨,下同。《洛陽記》云,千金堨舊堰穀水,積石為堨也。戴云:按遏即堨。導高梁河,造戾陵遏,守敬按:《劉馥傳》,子靖,脩廣戾渠陵[當作戾陵渠。]大堨水,溉灌薊南北,三更種稻,邊民利之。開車箱渠。其遏表云:高梁河水者,出自并州,黃河之別源也。趙云:按此指桑乾,即道元《注》所謂高梁河首受?水於戾陵堰者也。而又以為高梁無上源,何耶?守敬按:高梁水有二,《?水注》,高梁水出薊城西北平地,東南入?,諺所謂高梁無上源者也。此《注》高梁水首受?水至潞縣,注於鮑邱水,則又一高梁也。趙氏奈何混而一之耶?又戴改黃河作潞河。考《方輿紀要》引此作黃河。《元史·河渠志》盧溝河,其源出於代地,名曰小黃河。亦《注》稱黃河別源之一證。[薈蕞亦云,盧溝河俗名渾河,黃河別源也。]會貞按:高梁水本受?水,而此稱出自并州,則指所出之?水-1224-

言。?水出雁門陰館。雁門郡後漢屬并州,曹魏因之。長岸峻固,[八]直截中流,積石籠以為主遏,高一丈,東西長三十丈,會貞按:《續古文苑》云,三十,疑當作三百。南北廣七十餘步。依北岸立水門,門廣四丈,立水遏,長十丈。朱無遏長二字,《箋》曰:水下脫堨長二字。山水暴發,朱訛作山川暴戾,《箋》曰:宋本作山水。趙、戴依改。趙又據《名勝志》引此,改戾作發。戴改同。則乘遏東下,平流守常,則自門北入,朱北作地,《箋》曰:宋本作北,趙、戴改。守敬按:《大典》本、明抄本並作北。灌田歲二千頃,凡所封地百餘萬?。至景元三年辛酉,[九]詔書以民食轉廣,陸費不贍,朱費訛作廢,戴同,趙改。遣謁者樊晨,更制水門,限田千頃,刻地四千三百一十六頃,出給郡縣,改定田五千九百三十頃。水流乘車箱渠,自薊西北守敬按:薊縣詳《?水》篇。逕昌平,守敬按:昌平縣詳《?餘水》篇。東盡漁陽潞縣,守敬按:潞縣詳《沽水》篇。凡所潤含,朱作舍,《箋》曰:舍宋本作合,趙以合為非,仍作舍,謂潤舍溉潤廬舍,與下灌田之文對待。戴改含。守敬按:溉潤廬舍之說,於理未安,戴改是也。明抄本作含。四五百里,所灌田萬有餘頃。高下孔齊,朱齊訛作濟,趙、戴改。原隰底平,疏之斯溉,決之斯散,導渠口以為濤門,灑滮池以為甘澤,守敬按:《小雅·白華》篇,滮池北流。施加於當時,敷被於後世。晉元康四年,君-1225-

少子驍騎將軍、平鄉侯弘,受命使持節、監幽州諸軍事,領護烏丸校尉、寧朔將軍。遏立積三十六載,至五年夏六月,洪水暴出,毀損四分之三,剩北岸七十餘丈。朱剩訛作乘,《箋》曰:謝云:宋本作剩。孫云:疑作割,《書》曰,湯湯洪水方割,作剩亦誤。趙剩引何焯云:孫說謬甚。據碑文是洪水毀損此遏,所剩者北岸七十餘丈,豈可因洪水字而遂及《尚書》方割之文乎?戴、趙改剩同。上渠車箱,所在漫溢。追惟前立遏之勳,親臨山川,指授規略,命司馬、關內侯逢惲內外將士二千人,起長岸,立石渠,脩主遏,朱主訛作立。趙改云:主遏見上。又朱氏欲改遏作堨。趙刊誤云:按《三國志·吳書》,諸葛恪云,築東興堤,遏湖水;又云,圖壞堤遏;又云,倮身緣遏。遏、堨音同通用。戴改主同。治水門,門廣四丈,立水朱《箋》曰:疑脫一堨字,趙增。守敬按:立字疑遏字之誤。五尺。興復載利,通塞之宜,準遵舊制。凡用功四萬有餘焉。諸部王侯,不召而自至,繈負而朱無趨字,《箋》曰,疑脫一趨字。趙增。事者蓋數千人。《詩》載經始勿亟,守敬按:《大雅·經始靈臺》篇文。《易》稱民忘其勞,守敬按:《兌卦·彖詞》。斯之謂乎?于是二府文武之士,感秦國思鄭渠之績,守敬按:鄭渠詳《沮水注》。魏人置豹祀之義,守敬按:西門豹祠,詳見《濁漳水》篇。乃遐慕仁政,追述成功。元康五年十月十一日,刊石立-1226-

表,以紀勳烈,並記遏制度,永為後式焉。事見其碑辭。會貞按:《魏書·裴延儁傳》,肅宗時,除幽州刺史。燕郡有故戾陵諸堰,廢毀多時,延儁求營造,溉田甚多,百姓至今賴之。又東南流逕薊縣北。朱脫逕字,趙、戴增。又東至潞縣,注于鮑邱水。朱邱下有之字,趙、戴刪。

又南逕潞縣故城西,守敬按:《漢志》作路,《續漢》、《晉》、《後魏志》作潞。漢縣屬漁陽郡,後漢、魏因,晉屬燕國,後魏為燕郡治,在今通州東。王莽之通潞亭也。漢光武遣?漢、耿弇等破銅馬、五幡于潞東,守敬按:詳《後漢書·耿弇傳》。謂是縣也。屈而東南流,逕潞城南。世祖拜彭寵為漁陽太守,治此。寵叛,光武遣游擊將軍鄧隆伐會貞按:明抄本、孫潛校本作代。之,軍于是水之南。光武策其必敗,果為寵所破,守敬按:詳《後漢書·彭寵傳》。遺壁故壘存焉。

鮑邱水又東南入夏澤。澤南紆曲渚一十餘里,北佩謙澤,朱《箋》曰:謝云,謙澤一作諫澤。趙云:按《通鑑·注》,夏謙澤在薊北二百里,今據是《注》,乃二澤也。謝說非。守敬按:顧氏《日知錄》云,今三河縣西三十里,地名夏店,舊有驛,鮑邱水逕其下。而泃河自縣城南至寶坻下,入于海。疑夏店之名,因古夏澤,其東彌望皆陂澤,與《水經注》合。而胡三省謂澤去薊州北二百餘里,顧祖禹謂平谷縣東北一百餘里有海子,或以為即夏謙故澤,則與《注》所叙地望有乖。眇望無垠也。朱垠作限,《箋》-1227-

曰:謝云,疑作垠。趙、戴改。

又南至雍奴縣北,屈東入于海。

鮑邱水自雍奴縣故城西北,守敬按:縣詳《?水》篇。舊分笥溝水東出。守敬按:笥溝見《沽水經》,亦見《?水經》、《注》。今笥溝水斷,朱今訛作合,脫水字。趙改增云,言笥溝水時已斷也。戴改增同。衆川東注,混成一瀆,會貞按:笥溝即沽水下流,?水則入笥溝,酈氏時笥溝水斷,衆川皆循分笥溝東出之道,與鮑邱水同流,故云衆川東注,混成一瀆。東逕其縣北。又東與泃河合,水出右北平無終縣守敬按:縣詳後。西山、白楊谷。會貞按:縣詳後藍水下。《隋志》,無終縣有洵河,洵乃泃之誤,以今水道證之,西山當作北山,今泃河發源薊州北黃崖口。西北流逕平谷縣,屈西南流,獨樂水入焉。水出北抱犢固,會貞按:水在今平谷縣東。南逕平谷縣故城東。守敬按:漢縣屬漁陽郡,後漢因,後廢。《地形紀》真君七年併平谷入潞,則復置縣併省矣。在今平谷縣東北十二里。後漢建武元年,光武遣十二將,追大槍、五幡,及平谷,大破之于是縣也。會貞按:范《書·耿弇傳》作十三,且明指十三人,并弇為十四,然《光武紀》作十二將,袁宏《後漢紀》同。其水南流入于泃,會貞按:水在今平谷縣東。泃水又左合-1228-

盤山水,朱又下有東字,《箋》曰:舊本無東字。趙仍,戴刪。守敬按:吳本增東字而朱沿之,明抄本、黃省曾本並無。泃水西流,不得稱東。水出山上,守敬按:盤山在今薊州西北二十五里。《一統志》,盤山水下稱舊志云,今有沙河,在州西,源出盤山,流經沙嶺之麓,東南入沽河,蓋明成化間,盤山水發,始潰流而東南入沽河也。然則此水出盤山,本西北注泃水,即酈氏所稱之水矣。其山峻險,人跡罕交。守敬按:《名勝志》,盤山一名盤龍山,高二千仞,周百餘里。去山三十許里,望山上水,可高二十餘里,素湍皓趙作浩,非。然,頹波歷溪,沿流而下,自西北轉注于泃水。泃水又東南會貞按:當作西南。逕平谷縣故城東南,會貞按:亦當作西南,與洳河會。水出北山,會貞按:《隋志》無終有如河。《明一統志》,洳河源出密雲縣石峨山,經三河縣入泃河,酈氏時尚無石峨之名,故渾言水出北山也。山在傂奚縣故城東南。守敬按:縣詳前。東南流逕博陸故城北,守敬按:城在今密雲縣東南。又屈逕其城東,世謂之平陸城,非也。漢武帝璽書封大司馬霍光為侯國。沈氏曰:《漢表》是昭帝始元二年封,今從《光傳》。文穎曰:博大陸平,取其嘉名而無其縣。食邑北海、河東。全云:是北海之河東城,見本《注》。按《外戚恩澤侯表》,北海、河間、東郡,師古曰,光初封食北海、河間,後益封,又食東郡。與本傳《注》不同。守敬按:褚先生《補史表》,霍光事武帝,以捕反者莽何羅功,封博陸侯,三千-1229-

戶。昭帝益封萬戶,宣帝益封二萬戶。《漢表》略同。下標北海、河間、東郡。《漢書·霍光傳》,武帝遺詔,封光為博陸侯。文穎曰,博大陸平,取其嘉名,無此縣也,食邑北海、河東城,[《褚表·集解》引文穎說無城字。]與《表》不合。齊召南因謂河下脫間字,城為郡之誤,以合《漢表》。不知文《注》河東,固不誤也。《光傳》云,宣帝以河北東武陽益封光萬七千戶,與故所食凡二萬戶。河北屬河東,此光封邑在河東之切證。《褚表》,霍山,霍光兄子也。光上書願以所封東武陽邑三千戶,分與山,天子許之。拜山為樂成侯。《漢表》作樂平,下標東郡,是也。應劭曰,章帝改清縣為樂平,前漢之清縣,必有樂平地,與東武陽接,是因光以東武陽三千戶分與山,封山為樂平侯,東武陽屬東郡,此光封邑在東郡之切證。惟北海之縣無考。然《漢表》及文穎說並同,自必有據。臣瓚以漁陽之博陸城當之,不知漁陽去北海甚遠也。全氏不考文《注》之誤衍城字,謂是北海之河東城,尤為臆說。又《漢表》有河間,無河東,本傳《注》有河東,無河間,當是河間為河東之誤。薛瓚曰:按漁陽有博陸城,守敬按:《史記·褚表·集解》引瓚說。謂此也。今其居山之陽朱《箋》曰:其,宋本作在。趙云:其乃且字之訛,當作今在且居山之陽。戴從之。戴又於今下增城字。會貞按:且居縣為陽樂水所出,于延水所逕,去此甚遠,戴、趙皆失考。竊以《詩》稱居岐之陽。此《注》本之,作居山之陽,不誤。山即指洳水所出之北山也,惟當改其為城,作今城居山之陽則合矣。處平陸之上,匝帶川流,面據四水,文氏所謂無縣目嘉美名也。洳水又東南流,趙無流字。逕平谷縣故城西,而東南流注于泃河。朱泃河上有渠字,戴刪。全云:按泃河又作-1230-

渠河。顧祖禹曰,《唐志》三河縣北有渠河,渠即泃音之訛也。趙云:是一水而二名耳。予謂但曰渠水,或是泃水之訛,今曰渠泃河,則非訛矣,又連稱之,則亦非一水而二名矣。蓋是水本名泃,自曹氏鑿泃河通潞,謂之泉州渠,故合稱之曰渠泃也。猶之均水為?水,而又連稱之為?均口,是其例也。守敬按:《通鑑》晉永和六年,燕王雋伐趙,慕容霸收樂安、北平餘糧,與雋會臨渠。即《注》下文之臨泃城。《唐志》亦稱渠河。顧氏謂渠即泃音之訛是也。

泃河又南逕紻城東,守敬按:紻城今謂之英城,在三河縣西北三十里。而南合五百溝水,水出七山北,東逕平谷縣之紻城南,東入於泃河。泃河又東南,逕臨泃城北,朱泃訛作河,趙、戴改。屈而歷其城東,側城南出。趙云:《方輿紀要》臨泃城,石趙置,亦曰臨渠,後魏廢,唐武德二年置縣,貞觀初省。會貞按:城在今三河縣東南。《竹書紀年》,梁惠成王十六年,會貞按:今本《竹書》周顯王十四年。齊師及燕今本燕下有師字。戰于泃水,齊師遁。即是水也。泃水又南,入鮑邱水。

又東合泉州渠口故瀆,下承滹沱水于泉州縣,朱滹沱訛作宰池。戴云:考《淇水注》云,清河至泉州縣北入滹沱,又東,泉州渠出焉,即此,今改正。趙改同。守敬按:縣詳《沽水》篇。故以泉州為名。會貞按:《方輿紀要》,泉州渠在武清縣南,非也。泉州縣在今武清縣東南,雍奴故城在武清縣東,據《注》雍奴縣在雍奴故城東一百二十里,而泉州渠又逕二縣之東,則去武清遠矣,當在今寶-1231-

坻縣東南。北逕泉州縣東,又北,逕雍奴縣東,西去雍奴故城一百二十里。會貞按:雍奴故城詳《?水》篇。《地形志》雍奴有雍奴城。雍奴即此雍奴縣,雍奴城則所稱雍奴故城也。自滹沱北入,其下歷水澤一百八十里,入鮑邱河,謂之泉州口。陳壽《魏志》曰:曹太祖以蹋頓擾邊,將征之,從泃口鑿渠,逕雍奴泉州以通河海者也。會貞按:《魏志·武帝紀》,建安十一年,從泃河口鑿入潞河,名泉州渠,以通海,無河字,而《濡水注》引《魏志》亦有河字,皆抄變其辭。此《注》言泉州渠故瀆上承滹沱,北入鮑邱河,就水流順言之。《魏志》言從泃河口鑿入潞河,乃逆言之。《魏志》之泃口,即此鮑邱,《魏志》之潞河,即此滹沱,蓋泃水合鮑邱,潞河即沽河,沽河合滹沱,皆互受通稱也。今無水。朱今訛作合,《箋》曰:當作今。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作今。

鮑邱水又東,庚水注之。朱庚訛作庾,下同,戴云:考《漢志》右北平無終,浭水西至雍奴入海。俊靡,灅水南至無終東入庚。顏師古云,浭音庚,即下所云入庚者,同一水也。可證庾乃庚之訛,今改正。趙改同。守敬按:《大典》本作庚。水出右北平徐無縣北塞中,會貞按:今庚水名曰沽河,出遵化州東界。而南流,歷徐無山,會貞按:《明一統志》,徐無山在玉田縣東北二十里。《明·地理志》,山在玉田東北。下引《魏土地記》,右北平東北一百一十里有徐無城。考右北平城在今玉田縣西北二十里燕山下,[見後。]此《注》叙庚水南流,先歷徐無山,後逕徐無城,則山去玉田縣約百里,當-1232-

在今遵化州東。得黑牛谷水,又得沙谷水,並西出山,東流注庚水。昔田子春避難居之,朱子春訛作于秦,《箋》曰:當作子泰。?按,《魏志》,田疇字子泰,北平無終人,避公孫瓚之難,遂入徐無山中,營深險平敞地而居。百姓歸之,數年間,至五千餘家。趙、戴改子泰。守敬按:作子泰者,從《魏志》耳。《後漢書·劉虞傳·注》引《魏志》則作子春。陶淵明《擬古詩》,聞有田子春,亦謂田疇,春疇字義相應,則作春是也。今訂。衆至五千家。《開山圖》曰:山出不灰之木,朱灰作炭,《箋》曰:當作灰。全、趙、戴改。守敬按:《明一統志》引《開山圖》作灰。又按《濰水注》引《齊地記》稱東方朔云,不灰之木。生火之石。按注云,其木色黑,似炭而無葉,有石,赤色如丹,以二石相磨,朱二訛作一,戴改,趙改同。會貞按:《大典》本、明抄本並作二。則火發,以然無灰之木,朱作以然無火,《箋》曰:謝云,宋本作以然無灰之木。趙、戴改增。可以終身,守敬按:終身不可解。上文云,其色似炭,則然之可以耐久。《一統志》引作終日,當是也。今則無之。其水又逕徐無縣故城東,守敬按:漢縣屬右北平郡,後漢因,魏屬北平郡,晉為北平郡治,後魏屬漁陽郡。《地形志》,徐無有徐無城。則縣有遷徙,故城在今遵化州東。王莽之北順亭也。朱無也字,趙同,戴增。《魏土地記》曰:右北平城守敬按:右北平城詳後。東北一百一十里有徐無城。其水又西南,與周盧溪水合,水出徐無山,東南流,注庚水。庚-1233-

水又西南流,朱無水字,《箋》曰:疑脫水字。戴、趙增。灅水注之。水出右北平俊靡縣,守敬按:漢屬右北平郡,後漢因,魏、晉屬北平郡,後廢。在今遵化州西北。灅水今名沙河,出州北口外。王莽之俊麻也。東南流,朱脫此三字,戴增,趙據黃本增。守敬按:《大典》本有此三字。世謂之車軬水。又東南流,趙刪流字。守敬按:以今水證之,東南當作西南。與溫泉水合。水出北山溫溪,朱脫溫字,趙據《初學記》七引此校增,戴增同。即溫源也。守敬按:溫泉今名湯河,源出遵化州西北口外。養疾者不能澡其炎漂,以其過灼故也。朱脫也字,趙據《初學記》引此校增,戴增同。《魏土地記》曰:徐無城東有溫湯,守敬按:此東亦當作西。上言庚水逕徐無城東,不言灅水逕徐無城,則灅水西南流必遠在城西,溫泉在灅水之西,則更在城西,故知此城東以作城西為合。即此也。其水南流百步,便伏流入于地下,水盛則通注灅水。又東南守敬按:此東南亦當作西南。逕石門峽,山高嶄絕,朱山上衍之字,趙、戴刪。壁立洞開,俗謂之石門口。會貞按:《方輿紀要》,石門鎮在薊州東六十里。宋宣和五年,遼肅幹敗宋兵於石門鎮,今為石門鎮驛。宣德三年,征烏郎罕,[一〇]自石門驛出喜峯口,是也。考即此《注》之石門峽,在今遵化州西五十里。漢中平四年,漁陽張純反,守敬按:《魏志》,張純附《公孫瓚傳》。[一一]殺右北平太守劉政、遼東太守陽紘。趙云:《後漢書·靈帝紀》作陽終。守敬按:《後漢書·劉虞傳》亦作陽終。-1234-

中平五年,遣中郎將孟益朱遣訛作與,益訛作溢。守敬按:《後漢書·靈帝紀》,中平五年九月,遣中郎將孟益率騎都尉公孫瓚討漁陽賊張純。然則與當作遣,溢當作益,今訂。率公孫瓚討純,朱瓚訛作純,脫純字,《箋》曰:宋本作公孫瓚討純。戴、趙改增。戰于石門,大破之。趙云:《日知錄》曰,《後漢書·公孫瓚傳》,中平中,張純與烏桓邱力居等入寇,瓚追擊,戰于屬國石門,大敗之。《注》,石門山,今營州柳城縣西南。《本紀》但言石門,而《傳》言屬國石門,明有兩石門。《水經》所指,乃漁陽之石門,非遼東屬國之石門,當以柳城為是。《通典》,柳城有石門山。會貞按:柳城見《濡水》及《大遼水注》。灅水又東南流,守敬按:此東南亦當作西南。謂之北黃水,又屈而為南黃水,又西南逕無終山,守敬按:《隋志》,無終縣有無終山。《寰宇記》,無終山一名翁同山,又名陰山,在漁陽縣西北四里,宋漁陽縣即故無終縣。下碑之言翁伯居無終縣北六十里翁同山,而樂史言漁陽西北四里,似不合。蓋山高八十里,則蔓延甚廣,碑文就其北之岡嶺言,樂史則指其南麓言也。今名空同山,在薊州北五里。即帛仲理所合神丹處也,又于是山,作金五千斤以救百姓。守敬按:《寰宇記》引《神仙傳》云,仙人帛仲理者,遼東人也。隱居無終山中,合神丹,又於山中作金五千斤,以救百姓。山有陽翁伯玉田,在縣西北,有陽公壇社,即陽公之故居也。《搜神記》曰:雍伯,洛陽人,至性篤孝,父母終歿,葬之於無終山。山-1235-

高八十里,而上無水,雍伯置飲焉。有人就飲,與石一斗,守敬按:《寰宇記》引《搜神記》斗作升。令種之,[一二]玉生其田。北平徐氏有女,雍伯求之,要以白璧一雙。媒者致命,伯至玉田,求得五雙。徐氏妻之,遂即家焉。朱家作嫁,《箋》曰:孫云,疑作家,蓋娶徐女即家于此。趙、戴改家。守敬按:《類聚》八十二引《孝子傳》,北平陽公[一三]輦水作漿,兼以給過者公補履屩,不取其值,天神化為書生,問曰,何不種菜?曰,無菜種。即與數升,公種之,化為白璧,餘皆為錢,得以娶婦。與《搜神記》異。又趙云:按《御覽》[見四十五。]引《水經》曰,翁伯,周末避亂,適無終山,山前有泉甚清,常澡浴,得玉璧一雙於泉側。與今本異。余疑別一《水經注》。《陽氏譜叙》《陽氏譜叙》,《隋志》不著錄,《御覽》引之。言:翁伯是周景王之孫,食采陽樊。春秋之末,爰宅無終,因陽樊而易氏焉。愛仁朱《箋》曰:宋本作人。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作仁,仁、人通。博施,天祚玉田。其碑文云:居於縣北六十里翁同之山,後路戴改潞。徙于西山之下,陽公又遷居焉,朱無居字,趙同,戴增。而受玉田之賜。情不好寶,玉田自去,今猶謂之為玉田陽。干寶曰:于種石處,四角作大石柱,各一丈,中央一頃之地,名曰玉田,至今相傳云,玉田朱作田玉,《箋》曰:當作玉田。全、趙、戴改。之揭,起于此矣,而今不知所在,同于《譜叙》自去文矣。[一四]朱于作之。趙云:按此二句文義未詳,-1236-

疑有誤。《史記·貨殖傳》云,販脂,辱處也,而雍伯千金。《索隱》曰,《漢書》作翁伯,事亦見《仙傳拾遺》。又《孝德傳》云,魏陽雍河南洛陽人,同之《譜叙》,翁同似是陽公之名。今薊州城北五里有崆洞山。《寰宇記》,崆峒山[一五]一名翁同山,山蓋以人得名。戴之改于云,玉田自去見碑文,此言《譜叙》者,或碑文即《譜叙》所引。藍水注之,水出北山,會貞按:《隋志》無終有濫水。濫、藍音近,今又謂之淋河,出遵化州西北馬蘭關外。東流屈而南,戴移。朱流字在南下,趙同。逕無終縣故城東。守敬按:兩漢縣屬右北平郡,後漢因,魏、晉屬北平郡,後魏屬漁陽郡。《地形志》,無終有無終城。即今薊州治。故城,無終子國也。守敬按:《漢志》,無終縣,故無終子國。《左傳》杜《注》,山戎國名。《春秋·襄公四年》,無終子嘉父使孟樂如晉,因魏絳納虎豹之皮,請和諸戎。是也,故燕地矣。秦始皇二十一年,滅燕,朱作二十二年,趙、戴同。守敬按:《史記·始皇本紀》,二十一年,破燕太子軍,取燕薊城,燕王東收遼東而王之。二十五年,攻燕遼東,得燕王喜,皆非二十二年事。此所云滅燕,蓋指取薊城言,則當作二十一年。置右北平郡,治此,會貞按:即下文所云薊城東北三百里有右北平城也。王莽之所謂北順也。漢世,李廣為郡,出遇伏石,謂虎也,射之飲羽,守敬按:事見《史記·李廣傳》。即此處矣。趙云:宋氏琬曰,[一六]漢右北平郡,治平罡,後漢治土垠。《水經注》,《魏土地記》曰,薊城東北三百里有右北平城。薊城,今京師也。《括地志》,漁陽郡東南七十里有右北平城。當在今薊州玉田縣界,此後漢之右北平也。若平罡則在盧龍塞之東北三四百里,此前漢之右北平,-1237-

而李廣之所守也。射虎石,酈氏《水經注》言,此石在玉田、無終之間,是以後漢之右北平為李廣所治,與東越青陘之說自相矛盾,著書之難如此。守敬按:梁玉繩曰,《黃氏日鈔》射石事,每載不同,要皆相承之妄言。《西京雜記》五述廣此事,云獵于冥山之陽。據《戰國策》及《史記·蘇秦傳》,冥山在韓國,而右北平治平剛,在今塞外,即使廣真有其事,亦非守右北平時也。《魏土地記》曰:右北平城西北百三十里,有無終城。趙云:顧氏炎武曰,《樊噲傳》,擊陳豨,破得綦毋卯、尹潘軍於無終、廣昌,豈無終之國先在雲、代之境,而後遷於右北平歟?一清按:顧氏之說是也。不然,右北平去太原東北二千餘里,嘉父安得遠涉而與晉和?其水又南入灅水,灅水又西南,入于庚水。《地理志》曰:灅水出俊靡縣,南至無終,南入庚水。朱作東入庚水。守敬按:酈氏明言灅水西南入庚水,又引《漢志》東入庚水,而不言其相違之故。以今水道證之,西南是而東非也。可知酈氏所見《漢志》本作南入庚水。庚水,趙不重庚水字。世亦謂之為柘水也。南逕燕山下,守敬按:《晉書》咸康四年,石虎攻段遼,遼北平相楊裕,登燕山以自固。《隋志》,無終有燕山。《寰宇記》,山在漁陽縣東南七十里。在今玉田縣西北二十五里,接薊州界。懸巖之側,有石鼓,去地百餘丈,望若數百石囷,有石梁貫之,鼓之東南,有石人援桴,朱無人字,《箋》曰:疑脫人字,沈、趙增。守敬按:《御覽》四十五、《事類賦注》七,引《隋圖經》作有石人援桴。《寰宇記》漁陽縣下同。狀同擊勢,耆舊言,燕山石鼓鳴則土有兵。庚水又南,逕北平城西,而南-1238-

入鮑邱水,謂之柘口。趙云:按《漢志》,浭水西至雍奴入海,師古曰,浭音庚,即庚水也,蓋合鮑邱水以入海。

鮑邱水又東,逕右北平郡故城南。《魏土地記》曰,薊城守敬按:薊城詳《?水》篇。東北三百里,有右北平城。會貞按:《魏志·田疇傳》,[一七]前漢之右北平郡治平岡。《注》上文,秦治無終。《續漢志》,後漢治土垠。秦與後漢似有二城。然《括地志》六漁陽郡東南七十里有北平城,以燕山為板築。《一統志》謂即秦右北平郡治。且《注》引《魏土地記》,三言右北平城,皆指一地言。蓋秦為無終縣地,漢析置土垠,又為土垠縣地。《地形志》,土垠有北平城,即此也。在今玉田縣西北,燕山南。

鮑邱水又東,巨梁水注之。水出土垠縣北守敬按:縣詳下。陳宮山。守敬按:《隋志》,盧龍縣有巨梁水,今名還鄉河,源出遷安縣西黃山。而陳宮山則在豐潤縣北七十里,蓋此山東西綿?甚廣,黃山本其所苞,至後世始別有黃山之名耳。西南流逕觀雞山,守敬按:《一統志》黃山在遷安縣西。山之右,為三茅山,迤西為雙頂山,迤西為雞冠巖。還鄉河經其北。雞冠巖蓋即觀雞山,俗傳倒置,又訛觀為冠耳。謂之觀雞水。水東有觀雞寺,守敬按:《名勝志》,觀雞寺在豐潤縣北四十里。《一統志》有金大安九年碑。寺內起大堂,朱起訛作有,戴改。趙據黃本改。會貞按:《大典》本、明抄本並作起。甚高廣,可容千僧。下悉結石為之,上加塗塈。朱塈-1239-

訛作暨,《箋》曰:當作塈。《書·梓材》云,若作室家,既勤垣墉,惟其塗塈茨。戴、趙改。基內疏通,枝經脈散。基側室外,四出爨火,炎勢內流,一堂盡溫。蓋以此土寒嚴,霜氣肅猛,出家沙門,率皆貧薄,施主慮闕道業,故崇斯構,是以志道者多栖託焉。其水又西南流,右朱作又,《箋》曰:宋本作右。戴、趙改右。守敬按:《大典》本、明抄本並作右。合區落水。水出縣北山,朱出上無水字,全、趙、戴增。會貞按:水在今豐潤縣北。東南流入巨梁水。守敬按:水在今豐潤縣北。巨梁水又南,朱作西,趙同,戴改。會貞按:《大典》本、明抄本並作南。逕土垠縣故城西,守敬按:兩漢縣屬右北平郡。說者皆以後漢之右北平郡治土垠,今觀此《注》,先叙郡城,後叙土垠縣城,則縣與郡為兩城。是知後漢右北平郡無附郭縣,《志》以土垠居首者,但以其與郡城相近耳。魏、晉屬北平郡,後魏屬漁陽郡,在今豐潤縣東十里。左會寒渡水。水出縣東北,西南流至縣,右注梁河。守敬按:水在今豐潤縣東北。梁河又南,澗于水注之。水出東北山,守敬按:水亦在今豐潤縣東北。西南流,逕土垠縣故城東,西南流,入巨梁水,又東南,戴又上增巨梁水三字。右合五里水,水發北平城東北五里山,故世以五里名溝。守敬按:《一統志》,五里河在遵化州北,出片石峪口,經州西南流入水門口。非也。水門口即龍門峽,為灅水所逕,此水則入巨梁河,相去甚遠。準以地望,即今出遵化州南,南流逕豐潤西之水-1240-

也。一名田繼泉,西流,南屈逕北平城東,東南流注巨梁河,亂流入于鮑邱水。自是水之南,朱自上有巨梁二字,趙同,戴刪。南極滹沱,朱極上脫南字,趙同,戴增。西至泉州、雍奴,東極于海,謂之雍奴藪。守敬按:《御覽》一百六十二引酈元注《水經》曰,雍奴,藪澤之名,四面有水曰雍,不流曰奴。《寰宇記》武清縣下引注《水經》同。《遼志》,武清縣下引《水經》亦同。而《注》但有謂之雍奴藪句,下又似無脫文,與諸書所引不相應,蓋舊圖經引《注》此句,而抄變其辭,又釋以四面有水曰雍,不流曰奴二語。而《御覽》、《寰宇記》遂連引之。《遼志》又以《御覽》、《寰宇記》為據也。觀《寰宇記》,薊縣下又引《郡國志》,雍奴,藪澤之名,四面有水曰雍,澄而不流曰奴,亦非酈《注》全文。《水道提綱》,三角淀即古雍奴藪,當西沽之上,最大周二百餘里,後漸填淤,袤延霸州、永清、東安、武清,南至靜海,西及文安、大城之境。東西百六十餘里,南北二三十里。其澤野有九十九澱,戴作淀。枝流條分,朱訛作校流條右,《箋》曰:當作枝流條谷。趙依改。全、戴改枝流條分。往往逕通,非惟梁河,朱無梁字,《箋》曰:脫梁字。趙、戴增。鮑邱歸海者也。

 濡水

濡水從塞外來,東南過遼西令支縣北。趙云:按濡水有二。《禹貢錐指》曰,一音人朱切,出涿郡故安縣,東南流至范陽縣,合易水入河。《春秋·昭公七年》,齊、燕盟于濡上,即此水。一音乃官切,-1241-

讀若難,從塞外來,東南流至絫縣碣石山入海,即今灤河。守敬按:濡為渜之誤。段氏《經韻樓集》、王氏《讀書雜志》皆詳辨之。[一八]讀者幾欲盡改《水經注》之濡為渜。然有疑者,《說文》有故安之濡水,而無令支之渜水,[《說文》,渜,湯也。]《玉篇》亦然。師古於《漢志》故安下,又明背《說文》以乃官音之。《廣韻》乃于十虞、二十五寒,兩收濡字,皆云水出涿郡。其十虞之濡,本《說文》舊音,二十五寒之濡,即師古音也。又何不檢《水經注》而以出遼西之濡當之耶?逮至《集韻》,始出渜字,奴官切,水名,在遼西肥如。又云,或作濡。余意丁度等以濡字奴官之音,不見古書,而遼西之濡水,實有此音,又見從水之字,適有此奴官切之渜字,形復相近,故以意定之。又載或作濡者,即此《水經注》也。大抵丁度、段、王所訂,至為確鑿。但相亂已久,恐酈氏原本已是作濡而為奴官切。至師古於《漢志》之洫音呼鵙反,直是郢書燕說,竟不讀《水經注》,誰謂班掾功臣耶?

濡水出禦夷鎮東南,其水二源雙引,夾山西北流,出山合成一川。戴云:按濡水即今灤河,源出巴延屯圖古爾,山名都爾本諾爾,西北至茂罕和碩,三道河始自東會之。道元當時未經親履其地,遂以夾山來會之三道河為灤河正源,殊屬失實。會貞按:今上都河發源獨石口東南山中,舊名三道河,其水一出摩霍爾達巴罕,一出伊克達巴罕,一出楚庫爾蘇達巴罕,各相距十餘里,匯為一河。道元但稱二源雙引,猶略也。戴氏不知此為灤河正源,遂謂酈氏未親歷其地而駁之,不知籌宜六鎮明見本傳,何得謂未親歷其地耶?又西北逕禦夷故城東,鎮北百四十里,會貞按:沽河出禦夷鎮西北九十里,今獨石水源之北約五十里有烏蘭城,合計之約在鎮北百四十里。禦夷故城當即其-1242-

地。禦夷鎮詳《鮑邱水》篇。北流,左則連淵水注之,朱左下衍道字,淵作泉,戴刪、改。趙但刪道字。水出故城東,朱無水字,趙、戴增。西北流,逕故城南,又西北逕淥水池南。戴改淥作綠。池水淵而不流。朱池訛作其,趙同,戴改。其水又西,屈而北流,又東逕故城北,連結兩池沼,戴刪池字。謂之連淵浦。朱淵作泉,趙同,戴改。又東北注難河。會貞按:今五可兒河,出獨石口東北,而西北流,似即《注》之連淵水源。其北有四湖,似即《注》之淥水池及兩池沼。而五可兒河西北入克勒湖,不東北通兩湖,又不注上都河,豈水道改流歟?難河右則汙水入焉。朱汙作汗,趙、戴改。水出東塢南,西北流逕沙野南,守敬按:今伊克們綽克至喀喇烏蘇一帶沙磧,即《注》之所謂沙野。北人名之曰沙。趙云:下有脫字。全、戴增野字。會貞按:上文云逕沙野南,則北人名必與沙野異,故酈氏著之。若亦名沙野,何庸贅言,此當闕疑。鎮東北二百三十里,西北入難河,濡、難聲相近,狄俗語訛耳。

濡水又北逕沙野西,又北逕箕安山東,會貞按:當即今之特門兀术山。屈而東北流,逕沙野北,東北流逕松林山北。朱脫松字,趙增云:林山上落松字。《方輿紀要》,松林城在大寧衛西北,《志》云,漢遼西郡文成縣地,本松林南境,遼置松江州勝安郡,治松江縣,金廢州。元復置,尋以松江縣省入上都路。又曰,《北邊紀事》,舊慶州在大寧北六百餘里,西南至開平八百餘-1243-

里,地皆大松,號曰千里松林,亦曰平地松林,在臨潢西,潢水出焉,或謂之曲水,亦曰回水。道元所謂水流回曲謂之曲河者也。唐置松漠都督,兼松林、沙漠而取名焉。郭造卿《永平府志》曰,此乃千里松林也。《遼史》曰蹛[,[按《遼史·國語解》作蹛村,地名,即松林故地,蹛音帶。竊疑村字乃林字闕筆之誤。]事如《史記·匈奴傳》之蹛林。《漢書音義》曰,匈奴秋社,八月中皆會祭處。又《正義》曰,顏師古云,蹛者,遶林木而祭,鮮卑之俗,自古相傳。秋祭無林木者,尚豎柳枝,衆騎馳遶三周乃止,此其遺法也。又《寰宇記》引《入塞圖》云,漢大寧西北行百里,至懷荒鎮,又北行七百里,至榆關,又北行二百里,至松林,又北行千里,方至瀚海也。全依增松字。戴亦疑林山為松林之誤。守敬按:趙增松字,是也。惟中采顧氏引《北邊紀事》言潢水或謂之曲水,即道元所謂曲河則非。道元指濡河言,潢水則在濡河之東,中隔山阜,不得混為一水。水北有池,潭而不流。會貞按:今上都河西北有袞泊,當即《注》所指水北之池。濡水又東北流,逕孤山南,東北流,呂泉水注之。水出呂泉塢西,會貞按:呂泉水當即今多倫諾爾西之水。《注》叙三泉水注呂泉,又有松林山水會逆流水注呂泉,而今只一水,與古異也。東南流屈而東逕塢南,東北流,三泉水注之。其源,三泉雁次,合為一水。鎮東北四百里,東南注呂泉水。呂泉水又東,逕孤山北,又東北,逆流水注之。水出東南,導泉趙改泉作源。西流,右屈而東北注,松林山水會之。朱松作木,全同,趙改,戴亦疑木為松之誤。守敬按:上松林山在濡水之南,此山則在濡水之北,蓋松林甚大,跨濡水南北兼有-1244-

之。水出山南,東注逆水,亂流東北,注濡河。

濡河又東,盤泉入焉。會貞按:今多倫諾爾東北有哈柳圖及庫庫泊,當即盤泉水。二泉之北有安巴科坤河,克衣?河,合流會二泉入上都河,而《注》不及者,蓋以盤泉為主也。水自西北,東南流注濡河。濡河又東南,水流迴曲,謂之曲河。鎮東北三百里,會貞按:今多倫諾爾東南。又東出峽,會貞按:《通鑑》唐開元二年,薛訥擊契丹,行至灤水山峽中,為伏兵所敗。即《注》所稱之峽也。入安州界,會貞按:州詳下。東南流逕漁陽白檀縣故城。守敬按:前漢縣屬漁陽郡,後漢廢,在今承德府西。後魏復置縣於虒奚故城,[見《鮑邱水》篇。]非此地。《地理志》曰:濡水出縣北蠻中。趙云:《漢志》漁陽郡百檀縣下,洫水出北蠻夷。師古曰,洫音呼鵙反。洫水即濡水之缺畫,此是六朝已後《漢書》傳寫之誤,師古不知而繆音之。縣字衍文,蠻下落夷字,而全改濡作洫,反斥齊召南作濡之說。戴亦引《漢志》作洫,以表異同。守敬按:《漢志》遼西肥如下,濡水南入海陽,不言濡水所出。漁陽白檀下,洫水出北蠻夷,即叙濡水所出,傳抄誤濡為洫耳。賴有酈氏引《漢志》此條作濡水,足徵所見《漢志》不誤。師古不考本《志》肥如下濡水即此水下流,又不考酈氏引白檀下文作濡水,而於肥如下濡音乃官反,於白檀下洫音呼鵙反,致成兩水。不知自來地志無洫水之目,無怪王子安有指瑕之作也。趙尚知洫為六朝誤字,全乃以洫為是,而以濡為誤,是以不狂為狂也。戴亦為師古所惑,互詳篇首。漢景帝詔李廣曰:將軍其帥師東轅,弭節白檀者也。朱作景帝,全、趙、戴同。守敬-1245-

按:《李廣傳》是廣為右北平時事,在武帝元朔二年,非景帝也,今訂。又東南流,右與要水合,水出塞外,守敬按:《方輿紀要》云,要水在密雲縣東北,亦曰清水源,出古北口外,自大、小黃崖口流至境,入潮河,非也。據《注》要水入濡,不入沽,準以地望,當即今口外豐寧縣東南之興州河。三川並導,謂之大要水也。東南流,逕要陽縣故城東,本都尉治,王莽更之曰要術矣。要水又東南流,逕白檀縣,而東南流入于濡。戴云:按白檀、要陽在今密雲縣,並非灤水所經。酈氏此條舛誤殊甚。守敬按:《地形志》,安州,皇興二年置治方城,天平中陷,元象中,寄治幽州北界。密雲郡,皇始二年置,治提?城。密雲,真君九年併方城屬焉。要陽,前漢屬漁陽,後漢、晉罷,後復屬。白檀,郡治。據此知密雲、要陽、白檀等縣,當酈氏時皆在今古北口外承德府之西。自杜洛周反上谷後,至元象中,寄治幽州北界。《地形志》已見於安州下,故密雲、要陽、白檀各縣不復重載。《一統志》及《畿輔通志》已考得漢要陽、白檀在古北口外。戴氏只知要陽、白檀在今密雲縣,並非灤水所經,不復檢《地形志》安州下,有元象中寄治幽州北界之文,而反以酈氏為誤。不知酈氏籌宜六鎮,親歷其地,故言之鑿鑿。至元象寄治幽州北界之縣,酈氏不及見也。戴氏此條殊為鹵莽。《方輿紀要》,要陽故城在密雲縣東南六十里,白檀故城在縣南,皆元象中寄治幽州北界之縣也。

濡水又東南,索頭水注之。水北出索頭川,會貞按:《通鑑》一百二索頭什翼犍,胡《注》引蕭子顯曰,鮮卑被髮左衽,故呼為索頭。此水蓋以索頭之人得名。今承德府北之宜孫河,[一九]索頭水發源圍-1246-

塲內。南流,朱此上八字訛作水北流南四字,趙同,戴改。逕廣陽僑郡西。魏分右北平置,今安州治。會貞按:《地形志》,安州,皇興二年置,治方城,天平中陷,[錢氏《考異》謂孝昌中置。]元象中寄治幽州北界。廣陽郡,延和元年置益州,真君二年改為郡。又云,燕樂,州郡治。又云,真君九年併方城入密雲。又云,方城,普泰元年置。合觀之,是後魏有方城縣。延和元年置益州於方城,真君二年改州為廣陽郡,真君九年併方城入密雲,至皇興二年,置安州於方城故城,與廣陽郡同治,即酈氏所云是也。在今承德府西北。及元象中置安州廣陽郡於幽州北界,並置所領之燕樂縣,故燕樂為州郡治。其普泰元年所置之方城,亦故城陷後別置,非舊方城地,皆在今密雲縣境。又南流注於濡水。戴刪水字。

濡水又東南流,武列水入焉。其水三川派合。朱三訛作山,《箋》曰:宋本作三。全、趙、戴改。西源右為溪水,亦曰西藏水,東南流出溪,與蟠泉水合。泉發州東十五里,會貞按:謂安州也。東流九十里,東注西藏水。西藏水又西南流,會貞按:下言東藏南入西藏,則西藏必東南流,而東藏南流可以注之。若西藏西南流,中藏南流,安能注之?則西南為東南之誤。東藏水注之。水出東溪,一曰東藏水,西南流出谷,與中藏水合。水導中溪,南流出谷,南注東藏水,故目其川曰三藏川,水曰三藏水。東藏水又南,右入西藏水,趙云:《畿輔通志》,三藏水一名三城水,在密雲縣東北。其水三川派合,曰西藏川、東藏川、中藏川。其合處曰三藏口。下流入於潮河。《方輿紀要》,密雲縣東北有武列水,亦曰三藏川,其水三川派-1247-

合,曰西藏川、中藏川,東藏川,其合處曰三藏口。晉咸康四年,慕容皝伏兵于此,敗趙將麻秋處也。《水經注》,要水、武列水、三藏水,并注于濡水,濡同灤,潮水亦有灤河之名。戴云:按西藏水即今之固都爾呼河,先合中藏水,即今之茅溝河,次合東藏水,即今之賽音河。酈氏叙東藏水于中藏水之前,以為東溪西溪合流而與西源會,殊乖川流之次。守敬按:三藏水即今承德府東熱河之上源,下流入灤河。《畿輔通志》誤以為入潮河。《方輿紀要》知《水經注》三藏水注濡水,而又言潮水有灤河之名,則亦誤以為入潮河。趙氏連引,不置一辭,蓋猶未知三藏之所在。戴氏知為承德之水矣,惟以賽音河當東藏水則非。賽音河與湯泉合,而後西注固都爾呼河。道元則謂三藏亂流會龍泉,不以賽音河為東藏明甚,其所指乃湯泉北之水也。亂流左會龍泉水。朱左作右,趙、戴同。會貞按:下云水出東山下,西南流注三藏,則水在三藏之左,此右會為左會之誤,今訂。水出東山下,會貞按:龍泉水今名湯泉,出承德府東北八十里之湯山,溫暖適宜。淵深不測。其水西南流注于三藏水,三藏水又西南流,戴改西作東。與龍芻水合,西出于龍芻之溪,朱西訛作而,戴改,趙據孫潛校改。會貞按:《大典》本、明抄本並作西。《鮑邱水注》亦有龍芻溪,酈氏皆不詳叙。汪士鐸誤認為一水東西分流者,遂將武列水圖于濡水西,此龍芻溪更圖于西,以就《鮑邱水注》之龍芻溪。然索頭水在濡水之東,逕安州治西,而蟠泉水發源州東,東注西藏,龍芻溪亦東入三藏,則知此龍芻溪在索頭水東,與《鮑邱水注》之龍芻溪,中隔濡水及索頭水,不可牽合也。東流入三藏水,朱無三字,趙、戴增。又東南流,逕武列溪,朱脫-1248-

武字,趙、戴增。謂之武列水。東南歷石挺下,朱挺作●,《箋》曰:謝云,一作挺。戴改。趙云:當從木作梃。《說文》,梃,一支也。徐鍇《繫傳》曰,梃者,獨也,梃然直立之貌。石梃是石之孤生獨立者。守敬按:《大典》本、明抄本並作挺。挺在層巒之上,朱脫挺字,在訛作左,戴增改。趙增挺字,改同。孤石雲舉,朱孤上衍有字,趙同,戴刪。臨崖危峻,可高百餘仞。牧守所經,命選練之士,彎張弧矢,朱脫張字,趙據《名勝志》引此文校增,戴增同。無能届其崇標者。會貞按:《一統志》,磬錘峰在承德府治東北十六里,翹然秀拔,下銳上豐,即古石挺峰,俗名棒棰峰。其水東合流入濡。

濡水又東南,五渡水注之。水北出安樂縣丁原山,會貞按:今老牛河即五渡水,出承德府東。南流逕其縣故城西,本三會城也。會貞按:《地形志》無此縣,而營州建德郡陽武有三合城,即此三會城也。則縣本屬建德郡,後併入陽武矣。守敬按:據安樂故城,則當為北燕所置,而魏收略之。當在今平泉州西。其水南入五渡塘,于其川也,流紆曲溯,涉者頻濟,故川塘取名矣。又南流注于濡。

濡水又與高石水合,水東出安樂縣東山,會貞按:今瀑河即高石水,出平泉州西北。西流歷三會城南,[二〇]西入五渡川,下注濡水。守敬按:上文既叙濡水納五渡水後,與高石水合,-1249-

則高石水獨流注濡,與五渡水無涉,不得云西入五渡川下注濡水,是西入五渡川五字,當為衍文。

濡水又東南逕盧龍塞。今潘家口。塞道自無終縣東出,縣詳《鮑邱水》篇。渡濡水,向林蘭陘,東至青陘,朱青作清,戴同。[二一]趙改云:《永平府志》、《方輿紀要》俱作青陘。《紀要》,永平府盧龍縣有青山口,在府北桃林口東第四關口也。下云東越青陘,仍是青字。全改青同。守敬按:《通鑑》晉永和五年,《注》引此作清陘,則沿訛已久。今遷安縣西北亦有青山口,在喜峰口東六十里。盧龍之險,峻坂縈折,故有九崢之名矣。戴改崢作。守敬按:《通鑑》晉永和五年,《注》引此作崢。《地形志》北平郡,新昌有盧龍山。《方輿紀要》,盧龍塞,《通典》在平州城西北二百里,《明一統志》,[二二]今永平府西一百九里有盧龍鎮,土色黑,山似龍形,即古盧龍塞云。燕景昭元璽二年,遣將軍步渾治盧龍塞道,朱塞作其,《箋》曰:宋本作治盧龍塞。其道其字亦衍,其即塞字之誤也。趙、戴改其作塞。焚山刊石,令通方軌,刻石嶺上,以記事功,其銘尚存。而庾仲初朱仲初作泉之,《箋》曰:宋本作庾杲之。何焯曰:庾闡字仲初,《注》誤以為杲之。趙云:按下文云,而仲初言在南非也,則又不誤。守敬按:[二三]《晉書·文苑傳》,庾闡字仲初,作《揚都賦》,為世所重,不言有《注》。據《沔水》篇稱庾仲初《揚都賦·注》云云,知賦有《注》。據此篇稱仲初注《揚都賦》云云,又申之曰仲初言在南,知賦是仲初自注,與南齊之庾杲之無涉也。注《揚都賦》,朱揚作楊,趙、戴改揚。言盧龍山在平罡城北,全、戴罡作岡,下同。守敬按:前漢右北平郡有平-1250-

剛縣,後漢廢,《魏志·田疇傳》,舊北平郡治在平岡,道出盧龍,達于柳城。自建武以來,陷壞斷絕,垂二百載,而尚有微徑可從。蓋因陷廢已久,故庾仲初不得其詳,而有盧龍在平罡城北之說。殊為孟浪,遠失事實。余按:盧龍東越青陘,朱《箋》曰:克家云,青當作清。戴改清。趙云:青陘字不誤。會貞按:《通鑑》漢建安十二年、晉咸康四年,《注》引此並作青陘。克家不知據此以正上清陘之誤,反謂此青當作清,戴遂徑改,失之。至凡城二百許里。會貞按:《三國志·烏丸傳》,太祖自征蹋頓,袁尚衆逆戰於凡城。《十六國春秋》,慕容皝遣子恪擊敗趙兵,乘勝追之,築戍凡城而還。《方輿紀要》,城在營州西南。《一統志》在平州境內,當在州東南,近柳條邊。自凡城東北出,趣平罡故城,可百八十里。守敬按:故城當在今哈喇左旗南。向黃龍則五百里。守敬按:黃龍詳《大遼水》篇。故陳壽《魏志》曰:朱脫曰字,戴、趙同。會貞按:《大典》本、黃本並有曰字,今增。田疇引軍出盧龍塞,塹山堙谷,五百餘里,逕白檀,歷平罡,登白狼,望柳城。守敬按:抄變《魏志·武帝紀》及《田疇傳》文。白檀詳前,白狼、柳城並詳《大遼水》篇。平罡在盧龍東北遠矣,而仲初言在南,非也。會貞按:仲初是就盧龍說,謂在平罡北,酈氏證以《魏志》,又就平罡說,故謂仲初言平罡在盧龍南,蓋言盧龍在平罡北,即是平罡在盧龍南也。

濡水又東南,逕盧龍故城東,漢建安十二年,魏武征蹋頓所築也。-1251-

濡水又南,黃洛水注之,水北出盧龍山,守敬按:《寰宇記》盧龍縣下,黃洛城,殷諸侯之國。此黃洛水以黃洛城得名,當即今出董家口東北之水,下流至潘家口北入灤河者也。而《遼志》云,灤州義豐縣本黃洛故城,黃洛水北出盧龍山,南流入於灤水,誤。遼義豐即今灤州,去黃洛水甚遠,故《一統志》駁之。南流入于濡。濡水又東南,洛水合焉。朱作水又合焉,《箋》曰:水又舊本作水名,宋本作洛水合焉。戴依宋本改。趙以《箋》說為非,據《永平府志》改作敖水右合焉。守敬按:敖水在下,且濡水東南流,此水西南流注之,則在濡水左,非右也。仍從宋本為是。水出盧龍塞,守敬按:今遷安縣西北有長河,即洛水,源出董家口外。西南流注濡水。

又屈而流,朱作又合屈而注,趙同,戴刪改,又上增濡水二字。左得潤水,朱脫左字,作得去潤水,趙增刪,戴增同,存去字。會貞按:左與去形近,原本誤左為去,又錯入得字下耳。趙改作左得潤水,是也。戴猶存去字,失之。《隋志》盧龍縣下,但稱閏[當作潤。]水可證。又會敖水,趙又改右,非。戴會作合。會貞按:敖水在濡水之左,又字承上言,全、趙改右,非也。二水并自盧龍西注濡水。會貞按:今遷安縣西北有清河、蛤螺河,並出口外,一自榆木嶺流入,一自城子嶺流入,合流南入灤河,即此二水也。

又東南流,逕令支縣故城東,王莽之令氏亭也。秦始皇二十二年,分燕置遼西-1252-

郡,守敬按:《史記·始皇本紀》二十一年,王賁破燕,蓋破燕後置遼西郡。《漢志》但言秦置,郡治陽樂,詳下。令支?焉。朱隸作縣。《箋》曰:宋本作隸。戴、趙改。守敬按:漢縣並屬遼西郡,後漢、魏、晉陷,後魏廢。《地形志》,肥如有令支城,在今遷安縣南。《魏氏土地記》曰:肥如城西十里,有濡水,南流逕孤竹城西,朱流下有注字,趙存,刪逕字,戴刪注字。會貞按:城詳下。左合玄水,朱左作右。趙、戴同。會貞按:玄水在濡水之左,作右誤也,今訂。世謂之小濡水,朱世訛作也,趙同,戴改。會貞按:戴改是也。非也。水出肥如縣東北玄溪,朱脫縣字,趙、戴增。守敬按:《隋志》,盧龍有玄水,今名青龍河,出平泉州東。西南流逕其縣東,東屈,南轉,西迴,逕肥如縣故城南。守敬按:漢縣屬遼西郡,後漢、魏、晉因,後魏為郡治,在今盧龍縣北三十里。俗又謂之肥如水,非也。朱脫之字,趙、戴增,戴刪非也二字。故城肥子國,應劭曰:晉滅肥,肥子奔燕,全云:肥子為晉荀吳所俘,不得云奔燕。守敬按:應劭固多望文生義,然肥子綿皋為晉所俘,或其嫡庶子奔燕,燕封之,未可知也。全本不載此條,蓋後覺其非而刪之。燕封于此,守敬按:師古亦采應說,而刪晉滅肥三字。故曰肥如也。[二四]漢高帝六年,封蔡寅為侯國。全云:按漢人封國,如河西五郡、巴蜀及遼海、閩粵等地不以封,不委功臣于極邊也。蔡寅封肥如,蓋本是遼人,故封之,觀其孫尚為肥如大夫,可證。守敬按:《史》、《漢表》同。西南流右會盧水朱會作合,趙據黃本改,戴作會。守-1253-

敬按:《大典》本、明抄本並作會。水出縣東北沮溪,守敬按:水出今遷安縣邊外,都山東南。南流,謂之大沮水。又南,左合陽樂水,水出東北陽樂縣。戴縣下增溪字。守敬按:因上下皆有溪字增也,然實不必增。《地理風俗記》曰:陽樂,故燕地,朱地訛作也,趙、戴改。遼西郡治,秦始皇二十二年置。守敬按:上文遼西郡置於始皇二十二年,陽樂縣為郡治,則亦二十二年置矣。漢、魏、晉縣並為遼西郡治,在今錦州西北。《後漢書·趙苞傳》,為遼西太守,迎母到郡,道經柳城,[柳城詳《大遼》篇白狼水下。]則樂陽在柳城之東,其明徵也。後魏移置於今灤州東,屬遼西郡。《方輿紀要》引或說,後魏遷治於此,是也。而酈氏於移置之陽樂,叙遼西郡治,蓋誤。《魏氏土地記》曰:海陽城西南有陽樂城。守敬按:下文海陽城在濡水之西,若陽樂城在海陽城西南,則更遠在濡水之西,而樂陽水入沮水,則在濡水之東,不合。然則西南為東南之誤。其水又西南,入于沮水,謂之陽口。沮水又西南,小沮水注之,水發冷溪,守敬按:今遷安縣東北七十里,有冷口關,蓋即冷溪所發之地。世謂之冷池。又南得溫泉水口,朱此下衍注字,趙、戴刪。水出東北溫溪,朱水訛作之,趙據《名勝志》改,戴改同。守敬按:今曰暖河,出遷安縣東北六十里劉家關。自溪西南流入于小沮水。小沮水又南流,與大沮水合而為盧水也。桑欽說盧子之書,守敬按:桑欽說惟見《漢書·地理志》,而《藝文志》不載。當酈氏時,未必其書尚存。酈《注》所引,大抵皆-1254-

本《地理志》,而《地理志》盧水下不載桑欽說,此恐是他家之說,而誤為桑欽者。會貞按:《?水注》代城下引盧植說,此盧子當即盧植。《御覽》一百六十一引植《冀州風土記》,蓋即《注》所指之書也。言晉既滅肥,遷其族于盧水。全云:上言燕封肥子,此又引桑欽語,以為晉遷肥族,盧水非晉封域,安得遷亡國之人于此?守敬按:上文云燕封肥子于肥如,復遷其族于盧水,亦情事所有。盧水有二渠,號小沮、大沮,合而入于玄水。盧水又南戴刪盧水二字。與溫水合,水出肥如城北,西流注于玄水。會貞按:下方引《地理志》言盧水南入玄,則西流注于玄水以上,皆當叙盧水,疑自晉既滅肥至此,俱盧子說。[二五]蓋上文詳叙大沮、小沮及溫水,此段正引盧說一一證之也。惟既云盧水有二渠,合而入于玄水,盧水已入玄水。又接云,盧水與溫水合入玄水,重複錯亂。今擬訂之曰,盧子之書言晉既滅肥,其族遷于盧水。盧水有二渠,號小沮、大沮,合而南流,與溫水會。水出肥如城北,西流注于盧水,盧水入于玄水。以下接《地理志》方合。《地理志》曰:盧水南入玄。朱作盧水又南入玄水。趙同,戴依《漢志》刪。玄水又西南逕孤竹城北,西入濡水。故《地理志》曰:玄水東入濡,蓋自東而注也。守敬按:西南入濡,而《漢志》作東入濡,酈不駁之,而云蓋自東而注。亦猶侯水南入渝,《漢志》作北入渝,而酈云蓋言自北而南也。明明曲解《漢志》,不輕議古人,則其人之性情平恕,千載如見。魏收入之酷吏,寃矣。《地理志》曰:令支有孤竹城,故孤竹國也。[二六]趙云:《地理志》遼西郡令支縣下云,有孤竹城。應劭曰,故伯夷國。守敬按:上言濡水逕孤竹城西,左合玄-1255-

水,玄水逕孤竹城北,西入濡水,則城在濡水東、玄水南,二水交會處。下言肥如縣南十二里,水之會也。故《寰宇記》謂孤竹城正在肥如縣南十二里。[二七]而《括地志》謂在盧龍南十二里,誤。唐盧龍即今縣治。今二水合于盧龍西北,古合處去肥如十二里,則不得在盧龍南。《史記》曰:孤竹君之二子伯夷、叔齊,讓國于此,而餓死于首陽。守敬按:鈔略《伯夷傳》文。漢靈帝時,遼西太守廉翻會貞按:《文選·桓元子薦譙元彥表·注》引《博物志》亦作廉翻,而《博物志》七、《御覽》三百九十九、五百四十九引《博物志》並作黃翻,異。夢人謂己曰:余孤竹君之子,伯夷之弟。遼海漂吾棺槨,聞君仁善,願見藏覆。明日視之,水上有浮棺,吏朱作矣,《箋》曰:宋本作吏。戴、趙改。會貞按:《大典》本、明抄本並作吏。嗤笑者,皆無疾而死。于是改葬之。《晉書地道志》曰:遼西人見遼水有浮棺,欲破之。語曰,我孤竹君也,趙君下增子字,云:《太平廣記》引《博物志》作我孤竹君子也。會貞按:《文選·注》引《博物志》作余孤竹君之子,與《廣記》引《博物志》同。而今本《博物志》云,我伯夷之弟,孤竹君也。《御覽》引同。《御覽》五百五十一引《搜神記》亦同。則兩說錯出。《注》上文作孤竹君之子,此引《地道志》作孤竹君,蓋兩存其說。汝破我何為?因為立祠焉。祠在山上,會貞按:《地形志》,肥如有孤竹山祠。舊《志》,銅山,古孤竹山也,距盧龍城西十五里。城在山側。肥如縣南十二里,水之-1256-

會也。

又東南過海陽縣,西南入于海。

濡水自孤竹城東南,逕西鄉北,朱西訛作主,趙據《永平府志》改,戴改同。西鄉當在今灤州東南。瓠溝水注之。水出城東南,東流注濡水。

濡水又逕牧城南,朱故訛作牧。趙據《永平府志》改。戴改同。守敬按:《通鑑》晉咸康六年,《注》引此作牧城,誤久矣。分為二水。北水枝出,世謂之小濡水也。守敬按:舊《志》灤河入樂亭縣界,分為二支,一曰葫蘆河,在縣東北三十里,流經縣東二十里,南流入海,謂之東灤河。明景泰中淤塞。東逕樂安亭北,《通鑑》晉咸康六年,趙王虎欲擊燕,運穀千一百萬斛於樂安城。永和元年,復使征東將軍鄧恒將兵數萬屯樂安,即此亭也。在今樂安縣東北。東南入海。

濡水東南流,逕樂安亭南,東與新河故瀆合。瀆朱無此字,趙、戴增。自雍奴縣承鮑邱水,東出,謂之鹽關口。守敬按:新河舊自今寶坻縣東,經豐潤縣、灤州,至樂亭縣西北,入灤河,久湮。魏太祖征蹋頓,與泃口俱導也,世謂之新河矣。朱脫之字,趙、戴增。陳壽《魏志》云,以通河戴刪此字。海也。朱《箋》曰:《魏志》,曹公將征遼西單于,鑿渠,自呼沱入派[當作-1257-

泒。]水,名平虜渠,又從泃河口鑿入潞河,名泉州渠,以通海。守敬按:曹操決呼沱北入泒水,在鐃陽縣。朱氏不當連引。且泉州渠詳《鮑邱水》篇,從泃口云云,亦當引於彼篇。此《注》云與泃口俱導,蓋謂從泃口鑿渠之時並導新河也。又引《魏志》以通河海,則抄變其辭,含新河在內耳。戴乃以河字為衍而刪之,失酈旨矣。新河又東北,絕庚水,守敬按:庚水詳《鮑邱水》篇。又東北出,逕右北平,絕巨梁之水,朱巨梁作泃渠,全、戴同。趙云:按《一統志》引此作巨梁水,是。蓋庚水在巨梁西北,新河絕庚水,則今沽河合泃河而名為薊運河者也;于是東絕巨梁水,巨梁水,今還鄉河也;于是而清,而灤,迤邐東入于海。若絕庚水之後,更絕泃水,則是水反西出,無是理也。全、戴沿泃渠之誤。右北平郡及巨梁水並詳《鮑邱水注》。又東北逕昌縣故城北,守敬按:前漢縣屬右北平郡,後漢廢,在今豐潤縣西南。朱此下有至字,《箋》曰,至,宋本作故,俱疑衍。全云,至字當移在淑武也下。趙從之,戴刪。王莽之淑武也。新河又東,分為二水,朱無分字,戴、趙增。枝瀆東南入海。守敬按:此枝瀆在今豐潤縣西南。新河自枝渠東出,朱枝訛作板,《箋》曰:宋本作枝,趙、戴改。合封大水,謂之交流口。朱口訛作合,趙同,戴改。水出新安平縣,西南流逕新安平縣故城西,《地理志》遼西之屬縣也。守敬按:後漢縣廢,在今灤州西北。又東南流,龍鮮水注之。水出縣西北,世謂之馬頭水,二源俱導,南合一川,東流注封大水。朱脫封字,戴增。[二八]趙據《漢志》校增。守敬按:《大典》本、明抄本並有封字。今有陡河,上流二水會于豐潤東,當即封大水、-1258-

龍鮮水。《地理志》曰:龍鮮水東入封大水者也。守敬按:此與下二條皆《地理志》海陽縣下文,《注》分引之。亂流南會新河,南注于海。朱注作流,戴改。趙依《漢志》流下增入字。《地理志》曰:封大水于海陽縣南入海。新河又東出海陽縣,與緩虛水會。朱虛訛作靈,趙據《漢書·地理志》改,戴改同。水出新安平縣東北,朱脫安字,趙、戴增。會貞按:今曰沙河,出遷安縣西,橫山之赤崖,惟下流已淤,又勢趨素河之東,大有變遷耳。世謂之大籠川,朱川訛作山,戴同,趙改水。東南流逕令支城西,西南流與新河合,南流注于海。朱脫注字,戴增。趙據《漢志》增入字。會貞按:《大典》本、黃本並有注字。《地理志》曰:緩虛水與封大水皆南入海。新河又東與素河會,謂之白水口。水出令支縣之藍山,朱無水字,趙、戴增。會貞按:《寰宇記》引《後魏輿地風土記》,盧龍縣西四十九里,有藍山,[《初學記》八引作三十九里。]其色藍翠重?,故名。山在今遷安縣西南三十里,又謂之嵐山,素河水出焉,又名泝河,皆因聲近而訛也。南合新河;又東南入海。新河又東至九濄口,朱濄作過,下同。趙、戴改。枝分南注海。會貞按:此枝水在今灤州西南,久湮。新河又東逕海陽縣故城南,守敬按:漢縣屬遼西郡,後漢、魏、晉、後魏因。在今灤州西南。漢高祖六年,封搖毌餘為侯國,全云:按搖毌餘南粵將,豈有嶠外之產而封之遼海者。故《索隱》曰,亦南越縣,《志》闕,是-1259-

也。善長誤。守敬按:《索隱》說亦非也。彼意以廣州之海陽當為漢縣,而《志》無之,不知當高帝時,其地屬趙佗,漢安得取以為封國?《楚策》,蘇秦說楚王曰,東有夏州海陽。盧藏用云,在廣陵東。兩漢無海陽縣,而前漢臨淮郡有海陵縣;晉無海陵縣,而廣陵郡有海陽縣。《宋志》,海陵,前漢屬臨淮,後漢、晉屬廣陵。然則晉之海陽,即漢之海陵,亦即《楚策》之海陽。今泰州治,搖毌餘之封,差為近之。《魏土地記》曰:令支城南六十里有海陽城者也。新河又東,與清水會,水出海陽縣,會貞按:《地形志》,海陽有清水。今清河出灤州西五子山東。東南流逕海陽城東,又南合新河,又南流一十許里,西入九濄,注海。朱濄作過,《箋》曰:一作●。趙云:按非也。其字從水作●,不從火作●。《魏書·毌邱儉傳》,正始中,儉以高句驪數侵叛,督諸軍步騎萬人,出玄菟,從諸道討之。句驪王宮將步騎二萬人,進軍沸流水上,大戰梁口,宮連破走。儉遂束馬懸車,以登丸都。《注》云,梁音遏,梁字無遏音,蓋誤文也。《冊府元龜》作●口,云,音過。梁與●,遏與過,皆以形似致誤。海陽城,漢縣,屬遼西郡,今永平府盧龍縣地。舊《志》云,西接薊門,東達渝關。渝關今山海關,仲恭蓋由此越險以伐高句驪也。沸流水、丸都城,在朝鮮京畿道東北。《遼史·地理志》,淥州鴨淥軍,節度。正州,本沸流王故地,為公孫康所併。渤海置沸流郡,有沸流水,是也。然而其事有可疑者,沸流水在漢玄菟郡,而九●口則在遼西郡,仲恭進兵與高麗大戰,焉有引之反入內地之理?史文如是難以意度也。或于文當云,句驪王宮將步騎二萬人,大戰●口,進軍沸流水上,宮連破走,于事方合。九●下落口字。守敬按:元刊孔文聲本《三國志》作梁口,音渴。北監本、殿本並同。不知趙氏所見何本作音遏?-1260-

又引《冊府元龜》作●口音過,似是。然酈氏並未引毌邱儉與高句驪戰事,即梁口為●口之誤,亦不過名偶同耳。趙氏明知毌邱儉所戰之●口,在漢玄菟郡,酈氏所云濄口在遼西郡,相去甚遠,乃改史文以就之,殊為孟浪。新河東絕清水,又東,木究水出焉,會貞按:《漢志》絫縣,下官水南入海。錢坫曰,今曰館水,在昌黎縣南二十五里。《水經注》作木究水,以字形相亂。錢謂下官即木究,是也。但以昌黎南之館水當之則非。此《注》所指之水,《注》稱水自新河出,蓋在今灤州之南。南入海。新河又東,左迆為北陽孤淀,朱北訛作孔,又淀下有名字,《箋》曰:宋本無名字。趙據《永平府志》引此,改作左迤與北陽孤淀合。戴改北刪名。守敬按:戴是也。今灤州南有大田泊,產葦蒿,當即此淀。淀水右絕新河,朱無淀水二字,趙同,戴增。南注海。新河又東會于濡。

濡水又東南至絫縣碣石山。文{曰:碣石在遼西絫縣。王莽之選武也。絫縣並屬臨渝,王莽更臨渝為憑德。趙、戴憑改馮。守敬按:《漢書·武帝紀》元封元年《注》,文{曰,在遼西絫縣,絫縣今罷,屬臨榆,此石著海旁。《續漢志》無絫縣,當是併入臨渝,故城在今昌黎縣南。臨渝詳《大遼水注》。《地理志》曰:大碣石山在右北平驪成縣西南,守敬按:漢縣屬右北平郡,後漢廢,故城在今樂亭縣西南三十里。王莽改曰碣石也。趙依《漢志》改此碣作揭,戴改同。趙云:《禹貢錐指》曰,山有名同而繫之以大小者,驪成之山稱大碣石,必有小碣石在,蓋即絫縣海旁之石矣。酈道元既宗文{,以為碣石在絫縣,又引驪成大碣石以證之,若以其山為跨二縣之境-1261-

也者。今按濡水從塞外來,東南流,逕樂安亭南,東與新河故瀆合,又東南至絫縣碣石山,而南入于海。樂安亭者,蓋即今樂亭縣東北之樂安故城也。絫縣在其南,驪成在其西,據濡水歷亭南而東,又東南至碣石,則碣石在亭之東南,與驪成之大碣石相去闊絕,安得連為一山?郭璞注《山海經》曰,碣石在臨渝,或云在驪成,蓋兩存之。愚謂在臨渝者為是也。文{以建安時正班固之碣石,猶王橫以新莽時正史遷之禹河也。守敬按:《漢志》右北平驪成縣下云,大碣石山在縣西南,莽曰揭石。遼西郡絫縣下云,有揭石水,南入官。[謂下官水。]《漢書·武帝紀》文{《注》,碣石在遼西絫縣,絫縣今罷,入臨渝,此石著海旁。《水經》[《山水澤地所在》]碣石山在遼西臨渝縣南水中,酈《注》,大禹鑿其石夾右而納河,[說本賈讓。]秦始皇、漢武帝皆嘗登之。海水西侵,歲月逾甚而苞其山,故言水中矣。又云,[《河水注》。]漢司空掾王橫言,往者天嘗連雨,東北風,海水溢,西南出,侵數百里,[《溝洫志》作王橫,彼文但言九河之地,為海所漸,未言碣石淪海。酈蓋以意會,故下文接引張君之說,以證明之。]張君云,碣石在海中。[胡氏渭云,《後漢書··注》、《禹貢·正義》並引張氏《地理記》,張氏不知其名。守敬按:郭璞于《爾雅》烏鼠同穴,《注》引張氏《地理記》,《水經山水澤地所在》烏鼠同穴,《注》引張晏《地理記》,則張氏為張晏無疑。程大昌以為張揖,妄也。]又《濡水注》云,濡水自樂安亭南,與新河故瀆合,又東南至絫縣碣石山。[酈氏不言過絫縣故城,是已不知故城之所在矣。]引文{說,又引《漢志》,下云,漢武帝亦嘗登之,以望巨海,而勒其石於此。今枕海有石如甬道數十里。當山頂,有大石如柱形,往往而見,立於巨海之中,潮水大至則隱,及潮波退,不動不沒,不知深淺,世名之天橋柱也。狀若人造,要亦非人力所就。韋昭亦以此為碣石,濡水於-1262-

此南入海。按酈引文{、《漢志》說而不置辨,其下言石如甬道數十里,是明明以此山跨兩縣之間。《山海經》,碣石之山,繩水出焉,東流注於河。郭注《水經》曰,碣石山,今在遼西臨渝縣南水中,或曰在右北平驪城縣海邊山。說者謂郭兩存其說,似也,其實郭氏亦以碣石在漢屬兩縣,故兩存之,非謂其山有兩也。觀其於《漢志》下特加海邊山三字,是即文{說臨渝之石著海旁也。交互言之,知郭氏非以臨渝、驪城有兩碣石,斷斷然矣。且《漢志》於驪成著大碣石,於絫縣著揭石水,揭石水自以出揭石山得名。一山一水,分著於兩縣之間,其山之大可知。此如雲夢澤在華容南,而於西陵、編縣皆著有雲夢官,誠以雲夢廣大,非分著之不能明其廣輪。若謂此揭石水不關揭石山,將謂雲夢官不指雲夢澤乎?至文{時,驪成、絫縣皆廢。驪成入于何縣不可知,[文{雖去班固不遠,然其建置已有不能詳者。觀應劭於《漢志》,往往逞臆說,如某水在其縣之陽是也。]可知者,絫縣并入臨渝,即舉臨渝為說,原非兩歧。後人不知《漢志》之例,又不詳思文{著書之時,遂若判然不合矣。又《水經注》云,渝水西南循山逕一故城,世謂之河連城,疑即臨渝之故城,縣名臨渝,其城必臨渝水。《漢志》,渝水首受白狼,當即今之大凌河。據酈氏所言,臨渝當在今奉天、錦州之境。而近人乃以撫甯當臨渝,豈有他據?不過因碣石在昌黎東南,因謂臨渝在撫甯,不知與碣石近而與渝水遠矣。夫文{謂碣石在絫縣,絫縣并於臨渝,故謂碣石不在臨渝耳。豈謂碣石近臨渝城耶?至《輿地廣記》謂驪成在石城,[石城即今之撫甯。]此亦無確據,不過因《漢志》云,碣石在驪成西南,石城恰在碣石東北,故臆度耳。不知驪成屬右北平,絫縣、臨渝屬遼西,則驪成自應在絫縣、臨渝之西,是以石城當絫縣,尚無大違異,以當驪成,則方位不合矣。《一統志》-1263-

謂今樂亭縣西南三十里有古城,疑即漢驪成治所,[說本《禹貢錐指》。]以之屬北平,地望不乖。惟與《漢志》碣石在驪成西南不合。疑《漢志》本作東北,傳寫誤為西南耳。或謂大碣石是對小碣石而言,《禹貢》只言揭石,《漢志》自言大碣石,不係《禹貢》。應之曰,《漢志》不綴《禹貢》而實說《禹貢》者,何止一二。碣石跨兩縣,故稱大,若謂碣石加大字,即非說《禹貢》,則將謂《漢志》之清漳、濁漳,非《禹貢》之漳水乎?又將謂熊耳獲輿山、桐柏大復山與《禹貢》立異乎?若謂有大必有小,則《禹貢》有大陸,不聞有小陸,有大岯,不聞有小岯。又據《太康地志》,樂浪遂成有碣石山;《唐志》,柳城縣東有碣石山;劉昭注《續志》,九門縣有碣石山,[本鄭《注》引《戰國策》。]則山名碣石者多矣,安知此不對諸碣石而加大乎?然此猶第二義。至成孺謂《禹貢》作碣,《漢志》作揭,本非一石;又謂《說文》碣,特立之石,是不甚大。不知匡廬亦特立之山,而圓基數百里,將謂匡廬猶小山乎?至揭、碣音同,成氏豈不知之,而為此囈語。即如其說,是《禹貢》之碣石,《漢志》竟成俄空焉,可乎?胡東樵之言曰,欲辨碣石之所在,莫若以今所謂灤河者證之。可謂要言不煩。惟明知酈以其山跨二縣之境,乃又謂文{與《漢志》立異,而創為小碣石之目。自後無不惑於其說,而班固、文{、郭璞、酈道元之義皆隱矣。按大碣石即碣石,酈氏合文{、班固說為一,是也。又王莽改驪成為碣石,正以碣石在驪成之故,豈與大碣石參異同?今本《漢志》誤作揭,賴有此《注》以正之。全、趙、戴反據誤本《漢志》改此《注》,傎矣。漢武帝亦嘗登之,以望巨海,守敬按:《漢書·武帝紀》,元封元年,東巡海上,至碣石。而勒其石于此。今枕海有石如埇道,朱《箋》曰:埇,宋本作甬。戴、趙改。會貞按:《大典》本、明抄本並作埇。《御覽》四十五、《通鑑》秦-1264-

始皇三十二年,《注》引此並作埇,埇與甬同。數十里,當山頂,有大石如柱形,往往而見,立于巨海之中,潮水大至則隱,朱脫此二字,全校增,趙、戴增同。及潮波退,不動不沒,不知深淺,世名之趙有曰字。天橋柱也。狀若人造,要亦非人力所就。韋昭亦指此以為碣石也。《三齊略記》曰:始皇於海中作石橋,海神為之豎柱。始皇求與相見。朱與作為,《箋》曰:當作與。趙、戴改。守敬按:《類聚》引作與。神曰:我形醜,莫圖我形,當與帝相見。乃入海四十里,《類聚》引作三十餘里。見海神,左右莫動手,工人潛以脚畫其狀。《類聚》引工人作巧人。神怒曰:帝負約,速去。始皇轉馬還,前脚猶立,後脚隨崩,僅得登岸。畫者溺死于海,衆山之石皆傾注,今猶岌岌東趣,疑即是也。守敬按:《類聚》七十九引《三齊略記》文,《寰宇記》文登縣載秦始皇石橋,引伏琛《齊記》略同。竊以此書名《三齊略記》,當專記齊事,蓋本指文登石橋言。此是燕地,酈氏但因碣石有天橋柱之名,而引證於此,故曰疑即是也。濡水于此南入海,而不逕海陽縣西也,蓋《經》誤證耳。守敬按:酈意雖謂濡水於絫縣碣石入海,然濡水逕海陽東,不逕海陽西,此實駁《經》西字之誤。又按《管子》《小問》齊桓公二十年,征孤竹,未至卑耳之溪十里,朱未訛作來,《箋》曰:《管子》作未。趙、戴改。闟然止,朱闟訛作●,《箋》曰:《管子》作闟。趙、戴改。瞠然視,援弓將射,-1265-

朱援訛作授,趙、戴改。[二九]引而未發,謂左右曰:見前乎?左右對曰:不見。公曰:寡人見長尺而人物具焉,冠,右袪衣,走馬前,豈有人若此乎?管仲對曰,臣聞豈山之神,有偷兒,朱《箋》曰:《管子》作登山之神有俞兒。趙依改。戴未改,但有校記引《管子》,下同。長尺,人物具。霸王之君興,則豈山之神見。且走馬前,走導也,袪衣,示前有水,右袪衣,示從右方涉也。至卑耳之溪,有贊水者,從左方涉,其深及冠,右方涉,其深至趙作及。膝。已涉,大濟。朱大作陸,《箋》曰:古本作大。趙仍,戴改。守敬按:《大典》本、黃本並作大。桓公拜曰:仲父之聖至此,朱無至字,《箋》曰:宋本有至字。戴、趙增。守敬按:《大典》本有至字。寡人之抵罪也久矣。朱抵作私,《箋》曰:《管子》作抵。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作抵。今自孤竹南出則巨海矣。而滄海之中,山望多矣,然卑耳之川,若贊溪者,亦不知所在也。趙云:按《史記·齊世家》云,桓公稱曰,寡人南伐召陵,望熊山;北伐山戎、離枝、孤竹;西伐大夏,涉流沙。束馬懸車,登太行,至卑耳山還。《正義》云,卑音辟,是也。《索隱》曰,卑耳山在河東大陽縣。《方輿紀要》,卑耳山在山西平陸縣東。桓公西伐登太行、卑耳,宜在漢之大陽,而道元以為溪名,記于濡水,是因《管子》之文,相仍書之,兩地懸殊,未知孰是也。又按《齊語》云,桓公懸車束馬,踰太行與辟耳之谿拘夏。韋昭曰,拘夏,辟耳山之谿也。豈亦贊谿之異名乎?守-1266-

敬按:《管子》房《注》云,贊水謂贊引渡水者。即所云豈山之神走馬前導也。此又一說,又《漢志》絫縣下官水南入海,賓水南入官。洪頤?引酈《注》,言卑耳疑即下官,贊水疑即賓水,字形皆相近。事近鴻古,別無證佐,洪氏以字形定之,殊為傅會。昔在漢世,海水波襄,吞食地廣,當同碣石,苞淪洪波也。守敬按:《河水注》,漢王璜曰,往者天嘗連雨,東北風,海水溢,西南出,侵數百里。故張晏云,碣石在海中,蓋淪于海水也。

 大遼水

大遼水出塞外衛白平山,趙云:按《山海經·海內東經》曰,遼水出衛皋東。郭《注》云,出塞外衛皋山,似合白平二字為一。守敬按:《續漢志·注》引《山海經》曰,遼水出白平東。郭璞曰,出塞外衛白平山。作北平與《水經》合,而與《山海經》異。又衛作御,亦異。趙及孫星衍以白平為皋字之誤,洪頤?亦云然。東南入塞,過遼東襄平縣西。朱《箋》曰:?按,此西字舊本作《注》,誤,今改正。

遼水亦言出砥石山,朱砥訛作●,趙改作●,云,《淮南子·地形訓》,遼出●石。《篇海》、《類篇》俱云,●同砥。戴改作砥。會貞按:明抄本作●,《大典》本作砥。今遼河上源曰西喇木倫河,出古北口外,克西克騰部界內山。自塞外東流,直遼東之望平縣西,守敬按:漢縣屬遼東郡,後漢因,魏、晉屬玄菟郡,[疑魏破公孫淵改屬。]後廢,在今鐵嶺縣西。王莽之長說也。屈而西南流,逕-1267-

襄平縣故城西。秦始皇二十五年滅燕,置遼東郡,治此。朱五作二,趙改作二十二年。會貞按:《史記·始皇本紀》,二十一年,取燕薊城,燕王東收遼東而王之。二十五年,攻燕遼東,得燕王喜。據《六國表》、《燕世家》並云,秦拔遼東,在燕王喜三十三年,正當始皇二十五年,則始皇置遼東郡,當在二十五年,今訂。漢縣為遼東郡治,後漢、魏、晉、後魏因,在今遼陽州西北七十里。漢高帝八年,封紀通為侯國,全云:紀通所封之襄平,不在遼東。《索隱》曰,是臨淮。《地理志》,臨淮郡襄平縣,侯國。守敬按:《史》、《漢表》同。王莽之昌平也,[三〇]故平州治。守敬按:《魏志·公孫度傳》,初平元年,度自立為平州牧,設壇於襄平。《晉志》,魏分遼東、昌黎、玄菟、帶方、樂浪五郡為平州,後還為幽州。咸寧二年復分置平州。後徙廢。

又南逕遼隊縣故城西,朱作又東逕,《箋》曰:舊本無又東逕三字,吳本增之。戴、趙依增,改東作南。又朱隊作隧,趙同,戴改。守敬按:前漢縣屬遼東郡,後漢廢,在今海城縣西。王莽更名之曰順睦也。朱睦作陸,戴、趙依《漢志》改。公孫淵遣將軍畢衍拒司馬懿于遼隊,守敬按:事見《魏志·公孫淵傳》,畢衍作卑衍。據《傳》文則公孫氏又嘗置遼隊縣。即是處也。遼水又南歷縣,有小遼水,其流注之也。趙改其作共,戴刪此十五字。會貞按:此有脫文錯簡也,趙改其字為共,仍不可通。蓋小遼水注遼水,不得稱共流注。戴刪此十五字,尤非。《漢志》遼水西南至遼隊入大遼水。《水經注》本之。此《注》提明一句,正與《小遼》篇相應,全書之例如此。戴氏因小遼入大遼,在遼-1268-

隊之北,而上已言遼水逕遼隊故城西,此言又南歷縣,小遼水方注,地望既不合,又以誤字不可理,遂率意刪除耳。余謂此十五字,當作遼水又南歷遼隊縣,有小遼水流注之,而移於上故平州句下,則無不合矣。

又東南過房縣西。守敬按:以今水道證之,東南當作西南。

《地理志》:房故遼東之屬縣也。朱無也字,戴增。守敬按:前漢縣屬遼東郡,後漢、魏屬遼東屬國。魏因,晉省,在今海城縣西南。遼水右會白狼水。朱水下有又字,戴刪,趙據孫潛校刪。水出右北平白狼縣,會貞按:張穆《蒙古游牧記》云,《水道提綱》以老河為白狼水,非是。求其方位,適相當者,惟有大淩河。以《水經注》及各史證之,白狼水發源古白浪縣,而流逕古龍城東境。《漢地理志》白狼縣下,但《注》,有白狼山,而不言白狼水。《水經注》始以白狼縣為白狼水所經,又稱白鹿山即白狼山也。白狼山在今喀喇沁左翼東境,大淩河正流逕其西。又《水經注》白狼水北逕黃龍城東,魏營州刺史治。《魏土地記》,黃龍城西南有白狼河,東北流附城東下是也。《魏書·地形志》亦謂龍城縣有狼水。黃龍城故地即今朝陽縣治,大淩河正東北流逕其城東。又考《舊唐書·奚傳》,南距白狼河,《新唐書·奚傳》亦曰,南白狼河,而《地理志》謂檀州燕樂縣長城口北八百里有吐護真河,奚王牙帳也。老河為其卓帳之地,而白狼河乃其南境,與唐交界之處,則白狼河之在老河南可知。今老河以南之水,其發源最遠而又東北流者,舍大淩河,別無他水,故決為白狼水也。是張氏以酈《注》為據,參以史文,確知大淩河即白狼水矣。今更考之,《漢志》云,渝水南至交黎入海。交黎後為昌-1269-

黎。《晉書》咸康初,[三一]慕容皝討慕容仁,自昌黎踐海冰而進,尤昌黎近海之確據。《地形志》龍城下,真君八年併柳城、昌黎屬焉。則柳城與昌黎接,亦必近海。曹操征蹋頓未至柳城二百里,登白狼山望柳城,則柳城在白狼山東二百里。此《注》自西而東,先叙石城川水逕白狼山,注白狼水,後叙白狼水逕昌黎及柳城,地望皆合。故《隋志》、《通典》並云,柳城有白狼水,今非大淩河不足以當之。若老河發源即北流,去海遠矣,何能逕柳城?其非白狼水無疑。乃汪士鐸圖《水經注》不加詳考,亦以老河為白狼水。而《一統志》又於老河、大淩河並云,即白狼水,殊失折衷。白狼縣詳下。東南逕廣成縣,朱《箋》曰:謝云,南下當有逕字。趙依增,戴刪廣成縣三字。北流,西北屈,逕廣成縣故城南,守敬按:漢縣屬右北平郡,後漢廢,在今建昌縣東南。王莽之平虜也,俗謂之廣都城。守敬按:《後燕錄》,慕容寶還龍城,次於廣都,蓋沿俗稱置縣,而後魏因之。故《地形志》建德郡有廣都縣。又西北,石城川水注之,水出西南石城山,東流逕石城縣故城南。守敬按:漢縣屬右北平郡,後漢廢,後魏復置,屬建德郡,在今建昌縣東南。《地理志》右北平有石城縣,守敬按:後漢縣廢,後魏復置,屬建德郡,在今建昌縣東南。北屈逕白鹿山西,即北狼山也。會貞按:《地形志》,石城有白鹿山祠。《通典》,柳城有白狼山。《元一統志》,白狼山在建州南二十五里。《蒙古游牧記》,喀喇沁左翼旗東三十里有白鹿山,蒙古名布祐圖,古白狼山也。《魏書·國志》曰:遼西單于蹋頓尤強,為袁氏所厚,故袁尚歸之,數入為害。公出盧龍,塹山堙谷五-1270-

百餘里。未至柳城二百里,尚與蹋頓將數萬騎逆戰。公登白狼山,望柳城,卒與虜遇,乘其不整,縱兵擊之,虜衆大崩,斬蹋頓,胡漢降者二十萬口。守敬按:《魏志·武帝紀》,亦見《田疇傳》文。《英雄記》曰:曹操于是擊馬鞍,朱擊作繫,《箋》曰:當作擊。趙、戴改擊。守敬按:非也,見下。于馬上作十片,守敬按:十片二字不可解。《御覽》五百七十四引《英雄記》,建安十二年,曹操攻烏桓蹋頓,一戰斬蹋頓首,繫[當作擊。]馬鞍,於馬上忭舞。則十片為抃舞之誤。即于此也。《博物志》曰:魏武于馬上逢獅子,使格之,殺傷甚衆。朱甚訛作其,趙據原書改,戴改同。王乃自率常從健兒朱《箋》曰:統,宋本作自。趙仍,戴改。會貞按:《大典》本、明抄本並作自,趙非也。數百人擊之。獅子哮呼奮越,戴改哮作吼。左右咸驚。王忽見一物,從林中出,如貍,超上王車軛上。獅子將至,此獸便跳上獅子頭上,獅子即伏不敢起,于是遂殺之,得獅子而還。未至洛陽四十里,洛中雞狗皆無鳴吠者也。朱中訛作陽,戴改,趙據原書改。會貞按:《大典》本、明抄本並作中。其水又東北入廣城縣,東注白狼水。白狼水北逕白狼縣故城東,守敬按:前漢縣屬右北平郡,後漢廢。《十六國春秋》,慕容垂時,北平吳柱聚衆入白狼城。又高雲以并州刺史鎮白狼,蓋復置縣。故《地形志》都謂真君八年,併白狼入廣都,其年置建德郡,治白狼城。《方輿紀要》,城在營州西南。在今-1271-

建昌縣南。王莽更名伏狄。白狼水又東,朱《箋》曰:又,古本作入。趙云:又字不誤。方城川水注之。水發源西南山下,朱源訛作川,趙、戴改。東流,北屈逕一故城西,朱脫東字,趙同,戴改。世謂之雀目城。東屈逕方城北,東入白狼水。白狼水又東北,逕昌黎縣故城西。《地理志》曰交黎也,東部都尉治,王莽之禽虜也。應劭曰:今昌黎也。趙云:按《續志》無昌黎縣,《晉志》以為魏置。《魏書·三少帝紀》,正始五年九月,鮮卑內附,置遼東屬國,立昌黎縣以居之。今以仲瑗之言考之,則東京已有是縣,旋廢而魏復立之。宋琬曰,《後漢志》作昌遼,或黎字之誤,非也。《通鑑·注》,昌黎,漢交黎縣,屬遼西郡,而後漢屬遼東屬國都尉,魏立昌黎縣,後立昌黎郡。章懷《後漢書·注》,夫黎縣,屬遼東屬國。《寰宇記》,扶黎城在柳城縣東,扶黎之名,不見史志,然必有據也。守敬按:《漢志》交黎縣,應劭曰,今昌黎。《續漢志》昌遼為昌黎之誤,顧亭林已言之。畢氏沅叙《趙書》又引《十三州志》以證之,其說不可易。齊次風引《鮮卑傳》,謂後漢名扶黎,又改昌黎。趙氏又直以扶黎當昌黎,皆非也。其實扶黎是《續志》遼東屬國之無慮。晉仍有昌黎縣,屬昌黎郡,後魏廢。《方輿紀要》云,在營州東南。《括地志》,後漢省柳城入昌黎。慕容皝都龍城,本昌黎縣地,相去數十里而近也,在今錦縣東。高平川水注之,水出西北平川,會貞按:《晉書·慕容暐載記》,慕容桓攻其遼東太守韓稠于平川,蓋即此平川。東流逕倭城北,蓋倭地人徙之。朱訛作蓋委也人從之,《箋》曰:蓋委以下六字有訛脫。趙據孫潛校改,作蓋倭地人-1272-

徙之,戴改同。守敬按:《漢書·地形志》,樂浪海中有倭人,分為百餘國。師古曰,《魏略》,倭在帶方東南大海中,依山島為國,度海千里復有國,皆倭種。會貞按:即今之日本也。又東南逕乳樓城北,蓋逕戎鄉邑,兼夷稱也。朱也訛作之,趙同,戴改。又東南注白狼水,白狼水又東北,自魯水注之,水導西北遠山,朱無水字,趙、戴增。東南注白狼水。白狼水又東北逕龍山西,會貞按:《通典》,柳城有龍山。《元一統志》,和龍山在興中州東,南北長六十里,東西廣三十里,一峯特聳,號曰天柱孤峯焉。《一統志》,鳳凰山在朝陽縣,屬土默特右翼東南二十里,羣峯連?,周九十餘里,即古龍山也。燕慕容皝朱皝作晃,下同,《箋》曰:克家云,別本作皝。趙改云:按史作皝,當據史改正,何別本之足云?全、戴改同。以柳城之北,龍山之南,守敬按:《十六國春秋》作龍山之西,《遼史》作南,與此同,考作西是也。龍城即黃龍城,《注》稱白狼水先東北逕龍山西,後北逕黃龍城東,則龍城在龍山之西北,安得在龍山南?《注》南當改作西,以西可以該西北也。福地也,使陽裕築龍城,改柳城為龍城縣。守敬按:前漢柳城縣屬遼西郡,後漢廢,前燕復置。皝改柳城為龍城縣,乃廢柳城別置龍城也。據《地形志》,真君八年,併柳城入龍城。蓋後魏初復置柳城,真君八年仍廢入龍城也。《地形志》,冀陽郡又有柳城縣,當是武定中置郡,又置此縣。柳城在今錦縣西北,龍城在今朝陽縣。十二年,黑龍、白龍見于-1273-

龍山,皝親觀龍,去二百步,祭以太牢,二龍交首嬉翔,解角而去。皝悅,大赦,號新宮曰和龍宮。守敬按:自燕慕容皝以下,《十六國春秋》文。前條至龍城縣止,引見《御覽》一百六十二,後條至和龍宮止,引見《御覽》九百二十九,《寰宇記》亦分引。立龍翔祠于山上。守敬按:《晉書·載記》作立龍翔佛寺於山上。《元一統志》,龍山廟在利州南二里,祀龍山神。白狼水又北逕黃龍城東。《十三州志》曰:遼東屬國都尉治,昌黎道,有黃龍亭者也。趙改黎作遼,云:按《續志》,遼東屬國。劉昭《補注》曰,故邯鄉,西部都尉,安帝時以為屬國都尉,別領六城。首曰昌遼,故天遼。而前志又無天遼之目。全、戴改遼同。守敬按:前漢之交黎,後漢改為昌黎,有應劭注為確證。《十三州志》亦作昌黎,則《續漢志》遼為誤字無疑。全、趙、戴於前昌黎不改,而此改從誤本《續漢志》,殊不可解。魏營州刺史治。守敬按:《地形志》,營州治和龍城,太延二年為鎮,真君五年改置。和龍城即慕容皝和龍宮之城也。故張穆謂黃龍城即龍城,而汪士鐸圖《水經注》分為二城,失之。《魏土地記》曰:黃龍城西南有白狼河,東北流,附城東北下,守敬按:《寰宇記》引《魏氏風土記》同,即《魏土地記》也。即是也。又東北,濫真水出西北塞外,東南歷重山,東南入白狼水。白狼水又東北出,東流,分為二水,朱脫分字,趙據孫潛校增,戴增同。右水疑即渝水也。-1274-

《地理志》曰:渝水首受白狼水,趙云:按《漢志》遼西郡臨渝縣,渝水首受白狼,東入塞外;交黎縣,渝水首受塞外,南入海。道元以為即是一水。又右北平郡字縣,榆水出東。今字縣不知所在。《文獻通考》,貞觀二十一年,李勣破高麗於南蘇,班師至頗利城,渡白狼、黃嵓二水,皆由?以下。勣怪二水狹淺,問契丹遼源所在,云,此二水更行數里,合而南流,即稱遼水,更無遼源可淂也。會貞按:《漢志》渝水首受白狼,或因水源非一,故變出言受。然白狼指縣言,初不以為水名也。《漢志》本有此例,如無陽下,無水首受故且蘭,葉榆下,貪水首受青蛉,定周下,周水首受母歛,皆稱縣,與首受白狼同。又增食下,驩水首受牂柯東界,母棳下,橋水首受橋山,嶲唐下,周水首受徼外,西隨下,糜水西受徼外,亦指地言。酈氏因後世有白狼水之名,增出水字,恐非班意。又《班志》字縣,榆水出東,非渝水也。趙氏誤作渝,而牽混于此,失之。西南巡山,戴改巡作循。逕一故城西,朱無西字,戴增,趙據孫潛校增。守敬按:《大典》本、明抄本並有增字。世以為河連城,朱脫世字,趙、戴增。守敬按:《地形志》樂良郡治連城,疑即河連城也。疑是臨渝縣之故城,守敬按:漢、魏縣屬遼西郡,後漢因。《輿地廣記》,晉省入陽樂,在今義州。王莽曰憑德者矣。趙、戴改憑作馮。渝水南流,東屈與一水會,世名之曰守敬按:字書無此字。倫水,蓋戎方之變名耳。趙云:按《通鑑》●盧城下,《注》引此文。《方輿紀要》,●盧城在凡城東,城在水傍,故曰●盧。會貞按:《魏書·靈徵志》太宗神瑞二年五月獵于●崙山,蓋別一地也。疑即《地理志》所謂侯水北入-1275-

渝者也。守敬按:見臨渝縣下。《十三州志》曰:侯水南入渝。《地理志》蓋言自北而南也。朱蓋言訛作言蓋,全、趙同,戴乙。守敬按:北入與南入相背,酈意主《十三州志》,自應據以正《漢志》,乃調停其說,以北入為自北而南,可謂曲附班氏矣。又西南流注于渝。渝水又東南逕一故城東,俗曰女羅城。又南逕營丘城西。營丘在齊,而名之于遼、燕之閒者,蓋燕齊遼迥,朱《箋》曰:迥,宋本作遠,舊本作迴。趙云:按《增韻》,迥,寥遠也,與遠字義無別,若作迴,尤非。守敬按:《大典》本、明抄本並作迥。僑分所在。趙云:《方輿紀要》,營丘城在營州南。《五代志》,慕容廆以青州流人置營丘郡,治武寧縣。後魏郡縣俱廢,正光末復置,領富平、永安二縣。高齊時廢。契丹重熙初,析霸城置營丘縣,蓋因故郡為名也。守敬按:《寰宇記》營丘城下云,《後魏輿地圖記》,舜分齊營丘之域,燕西,置營丘郡於其城內。《十六國春秋》,慕容廆東遷徒河縣,置營丘北鎮。又《晉書·載記》云,慕容廆立營丘郡,後罷營丘等郡,而韓恒於慕容皝時遷營丘太守,蓋不久復置也。又《魏書·太武帝紀》,元和元年,徙營丘、成周等六郡民三萬餘家於幽州。疑營丘郡之廢,即在此時。故《地形志》有營丘郡,以為正光末置也。此酈氏前,營丘郡沿革之確據,酈氏不能實指,而但約略言之,稍疏。其水東南入海。《地理志》曰:渝水自塞外南入海。朱脫外字。趙增云:《漢書·地理志》遼西郡交黎縣下云,渝水首受塞外,南入海。全、戴增同。一水東北出塞,-1276-

為白狼水,又東南流至房縣,注于遼。朱注訛作至,《箋》曰:當作注。戴、趙改。會貞按:《大典》本、明抄本並作注。《通鑑》咸康六年,《注》引此作注。《魏土地記》曰:白狼水下入遼也。

又東過安市縣西南,入于海。守敬按:東當作南。

《十三州志》曰:朱脫曰字,趙、戴增。大遼水自塞外,西南至安市,入于海。會貞按:《漢志》,遼東郡望平,大遼水出塞外,南至安市入海。《十三州志》所本,而增西字,尤密。兩漢、魏、晉,安市縣[《晉志》脫此縣。《地形志》,晉屬遼東。]並屬遼東,後魏徙廢,在今蓋平縣東北七十里。

 小遼水

又玄菟高句麗縣有遼山,小遼水所出,西南至遼隊縣,朱隊作隧,趙同,戴改。入于大遼水也。趙據柳僉抄本,移西南以下十二字《經》文,另為一條,在本《注》之後。戴移同。守敬按:此當依朱本,在小遼水所出下,作為一條。蓋《注》文連叙小遼入大遼也。此《經》全本《漢志》,麗作驪,但稱遼水,此作小遼,與郭璞《山海經注》同。-1277-

縣故高句麗胡之國也。朱胡訛作相。趙改云:《漢志》,玄菟郡高句驪縣,應劭曰,故句驪胡。戴改同。漢武帝元封三年平右渠,朱三作二,戴仍,趙改二作三。守敬按:趙改是也。《漢書·武帝紀》、《朝鮮傳》並作三年。《地理志》稱,玄菟郡,元封四年開,亦誤。戴不察,故沿朱之誤。置玄菟郡于此。守敬按:《魏志》,漢武初以沃沮城為玄菟郡,後為夷貊所侵,徙郡句麗西北。後漢公孫度時,皆治高句驪縣。《吳書》,玄菟郡在遼東北,相去二百里,是也。晉後郡縣並廢。《一統志》云,按《漢志》,縣為小遼水所發源,今渾河之源,即高句驪縣地。高句驪國本在縣東,去遼東千里。漢置縣,取其名耳。玄菟郡雖初治沃沮,尋徙句驪。《方輿紀要》謂公孫度始改置於遼東之北,治高句驪縣,非是。王莽之下句麗。水出遼山,守敬按:今曰渾河,出興京北,英額門外東山。西南流逕遼陽縣,與大梁水會。水出北塞外,守敬按:今曰太子河,出興京西南。西南流逕遼陽縣,注遼水,朱訛作西南流逕至遼水,趙改逕至為注字,戴刪逕字,至下,增遼陽入小四字。守敬按:逕字不當刪,至字為注字之脫爛,又二字閒,奪遼陽縣三字耳,今訂。故《地理志》曰:大梁水西南至遼陽入遼,守敬按:遼陽下文。《郡國志》曰:縣故屬遼東,後入玄菟。守敬按:前漢縣屬遼東郡,後漢屬玄菟郡,後廢,即今遼陽州治。其水西南流,故謂之為東梁水也。朱無東字,趙、戴同。守敬按:故謂之為梁水句,與上文義不屬。《遼》、《金》、《明志》並云,太子河,一-1278-

名東梁河。此梁上脫東字,今訂。小遼水又西南,逕襄平縣,為淡淵。晉永嘉三年,涸。會貞按:《宋書·五行志》,晉永嘉三年,襄平縣梁水淡淵,竭。小遼水又逕遼隊縣,朱訛作襄平縣,全、趙同,戴改。守敬按:縣詳《大遼水注》。入大遼水。朱遼訛作梁,趙同,戴改。會貞按:柳僉不知原本此句,襄平乃遼隊之誤,入大梁乃入大遼之誤,以為小遼尚未入大遼,故以《經》文西南至遼隊十二字移於後,以明小遼至是方入大遼。不知上已言大梁水逕遼陽入小遼,此安得又反言小遼水逕襄平入大梁?其為舛誤無疑。則此句當本作小遼水又逕遼隊縣入大遼水,以釋《經》也。全、趙不覺《注》文之誤,故為柳氏所惑。獨怪戴明將《注》文改正,而復依柳移《經》,亦盍思《注》以釋《經》,豈有《注》在前,《經》反在後乎?司馬宣王之平遼東也,斬公孫淵于斯水之上者也。會貞按:《魏志·公孫度傳》,景初二年,司馬宣王征遼東,遼水暴漲,八月,大流星墜於襄平城東南,壬午,當流星墜處斬淵父子。

 浿水

浿水出樂浪鏤方縣,東南過臨浿縣,朱過下衍於字,趙同,全、戴刪。趙云:按兩《漢志》、《晉志》、《魏志》、《隋》、《五代志》俱無臨浿縣,未知從何得名?此卷中之大可疑者。守敬按:《通鑑》漢武帝元封二年,《注》引此,過下無於字。《水經》,三國時人作,臨浿縣當是曹魏所置,旋廢,故酈氏《注》亦-1279-

不詳臨浿。東入于海。

許慎云:浿水出鏤方,東入海,守敬按:鏤方縣,漢、晉屬樂浪郡。後漢、魏、晉因,後廢。《地志韻編》謂在今奉天府遼陽縣東,誤,當在朝鮮永興府之南。一曰,出浿水縣。守敬按:浿水縣漢屬樂浪郡,後漢、魏、晉因,後廢。當在今朝鮮德陽縣境。《漢志》浿水西至增地入海,此言浿水西流入海也。《說文》前說出鏤方,東入海,此言浿水東流入海也。又云,一曰出浿水縣,則《漢志》西流之說,今大同江也。《水經》主《說文》前說[三二]東入海,酈《注》則主《漢志》西入海。《十三州志》曰:浿水縣在樂浪東北,鏤方縣在郡東,蓋出其縣南逕鏤方也。朱南訛作而,戴、趙改。守敬按:《注》從《漢志》出浿水而不駁正《說文》出鏤方之說,故從《十三州志》謂出浿水逕鏤方也。昔燕人衛滿,自浿水西至朝鮮。朱《箋》曰:謝云,宋本缺以上十二字。朱西訛作而,趙據孫潛校改,戴改同。守敬按:此十二字例不當叙於箕子之前,而下文乃云戰國時,滿乃王之,都王險城,又復書之。疑本無此十二字,下文本作衛滿乃王之,因後人增此十二字,乃於下文刪衛字。朝鮮,故箕子國也。會貞按:《尚書·大傳》,武王勝殷,釋箕子之囚,箕子不忍為周之釋,走之朝鮮,武王因以朝鮮封之。箕子教民以義,田織信厚,約以八法,而不知禁,遂成禮俗。會貞按:《魏志·東夷傳》,昔箕子既適朝鮮,作八條之教以教之,無門戶之閉而民不為盜。戰國時,滿乃王之,都王險城,地方-1280-

數千里。至其孫右渠,漢武帝元封二年,趙改二年作三年。守敬按:《漢志》樂浪郡,武帝元封三年開,蓋趙氏所本。然考漢以二年發兵,三年滅之。《漢書·紀》、《傳》與《史記》同。酈氏據出兵時說,則此作二年不誤,趙改,非也。遣樓船將軍楊僕、左將軍荀彘討右渠,破渠于浿水,遂滅之。守敬按:自昔燕人至此,《史記·朝鮮傳》文。[三三]若浿水東流,無渡浿之理。其地今高句麗之國治。余訪番使,言城在浿水之陽,趙云:按《漢志》,遼東郡險瀆縣,應劭《注》曰,朝鮮王滿都也,依水險,故曰險瀆。臣瓚曰,王險城在樂浪郡浿水之東,此自是險瀆也。守敬按:臣瓚言,王險城在浿水之東[即浿水之南。]是也。而《括地志》云,平壤城即王險城,古朝鮮也。《後漢書·注》亦謂王險城即平壤,以後無不以為典據者。大抵皆本此《注》蕃使言城在浿水之陽為說。余讀《史》、《漢·朝鮮傳》,而知平壤城非王險城也。其證有四:浿水,今大同江也,平壤城在江之北,而《史》、《漢》並言滿渡浿水,都王險,證一也。樓船將軍楊僕從齊浮海至列口,[蘇林曰:縣名,度海先得名之。]左將軍荀彘由遼東,是漢以樓船由水道攻其南,左將軍由陸路攻其北,樓船先至王險,軍敗,遁山中,進退皆不言渡浿水。左將軍擊朝鮮浿水西軍,是荀彘與朝鮮戰尚在浿水之西,未能至王險城,證二也。右渠願降,遣太子入謝,方渡浿水,太子疑左將軍詐殺之,遂不渡浿水,復引歸,證三也。武帝滅朝鮮,定為四郡,而樂浪郡治仍名朝鮮,其因王險故城可知。自朝鮮滅後,高麗始興,都丸都城。[丸都在鴨綠江東北。]至三國時,為母邱儉所破,王奔南沃沮。魏兵退,始移都平壤。[見《朝鮮史略》。]其時樂浪、帶方皆為魏屬郡,不容高麗以喪敗之餘,奪其樂浪郡治,證四也。是平壤城非王險城審矣。蓋城池流移,蕃-1281-

使但就當時之國治言,後人誤合王險、平壤為一城耳。其水西流,逕故樂浪朝鮮縣,即樂浪郡治,漢武帝置。守敬按:漢縣為樂浪郡治,後漢、魏、晉因,後廢,在今朝鮮平壤府南。而西北流,故《地理志》曰:浿水西至增地縣入海。守敬按:見浿水縣下,漢增地縣屬樂浪郡,後漢因,後廢,在今平壤府西南。又漢興,以朝鮮為遠,脩遼東故塞,[三四]守敬按:《史記·朝鮮傳》循作脩,《漢書》同。至浿水為界。守敬按:漢興以下三句,《史記·朝鮮傳》文。考之今古,于事差謬,蓋《經》誤證也。全云:按《漢志》,東方之水,不見于《水經注》者,遼西郡新安平縣,夷水東入塞外。柳城縣,馬首山在西南,參柳水北入海。狐蘇縣,唐就水至徒河入海。《寰宇記》,彭盧水即唐就水,《後魏輿地圖風土記》云,水至徒河入海,與地平,故曰平盧,今語訛作彭盧。絫縣,下官水南入海。又有碣石水、賓水皆南入官。遼東郡、居就縣,室偽山,室偽水所出,北至襄平入梁也。番汗縣,沛水出塞外,西南入海。應劭曰,汗水出塞外,西南入海。沓氏縣,應劭曰,氏水也。師古曰,凡言氏者,皆謂因之而立名。《說文》云,沓,語多沓沓也,遼東有沓縣。徐鉉曰,語多沓沓,若水之流。然則本非水名也,或曰非也。《三國志》,吳嘉禾二年,謀討公孫淵,陸瑁曰,沓渚去淵,道里尚遠。漢沓氏縣,西南臨海渚,謂之沓渚,泛海至遼,沓渚,其登涉之所也。玄菟郡高句麗縣,南蘇水西北逕塞外。西蓋馬縣,馬訾水,馬訾水近代謂之鴨綠江。《新唐書》云,馬訾水出靺鞨長白山,色若鴨頭,號鴨綠水。隋元萬頃《檄文》曰,不知守鴨綠之險。高麗報曰,謹聞命矣。即此水也。西北入鹽難水,西南至西安平入海,過郡二,行一千一-1282-

百里。《後漢書·東夷傳》,句驪一名貊耳,有別種,依小水為居,因名曰小水貊。章懷《注》引《魏氏春秋》曰,遼東郡西安平縣北,有小水南流入海。樂浪郡含資縣,帶水西至帶方入海。吞列縣,分黎山,列水所出,西至黏蟬入海,行八百二十里。此殆所云有小水四十八,並行三千四十六里者也。不特此也,《武帝紀》云,元朔元年,東夷薉君南閭等降,以其地為蒼海郡,三年罷。元封三年,朝鮮降,以其地為樂浪、臨屯、玄菟、真番郡。臣瓚曰,《茂陵書》,臨屯郡治東?縣,去長安六千一百三十八里,十五縣;真番郡,治霅縣,去長安七千六百四十里,十五縣。《昭帝紀》云,始元五年罷真番郡。而臨屯之罷,據范氏《東夷傳》亦在始元五年。三郡既廢,其地之水,亦不復可問矣。

校記

[一] 「東流過軍都縣南」 按:東流上,朱、趙本有「又」字。《要刪補遺》云:《後漢書·王霸傳·注》引《水經》作「又東」,觀他篇《經》文第二句多有「又」字,則此「又」字非衍。今按,此本仍刪是也。《?水》篇第一句東北過代郡桑乾河,故第二句又東云云。此篇第一句但言水出,不言過何地,「東流過軍都縣南」上不當有「又」字。

[二] 「大谷水又南」 按:下鈔脫「逕獨石西,又南」六字,校補。

[三] 「《說文》……則派為衆流之義至明」 按:《說文》無一云水分流也之訓。《廣韻》、《集韻》則有之,楊氏誤記。又按:《吳都賦·注》引《字說》云:「水別流為派。」《江賦·注》亦作「水別流為派。」-1283-

劉淵林、李善二《注》皆側重別流而非會合。

[四] 「西北去禦夷鎮二百里」 按:《通鑑》梁普通七年及後梁開平元年《注》並作「二百里」,作「三百里」者是誤本,《疏》誤。

[五] 「伏凌山南,朱凌作淩」 按:《疏》誤,善本朱《箋》本及沈炳巽本均作「凌」。

[六] 「事同《離騷》峨峨之詠」 按:《疏》引劉安《招隱士》及王逸《注》,非酈旨。當引《招魂》「北方不可以止些」下之增「冰峨峨飛雪千里」,與《注》「陰崖積雪凝冰夏結」相應。又按:漢魏南北朝時,《離騷》既是篇名,又為《楚辭》之通稱,故《招魂》亦可稱《離騷》。郭璞注《山海經》凡引《楚辭》概《離騷》。《天問》、《九歌》、《九章》、《遠遊》皆然。王逸《注》所收劉向《九嘆》絕廣都以直接兮,亦稱《離騷》。今本《山海經》「兮」訛作「號」,蓋初訛作「?」又訛為「號」也。

[七] 「乃使帳下丁鴻督軍士千人」 按:《疏》從戴校,移「督」字於「軍士」上,非是。考「帳下督」見《魏志·鍾會傳》。《典韋傳》軍中為之語曰帳下壯士有典君。帳下非軍吏之稱。《樂進傳》以膽烈從太祖為帳下吏。不應移,作「帳下督」不誤。本篇有「命司馬關內侯逢惲內外將士二千人」,惲下亦無「督」字。今訂。

[八] 「長岸峻固」 按:朱本「長岸」上脫「也」字,衍「時」字,《疏》漏校。

[九] 「景元三年辛酉」 按:沈炳巽云:景元是曹魏陳留王奐年號,但奐係庚辰元,三年當是壬午,今云辛酉,《注》所稱辛酉詔書當指辛酉日所下詔書。此例在東漢常有之,如《漢宮儀》引明帝丁-1284-

酉詔書,見《北堂書鈔·設官部》「謁者僕射」下。明帝在位凡十八年,其間無丁酉,即是日非年之證。《漢書·李尋傳》亦有甲子詔書。

[一〇]「《方輿紀要》……宣德三年,征烏郎罕」 按:《紀要》卷十一作「兀良哈」,《清一統志》引之,改譯音作「烏郎罕」。《明史·宣宗紀》作「兀良哈」,《紀要》所據。熊氏實自《一統志》轉引《紀要》,其引它地方志往往如此。

[一一]「漁陽張純反……」 按:純事首尾,《後漢書》附見《劉虞傳》,較《魏志·公孫瓚傳》為詳。

[一二]「與石一斗令種之」 按:《寰宇記》引《搜神記》作「石子一升」,當補「子」字。

[一三]「北平陽公」 按:今本《類聚》作「洛陽公」,雍伯,洛陽人,非北平。

[一四]「而今不知所在,同于《譜叙》自去文矣」 按:趙云此二句文義未詳,疑有誤。按:戴解是。碑文言玉田自去,陽氏既號為玉田陽,其譜叙當有自語。

[一五]「《寰宇記》,崆峒山」 按:檢《寰宇記》無此文。《一統志》卷四,翁同山州志有空同山,在州北五里,即翁同之訛也。

[一六]「趙云:宋氏琬曰」 按:顧氏《日知錄》卷二十五「李廣射石」條與宋琬及梁玉繩說大致略同。

[一七]「《魏志·田疇傳》」 按:《要刪》,《魏志》上有「據」字,今省。疇曰,舊北平郡在平岡。

[一八]「王氏《讀書雜志》詳辨之」 按:王書卷四之六「水亦至范陽」條及四之七「洫水」條,辨此頗詳。《疏》引《集韻》即本王說,在平聲二十六桓。-1285-

[一九]「宜孫河」 按:《一統志》二十七「承德府」下作「伊遜河」,云即古索頭水。

[二〇]「西流歷三會城南」 按:朱本作「歷川三會」云云,《箋》云,宋本無「川」字。

[二一]「朱青作清,戴同」 按:戴校本下有「按清涇,《方輿紀要》作青陘,下同。」

[二二]「《明一統志》」 按:乾隆重修《一統志》無此文。《明一統志》卷五有盧龍鎮在平州西一百九里,其土色黑,山似龍形,故名。今增「明」字。

[二三]「注《揚都賦》,《晉書》有傳」 按:沈炳巽云:《晉書·文苑傳》,闡文作《揚都賦》,為世人所重。「注」疑誤,或當作「著」。(原「守敬按」下有此引號中文,今據臺北本刪。)

[二四]「故曰肥如也」 按:酈《注》引應氏說有所刪,致此句意義不明。《史表》引燕封於此下有「肥,國也;如,往也;因以為縣也」十一字。「故曰肥如」即解「因以為縣」。

[二五]「俱盧子說」 按:熊氏校語,《要刪補遺》卷十四,「盧子」作「桑欽」,「盧說」作「桑說」,影印本依楊氏說改。

[二六]「令支有孤竹城,故孤竹國也」 按:朱本作「孤竹故城,孤竹國也。」趙氏刊誤云:「故城」二字當倒互,據《地理志》乙。全、戴同。

[二七]「故《寰宇記》謂孤竹城……」 按:《寰宇記》卷七十「謂」字上有「縣道記」三字,蓋引文,三字不當省。

[二八]「朱脫封字,全、趙、戴增」 按:趙氏刊誤據《漢書·地理志》校補。(「全、趙、戴增」,今據臺北本-1286-

刪「全、趙」兩字。)

[二九]「朱援訛作授,趙、戴改」 按:朱本有《箋》曰援弓將射,全、趙、戴據此改「援」,《疏》漏引。(今據臺北本「趙」上刪「全」字。)

[三〇]「王莽之昌平也」 按:《漢志》遼東郡亦有襄平,莽曰昌平。酈氏誤以遼東之襄平當臨淮之襄平,臨淮莽曰相平,全氏校及,楊《疏》未申明。

[三一]「《晉書》咸康初」 按:據《晉書·慕容皝載記》,事在咸康二年正月,故原「咸和中」誤,當為「咸康初」。今訂。

[三二]「《水經》主《說文》前說」 按:段玉裁《說文·注》云:《漢志》是,《說文》及《水經》非也,段意以酈《注》為是。

[三三]「自昔燕人至此,《史記·朝鮮傳》文」 按:「箕子教民」以下至「遂成禮俗」,《史記·朝鮮傳》無此文,略見《後漢書》。

[三四]「脩遼東故塞」 按:《疏》雖言《史》、《漢》「循」並作「脩」,此仍作「循」而未校改,據《史》、《漢》原文作「復脩」,當改「循」為「脩」,今訂。-1287-


  
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