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《水經注疏》卷九 清水
本章来自《水经注疏》 作者:杨守敬
发表时间:2018-04-14 点击数:227次 字数:

《水經注疏》卷九

  後魏酈道元撰

               宜都楊守敬纂疏

                       門人枝江熊會貞參疏

 清水

清水出河內。脩武縣之北黑山。守敬按:《漢志》,內黃清河水出南。《說文》不載清水。《山海經》所言清水,出大時之山,在關中,非此清水。郭璞《注》,今河內脩武縣北黑山,亦出清水,是黑山之清水,始見於《水經》,郭璞因之。蓋黑山之清水,本自入海。自周定王時,河徙,南注,黎陽以北,清水之流遂絕,而故道猶存。至曹操開白溝,遏淇水北流,行清水之道,故《淇水注》謂之清淇,互受通稱。

黑山在縣北,朱北作地,《箋》曰:宋本地作北,一作境。戴、趙改北。守敬按:《大典》本、明抄本並-798-

作北。《御覽》六十四引此作北。《通典》,汲縣西北有黑山。《方輿紀要》,在輝縣北四十里。白鹿山東,會貞按:《地形志》,林慮郡共有白鹿山。《寰宇記》,山在縣西北五十三里,西與太行連接,引盧思道《西征記》,孤巖秀出,上有石自然為鹿形,遠視皎然獨立,厥狀明淨,有類人工,故以白鹿名。《一統志》,在輝縣西五十里,接脩武縣界。清水所出也。會貞按:《地形志》,汲郡,北脩武有清陽泉。《寰宇記》引《冀州圖》云,清水出共城西北界白鹿山東。《衛輝府志》,清水河出輝縣西南七十里山陽鎮,則今清水上源有湮塞矣。上承諸陂散泉,積以成川,南流,西南屈。朱《箋》曰:《御覽》引此作南流屈曲。趙云:今《御覽》引作西南流屈曲,因據改。全改同。守敬按:宋本《御覽》六十三引作南流西南屈曲,而《寰宇記》亦引作南流西南屈,《名勝志》同,則朱不誤,故戴從之。瀑布乘巖,朱乘作垂,全、趙同,戴作乘。守敬按:《御覽》、《寰宇記》、《名勝志》引作垂,[一]而黃省曾本作乘,鍾、譚本載朱無易引《漢書》乘城、《淮南子》乘襄而流為證,謂不應改垂。今考《滱水注》亦有南出乘崖之文,是其詞例。懸河注壑,二十餘丈。雷赴之聲,[二]震動山谷。左右石壁層深,朱無石字,《箋》曰:疑脫石字。趙、戴增。守敬按:《御覽》引此有石字。獸跡不交,隍中散水霧合,視不見底。南峰北嶺,多結禪棲之士:東巖西谷,又是剎靈之圖。竹柏之懷,與神心妙遠:朱遠訛作達,戴改。趙據吳本改。守敬按:《大典》本、明抄本作遠。仁智之性,共山水效深,更為勝處-799-

也。其水歷澗流飛,趙云:流飛,《御覽》作飛流。守敬按:宋本《御覽》作流飛。清泠洞觀,朱無泠字。《箋》曰:《御覽》引此有泠字。趙、戴增。謂之清水矣。溪曰瑤溪,又曰瑤澗。清水又南,與小瑤水合,水近出西北窮溪,會貞按:水當在今輝縣西。東南流,注于清水。朱作注之清水,趙同,戴刪之字。會貞按:之為于之誤,今訂。

清水又東南流,?澤陂水注之。水上承?陂吳陂詳下。于脩武縣故城西北。守敬按:兩漢、魏縣屬河內郡,晉屬汲郡,後魏改為南脩武,仍屬汲郡。《一統志》,今獲嘉縣治。脩武,故甯也,詳下。亦曰南陽矣。朱南訛作朝,戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本作南。《續漢志》,脩武,故南陽。馬季長曰:晉地自朝歌朝歌詳《淇水注》。以北至中山中山詳《滱水注》。為東陽,朝歌以南至軹軹詳《濟水注》。為南陽。守敬按:《後漢書。馬融傳》,著《春秋三傳異同說》,《隋》、《唐志》不著錄惟此《注》及《左傳·疏》、《王制·疏》、《文選·吳都賦·注》引其文。[三]故應劭《地理風俗記》云:河內,殷國也,周名之為南陽。又曰:晉始啟南陽。守敬按:《左傳·僖二十五年》,晉於是始啟南陽。杜《注》,在晉山南河北,故曰南陽。今南陽城是也。守敬按:《續漢志》,脩武有南陽城。在今脩武縣北。秦始皇改曰脩武。守敬按:《漢志》脩武,顏《注》引應後說。徐廣、王隱並言始皇改。守敬按:《史記·秦本紀·集解》引徐說,又《續漢志》同。瓚注《漢書》云:-800-

按韓非書,《初見秦》。秦昭王越趙長平,朱脫趙字。趙據《漢志·注》校補。長平詳《沁水》篇。西伐脩武。時秦未兼天下,脩武之名久矣。守敬按:《漢志》顏《注》引瓚說。余按《韓詩外傳》言,武王伐紂,勒兵于甯,更名甯曰脩武守敬按:見《外傳》三。矣。魏獻子田大陸,還卒于甯,是也。守敬按:見《左傳·定元年》杜《注》,甯今脩武縣,近吳澤。漢高帝八年,封都尉魏遫為侯國。全云:《索隱》曰,濟南,蓋以為甯陽也,當從善長。胡三省亦主善長。守敬按:《史表》作甯侯魏選,《漢表》作甯侯魏遫,《匈奴傳》亦作遫。亦曰大脩武,有小故稱大。小脩武在東,會貞按:《續漢志》,修武有小脩武聚。《漢書·高帝紀》顏《注》引晉灼曰,小脩武在大脩武城東。《一統志》小脩武聚在今獲嘉縣境。《懷慶府志》謂在脩武縣東南十五里,非也。漢祖與滕公濟自玉門津會貞按:玉門即成皋北門,見《河水注》。而宿小脩武者也。會貞按:鈔略《漢書·高帝紀》文。大陸即?澤矣。會貞按:杜氏《釋例》大陸,脩武縣西北吳澤。《魏土地記》曰:脩武城西北二十里,有?澤陂,朱訛作吳溝水,以陂字下屬。戴、趙惟改溝作澤。守敬按:《大典》本、明抄本作澤,戴、趙似是,然猶未盡《名勝志》引作澤,無水字,以陂字斷句,為長。今據訂。《寰宇記》,吳澤陂在獲嘉縣西北十五里。《獲嘉縣志》,即縣西北三橋陂,亦名太白陂。按圖但有小丹河之下流逕獲嘉境,《水道提綱》,亦不言有陂,蓋近今不常鍾水矣。南北二十許里,-801-

東西三十里,朱西作則,戴改,趙以《名勝志》校改。守敬按:《大典》本、明抄本原作西,《名勝志》作則不作西,趙誤。西則長明溝入焉。朱訛作蔡溝入焉,全、趙改蔡溝作界溝水,戴改作長明溝。會貞按:據《沁水注》,界溝注沁水,不得入吳陂,全、趙改非。下明云蔡溝入長明溝,長明溝入吳陂,戴改是也。水有二源。會貞按:謂長明溝及下蔡溝也。北水上承河內野王縣東北界溝,趙以界溝為誤,改作光溝。會貞按:《沁水注》,界溝水上承光溝,東南流,長明溝水出焉,是承光溝者界溝,長明溝則承界溝,此界溝字不誤。全、趙誤改上長明溝為界溝,遂並改此界溝為光溝。戴不從之,為有識矣。分枝津為長明溝,朱訛作為長明溝分枝津,全、趙同,戴改。會貞按:下叙長明溝只一水,如朱本是有二水矣。趙亦沿其誤。戴改是也。今曰小丹河,自河內縣東北大丹河分出。古初分為光溝,又分為界溝,又分為長明溝。長明溝分處仍在野王縣東北,即今之河內縣東北也。東逕雍城南,寒泉水注之。水出雍城西北,泉流南注,逕雍城西。《春秋·僖公二十四年》,王將以狄伐鄭,富辰諫曰:雍,文之昭也。會貞按:《左傳》文。京相璠曰:今河內山陽西有故雍城。會貞按:《釋例》小國地,內同。《續漢志》,山陽邑有雍城。《地形志》,州縣有雍城。在今河內縣東北。又東南注長明溝,會貞按:水在今河內縣東北。溝水又東,逕射犬城北。會貞按:《續漢志》,野王有射犬聚。《通典》,射犬故城在武德城北。《一統志》,在河內縣東-802-

北。漢大司馬張揚為將楊醜所害,眭固殺醜屯此,朱作張陽睢固,《箋》曰:《魏志》作張揚、眭固。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本作揚。欲北合袁紹。會貞按:見《魏志·張揚傳》。《典略》曰:眭固,字白菟。或戒固曰,將軍字菟而此邑名犬,菟見犬,其勢必驚,宣急去。固不從。朱固作菟,趙同,戴改。會貞按:《張揚傳·注》引《典略》文。漢建安四年,朱訛作興平四年,趙云:按《魏書·武帝紀》,事在建安四年,興平改元僅二年,酈氏誤記也。戴改作建安。魏太祖斬之于此。以魏种為河內太守,守之。兗州叛,太祖曰:惟种不棄孤。及走,太祖怒曰:种不南走越,北走胡,不汝置也。朱作不置汝也,《箋》曰:謝云,一作不汝置也,戴、趙改。射犬平,禽之。公曰:唯其才也,釋而用之。朱唯作難。趙云:難,《魏志》作唯。何焯曰,此正可與史參異同耳。戴作唯。守敬按:《大典》本、明抄本作唯。長明溝水東入石澗,會貞按:今名沁河為南石澗,而以小丹河為北石澗。東流,蔡溝水入焉。水上承州縣北縣詳《沁水注》。白馬溝,白馬溝亦詳《沁水注》。東分,謂之蔡溝,朱謂作為,全、趙、戴改。會貞按:水在今河內縣東北。東會長明溝水,又東,逕脩武縣之吳亭北,朱作具亭,《箋》曰,宋本作吳亭。戴、趙改,會貞按:《大典》本、明抄本並作吳,《地形志》,汲郡南脩武有吳城。東入?陂,次北有苟泉水入焉。水出山陽縣守敬按:兩漢、魏、晉縣屬河內郡,後-803-

魏屬汲郡。《懷慶府志》,在脩武縣西北三十五里。故脩武城西南,守敬按:《地形志》有南脩武、北脩武。北脩武,孝昌中分南脩武置,治清陽城,即下濁鹿城也。南脩武即漢、晉脩武縣,故城在獲嘉,去此地甚遠。酈氏時無南北之分,當是晉、魏閒移脩武縣於此,旋徙廢,故酈氏亦稱故城。同源分派,裂為二水,南為苟泉,北則吳瀆,二瀆雙導,俱東入陂。會貞按:今有靈泉出脩武縣西,東流入小丹河,蓋即苟泉,而吳瀆則湮矣。山陽縣東北二十五里,有陸真阜,會貞按:《方輿紀要》,六真山在脩武縣北二十里。《縣志》,陸真阜,以六真人脩道之所。南有皇母、馬鳴二泉,東南合注于吳陂也。會貞按:《地形志》,北脩武有馬鳴泉,《新唐志》,脩武西北二十里有新河,自六真山下,合黃母泉水,南流入吳澤陂。大中年,令杜某開。《方輿紀要》,黃母泉在脩武縣西北十五里黃母村。而《水道提綱》有馬方泉,自縣西北東南注靈泉,蓋馬鳴之異名也。次陸真阜之東北,得覆釜堆。會貞按:《地形志》,北脩武有覆釜山。《一統志》,山在脩武縣北。堆南有三泉,相去四五里,參差合次,戴乙作次合。守敬按:《注》每言幾原合舍,合次即合舍也。南注于陂泉。會貞按:今脩武縣北有一泉,名五里泉,東南注靈泉,蓋後人因酈氏言堆南有三泉,相去四五里,按其地望正在此,故即以五里名泉。古時泉本南流,至陂漸涸,而泉之下流更長,形勢亦改,故今之五里泉,見為東南注靈泉也。陂在濁鹿城西,建安二十五年,魏封漢獻-804-

帝為山陽公,濁鹿城即是公所居也。會貞按:《後漢書·獻帝紀》,魏奉帝為山陽公,都山陽之濁鹿城。章懷《注》,濁鹿一名濁城,亦名青陽城,在脩武縣東北。《元和志》,濁鹿故城在脩武縣東北二十三里。唐脩武即今縣治。陂水之北,際澤側有隤城。朱訛作陂澤側有隤地也,《箋》曰:地疑作城。戴、趙改城。趙又據孫潛校,改陂作際。全、戴同。戴刪也字。《春秋·隱公十一年》,王以司寇蘇忿生之田,攢茅、隤十二邑與鄭者也。朱訛作王以攢茅隤十二邑與司寇蘇忿生者也。趙據何焯說,謂《左傳》是以蘇忿生之田與蘇公武王之司寇。戴改。京相璠曰:河內脩武縣北有故隤城,守敬按:在今獲嘉縣西北。實中。守敬按:京說止此。今世俗謂之皮垣,朱作?,《箋》曰:宋本作垣。戴、趙改。方四百步,實中,高八丈。守敬按:此四句酈氏申釋隤城,上實中是京述所聞,此則酈氏就當時實指之,故不複。際陂北,隔水一十五里,俗所謂蘭丘也,方二百步。守敬按:此三句另叙蘭丘。蘭丘在陂北十五里,則遠在隤城之北,以疑蘭丘西之勑丘為攢茅,欲因蘭丘以定攢茅之地望,故先實指蘭丘之所在也。西一十里,又有一丘際陂,朱《箋》曰:陂舊本作三,宋本作山,或疑作之。戴、趙改山。守敬按:作陂是,丘際山不成事理。世謂之勑丘,方五百步,形狀相類,疑即古攢茅也。杜預曰:二邑在脩武縣北,所未詳也。守敬按:黃奭輯京書,以此上皆京說。但細繹文辭,兩言際陂,與前際澤一例,乃酈氏自叙語。如以為京說則陂字何指?知-805-

京說止有故隤城實中二句矣。此段釋攢茅,蘭丘既在隤城之北,而勑丘在蘭丘之西十里,以此當攢茅,則攢茅在隤城之西北,即在脩武之西北。而《左傳》杜《注》,隤與攢茅,並云在脩武縣北,是釋隤與京言縣北同,而釋攢茅則與所指之勑丘在縣西北者異,故云未詳。然考《釋例》周地內,修武縣西北有攢城。《續漢志》,脩武《注》引杜預同。則又與酈說合,蓋酈偶失檢《釋例》耳。《括地志》,攢茅[四]在獲嘉縣東北二十五里。獲嘉,古脩武也,東北當作西北乃合。唐獲嘉縣即今縣治。又東,長泉水注之,源出白鹿山,白鹿山詳前。會貞按:《寰宇記》稱山與太行連接,則蔓延廣矣。今五峪水出陵川縣東南馬武山,疑即長泉也。東南伏流,逕一十三里,重源濬發于鄧城西北,會貞按:《地形志》,北脩武有郡戒,郡戒與鄧形近,乃鄧城之誤。《衛輝府志》,鄧城在輝縣西南六十里,周九里,四門遺址尚存。朱此下有東南伏流四字,趙同,戴刪。世亦謂之重泉水也。會貞按:《地形志》,北脩武有重泉。《輝縣志》,重泉在縣西南六十里,山陽鎮。又逕七賢祠東,會貞按:《元和志》、《寰宇記》並云,七賢祠在獲嘉縣西北四十二里。《一統志》,在輝縣西南六十里,今為竹林寺。左右筠篁列植,冬夏不變貞萋。魏步兵校尉陳留阮籍、中散大夫譙國嵇康、晉司徒河內山濤、司徒琅琊王戎、黃門郎河內向秀、建威參軍沛國劉伶、始平太守阮咸等,同居山陽,結自得之遊,時人號之為竹林七賢。會貞按:《魏志·嵇康傳·注》引《魏氏春秋》,康寓居河內之山陽縣,與陳留阮籍、河內山濤、河南向-806-

秀、籍兄子咸、瑯琊王戎、沛人劉伶,相與友善,遊於竹林,號為七賢。向子期向秀,字子期。所謂山陽舊居也。會貞按:子期《思舊賦》云,經山陽之舊居,見《晉書》本傳,亦見《文選》。後人立廟于其處,廟南又有一泉,東南流注于長泉水。會貞按:此一泉在廟南,正近竹林之地,蓋即今之竹林泉。但竹林泉東南注小丹河,不注五峪水,蓋水道改矣。郭緣生《述征記》所云,白鹿山東南二十五里,有嵇公故居,以居時有遺竹焉,[五]守敬按:《類聚》六十四、《御覽》一百八十並引《述征記》:山陽縣城東北二十里,魏中散大夫嵇康園宅,今悉為邱墟,而父老猶謂嵇公竹林地,以時有遺竹也。《類聚》八十九、《御覽》九百六十二、《事類賦注》二十四亦引,皆與此《注》不全同,蓋酈氏鈔變其詞。又《元和志》,天門山在脩武縣西北三十七里,上有精舍,又有鍛竈處,即嵇康所居也。蓋謂此也。其水又南,逕鄧城東,名之為鄧瀆,又謂之為白屋水也。昔司馬懿征公孫淵,還,達白屋,守敬按:《晉書·宣帝紀》景初二年,征公孫文懿,[六]斬之,還次白屋。即于此也。其水又東南流,逕隤城北,又東南,歷澤注于陂。陂水東流,朱陂訛作泉,全、趙同,戴改。守敬按:前云清水東南流,吳澤陂水注之,此作陂水,乃相應。謂之八光溝,而東流注于清水,謂之長清河。而東周永豐塢,朱塢訛作城,趙據黃本改。戴改。守敬按:《大典》本、明抄本作塢。塢當在今輝縣西南。有丁公泉,發于焦泉之右。守敬按:《地形志》,北脩-807-

武有丁公神、育河。《輝縣志》,丁公泉在縣西五十里,東過藺橋,入衛河。次東又戴刪又字。得焦泉,守敬按:《輝縣志》,焦泉在縣西六十里,灌田數十頃。《注》明云焦泉在丁公泉東,《縣志》既稱丁公泉在縣西五十里,若焦泉在縣西六十里,是在丁公泉之西矣。泉發于天門之左,天井固右。天門山石自空,狀若門焉,廣三丈,高兩匹,深丈餘,更無所出,世謂之天門也。守敬按:《元和志》,天門在共城縣西五十里。明李濂記兩山壁立相距。《一統志》,天門山在輝縣西北五十里,亦云石門山。東五百餘步,中有石穴西向,裁得容人,自平地朱自平地作平得,《箋》曰:二字疑誤,孫云,或作平行。趙改平行,戴刪二字。守敬按:皆非也。據《御覽》[見下]引《水經注》,自平地東南入之文,平得是平地之誤。上當有自字。東南入,徑至天井,趙云:按《御覽》四十五河北天門山,引《水經注》曰:俗謂之百家巖,巖可容百家,故以為名。山有石穴,狀如門,纔得通人,自平地東南入,便至天井。與此文不同。直上三匹有餘,[七]扳躡而昇,至上平,東西二百步,南北七百步,朱東字在平字上,《箋》曰:一作平東。戴、趙改。四面嶮絕,無由昇陟矣。守敬按:上言自天井扳躡而昇,蓋從中空處,方可昇,其四面嶮絕,則無由昇也。上有比邱釋僧訓精舍。寺有十餘僧,朱有十訛作十有,趙據孫潛校改,戴作有十。守敬按:《大典》本、明抄本並作有十。給養難周,多出下平,有志者居之。寺左右雜樹疏挺,戴改挺作頒,云:-808-

近刻作挺。守敬按:挺字誠不可解,戴不以為訛而改作頒,是據何書,亦不可解,此必《大典》本之訛文。[八]有一石泉,方丈餘,清水湛然,常無增減,山居者資以給飲。北有石室二間,朱《箋》曰:古本作二口,吳改作二閒,守敬按,《名勝志》引此作閒。舊是隱者念一之所,守敬按:蘇轍《抱一頌》,真人告我,晝夜念一。今無人矣。泉發于北阜,南流成溪,世謂之焦泉也。朱脫之字,趙、戴增。守敬按:《文選·雪賦·注》引此有之字。次東得魚鮑泉,次東得張波泉,次東得三淵泉,守敬按:《輝縣志》,金沙、銀沙二泉在縣西五十里,疑即魚鮑等泉。但志謂二泉交匯於池,又謂奔流里許,伏流入地,與《注》下文單川云云不合。梗河參連,女宿相屬。朱河作柯,《箋》曰:古本作梗河參連,女宿相屬,吳改作柯,誤。?按:《隋·天文志》,梗河三星在大角北。李云,女宿即須女四星,此蓋謂魚鮑、張波、三淵之三泉,如梗河之參連,並焦泉為四,似女宿之相屬也。是四川在重門城西,并單川南注也。重門城,昔齊王芳為司馬師廢之。宮于此,即《魏志》所謂送齊王于河內重門者也。守敬按:《魏志·三少帝紀》,嘉平六年,司馬景王廢帝,使者持節送衛,營齊王宮于河內重門。城在共縣故城西北二十里。會貞按:《一統志》,在輝縣西北。城南有安陽陂,會貞按:《地形志》無重門城,而北脩武有安陽城,蓋以重門城南有安陽陂,故亦有安陽城之稱。安陽陂近共縣,當是孝昌中分南脩武置北脩武縣,並割共城西境隸-809-

之。次東,又得卓水陂,會貞按:《地形志》,共縣有卓水陂。《輝縣志》,卓水泉在縣西八里,平地湧出,瀠紆數畝,亦名筠溪。次東,朱次訛作穴,趙、戴改。有百門陂,朱作北門陂。趙云:按北門陂即百門陂也。《地形志》,共縣有柏門山、柏門水。《金·地理志》,蘇門有百門陂,蘇門即《漢志》之共縣,隋曰共城,金改蘇門,今河南衛輝府之輝縣也。縣西北七里有蘇門山,亦曰百門山,有百門泉。《左傳·定公十四年》,晉人敗鄭師及范氏之師于百泉,即百門泉矣。百與北音相近致訛。戴作百門。守敬按:《大典》本、明抄本作百門。唐共縣有百門陂碑,今存。陂方五百步,守敬按:《元和志》,方五百許步,百姓引以溉稻田,此米明白香潔,異于他稻。在共縣故城西。守敬按:兩漢、魏縣屬河內郡,晉屬汲郡。《地形志》,天平中屬林慮郡,則酈氏時仍屬汲郡。《方輿紀要》,今輝縣治。漢高帝八年,封玈罷師為共嚴侯國,朱玈作旅,《箋》曰:?按,《史記·年表》云,八年,封盧罷師為共侯,諡曰莊,此旅字當作玈,即盧字,古通用。嚴避明帝諱,趙改,戴改盧。即共和之故國也。共伯既歸帝政,逍遙于共山之山。朱《箋》曰:《莊子》云,共伯得乎共首。司馬彪《注》,厲王之難、共伯即干王位,十四年,大旱屋焚。召公卜之曰,厲王為祟,乃立宣王,共伯復歸于宗,逍遙得意共山之首。守敬按:《史記·周本紀》,周公、召公二相行政,號曰共和。共和十四年,厲王死于彘,太子靜長于召公家,二相乃共立之為王,是為宣王。《國語》韋《注》、《左傳》孔《疏》、[九]《史通》從之。《竹書紀年》,厲王十三年,王在彘,共伯和攝行天子事。二十六年,周定公、召穆公立太子靖為王,共伯和歸其國。《莊子》-810-

[《讓王》]、《魯連子》、[一〇]《呂氏春秋》[《開春》]略同。是《史記》以周、召相與和而脩政為共和,《紀年》以共伯和為共和,然其後皆奉位於宣王,無篡位之事。山在國北,所謂共北山也,仙者孫登之所處。守敬按:《御覽》五百七十九引《孫登別傳》,汲郡人,居北山中。《晉書·隱逸傳》,登汲郡共人,于郡北山為土窟居之。《寰宇記》,共山在共城縣北十里。《一統志》,共山在輝縣北九里。《寰宇記》又云,天門山在共城縣西五十里。引《九州要記》,嵇康採藥逢孫登,即此山。又云,蘇門山在衛縣西八十一里。引《魏氏春秋》,阮籍見孫登長嘯,故號登為蘇門先生。更證之《漢志》,共,北山,淇水所出,則尤在西北,蓋北山即太行支阜,東迤於諸縣境,隨地異名,實一山也。袁彥伯《竹林七賢傳》,《晉書·袁宏傳》,字彥伯,撰《竹林名士傳》三卷。稽叔夜嘗採藥山澤,遇之于山。守敬按:山上當有此字。二句,《晉書·嵇康傳》同。冬以被髮自覆,夏則編草為裳,彈一弦琴而五聲和。守敬按:《三國志·注》引《康集目錄》,上二句同,此句作好鼓琴。《御覽》五百七十九引《晉紀》作彈一絃琴,與此合,而《晉書·登傳》云,好撫七絃琴,誤。其水三川南合,謂之清川。守敬按:《地形志》,柏門水南流,名太清水。又南逕凡城東。司馬彪、袁山松《郡國志》曰,共縣有凡亭。朱凡作汎,趙同,戴改。會貞按:《續漢志》作汎。錢大昭云,疑當作凡。周凡伯國,會貞按:《左傳·僖二十四年》,凡,周公之胤。《春秋·隱公七年經》書,王使凡-811-

伯來聘是也。杜預曰:汲郡共縣東南有凡城。今在西南。會貞按:《地形志》,共縣有凡城。《元和志》,在共城縣西二十里。《寰宇記》,在共城西南二十二里。共城即共縣,是為酈說之證,在今輝縣西南二十里。其水又西南與前四水總為一瀆,又謂之陶水,會貞按:《地形志》,北脩武有陶河。南流注于清水。清水又東,周新豐塢,守敬按:下亦有周新樂城之文,[一一]周者,圍繞之義,故均不言逕北、逕南。塢當在今獲嘉、輝二縣之間。又東注也。趙云:按《寰宇記》,脩武縣下引《水經注》云,五里泉在脩武鄉,[一二]今本無之。守敬按:前叙覆釜堆南有三泉,相去四五里,在山陽縣下。北齊廢山陽入脩武,則在脩武境矣。疑《寰宇記》抄變《注》文而又有脫誤,非別有五里泉而今本佚也。

東北過獲嘉縣北。

《漢書》《武帝紀》稱,越相呂嘉反,此元鼎五年事。[一三]武帝元鼎六年,巡行於汲汲縣詳下。之新中鄉,朱訛作汲郡中鄉,趙、戴同。沈炳巽曰:時無汲郡,[一四]全改郡為新。會貞按:《武帝紀》稱至汲新中鄉。《地理志》亦云:獲嘉縣,故汲之新中鄉。此注下文且明言新樂城即汲之新中鄉,則郡為新之誤,無疑。又新上當有之字,今訂。得呂嘉首,因以為獲嘉縣。會貞按:兩漢、魏縣屬河內郡。晉屬汲郡,後廢,後魏復置,仍屬汲郡。《地形志》,獲嘉治新洛城,有獲嘉城,則魏有移徙,獲嘉城即此《注》所云縣故城也,在今新鄉縣西南十二里,新洛城即新樂城,詳下。後漢封侍中馮石為侯國。[一五]-812-

會貞按:石為馮魴之孫,封獲嘉侯,見《後漢書·魴傳》。縣故城西有漢桂陽太守趙越墓,冢北有碑。越字彥善,縣人也,累遷桂陽郡、五官將、尚書僕射,遭憂服闋,守河南尹,建寧中卒。碑東又有一碑,碑北有石柱,石牛、羊、虎,俱碎,淪毀莫記。

清水又東,周新樂城,城在獲嘉縣故城東北,守敬按:《寰宇記》,新樂城本十六國時,燕樂安王臧所築。而《通鑑·注》,謂臧所城之新樂在滎陽界,異。《元和志》,隋於古新樂城中置新鄉縣,即今新鄉縣治。即汲之新中鄉也。朱之訛作水,《箋》曰:孫云,汲水當作汲郡。趙據《漢志·注》校改水作之,戴同。

又東過汲縣北。

縣故汲郡治,晉太康中立。守敬按:兩漢、魏縣屬河內郡。《晉志》,泰始二年置汲郡,與此異。郡後廢、北魏復置。《地形志》,汲郡治枋[原誤城。]頭,汲縣治汲城,郡與縣不同治。據《元和志》、《寰宇記》並云,孝靜帝移郡理枋頭城,在酈氏後,則酈氏時郡治汲縣。《方輿紀要》,在汲縣西南二十五里。城西北有石夾水,飛湍濬急,世朱訛作也,趙同,戴刪。守敬按:《名勝志》引此作世,屬下句,是也。今訂。人亦謂之磻溪,守敬按:磻溪本在寶雞縣,詳《渭水注》,此沿俗稱叙錄,故以亦謂之磻溪別之。言太公嘗釣于此也。朱嘗訛作常,趙同,戴改。城東門-813-

北側有太公廟,守敬按:《地形志》,汲縣有太公廟。據《注》下文,又有太公廟,《地形志》蓋渾括之。廟前有碑。守敬按:此碑今不存。碑云:守敬按:文見《隸釋》二十。太公望者,朱作君,《箋》曰:宋本作者,戴、趙改。會貞按:《大典》本、明抄本並作者。《寰宇記》引此同。河內汲人也。守敬按:《呂氏春秋》[《當染首時》]《注》、《淮南》[《汜論》]《注》並同。《史記·齊世家》稱東海上人。縣民故會稽太守杜宣白令崔瑗瑗字子玉,崔駰子,《後漢書》附《駰傳》。曰:太公本生于汲,朱本訛作甫,趙據《隸釋》改,戴改同。舊居猶存,君與高、國同宗太公,[一六]載在經傳,今臨此國,宜正其位,以明尊祖之義。守敬按:王昶曰,《廣韻》云,齊丁公之子,食采于崔,因以為氏。丁公即太公之子伋,其後因以命氏,是崔與丁亦同源太公,故杜宣有正位尊祖之語。于是國老王喜、廷掾鄭篤、功曹邠朱作邵,《箋》曰:舊本作邠。戴、趙改。守敬按:《大典》本、黃本並作邠。然考《姓苑》有豳姓者,唐改為邠。此邠字亦可疑。勤等,咸曰宜之,遂立壇祀,為之位主。城北三十里有太公泉,會貞按:《衛輝府志》,太公泉在汲縣西北二十五里,流十餘里,伏流入地。泉上又有太公廟,會貞按:《元和志》太公廟在汲縣西北二十五里。廟側高林秀木,翹楚競茂,相傳云,太公之故居也。晉太康中,范陽盧無忌為汲令,立碑于其上。趙云:《金石錄·跋尾》曰《晉太公碑》,略云,太公望者,此縣人。大晉受命,四海統一。太康-814-

二年,縣之西偏,有盜發冢,而得竹策之書。藏書之年,當秦坑儒之前八十六歲。又云,其《周志》曰,文王夢天帝服元禳以立于令狐之津。帝曰,昌,賜汝望。文王再拜稽首,太公于後亦再拜稽首。文王夢之夜,太公夢之,亦然。其後,文王見太公而詢之曰,而名為望乎?答曰,唯,為望。文王曰,吾如有所於汝見。太公言其年月與其日,且盡道其言,臣以此得見也。文王曰,有之,有之,遂與之歸,以為卿士。又曰,其《紀年》曰,康王六年,齊太公卒。參考年數,蓋一百一十餘載。按前世所傳汲冢諸書,獨有《紀年》、《穆天子傳》、《師春》等,不載所謂《周志》者,不知為何書。而杜預《左氏傳·後叙》云,《汲冢書》凡七十五卷,皆藏祕府,預親見之。以此知不特十餘萬言,其亡逸見于今者絕少也。碑,汲縣令盧無忌立,後題太康十年三月云。守敬按:此碑今移城內府學宮。又有北魏穆子容太公廟碑則在今汲縣城北。太公避紂之亂,屠隱市朝,遯釣魚水,何必渭濱,然後磻溪,苟愜神心,[一七]守敬按:《名勝志》二字互倒。曲渚則可,磻溪之名,斯無嫌矣。

清水又東逕故石梁下,梁跨水上,橋石崩褫,餘基尚存。

清水又東,與倉水合。水出西北方山西倉谷,朱作水出西北方上山西倉谷。趙云:方上山,《名勝志》,引此作方山上,依乙。又據《寰宇記》引,接增方山在衛縣句。又據《九域志》引,西下增有字。全改方上山作山上,於西倉谷下增方山在衛縣句。戴改上作山,亦增有字。守敬按:《名勝志》作方山西,與趙說不應。隋始改朝歌為衛縣,酈氏安得有方山在衛縣之說,樂史蓋謂方山-815-

在衛縣境耳。《九域志》作亦倉谷,亦鈔變其辭,趙據以改、增,皆非。全本襲趙而稍移易,尤未愜。戴臆改上作山,又增有字與趙同,將方山與倉谷劃斷,是水出方山,非出倉谷,何以謂之倉水?其誤審矣。余謂朱但方下衍上字,別無奪訛。全、趙、戴不察耳。今刪上字,則無不合矣。《地形志》,朝歌有大方山。《隋志》,隋興有倉巖山。《一統志》,蒼峪山在汲縣西北四十里。《汲縣志》,倉水源出西北一百里外之管家井。谷有倉玉珉石,故名焉。其水東南流,潛行地下,又東南復出,俗謂之雹水。東南歷坶野。朱《箋》曰:謝云,一作牧野。守敬按:《說文》作坶。《玉篇》坶云,《古文尚書》作●。[坶之異文。]《詩·大明··釋文》,坶音牧。《疏》云,《牧誓》及《書·序》皆作牧,《禮記》及此作坶,古字耳。是《書》、《詩》、《禮》本皆作坶,至唐初,坶、牧始錯出,今又一概作牧,俱後人改。故《史記·周本紀·正義》引此《注》坶野句,亦改作牧。自朝歌朝歌詳《淇水注》。以南,南暨清水,土地平衍,據皋跨澤,悉坶野矣。《郡國志》河內郡下。曰:朝歌縣南有牧野。守敬按:《史記·殷本紀·集解》引鄭玄曰,紂南郊地名。《說文》,朝歌南七十里地。劉昭云,去縣十七里,誤。《一統志》,在淇縣南。《竹書紀年》曰:周武王武王十二年。率西夷諸侯伐殷,朱《箋》曰:《牧誓》所謂逖矣西土之人,庸蜀羌髳微盧彭濮人是也。敗之于坶野。《詩》《大雅·大明》篇所謂坶野洋洋,檀車煌煌者也。守敬按:《大雅·大明》篇文。有殷大夫比干冢,前有石銘,題?云:殷大夫比干之墓。守敬按:《通鑑》作大夫不如楊說,齊建武-816-

元年《注》引此,大夫作太師。[一八]考《書》[《微子》]比干為少師,至唐[《太宗紀》]貞觀中,始贈太師,以此作大夫為是。《地形志》,汲縣有比干墓。《隋志》,衛縣有比干墓。《括地志》,墓在汲縣北十里二百五十步。在今汲縣北十五里。所記惟此,今已中折,不知誰所誌也?守敬按:洪氏《隸釋》,[一九]大觀中,會稽石國佐有殷比干墓四字,比《水經注》又闕其三,字畫清勁,乃東漢威、靈時人所書,收碑如歐、趙皆未之見。《漢隸字源》,《水經》云,朝歌縣南牧野比干冢前有石銘,隸云,殷大夫比干之墓,今只四字,復不完。石公弼跋云,殷比干墓四字,在今衛州比干墓上,世傳孔子書,然隸始于秦,非孔子書必矣。字畫勁古,當是漢人書。今殷比干墓四字,又非道元所見,決為唐人之筆,稱宣聖書者,村俗語耳。太和中,高祖孝文皇帝南巡,親幸其墳而加弔焉,刊石樹碑,列于墓隧矣。趙云:《金石錄·跋尾》曰,後魏孝文帝弔比干文,其首已殘缺,惟元載字可識。其下云,歲御次乎閹茂,望舒會于星紀,十有四日,日惟甲申。按《爾雅》云,歲在戌曰閹茂。又鄭康成注《月令》,仲冬者,日月會于星紀。後魏孝文以太和十八年十一月甲申,經比干墓,親為弔文,樹碑而刻之,是歲甲戌,其說皆合。其未嘗改元而稱元載者,[二〇]孝文以是歲遷都洛陽,蓋以遷都之歲言之也。又云,碑陰盡紀侍從羣臣官爵姓名。守敬按:鈔變《魏書·高祖紀》文,此碑今存,首無殘缺。雹水又東南,入于清水。

又東南逕合城南,守敬按:城當在今淇縣南。故三會亭也,以淇、清合河,故受名焉。-817-

清水又屈而南,逕鳳皇臺東北,朱鳳訛作屬,趙同,戴改。守敬按:《地形志》,五城郡隰城有鳳皇臺,即此。又《寰宇記》汲縣下,鳳臺,因鳳所集為名,亦作鳳之證。《衛輝府志》謂鳳皇臺在府城北五十里,稍誤,當在府東北數十里。南注之也。戴刪之字。會貞按:非也。上因叙三會亭,泛說清、淇合河,此句即實叙清水注河,之字指河言,故下文不再敍清水之流,但云謂之清口,明清水已注河也。戴刪之字,則是清水無歸宿矣。由未細繹注文,故有此失。《名勝志》引此,亦有之字。

又東入于河。

謂之清口朱訛作河,趙據黃本改口。戴作口。守敬按:《大典》本、明抄本並作口。《後漢書·袁紹傳·注》引《英雄記》,紹在朝歌清水口,即此。即淇河口也,守敬按:淇水口詳《淇水》篇。蓋互受其名耳。《地理志》魏郡曰:清河水出內黃縣南。守敬按:縣詳《淇水》篇。內黃無清水可來,朱無內黃二字,趙、戴同。守敬按:當有內黃二字,於文意方足,今增。所有者惟鍾是水耳。蓋河徙南注,清水瀆移,匯流逕絕,朱匯訛作惟,趙據姜宸英校本改,戴改同。餘目尚存,朱脫此二字,趙、戴增。故東川有清河之稱,相嗣不斷。朱此下衍目尚存故東川六字,全、趙、戴刪。曹公開白溝,遏水北注,守敬按:詳《淇水注》。方復故瀆矣。-818-

 沁水

沁水出上黨。涅縣謁戾山。朱涅作沮,《箋》曰:當作涅,宋本作垣。《後漢·郡國志》上黨郡涅縣《注》引《山海經》,謁戾之山,沁水出焉,南流注于河。郭云,在涅。戴、趙改涅。守敬按:縣詳《濁漳水》篇。

沁水即少水也,朱少作洎,趙改涅,云:《說文》,洎,灌釜也,不云是水名。《寰宇記》,沁水出沁州緜上縣覆甑嶺。《濁漳水注》有涅水,西出覆甑山,東流與西湯谿水合,水出涅縣西山湯谷,又東逕涅氏縣故城南,縣氏涅水也。然則沁水與涅水同源合,《注》洎當作涅。守敬按:洎字固誤,改為涅亦非。涅水自入濁漳,沁水自入河,一東流,一南流,即同出覆甑山,何得謂之合?《注》此篇下文,于沁水過沁水縣北云,《春秋》之少水也,京相璠曰晉地矣。又云,少水,今沁水也。則此處之洎水,為少水之誤無疑。酈氏于此不詳言者,齊桓伐晉,取朝歌,入孟門,登太行,張軍熒庭,戍郫郡,皆由朝歌而西。其封少水之處,正當沁水置縣之地,不得在沁水發源之地,故于此但引其端,酈氏之審慎若此。《元和志》,沁水,一名少水,出覆甑山,亦引《左傳》封少水為證。《寰宇記》作一名源水,亦誤。或言出穀遠縣羊頭山世靡谷。守敬按:此《漢志》穀遠縣下文,《說文》從《漢志》,亦云出穀遠羊頭山。《水經》本《山海經》,酈氏則舉《漢志》以表異同。而《元和志》云,羊頭山一名謁戾山,在綿上縣東北五十里,沁水所出。後人多從之。故戴氏《汾州府志》曰,山在今武鄉縣西百二十里,西北接祁縣、平-819-

遙縣,西南接沁源縣。一名麓臺山,迆邐而西為綿山,其北為介休縣,西為靈石縣,皆謁戾山也。但《山海經》、《漢志》各舉一山,一屬涅縣,一屬穀遠,蓋連麓異名,在東者為謁戾,在西者為羊頭。觀《注》云,三源奇注,是分出二縣之證,亦即明為兩山之證也。如謂一山隋時變名,何以《水經》稱謁戾,與《山海經》同,《說文》稱羊頭,與《漢志》同也。三源奇注,守敬按:《水道提綱》,沁水出沁源縣北之綿山車家嶺,俗曰永峪河。但舉三源之一耳。逕瀉一隍,又南會三水,歷落出,左右近溪,朱歷落作歷洛,戴改,全、趙又據孫潛校改,作沿歷。參差翼注之也。守敬按:今沁源縣南,左有青龍河,右有西川河等水注沁。

南過穀遠縣東,又南過陭氏縣東,朱陭作猗,趙亦作猗,下同。戴改云:按陭氏屬上黨,猗氏屬河東,今改正。會貞按:《前漢志》作陭,《續漢志》作猗,據《說文》陭下云,上黨陭氏坂,則《續志》猗為誤字無疑。《地形志》及《元和志》亦沿其誤,《寰宇記》仍作陭,並音居義反,以見與猗氏別,則戴改是。

穀遠縣,會貞按:漢縣屬上黨郡,後漢、魏因,晉廢。《地形志》,義寧郡治孤遠城,即穀遠故城也。《寰宇記》謂故城在沁源縣南一五百十步,恐誤。宋沁源即今縣治,據《汾水注》,澗水出穀遠西山,澗水在今沁源西南六七十里,疑穀遠亦在沁源南數十里。王莽之穀近也。沁水又南,逕陭氏縣故城東,會貞按:漢縣屬上黨郡。後漢、魏因,晉省。《地形志》上黨寄氏有猗[當作陭。]氏城。在-820-

今岳陽縣東南一百里。劉聰以詹事魯繇為冀州,治此也。會貞按:《晉書·劉聰載記》,劉粲送南陽王橫長史魯繇於平陽,即此人也。

沁水又南,歷陭氏關,守敬按:《說文》稱陭氏坂,蓋即坂以置關。在今岳陽縣東南。又南與驫驫水合。守敬按:《廣韻》,驫音彪。《玉篇》,走貌。據下文因聲納稱,疑驫為●之誤,《玉篇》●音獨,《六書故》:兩●並馳聲●●。水出東北巨峻山,朱《箋》曰:峻,《御覽》[按見五十九。]引作駿。戴據改。守敬按:非也。宋本《御覽》仍作峻,朱所見《御覽》乃誤本。又《隋志》、《金志》端氏縣下,並稱巨峻山。《一統志》,巨峻山在沁水縣東北一百里,接長子縣界,而不載驫驫水,[二一]蓋即出端氏鎮西北之小水也。乘高瀉浪,觸石流響,世人因聲以納稱。西南流注于沁。

沁水又南,與秦川水合。水出巨峻山東,守敬按:《隋志》,端氏有秦川水,《寰宇記》,秦州河源出端氏縣北西榆村谷。今有水出端氏鎮東北,約二十里,當即秦川。《方輿紀要》謂秦川已堙,未足據也。帶引衆溪,積以成川。又西南,逕端氏縣故城東,守敬按:漢縣屬河東郡,後漢、魏因,晉屬平陽郡,後魏為安平郡治。在今沁水縣東北。昔韓、趙、魏分晉,遷晉君于端氏縣,即此是也。朱《箋》曰:?案,《史記》趙成侯十六年,與韓、魏分晉,封晉君以端氏。徐廣云,端氏在平陽。《正義》云,端氏,澤州縣也。其水南流入于沁水。-821-

又南過陽阿縣東。

沁水南逕陽阿縣故城西。《魏土地記》曰:建興郡治陽阿縣。守敬按:《地形志》,慕容永分上黨,置建興郡,真君九年省。和平五年復。又陽阿,二漢屬上黨,晉罷,[故縣見下。]《魏土地記》稱建興郡治陽阿,蓋慕容永置郡,並復置陽阿縣為郡治,而魏因之。《經》言南過陽阿縣東。《注》言南逕陽阿縣故城西,《注》之陽阿,非《經》之陽阿也。《經》之陽阿,為後文萬訢之封國,方是故城。此陽阿為慕容永之復置。魏因之。而《注》亦稱故城者,蓋真君九年已省,和平五年復置,縣有移徙,故稱故城也。在今鳳臺縣西北四十里。郡西四十里有沁水,南流。沁水又南,與濩澤水合,水出濩澤城西白澗嶺下,朱澤上脫濩字,趙同,戴增。會貞按:《通鑑》,晉義熙十二年,丁零翟猛雀驅掠吏民,入白澗山為亂。《注》引此有濩字。《方輿紀要》,白澗山在陽城縣西北十六里,故《明志》謂陽城西北有濩澤水。《一統志》,水在縣西南,源出臨澗里。東逕濩澤。《墨子》曰:舜漁濩澤。會貞按:《困學紀聞》,今《墨子》曰,舜漁雷澤,堯得之服澤之陽,服字疑即濩字之誤。考《元和志》、《御覽》一百六十三、《寰宇記》引《墨子》並作舜漁濩澤,今本《墨子》作雷澤,蓋後人改。應劭曰:澤在縣西北。守敬按:《漢志》濩澤顏《注》引應說同。《元和志》,濩澤在陽城縣西北十二里。《寰宇記》同。《一統志》,在陽城縣西,深?僅盈丈,澄清不竭。又東逕濩澤縣故城南,-822-

守敬按:漢縣屬河東郡,後漢、魏因,晉屬平陽郡,後魏屬安平郡。《寰宇記》陽城縣下云,後魏興安二年自今縣西二十里濩澤故城,移于今理。宋陽城縣即今縣治。蓋以澤氏縣也。《竹書紀年》梁惠成王十九年,守敬按:今本《竹書》周顯王十七年。晉取泫以濩澤者也。朱玄氏作玄武,今本《竹書》亦作玄武。守敬按:《御覽》一百六十三、《寰宇記》[高平縣]、《路史》[《國名紀》]引並作泫氏,今訂。其水際城東注,又東合清淵水,守敬按:《一統志》引此淵作?,較合。[二二]水出其城北,全、戴改城作縣。守敬按:《大典》本、黃本作縣,戴改有據,然酈氏時濩澤徙廢,[見上。]則朱氏變稱城是也。今水曰西河,出陽城縣西南畫山。東南逕城東,朱作經澤城東,趙、戴經改逕,澤上增濩字。會貞按:此承上句,當止作城,刪澤字,不得再增加濩字。又南入于澤水。趙云:當作濩澤水,落濩字,下同。守敬按:稱澤水即可知是濩澤水,不必增。

澤水又東,得陽泉水口,水出鹿臺山。朱無水字,戴移口上水字於此,趙增。守敬按:《寰宇記》,鹿臺山在沁水縣南三十里,《山海經》鹿臺之山即此。《方輿紀要》,蘆河在沁水縣南,源出鹿臺山,流經陽城縣東十八里,合於沁水。是蘆河即陽泉之異名,地望不差,但《山海經》之鹿臺山在上郡,亦不言有水,則此鹿臺山非《山海經》之鹿臺山。郝懿行箋《山海經》,疑郭《注》上郡為上黨郡之誤,非也。山上有水,淵而不流。其水東逕陽陵城南,即陽阿縣之故城也。守敬按:-823-

此《經》之陽阿縣故城,在今陽城西北。漢高帝七年,封卞訢為侯國,朱作下訴,《箋》曰:?按,謝本作卞訢,考《史》、《漢表》並無其人。惟《琴操》云,卞和獻玉于楚王,封為陵陽侯,辭不受,退而作歌。趙改卞訢,云:按《史記·高祖功臣侯表》,陽河齊哀侯,以中謁者從入漢,以郎中騎從定諸侯,侯五百戶,功比高胡侯。《索隱》,陽阿縣名,屬上黨。《地理志》,上黨郡有陽阿縣。《續志》同。《地形志》,高都郡,領縣二,高都、陽阿。二漢屬上黨,晉罷,後復屬。《方輿紀要》,陽阿城在高平縣南六十里。河字是阿字之誤。齊哀侯,《漢表》作齊侯其石,齊又是諡,而失其姓,與是《注》下訴均為不同。下訴當作卞訢。《河水注》云,河水又東北逕陽阿縣故城西,漢高帝六年封郎中萬訢為侯國,雖彼文以上黨之陽阿證平原之阿陽,出于舛謬,然載筆之于書,可知陽阿為訢封國,與馬、班可參同異。[今《漢書·侯表》多脫誤。]卞、萬互差,要是傳寫之訛耳。又云:卞訢封邑,當屬平原之阿陽,非此陽阿也。守敬按:《史記志疑》云,《水經注》卷五,以此侯封于平原阿陽,卷九以為封于上黨陽阿,似平原非也。趙氏辨善長一事兩隸之謬,而以萬訢封平原,阿陽齊侯其石封上黨陽阿,分一侯為二人,其誤與酈氏之兩載同。會貞按:此漢、魏之陽阿縣也,當在今陽城之西,以在沁水西,故《經》言沁水過陽阿縣東,若慕容永之陽阿縣,則在沁水東,故《注》上言沁水逕陽阿城西,截然分明。而諸地志皆混而為一,趙氏引《方輿紀要》陽阿城在高平縣南,即鳳臺西北之城,是亦以慕容復置之縣當故縣矣,由未合參《經》、《注》耳。水歷嶕嶢山東,朱訛作焦燒山東,《箋》曰:焦,宋本作燋。趙改嶕嶢,云:按《寰宇記》引此文作嶕嶢。《西都賦·注》,嶕嶢,高也。若從火作燋燒,果何義乎?守敬按:《隋志》,濩澤縣有嶕嶢山。《通典》作-824-

噍嶢山,噍乃嶕之誤。《寰宇記》,山在陽城縣西三十里。宋縣即今縣治。下與黑嶺水合。水出西北黑嶺下,即開?也。?作蹬,趙改云:《穆天子傳》:西絕鈃?,即《禹貢》之岍山。馬融本作開山?,郭璞《注》,?,阪也。《玉篇》云,或作蹬。當從古文作?。戴改同。守敬按:《汾水注》天井水出東陘山西南,北有長嶺,嶺上東西有通道,即鈃?也。《穆天子傳》曰,乙酉,天子西絕鈃?,西南至盬是也。《寰宇記》黑嶺山在沁水縣西五十里,即《春秋》晉黑壤。以地望準之,黑壤即《穆天子傳》之鈃?,郭璞《注》,即鈃山之坂,一云,癸巳,游于井鈃之山。其地在河東,與此嶕嶢山不差遠意,此開蹬即鈃鐙之誤。趙氏誤認郭《注》之?山,即《禹貢》之岍山,又牽引馬融本作開山,以證開?烏之不誤。不思《禹貢》之岍山在河西,兩地邈不相涉,不意趙氏有此囈語。今水曰梅河,出沁水縣西北嶺,蓋自宇文周諱黑,已改為烏嶺矣。其水東南流逕北鄉亭下,朱鄉訛作卿,戴改,趙據孫潛校改。守敬按:《大典》本、明抄本並作鄉,亭當在今沁水縣境。又東南,逕陽陵城,東南注陽泉水。朱注訛作逕,戴改,趙據黃本改。會貞按:《大典》本、明抄本作注,今梅河於沁水縣東入沁,不與蘆河通流,蓋水道改矣。陽泉水又南,注濩澤水,會貞按:今蘆河亦于陽城縣北入沁,不與古濩澤水合。又東南,有上澗水注之,水導源西北輔山,守敬按:《隋志》,沁水縣有輔山。《寰宇記》,東輔山在沁水縣西南九十二里,其山及西輔山與析城山相連,若有相輔之勢。今水曰澤河,出陽城縣西南岳神山,即輔山之殊目,或以出麻樓山之桑林河當上澗,不知桑林河在析城東,不能-825-

東歷析城,其說非也。東逕銅于崖南,守敬按:崖當在今陽城縣西。歷析城山北,山在濩澤南,守敬按:《漢志》濩澤,《禹貢》,析城山在西南,《括地志》,在濩澤縣西南七十里。[二三]《元和志》,在陽城縣西南七十五里。唐陽城縣即今縣治。《禹貢》所謂砥柱析城至于王屋也。砥柱詳《河水注》,王屋詳《濟水注》。山甚高峻,上平坦,守敬按:《通志》,峰四面其形如城,[二四]則此所謂高峻者,其四面也,上則平坦,正表如城之狀。下有二泉,守敬按:《史記·夏本紀·正義》引作二水。[二五]東濁西清,左右不生草木,數十步外多細竹。其水自山陰東入濩澤水。濩澤水又東南,注于沁水。

沁水又東南,陽阿水左入焉。水北出陽阿川,會貞按:今曰長河,出鳳臺縣西北。南流逕建興郡西。朱西訛作南,趙據孫潛校改,戴同。又東南流,逕午壁亭東,會貞按:《寰宇記》,午壁亭,引《水經注》云,午壁在晉城縣界。考晉城縣置于唐,樂史蓋即酈氏所指之地,而以當時之縣明之。在今鳳臺縣西。而南入山。其水沿波漱石,朱其水二字訛在又東南流句之上,趙同,戴移。漰澗八丈,環濤轂轉。西南流,入于沁水。

又南,五十餘里,沿流上下,朱沿訛作汾,脫流字,《箋》曰:宋本作沿。趙據《寰宇記》引此改增,戴同。步徑裁通,小竹細筍,被于山渚,蒙蘢茂朱蘢作籠,茂作拔,《箋》曰:宋本作茂。戴、趙-826-

改蘢、改茂。密,奇為翳薈也。朱《箋》曰:奇,宋本作最。趙云:奇字義通,下文,青青彌望,奇可翫也,是其詞例。守敬按:《滱水注》奇為壯猛,《穀水注》奇為精至,《汝水注》奇為佳觀,《獲水注》奇為精妙,《沮水注》奇為深峭文,並與此同。宋本非也。

又南出山,過沁水縣北。

沁水南逕石門,會貞按:《晉書·朱序傳》,留鷹揚將軍朱黨戍石門,即此。世謂之沁口。朱世訛作也,屬上。戴、趙刪。會貞按:世與也形近致誤,與《清水注》世人亦謂之磻溪,誤世為也同,戴不知也為誤字而刪之,疏矣。《魏土地記》曰:河內郡野王縣縣詳後。西七十里,有沁水,左逕沁水城西,朱《箋》曰:左逕舊本作逕在。趙云:左逕二字不誤。守敬按:此非沁水縣故城也。據《經》稱沁水過縣北,《注》亦稱沁水逕縣故城北,[縣詳下。]則故城在沁水南,此當是下縣之別城,沁水城在沁水北。附城東南流也。石門是晉安平獻王司馬孚之為魏野王典農中郎將之所造也。《晉書·宗室傳》,安平獻王孚,魏時出為河內典農。至咸熙元年,罷諸典農為太守,故《宗室傳》又言,太原王輔魏末為野王太守。按其《表》《晉書·孚傳》不載此《表》。云:臣孚言:臣被明詔,興河內水利。臣既到,檢行沁水,源出銅鞮山,朱鞮訛作堤,全、趙、戴改。守敬按:此言沁水出銅鞮,與《經》言出涅縣,《注》言出穀遠皆異,蓋孚未遑博稽古籍,但因檢行所及,見有出銅鞮-827-

之別源,遂據以為說歟?屈曲周迴,水道九百里。朱無里字,《箋》曰:《御覽》[按見六十四。]引此作九百里。戴、趙增。自太行太行詳後。以西,王屋王屋詳《濟水》篇。以東,層巖高峻。天時霖雨,衆谷走水,小石漂迸,朱石作口,《箋》曰:宋本作石。戴、趙改。會貞按:《御覽》引作石。木門朽敗,守敬按:《名勝志》引此木作水,誤,下稱木門枋可證。稻田汎濫,歲功不成。臣輒按行,去堰五里以外,方石可得數萬餘枚。臣以為累方石為門,朱脫累字,趙同,戴增。會貞按:《御覽》引有累字。若天亢旱,戴改亢為暘,會貞按:《御覽》引作暘。[二六]增堰進水;若天霖雨,陂澤充溢,則閉防斷水。朱作閉石,全、趙同。《箋》曰:《御覽》引此作閉防,戴改防。空渠衍澇,足以成河。雲雨由人,經國之謀。暫勞永逸,聖王所許。願陛下特出臣《表》,敕大司農府給人工,勿使稽延,以贊時要。臣孚言。詔書聽許,于是夾岸累石,結以為門,用代木門枋,朱代作伐,《箋》曰:《御覽》引此《注》作用代木門。戴、趙改,守敬按:明抄本作代。故石門舊有枋口之稱矣。會貞按:《方輿紀要》,枋口水在濟源縣東北三十里。《一統志》,枋口堰即古秦渠,秦時以枋木為門,以備蓄洩,亦作方口。韓愈《盤谷子詩》平沙綠浪榜方口是也。《懷慶府志》謂即今之五龍口。溉田頃?之數,閒關歲月之功,朱作閒二,《箋》曰:《玉海》引此,亦作閒二,似?一字,當作閒關。全、趙作閒關。事見門側石-828-

銘矣。水西有孔山。會貞按:《隋志》,濟源縣有孔山。《寰宇記》,孔山在濟源縣東北四十里。《懷慶府志》,在今濟遠縣東北二十五里,枋口之西。山上石穴洞開,穴內石上,有車轍牛跡。會貞按:《寰宇記》引此作馬跡。《耆舊傳》云,自然成著,朱著作者,戴改,趙據《寰宇記》引此改,會貞按:《大典》本作著。全、戴改。非人功所就也。其水南分為二水,一水南出,為朱溝水。朱溝水詳後。

沁水又逕沁縣故城北,戴、趙沁下增水字。會貞按:兩漢、魏、晉、後魏,河內郡並有沁水縣,則增水字似是。但考《魏書·地形志》,沁水縣治沁城,不言治沁水城;又《靈徵志》兩言河內沁縣,足徵沁水縣,魏時亦省稱沁縣,故酈氏便文稱之,不必定脫水字也。《濟源縣志》,廢城在縣東北,今呼王寨城。蓋藉水以名縣矣。《春秋》之少水也。守敬按:《左傳·襄二十三年》,齊侯伐晉,封少水。京相璠曰:晉地矣,又云,少水今沁水也。守敬按:《元和志》亦言沁水一名少水。又考《方輿紀要》曲沃下云,澮水或謂之少水。《左傳》齊侯伐晉戍郫邵,封少水。蓋封尸為京觀于澮水旁也。揆之當日情事,似以澮水為尤合,故《春秋地名考略》亦以澮水當少水。

沁水又東,逕沁水亭北,世謂之小沁城。守敬按:《懷慶府志》,期城在府城西三十里,即小沁城也,今名覆背村。-829-

沁水又東,左合小沁水。朱作右合,趙、戴同。會貞按:沁水東流,小沁水出北山,東南入沁,則小沁在沁水之北,右合為左合之誤,今訂。水出北山臺渟淵,守敬按:《魏書·靈徵志》,太和八年五月,河內沁縣澤自燃,稍增至百餘步,五日乃滅,疑即此淵也。今曰堯池水,出河內縣西北太行山麓堯池。南流為臺渟水,東南入沁水。

沁水又東,倍澗水注之。水北出五行之山,守敬按:山詳下。南流注于沁水。守敬按:水在今河內縣西北。

又東過野王縣北。

沁水又東,邘水注之。朱邘訛作邗,下同,趙、戴改。水出太行之阜守敬按:今水出河內縣西北。《懷慶府志》謂涓涓幾絕流矣。山,即五行之異名也。朱即作則,《箋》曰:宋本作即。趙、戴改。《淮南子》曰:武王欲築宮于五行之山。周公曰:五行嶮固,德能覆也,原書也作之。內貢迴矣。原書內作納。使吾暴亂,則伐我難矣。君子以為能持滿。守敬按:《氾論訓》文。高誘云:今太行山也,在河內野王縣西北上黨關也。戴刪關下也字。守敬按:高《注》原文有也字。又《呂覽》[《上德》]高《注》,太行塞在河內野王之北上黨關也,同,則也字非衍,戴刪之,則是以上黨關三字下屬,劃斷高《注》文矣,非也。古籍皆言太行在野王,故《注》叙于此。《地-830-

形志》亦謂野王有太行山。《括地志》則云,太行山南屬懷州,北屬澤州,又東北連?河北諸州,凡數千里,為天下之脊。據《寰宇記》引《述征記》,太行首始河內,北至幽州。然則野王特太行之首耳。守敬按:不言何人詩,今無考,詩上當有脫字。所謂徒殆野王道,傾蓋上黨關,即此山矣。其水南流逕邘城西,故邘國也。朱國作關,《箋》曰:宋本作國,戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作國。城南有邘臺,《春秋·僖公二十四年》,王將伐鄭,富辰諫曰:邘,武之穆也。守敬按:此《左傳》文。京相璠曰:今野王西北三十里有故邘城,邘臺是也。守敬按:杜《注》,野王縣西北有邘城,與京合。《括地志》,在河內縣西北二十七里。今為邘臺鎮,在河內縣西北三十里。今故城當太行南路,道出其中。漢武帝封李壽為侯國。趙云:按《漢表》,是征和二年封。邘水又東南,逕孔子廟東,守敬按:《寰宇記》,河內縣下,今太行山上有孔子廟、石室。廟庭有碑。魏太和元年,孔靈度等以舊宇毀落,上求修復。野王令范衆愛、河內朱內訛作中,《箋》曰:宋本作河內。戴、趙改。守敬按:唐始有河中府,在今山西永濟縣,酈氏所不及知。此河內為野王縣治,是漢舊郡,况又有宋本足據,則河中之誤無疑。雖稍涉地學者亦能定之,而朱氏仍以河中作正文,幾於不辨黑白矣。書中如此失者甚多,特拈此一條釋之。太守元真、刺史咸陽公高允守敬按:允字伯恭,《魏書》、《北史》俱有傳。表聞,立碑于廟。-831-

治中劉明、別駕朱無別字,《箋》曰:宋本作別駕。守敬按:《續博物志》作別駕,戴、趙增。呂次文、朱文作父,戴、趙改。守敬按:明抄本作文,《續博物志》同。主簿向班虎、荀靈龜,守敬按:《續博物志》荀作苟,但《注》後文亦作荀,據後文稱功曹,而此稱主簿,蓋太和去和平十餘年,前後官職有異也。以宣尼大聖,非碑頌所稱,宜立記焉,云,仲尼傷道不行,欲北從趙鞅,聞殺鳴犢,戴改犢作鐸。守敬按:《史記·孔子世家》作竇鳴犢。《集解》徐廣曰,或作鳴鐸竇●,又作竇鳴犢。《索隱》、《家語》云,竇●鳴犢,《國語》云鳴鐸竇●,是鳴鐸、鳴犢,聲轉字異,戴必改犢作鐸,失於不考。遂旋車而返。及其後也,晉人思之,于太行巔南為之立廟,[二七]蓋往時迴轅處也。余按諸子書守敬按:《家語·困勢》、《孔叢子·記問》、《說苑·權謀》。及史籍之文,守敬按:《史記·孔子世家》、《漢書·劉輔傳》。並言仲尼臨河而嘆,曰:丘之不濟,命也夫!是非太行迴轅之言也。守敬按:明陳棐《孔子迴車廟解》,孔子當時既臨河而返,是未濟河也,既未濟河,是未詣太行之下也,其太行之巔有迴車之轍者,妄矣。碑云:魯國孔氏,官于洛陽,因居廟下,以奉蒸嘗。斯言是矣。朱是訛作至,趙同,戴改。蓋孔氏因遷山下,朱無氏字,全、趙同,戴改因作氏。守敬按:陳棐引此作孔氏因遷山下,今從之。追思聖祖,故立廟存饗耳。其猶劉累遷魯,立堯祠于山矣,會貞按:劉累事詳《滍水注》。非謂迴-832-

轅于此也。邘水東南逕邘亭西。京相璠曰:又有亭在臺朱作橋,《箋》曰:一作臺。戴、趙改。會貞按:《大典》本、明抄本作臺。西南三十里。會貞按:《漢志》野王,顏《注》引孟康曰,故邘國,今邘亭是也。此有亭之證。但城亭通稱,孟氏所言邘亭,蓋即指邘城乎?又或邘有二城,京氏、孟氏各有所指乎?今是亭在邘城東南七八里,會貞按:在今河內縣西北。蓋京氏之謬耳,或更有之,余所不詳。其水又南流,注于沁。

沁水東逕野王縣故城北。《懷慶府志》,野王城即今之府城。秦昭王四十四年,白起攻太行道絕,而韓之野王降。守敬按:《史記·白起傳》,昭王四十四年,起攻太行道,絕之。四十五年,伐韓之野王,野王降。始皇拔魏東地,置東郡。郡詳《瓠子河注》。衛元君自濮陽朱濮訛作漢,《箋》曰:當作濮。趙、戴改。東郡、濮陽並見《瓠子河》篇。徙野王,守敬按:《史記·衛世家》,元君十四年,秦拔魏東地,初置東郡,更徙魏野王縣。《年表》,衛從濮陽徙野王。即此縣也。漢高帝元年為殷國,二年為河內郡,守敬按:《諸侯王表》,高帝元年,封司馬卬為殷國,二年三月,屬漢,為河內郡。王莽之後隊。守敬按:《後漢書·伏湛傳》,王莽時為後隊屬正。縣曰平野矣。守敬按:自漢高帝至此,並《漢志》文。閻若璩據此《注》為前漢郡治野王之證。守敬按:此未確,說見後。後漢郡治懷,野王縣屬焉,魏因之,晉復移郡治此。魏懷州刺史治,皇都遷洛,朱洛訛作治,戴改。趙云:當作洛,魏孝-833-

文帝自代遷洛陽。守敬按:《大典》本作洛。省州,復郡。守敬按:《地形志》懷州,天安二年置,[天安當作太安,見下]太和十八年罷。其時但有河內郡,即此《注》所謂省州復郡也。水北有華岳廟。守敬按:《懷慶府志》,華嶽廟在府城北郭,沁水北,今廢。廟側有攢柏數百根,對郭臨川,負岡蔭渚,青青彌望,奇可翫也。懷州刺史頓邱李洪之之所經構也。守敬按:李洪之為懷州刺史,見《魏書》及《北史》本傳,俱言洪之恒農人;又《魏書·李神傳》,恒農人,父洪之,秦、益二州刺史。廟有碑焉,是河內郡功曹山陽荀靈?以和平四年造,天安元年立。守敬按:廟有碑,必先構廟,後立碑。酈氏以碑造于和平四年,立于天安元年。而《地形志》云,天安二年立懷州,洪之為刺史構廟,是立碑在立州構廟之先矣,不合。考和平之先為太安,則《地形志》天安當太安之誤。

沁水又東,朱溝枝津入焉。朱溝枝津詳後。

又東與丹水合,水出上黨高都縣故城守敬按:漢縣屬上黨郡,後漢、魏、晉因,後魏先屬建興郡。《地形志》永安中置建州高都郡,則酈氏後事矣。在今鳳臺縣東北三十里。東北阜下,守敬按:今高平縣北四十五里有丹朱嶺,即《山海經》之丹林,丹水發源于此。俗謂之源源水。會貞按:《大典》本、明抄本作源漳水,《舊唐志》,武德元年,移丹川縣於源澤水北,即此水,並可參異同。《山海經》曰:沁水之東有林焉,名曰丹林,丹水出焉,守敬按:《北次三經》文。即斯水-834-

矣。丹水自源東北流,又屈而東注,左會絕水。《地理志》曰:高都縣有莞谷,丹水所出,東南入絕水是也。守敬按:今本《漢志》作入泫水,非也。此注明是丹水入絕水,泫水尚在後入丹水,何得云丹水入泫?則泫為絕之誤無疑,當以此《注》正之。絕水出泫氏縣縣詳後。西北楊谷,朱楊作陽,趙、戴改。守敬按:《寰宇記》,絕水在高平縣西北二十里,源出髑髏山楊谷。《方輿紀要》,在高平縣城西。《注》稱丹水左會絕水,絕水右入丹水,則丹水在西,絕水在東,今以出高平東北之長河當之。故《地理志》曰:楊谷,絕水所出。泫氏縣下。東南流,左會長平水。朱《箋》曰:舊本無會字。守敬按:有會字,是也。又左當作右。水出長平縣西北小山,守敬按:《寰宇記》,丹水一名長平水,就長平水下流合丹水互受通稱言也。又云,水出長平故也,與此《注》合,蓋出今高平縣西北。東南流,逕其縣故城,趙云:按《地形志》,邵郡,皇興四年置,領萇平縣,即斯縣也。會貞按:趙說誤。魏邵郡之萇平,周改為王屋,見《隋志》,在今濟源縣西八十里,非此地。考《地形志》,長平郡領高平縣,永安中置 治高平城。《一統志》謂高平城為長平城之訛,即《注》所指之長平故城,則《注》稱有長平縣,蓋魏初因長平亭置縣,至酈氏後,改為高平縣。《地形志》略其朔耳。泫氏之長平亭也。會貞按:《續漢志》,泫氏有長平亭。《史記》《白起傳》曰:秦使左庶長王齕攻韓,取上黨。上黨民走趙。趙軍長平,使廉頗為將,後遣馬服君之子-835-

朱無之字,《箋》曰:舊本無君字,有之字。吳本以之字改君字,戴、趙增之字。會貞按:《起傳》無君之二字。趙括代之。秦密使武安君白起攻之。括四十萬衆降起,起坑之于此。《上黨記》守敬按:《史記·集解》、《續漢志·注》、《御覽》屢引此書,不著撰人名氏。曰:長平城在郡之南,上黨郡詳《濁漳水注》。守敬按:《括地志》,長平故城在高平縣西三十一里。《元和志》,在西二十一里。《高平舊志》,在縣西北二十里王報村。秦壘在城西,二軍共食流水澗,相去五里。會貞按:《寰宇記》,秦、趙二壁對起,相去數里,趙括、白起相攻之所。又引《冀州圖》云,東西二城,[二八]在今高平縣西三十五里,秦據西城,趙守東城。秦坑趙衆,收頭顱,築臺于壘中,因山為臺,崔嵬桀起,今仍號之曰白起臺。[二九]會貞按:《通典》,高平有頭顱山。《元和志》,頭顱山一名白起臺,在高平縣西五里。在今縣西南。城之左右,沿山?隰,南北五十許里,東西二十餘里,悉秦、趙故壘,遺壁猶存焉。[三〇]漢武帝元朔二年,以封將軍衛青為侯國。全云:衛將軍所封國,《索隱》曰,在汝南,其子封宜春侯,亦在汝南,然則非上黨之長平也。趙云:按《史記·秦始皇本紀》,五年,將軍驁攻魏,定酸棗、燕虛、長平。裴駰曰,《地理志》,汝南有長平縣故城,在今陳州西六十里。其水東南流注絕水。絕水又東南流,逕泫氏縣故城北。守敬按:兩漢、魏、晉縣屬上黨郡,後魏曰玄氏。《地形志》,永安中置長平郡,治玄氏城。酈氏時,-836-

縣屬建興郡。《高平縣志》,在縣北二十里。《竹書紀年》曰:晉烈公元年,守敬按:今本《竹書》周威烈王七年。趙獻子城泫氏。絕水東南與泫水會,水導源縣西北泫谷。朱泫作玄。趙改云:章懷《後漢書·注》曰,泫氏縣西有泫谷水,故以為名。玄當從水作泫,後魏改為玄氏,然谷名當仍其舊。守敬按:《通典》亦稱泫谷水。《方輿紀要》,泫水在高平縣西北,今湮。東流逕一故城南,俗謂之都鄉城。守敬按:《括地志》,趙鄣故城,一名都尉城,今名趙東城,在高平縣西二十五里。未知即此城否?又東南,逕泫氏縣故城南,世祖建武六年,封萬普為侯國。守敬按:《後漢書·萬脩傳》,子普徙封泫氏,不云何年,此採他家《後漢書》。而東會絕水,亂流東南入高都縣,縣詳下。右入丹水。趙云:按《漢書》,丹水入泫,泫即絕也。絕水南至?王入沁,善長分為二水,與班固異。守敬按:趙氏不知《漢志》丹水入泫為入絕之誤,故謂泫即絕,辨見上文。《漢志》以絕水為正流,故謂丹水入絕,絕水入沁。此《注》以丹水為正流,故謂絕水入丹,丹水入沁,非有異也。《上黨記》曰:長平城在郡南山中。趙云:按劉昭《郡國志補注》引《上黨記》曰,白起城在郡南山中百二十里。長平城即白起城也。

丹水出長平北山,南流。秦坑趙衆,流血丹川,由是俗名為丹水,斯為不經矣。[三一]會貞按:《太平廣記》三百九十九引《國史異纂》云,懷州北有丹水,其源出長平山,傳云秦殺趙卒,其水變赤,因以為名。上在太原知其故,詔改為懷水。俗語流傳,久而不息,不知酈氏已駁之。據《竹書紀年》-837-

稱晉出公時,丹水曾絕,幽公時,丹水相擊;[下引。]又稱宋殺大夫皇瑗于丹水之上,丹水壅不流。[《濩水注》引。]更在秦坑趙卒之先,則丹水之名久矣。丹水又東南流,注于丹谷,守敬按:《魏書·孝莊帝紀》,永安三年,爾朱世隆攻河橋,詔大都督源子恭鎮丹谷。爾朱兆寇丹谷,子恭奔退。《一統志》,丹谷在鳳臺縣東南。即劉越石《扶風歌》[按見《文選》二十八]。所謂丹水者也。《巵林》曰:劉琨《扶風歌》曰,朝發廣莫門,暮宿丹水山。《文選》李善《注》引《晉宮閣名》曰,洛陽城廣莫門北向。《漢書》上黨高都縣莞谷,丹水所出也。蓋即酈元之說。予按:上黨去雒千五百里,朝發雒城,暮宿高都,雖有乘風之翼,躡景之足,不能如是之疾。且其詩曰,顧瞻望宮闕,寧有天井關頭可睇德陽殿角乎?考《地志》宏農有丹水縣,丹水出上雒冢嶺山,東至析入鈞者,斯為近之矣。守敬按:朱珔《文選集釋》駁《巵林》說,謂宏農之丹水,較上黨之丹水,去洛陽更遠,且其地在西南,無由發廣莫門,惟地在東北,乃宜出北門也。則仍以酈說為允。朱說甚審,玩越石詩意,即《小雅》所謂騂騂征夫,每懷靡及,不遑停驂之意,非謂一日之朝暮也。《晉書地道記》曰:縣有太行關,即天井關,詳下。丹溪為關之東谷,途自此去,不復由關矣。丹水又逕二石人北,而各在一山,角倚相望,會貞按:《寰宇記》,石人山在晉城縣東南八十八里,有雙石高標,類人形。《方輿紀要》,在今澤州府東南八十里。南為河內,北曰上黨,二郡以之分境。會貞按:此就漢、晉言,至酈氏時,南為河內如故,北則陽阿、高都等縣屬建興郡,非復上黨境矣。丹水又東南,歷西巖下,-838-

巖下有大泉湧發,洪源巨輪,朱《箋》曰:謝兆申云,宋本作洪流巨輪。?按:疑當作洪流巨輸。戴、趙改輸。守敬按:《爾雅》郭璞《注》,汾陰有水口,大如車輪許。《河水注》,濆泉上湧,大幾如輪,深則不測。《濟水注》,泉源上奮,水湧若輪。《泗水注》,蕃縣之東北,平澤出泉若輪焉。是洪源巨輪,原不誤,宋本作洪流巨輪,亦通。朱氏疑當作巨輸,不可解。戴、趙皆從之,何也?淵深不測,蘋藻冬芹,朱《箋》曰:冬字疑誤。戴改為茭。趙云,按孫潛云:冬,虋冬也,字不誤。竟川含綠,雖嚴辰肅月,無變暄萋。朱無變訛作燕麥,趙同,戴改。守敬按:《大典》本、明抄本作無變。《清水注》有不變貞萋之文,則戴改是也。丹水又南,白水注之。水出高都縣故城西,縣詳前。守敬按:《寰宇記》,白水在晉城縣南二里,源出湖泓水。今鳳臺縣南之水有二源,東曰白河,西南流,西曰黃沙河,東南流,會于城南。此《注》稱白水出高都故城西,又稱東南流,歷天井關,則以今黃沙河為其源也。所謂長平白水也。會貞按:《魏書·食貨志》稱長平白水縣,酈氏或據當時之說,縣取水為名,《地形志》失載。東南流歷天井關。會貞按:《通鑑》晉太元十五年,《注》引此無南字,蓋脫。《地理志》曰:高都縣有天井關。會貞按:《漢志》上黨郡下有天井關,又載于高都縣下。蔡邕曰:太行山上有天井,關在井北,遂因名焉。守敬按:蔡邕語,未詳所出。《元和志》天井故關,一名太行關,在晉城縣南四十五里太行山上。《方輿紀要》,天井關在澤州府南四十五里,-839-

當太行絕頂,其南即羊腸坂道,至為險要。故劉歆《遂初賦》曰:馳太行之嶮峻,入天井之高關。會貞按:賦見《古文苑》,嶮峻作嚴防,高當作喬,喬、高通用。太元十五年,晉征虜將軍會貞按:晉字當在太元上。朱序,破慕容永于太行,遣軍至白水,會貞按:見《晉書·孝武帝紀》及《朱序傳》。去長子長子縣詳《濁漳水注》。一百六十里。白水又東,天井溪水會焉。水出天井關,趙云:章懷《後漢書·注》曰,太行山上天井關,南有天井泉水三所。守敬按:《寰宇記》,天井泉三所,極大,至深莫測。今有水出鳳臺縣南。《水道提綱》稱天井關北水,即斯水也。北流注白水,世謂之北流泉。白水又東南流,入丹水,謂之白水交丹水。又東南出山逕鄈城西,城在山際,俗謂之期城,非也。會貞按:今本《郡國志》,山陽有蔡城,劉昭《注》,蔡叔邑,當因山陽去殷都不遠,故有是說。此引《郡國志》,山陽有鄈城,與劉昭所見本異。又引《竹書》作蔡,與《史記·魏世家·索隱》引《竹書》作蔡異。考蔡叔之封,古書皆言在上蔡,絕無異說。酈氏《汝水注》亦云然,是酈氏不以此地為蔡叔邑。然有一疑,此《注》又引京相璠曰,山陽西北六十里有鄈城,京氏書為《春秋土地名》,《春秋》有蔡無鄈,則是作鄈,作蔡,兩本並傳。京相璠曰:河內山陽西北六十里有鄈城。會貞按:城在今河內縣東北四十里。《竹書紀年》曰:梁惠成王元年,會貞按:今本《竹書》周烈王六年。趙成侯偃、韓懿侯若伐我葵,即此城也。丹水-840-

又南,屈而西轉,光溝水出焉。會貞按:光溝水詳下。丹水又西,逕苑鄉城北,會貞按:城在今河內縣北。南屈東轉,逕其城南,東南流注于沁,謂之丹口。會貞按:丹口在今河內縣東北。《竹書紀年》曰:晉出公五年,會貞按:今本《竹書》周元王六年。丹水三日絕,不流。幽公九年,今本《竹書》周烈王五年。丹水出,相反擊。今本《竹書》脫相字,擊誤潔。即此水也。

沁水又東,光溝水注之。水首受丹水,會貞按:今水曰小丹河,於河內縣東北,自大丹河分出。東南流,界溝水出焉。會貞按:界溝水詳下。又南入沁水,又東南流,逕成鄉城北,會貞按:城在今河內縣東北。又東逕中都亭南,會貞按:《地形志》,州縣有中都城。《懷慶府志》,中都城在府城東北二十里,今為內都村。左合界溝水,朱左訛作又,全、趙、同,戴改。水上承光溝,會貞按:水自今小丹河分出,據下稱南逕中都亭西,其分處在今河內縣東北。東南流,長明溝水出焉。會貞按:長明溝水詳《清水》篇。又南逕中都亭西,而南流注于沁水也。會貞按:《懷慶府志》,今遺沼尚存,淵而不流。

又東過周縣北。戴改周作州。守敬按:非也。詳下。

縣故州也。朱州作周。趙云:按《水經》多以州為周,如武周、泉周之類。此是《漢志》河內郡之州縣,-841-

而《水經》以為周,酈故以縣故州也釋之。後人併《注》之州字亦改從周。守敬按:州、周古字通用,如《左傳》華周,《漢書·人表》作華州。《史記·衛將軍·驃騎傳》,路博德平州人,《漢志》作平周是也。此則當從趙說,《經》作周,《注》改州。乃全改《經》作州,仍《注》周字,不思《注》所證諸事,各書皆作州,謂之故周,則不相應。戴改《注》作州,而並改《經》作州,則《注》語為贅,亦非也。漢縣屬河內郡,後漢、魏、晉因。《地形志》,天平初,置武德郡,酈氏時乃屬河內,在今河內縣東南四十里。《春秋左傳》隱公十有一年,周以賜鄭公孫段,六國時,韓宣子徙居之。趙云:何氏曰,此《注》多誤文。公孫段事在昭公三年,去隱公十一年甚遠。韓起又不逮六國時,且亦未嘗徙居之。全云:周以賜鄭,下有脫文,蓋州本溫地,蘇忿生叛王,王以賜鄭,而鄭不能有也。晉啟南陽,州入焉。趙氏、卻氏、欒氏遞有之。昭公三年。晉以賜鄭公孫段,七年,復歸之晉,而韓宣子以易原縣于宋樂大心,然其後仍屬晉公家,宋行人樂祁之死,晉人止其尸于州以求盟,是也。《史記》韓宣子晚居州,然則宣子雖不逮六國時,而未始不居州也。其文不見于《左》而見于《史》,義門覈之未盡。戴云:公孫段三字上有脫文,當云昭公三年,晉以州田賜鄭公孫段,六國時三字,當作其後二字。有白馬溝水注之,水首受白馬湖,守敬按:《懷慶府志》,白馬湖在府東北二十里,白馬溝受此湖。故《一統志》謂水在河內縣東北。湖一名朱管陂。陂上承長明溝。湖水東南流,逕金亭西,守敬按:《地形志》,州縣有金城。《懷慶府志》有東西二金城,東金城在府城東四十三里,西金城在府東北三十里,即此《注》之金亭。-842-

分為二水,一水東出為蔡溝,守敬按:蔡溝詳《清水》篇。一水南流注于沁水也。朱作南流于沁,戴改流作注,趙據孫潛校,流下增注字。

又東過懷縣之北。朱過下作邢邱二字,《箋》曰:一作懷縣之北。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作懷縣之北。

《韓詩外傳》曰:武王伐紂,到邢邱,更名邢邱曰懷。朱《箋》曰:據今《韓詩》作懷寧。守敬按:《韓詩》,更名邢邱曰懷,寧曰脩武,寧字屬下句,且更名寧曰脩武,《清水注》已引之,不知朱氏何以誤將懷寧二字連讀?邢邱詳《濟水注》一。春秋時,赤翟伐晉,圍懷,是也。守敬按:見《左傳·宣六年》。王莽以為河內,故河內郡治也。守敬按:此所云故河內郡治,兼兩漢言之也。《元和志》,前漢河內郡領縣一十八,理懷。《寰宇記》亦云治懷。《輿地廣記》,懷縣,二漢為河內郡治。《方輿紀要》、《一統志》並從之。是前漢河內郡治懷有明徵。閻百詩以《水經注》上文序野王,從漢前說起,遂據以前漢河內郡治野王,而於此《注》故河內郡治懷,不復細核,第以後漢當之。閻氏於前漢郡治固多依據,此一事則未免武斷矣。舊三河之地矣。韋昭曰:河南、河東、河內為三河也。會貞按:韋說見《漢書·高帝紀·注》,《史記·集解》亦引,本《貨殖傳》。縣北有沁陽城,會貞按:《地形志》,山陽有沁陽城。《懷慶府志》,在河內、武涉二縣之交,今呼沁陽村。沁水-843-

逕其南而東注也。

又東過武德縣南,又東南至滎陽縣北,東入于河。守敬按:《漢志》,沁水東南至滎陽入河。顏師古謂沁水至武德縣入河,以沁水不至滎陽也。據此《經》入河在滎陽之北,則無疑于《漢志》矣。

沁水于縣南,守敬按:武德縣詳《河水》篇。水積為陂,通結數湖,守敬按:在今武陟縣東。有朱溝水注之。其水上承沁水于沁水縣西北,會貞按:沁水縣詳前。今濟源縣東北有利仁河,自五龍口承沁水,即故朱溝也。自方口東南流,會貞按:韓愈《盤谷子詩》稱方口,則此作方,不誤。趙、戴並改作枋,以與前合。奉溝水右出焉。守敬按:奉溝水詳《濟水》篇。又東南流,右泄為沙溝水也。守敬按:沙溝水詳下。其水又東南,于野王城西,守敬按:野王縣詳前。枝渠左出焉,[三二]以周城溉,東逕野王城南,又屈逕其城東,而北注沁水。會貞按:今有廣濟河枝津,自西南穿懷慶府城而東北流注沁,與古異。朱溝自枝渠東南,逕州城南,守敬按:州縣詳上。又東逕懷城南,守敬按:《地形志》,懷有懷城。又東逕殷城北。郭緣生《述征記》曰:河之北岸,河內懷縣有殷城。或謂楚、漢之際,殷王卬治之,非也。守敬按:《元和志》,武陟縣本漢懷縣地。故殷城在縣東南十里,楚、漢之際,司馬卬為殷王,都此。《寰宇記》同。二書之說,即此所云或說也。然《史記·項羽本紀》云,封司馬卬為殷王,王河內,都朝歌。《月表》-844-

亦然,非懷也,故酈氏駁之。余按《竹書紀年》守敬按:今本《竹書》周顯王九年,當梁惠王十一年。云:秦孝公二年師伐鄭,次于懷,城殷,守敬按:《寰宇記》、《路史·國名》引《竹書》並無城字,而今本《竹書》亦有城字。按:《注》上文東逕懷城,東逕殷城,此不應懷下獨有城字,因此衍城字,後之輯《竹書》者,又據增城字。即是城也。然則殷之為名久矣,朱脫則字,趙、戴增。知非從卬始。昔劉琨朱作劉聰,全、趙謂郭默嘗附劉曜,非劉聰,戴改曜。守敬按:《晉書·郭默傳》,遣使謁劉琨,琨加默河內太守。劉曜圍之,默送妻子為質,且請糴,糴畢,設守。《前趙錄》亦同。是默未嘗附曜,而附劉琨有明文。然亦未嘗為殷州刺史,或以河內太守假殷州刺史也,則當作劉琨,今訂。以郭默為殷州刺史,督緣河諸軍事,治此。朱督上衍都字,趙同,戴刪。會貞按:《大典》本、明抄本並無都字。朱溝水又東南注于湖。朱無水字。全、趙、戴增。會貞按:朱溝自枝渠東南流,以下當行今沁河、廣濟河之間,以廣濟河即沙溝,而朱溝則在沙溝之北也。

湖水又右納沙溝水。趙以又字為衍,刪之。全、戴同。會貞按:非也。《注》意謂朱溝水注湖,湖既右納朱溝水,又右納沙溝水也。《淮水注》稱淮水又右納洛川,是其比也。水分朱溝南派,會貞按:據上文朱溝泄為沙溝後,東南逕野王,則沙溝分朱溝在野王之西。據《濟水注》,奉溝東南逕李城西,則在李城南,沙溝當在李城北。今溫縣北有廣濟河,蓋其故瀆也。東南逕安昌城西。會貞按:《地形志》,-845-

平皋有安昌城。《元和志》,安昌故城在武德縣東十三里。《寰宇記》,在東南十里。《懷慶府志》,在府城東南六十里。漢成帝河平四年,封丞相張禹為侯國。全云,張禹所封在汝南。《地理志》汝南郡安昌縣下云,侯國。《外戚·恩澤侯表》亦云是汝南。《方輿紀要》,安昌城在信陽州西北七十里。[三三]漢縣,屬汝南郡,亦見《淮水注》,此趙氏所採全說也。薛刻全本,則云,當以善長為是,蓋禹故河內人也。此當是全氏七校本語,故與前說異。於此見薛刻全本不盡偽。今城之東南有古冢,時人謂之張禹墓。余按《漢書》,禹,河內軹人,會貞按:軹縣詳《濟水注》。徙家蓮芍。趙、戴改作勺,會貞按:兩《漢志》作蓮勺,《晉》及《後魏志》作蓮芍。酈氏蓋就當時之制書之。《沮水》、《渭水》兩《注》並作蓮芍,可證。趙于《渭水注》亦改作勺,而戴不改,《沮水注》又皆不改,亦未畫一,今仍之。鴻嘉元年,禹以老乞骸,戴骸下增骨字。自治冢塋,起祠堂于平陵之肥牛亭,會貞按:《一統志》,肥牛亭在咸陽縣西北。《縣志》,在漢平陵南。近延陵,會貞按:平陵、延陵,並詳《渭水注》。奏請之,詔為徙亭。哀帝建平二年薨,遂葬於彼。會貞按:以上本《漢書·張禹傳》。此則非也。沙溝水又東,逕隰城北,朱無水字,趙、戴增。《春秋·僖公二十五年》,取太叔于溫,殺之于隰城,會貞按:《左傳·隱十一年》文,城作郕。是也。京相璠曰:在懷縣西南。會貞按:《續漢志》,懷縣有隰城。隱十一年,杜《注》與京同。在今武涉縣西南-846-

十五里,又逕殷城西,東南流入于陂。

陂水又直滎陽縣北,朱作陂水又值,下脫。趙云:值當作直,直下落武德縣南,至滎陽縣北九字。全祖望校補。戴增同。守敬按:趙謂值當作直,是也。惟《注》前云沁水于縣南水積為陂,縣即指武德言,則陂已在武德縣南矣。此上言沙溝水逕殷城西,東南入陂,亦謂武德縣南之陂也,安得言陂水又直武德縣南?當止增滎陽縣北四字則合矣,今訂。滎陽縣詳《濟水注》。東南流入于河。趙云:《方輿紀要》,沁河在武陟縣東一里,又南達于河,[三四]其入河之處名南賈口,支流復自縣東北引,灌田二千餘頃。先儒亦咸謂是溝為濟渠。朱濟作沛,下同。《箋》曰:孫云,並當作泲。全、趙、戴作濟。故班固《漢志》及闞駰並言濟水至武德入河,蓋濟水枝瀆條分,所在布稱,會貞按:《濟水》篇,濟水故瀆惟通奉溝水,不與沙溝通。奉溝于平皋城南注河,不至武德,則班、闞所謂濟水至武德入河者,酈氏亦未能實指其水道。故于是溝至武德入河,指為濟渠,以濟水枝瀆條分所在布稱,溝通之。而《禹貢錐指》云,沙溝即奉溝之下流,古濟水由此入河,故謂之濟渠。亦但就此《注》為說也。亦兼丹水之目矣。守敬按:《漢志》言丹水入絕,在高都縣,酈氏叙丹水于苑鄉城東南注沁,謂之丹口,在野王縣。此言兼丹水之目者,據《汳水注》云,丹水亂流于武德絕河,南入滎陽合汳,故汳兼丹水之稱,又《獲水注》云,獲水亦兼丹水之稱,足徵沁、丹合流,沁水下流,通稱丹水矣。-847-

 淇水

淇水出河內隆慮縣縣詳《洹水》注。西大號山。守敬按:《淮南·墬形訓》,淇出大號。

《山海經》《北次三經》曰:淇水出沮洳山。朱作如,全、趙、戴改如作洳。守敬按:《北次三經》文。今《經》淇作濝,如作洳。郝懿行謂濝即淇字,如、洳或古字通。《元和志》、《寰宇記》亦本《山海經》,稱淇出沮洳。《漢志》,河內郡共縣北山,淇水所出。《說文》,淇水出河內共北山,或曰,出隆慮西山。《水經》則本《淮南》,淇出大號,而酈氏引《山海經》淇出沮洳。據郭璞云,今淇水出隆慮大號山,是沮洳即大號審矣。高誘云,大號山在河內共縣北,或曰在臨慮西。考漢時共縣之北,臨慮之西,地雖遼闊,並無他縣在其間。今輝縣即共縣,林縣即臨慮縣,仍是接壤。是臨慮之西山,即共縣之北山,高說確鑿可據。故酈氏後叙淇水逕黎陽縣入河,即引《地理志》曰,淇水出共,東至黎陽入河,以見《漢志》與《山海經》、《淮南》諸書同也。《地形志》,王莽嶺源河東流為淇,蓋亦山之異名矣。今水出陵川縣東山。水出山側,頹波漰注,衝激橫山,山上合下開,可減六七十步,巨石磥砢,交積隍澗,趙作間。會貞按:《御覽》引作澗,《名勝志》引同。傾瀾渀盪,朱瀾訛作澗,漭作渀,《箋》曰:《御覽》引此作傾瀾莽盪,戴、趙改瀾,戴又改渀作漭。守敬按:明抄本作瀾渀,字不誤,戴改非也。勢同雷轉,激水散氛,曖若霧合。又東北,沾水注之。朱沾訛作活,下沾臺-848-

訛作玷臺。全云:《漢書·地理志》上黨郡壺關縣下云,沾水東至朝歌入淇。此即沾縣所以得名也。有沾縣因有沾城,《地形志》樂平縣有沾城,是也。有沾城因有沾臺。《晉書》誤以沾城為玷城,而是《注》亦訛沾臺為玷臺。何超《晉書音義》從而實之,賴有胡梅?不錯,今校正。守敬按:《漢志》沾縣,《注》引應劭曰,沾水出壺關,說沾水之出本《漢志》,而系于沾縣下則非。沾縣為清漳所出,去壺關遠矣。而沾水又不逕沾縣,以地望準之,應說當系於隆慮縣下,尚不差遠意。又《漢志》東至朝歌入淇,是沾水之流甚長,故陳澧謂即今之淇水,出山西壺關縣,東流至河南淇縣,入衛河。按酈氏素墨守班《志》,若所見《志》文,果有至朝歌之說,與其《注》不合,必訟言以駁之。如漳水不入陽水之例。況《地形志》林慮郡有臨淇縣,[在今林縣東南七十里。]不名臨沾也。《隋志》魏郡林慮縣下,開皇初,分置淇陽縣,[在今林縣南三十里。]不名沾陽也。又汲郡衛縣下,舊曰朝歌。開皇十六年置清淇縣。[在今濬縣西。]大業初,改朝歌曰衛,廢清淇入焉。有淇水,不名清沾,亦不云有沾水也。是自來地志亦絕不以淇水當沾水,證以《說文》,沾水出上黨壺關,東入淇。黃公紹《韻會》引增至朝歌三字,亦後人所加,不足據也。錢坫曰,沾水疑即今之壅水。水出壺關縣縣詳《濁漳水注》。東沾臺下。石壁崇高,昂藏隱天,泉流發于西北隅,與金谷水合,金谷即沾臺之西溪也。東北會沾水,朱無沾字,全、趙、戴增。又東流注淇水。全、趙淇水作于淇。

淇水又逕南羅川,又歷三羅城北,朱三訛作之。戴云:考《寰宇記》[三五]共城縣治西北六十里,-849-

大山中,有羅門,即山峽陘東之所,內有南羅、中羅、北羅三城,各相去六七里。可證之乃三字之誤。全、趙改同。守敬按:此全、趙襲戴之證。[三六]《輝縣志》有平羅村,在縣西北六十里侯趙川中,蓋羅城遺址。東北與女臺水合。朱合上有會字,全、趙、戴刪。水發西北三女臺下,守敬按:今有盈盈水出壺關縣東南,疑即此水也。《一統志》則云,女臺水在林縣西南。東北流守敬按:《一統志》引作東南流,以此水發西北,則當作東南流矣,然水發西北,仍東北流,未為不可,故下文淇水又東北流。注于淇。

淇水又東北歷淇陽川,朱歷作逕,趙同,戴改。逕石城西北。守敬按:《史記·趙世家》,惠文王十八年,秦拔我石城。《括地志》,石城在林慮縣西南九十里。《一統志》,在林縣西南八十五里。城在原上,帶澗枕淇。

淇水又東北,西流水注之。水出東大嶺下,守敬按:今林縣南迤東,峰巒綿延,即《注》所稱大嶺也,圖謂之六嶺山。西流,逕石樓南,在北陵石上,練垂桀立,亭亭極峻。其水西流,逕注于淇。朱訛作西流水也,全、趙、戴同。守敬按:當作西流注于淇,今訂。

又東逕馮都壘南,會貞按:《名勝志》引此,馮作洪,云在林縣南七十里。[三七]此句指淇水。世謂之-850-

淇陽城,守敬按:《隋志》靈泉下,開皇初,分置淇陽縣,大業初廢,蓋即因此城為名。《彰德府志》,淇陽城在林縣南七十二里,俗呼郎子城。在西北三十里。會貞按:上言淇水逕壘南,則此當作在北,西字衍。

淇水又東出山,分為二水,水會立石堰,遏水以沃白溝,左為菀水,朱菀作宛,《箋》曰:舊本作菀。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作菀。水詳後。右則淇水。自元甫城守敬按:城當在今淇縣北。東南,逕朝歌縣北。守敬按:兩漢、魏縣屬河內郡,晉、後魏屬汲郡,即下文朝歌城。《一統志》在淇縣東北。《竹書紀年》,晉定公二十八年,沈炳巽曰:是晉定公十八年。趙、戴刪二字。守敬按:今本《竹書》系周敬王三十六年。晉定公立于敬王九年,則定公二十八年,恰當敬王三十六年,不知沈氏見何誤本《竹書》,致趙、戴皆為所惑。淇絕于舊衛,即此也。淇水又東,朱又東下有屈而西轉逕頓邱北至故其名亦曰五軍也八十七字,戴移後淇水又北下。右合泉源水。各本作太和泉源水,戴改太和作右合。守敬按:此下黃本、吳本,誤以《?水》篇石也殿之東北至蓋天止二版,九百一十二字載入,又以此篇自水有二源至更相通注河清止,亦二版九百一十二字,誤入《?水》篇,乃工人之誤,並非傳抄者有出入也。朱氏據宋本改正,而太和二字仍無著,戴氏又悟頓邱一條為錯簡,改太和二字為右合,使上下文恰相接,煥若神明,頓還舊觀,惜趙氏不悟有錯-851-

簡,但因太和二字,牽引《地形志》,頓邱有太和之文,鑿空迂曲,無從補綴,此趙氏學識不及戴氏處。水有二源,一水出朝歌城西北,東南流。朱脫流字,戴增,全、趙則于東上增一出二字。會貞按:非也。此東南流者,即出朝歌西北之水,為右源,至後東與左水合,方叙左源,全、趙未將前後參觀明了,遂于此憑臆增作一出東南,試思既出東南,何以下云南流東屈逕朝歌南?即與近文亦不合矣。老人晨將渡水,而沈吟難濟。紂問其故,左右曰:老者髓不實,故畏寒也。朱畏作暑,《箋》曰:謝云,宋本作晨。?按,當作畏。戴作晨,全、趙作畏。紂乃于此斮脛而視髓也。守敬按:此說無考,當是注疏舊說,與孔《傳》適相反。孔《傳》則言受冬月見朝涉水,謂其脛耐寒斮而視之。《春秋繁露》,斮朝涉之足察其拇。《元和志》,陽河水出衛縣西北平地,即紂斮朝涉之脛處。《衛輝府志》,斮脛河在淇縣西北五里,東南流入衛河。其水南流東屈,逕朝歌城南。守敬按:《地形志》,汲郡朝歌有朝歌城。《通典》,在衛縣西二十五里有古朝歌城。[三八]《晉書地道記》曰:本沬邑也。《詩》《鄘風·桑中》篇云:爰采唐矣,沬之鄉矣。殷王武丁,始遷居之,為殷都也。趙云:按《禹貢錐指》曰,《殷本紀》曰,武乙復去亳,徙河北。此即紂都朝歌也,武丁自鄴南復遷于亳,至武乙則又自毫遷于朝歌。《淇水注》引《晉書地道記》,謂武丁遷居沬邑,蓋誤以武乙為武丁耳。守敬按:此本《帝王世紀》,見下。《禹貢》,紂都在冀州大陸之-852-

野,趙云:按此句甚費尋思,蓋抄變《漢書·地理志》而誤者。班固于鉅鹿郡鉅鹿縣下云,《禹貢》大陸澤在北,紂所作沙邱臺在東北七十里。酈氏率筆書之,今《尚書》具在,烏有是耶?《史記·殷本紀》,武乙立,殷復去亳,徙河北,蓋四世至紂,不復再遷,河北即朝歌也。戴移《禹貢》二字於冀州之上。守敬按:朱本誠不可解,戴但就原文乙轉,未思大陸不在朝歌。趙亦但辨詞誤,未能定一是。考《御覽》一百五十五引《帝王世紀》曰,武丁徙朝歌,于周為衛,今河內縣是也。紂自朝歌北築沙邱臺。《地理志》,沙邱在鉅鹿東北七十里,邯鄲國屬趙,于《禹貢》在冀州大陸之野。是在冀州大陸之野句,指沙邱,與朝歌不相涉。此《注》殷王武丁二語,本《世紀》,第言殷都朝歌,不得贅在大陸之野句。觀下文詳叙紂都朝歌之事,此但當作紂都即此矣,蓋校者見上二句為《世紀》文,率錄《世紀》大陸句于旁,後遂混入正文也。即此矣。有糟邱酒池之事焉。會貞按:《史記·殷本紀》,紂以酒為池。《正義》引太公《六韜》云,紂為酒池,迴船糟邱而牛飲者,三千餘人為輩。《續漢志》,朝歌《注》引《帝王世紀》云,紂糟邱、酒池、肉林在城西。《寰宇記》,糟邱、酒池,《冀州圖》云,在朝歌南一里,土人依約識之。有新聲靡樂,號邑朝歌。孫星衍云:《山海經》有朝歌之山,當是以此得名,非紂樂也。守敬按:《史記》朝歌實紂樂,不得以《山海經》為解,且《山海經》引見《潕水注》,朝歌山即潕水所出之扶予山,亦非此地。晉灼曰:《史記·樂書》,紂為戴改作。《朝歌》之音,朝歌者,歌不時也。守敬按:《漢書·鄒陽傳·集解》晉灼曰,朝歌者,不時也。故墨子聞之,惡而迴車,不逕其邑。守敬按:《史記·-853-

鄒陽傳》,邑號朝歌,墨子迴車。《淮南子·說山訓》,墨子非樂,不入朝歌之邑。此蓋兼採之。《論語撰考讖》曰:朱無語字,趙增云:《論語撰考讖》是緯書,落語字,全、戴增同。戴改撰作比。守敬按:《隋志》只云《論語讖》八卷,而古書引有《論語撰考讖》,又有《論語比考讖》,此條《古微書》入《比考讖》,而《御覽》一百五十七引《論語撰考讖》曰,里名勝母,曾子歛襟。此條當同。又《續博物志》八引作《撰考讖》,則比撰錯出,無以定之。又見《洙水注》。邑名朝歌,顏淵不舍,七十弟子揜目,宰予獨顧,由蹙墮車。朱蹙作K。全、趙亦作K,下同,戴改。宋均宋均有《緯書·注》。曰:子路患宰予顧視凶地,故以足蹙之,使墮車也。今城內有殷鹿臺,守敬按:《新序》曰,紂為鹿臺,十年[《寰宇記》作七年。]乃成,大三里,高千尺。《漢書·張良傳·注》,臣瓚曰,鹿臺,臺名,今在朝歌城中。《一統志》鹿臺即今淇縣治。紂昔自投于火處也。守敬按:《史記·殷本紀》,武王伐紂,紂兵敗,走入,登鹿臺,衣其寶玉衣,赴火而死。《竹書紀年》曰:武王親禽帝受辛朱作卒,《箋》曰:當作辛,舊本無此字。?按,《書·泰誓》稱商王受,則呼其名也。《史記》曰名辛,是為帝辛,天下謂之紂。《竹書》亦名受,而沈約《注》,一曰受辛。《呂氏春秋》云,紂名受德。《孟子》、《墨子》、《尸子》皆稱紂。《諡法》,殘義損善曰紂,蓋死後人諡之也。守敬按:今本《竹書》在武王十二年,無帝字、辛字。《初學記》六引同,黃省曾本無辛字,是也。于南單之臺,《竹書》:帝辛五年,築南單之臺。遂分天之-854-

明。南單之臺,蓋鹿臺之異名也。武王以殷之遺《史記》作餘。民,封紂子武庚于茲邑,分其地為三,曰邶、鄘、衛,使管叔、蔡叔、霍叔輔之,為三監。三監叛,朱無三監二字,今增。周討平,以封康叔為衛。守敬按:自武王以下,見《史記·周本紀》及《衛世家》,而三監兼採他說。陳奐《毛詩傳·疏》,三監者,管、蔡及武庚也,見于《國語》,《左傳》,《詩·序》、《詩·傳》、《漢書·地理志》皆同,惟《逸周書·作雒》篇有霍叔監殷之說,鄭氏《詩譜》亦以管、蔡、霍為三監。酈氏蓋據《逸周書》、鄭《詩·譜》為說。箕子佯狂自悲,故《琴操》有《箕子操》,守敬按:今本《琴操》無《箕子操》,但《思歸》引下小《注》,或云《離物操》,箕子所作也。逕其墟,父母之邦也,不勝悲,作麥秀歌。守敬按:自箕子佯狂至此,約《史記·宋世家》文。歌辭亦見《宋世家》。地居河、淇之閒,後乃屬晉,朱此句訛在有紂之遺風下。全云:當移在戰國句之上。不然,三家分晉,趙乃在後,若云造父之國,則又不得云戰國時也。趙依移。守敬按:《漢志》,齊桓公封衛于河南,而河內殷虛更屬于晉,此戰國前屬晉之證。戴又移地居河、淇之閒上。戰國時皆屬于趙。男女淫縱,有紂之餘風。朱餘作遺,趙同,全、戴改。守敬按:《漢志》叙邶、鄘、衛于魏分,邶曰,亦流于淇,河水洋洋。庸曰,送我淇上,在彼中河。衛曰,瞻波淇奧,河水洋洋。是河、淇之間,于戰國時屬魏,不屬趙。然考《御覽》一百五十五引《帝王世紀》曰,至今民俗歌謠,男女淫縱,猶有紂之餘風,世稱趙女之美,是也。又以為趙事,此-855-

《注》所本,酈氏蓋雜採以示博。土嶮多寇,朱《箋》曰:宋本作土嶮,不成文理,或是山字乃通,因改山。趙云:土險謂地土險阻耳。《地理志》,土陿而險,文理未嘗不成也,《後魏書·崔延伯傳》云,荊州土險,蠻左為寇,正與此文土險多寇相證。漢以虞詡為長,[三九]朋友以難治致弔。詡曰:不遇盤根錯節,何以別利器乎?守敬按:見《漢書·虞詡傳》。又東與左水合,謂之馬溝水。水出朝歌城北,東流,南屈至其城東,趙改至作逕,云:至當作逕。全、戴改同。會貞按:至字自通。又東流與美溝水合。水出朝歌西北大嶺下,戴云:按此即二源之一,守敬按:《注》以馬溝為二源之一,而以美溝為入馬溝之水。《一統志》,小石河在淇縣北,即古美溝水。《淇縣志》,源出縣西北三十里。東流逕駱駝谷,朱東流作更出。全、趙、戴改更作東,戴並改出作流。于中逶迆九十曲,故俗有美溝之目矣。會貞按:《類聚》九引《廣志》曰,有美泉出,溉種,出穀香美,在汲郡。蓋即此美溝矣。歷十二崿,崿流相承,泉響不斷,會貞按:《寰宇記》,錫盆水出衛縣西北四十里石坎下,灣曲似盆。其水流可百餘步。北岸有盤石,架空南枕,盆水歷盤石之下東流。其盤北連高阜,雖亢陽石常潤激,每時雨開霽,輕津散垂,滴盆水泠泠可聽。俗呼此石為漏天桶。與《注》所叙相似,疑錫盆即美溝之殊目。返水捍注,捲復深隍,[四〇]朱作倦後深隍,《箋》曰:倦後二字訛誤,未詳。趙改捲浚,云:按《廣韻》,\,水回旋貌。《經典釋文·春秋左氏傳音義》曰,浚,深也。倦後當作-856-

倦浚,戴改捲復。會貞按:《大典》本作復。隍閒積石千通,水穴萬變,朱千作下,萬作為,《箋》曰:古本作積石千通,宋本作水穴萬變。全、趙、戴依改。觀者若思不周賞,朱《箋》曰:疑作苦思。趙云:若字不誤。情乏圖狀矣。朱乏作之,《箋》曰:疑作乏。全、趙、戴改。其水東逕朝歌城北,又東南流,注馬溝水,又東南注淇水,為肥泉也。故《衛詩》《邶風·泉水》篇曰:我思肥泉,茲之永嘆。《毛注》云:同出異歸為肥泉。《爾雅》《釋水》曰:歸異出同曰肥。[四一]《釋名》《釋水》曰:本同出時,所浸潤少,戴少上增水字。守敬按:《釋名》無水字。所歸各枝散而多,戴刪各字。守敬按:《釋名》有各字。似肥者也。犍為舍人曰:水異出,流行合同曰肥。今是水異出同歸矣。[四二]《博物志》謂之澳水。守敬按:今本《博物志》脫此文。《續漢志》共縣,《注》引《博物記》有澳水流入淇水,或以《郡國志·注》引《博物記》,與《博物志》非一書,據此則實一書也。《詩》《衛風·淇澳》篇云:瞻彼淇澳,菉竹猗猗。毛云:菉,王芻也:竹,編竹也。朱《箋》曰:《毛傳》作篇竹,《爾雅》作萹蓄。全、趙改萹竹。漢武帝塞決河,斬淇園之竹木以為用。守敬按:見《史記·河渠書》。寇恂為河內,伐竹淇川,治矢百餘萬,以輸軍資。朱輸作溢,《箋》曰:溢當作益。《御覽》[按見六十四。]引此作輸,《寇恂傳》作以給軍士,全、趙改益,戴改輸。今通望淇川,無復此物。守敬按:左太沖《魏都賦》云,淇、洹之筍-857-

則西晉時,淇川尚有竹。惟王芻編草,趙云:編當作萹。《郡國志》云,共縣,淇水出。劉昭《補注》云,有綠竹草。《唐韻》,篇竹,草名。不異毛興。朱《箋》曰:謝云,宋本作不異《毛注》,趙云:按《詩地考》引此是興字。會貞按:《大典》本、明抄本並作興。又言:澳,隈也。守敬按:此句承上毛云。《毛傳》澳作奧。[四三]鄭亦不以為津源,守敬按:《淇澳》篇首章,鄭氏無箋,故道元以意定鄭說。而張司空專以為水流入于淇,非所究也。會貞按:《詩·疏》引陸璣《毛詩·疏》亦以淇、澳為二水名。然斯水即《詩》所謂泉源之水也。朱訛作源泉,趙改云:《詩》作泉源,全、戴改同。故《衛詩》《衛風·竹竿》篇云:泉源在左,淇水左右。衛女思歸,指以為喻,淇水左右,蓋舉水所入為左右也。趙云:按泉源水入淇,即今衛輝府輝縣之衛河也。道元詳其水而逸其名。

淇水又南,歷枋堰,舊淇水東南流,[四四]朱訛作南東流,全、趙、戴改南作口,屬上斷句。會貞按:非也。下叙淇水入河,方引《溝洫志》淇水口以證之,此不得先言淇水口,蓋南東為東南之倒錯,今訂。逕黎陽縣界南入河。《地理志》[四五]曰:淇水出共,東至黎陽入河。河內郡共縣下。《溝洫志》曰:遮害亭朱遮上有在字,全、趙同,戴刪。西一十八里至淇水口是也。會貞按:《河水注》已引《溝洫志》文。《志》又云,黎陽南七十餘里至淇水口。《通典》,淇水至衛縣界中入河,謂之淇水口。漢建安九年,魏武王于水口,下大枋木以成堰,遏淇水東入白溝,以通-858-

漕運,會貞按:《魏志·武帝紀》,建安九年,征袁尚,遏淇水入白溝,以通糧道。故時人號其處為枋頭。會貞按:《晉書·載記》,石勒自葛陂行達東燕汲郡,向冰率衆壁于枋頭。後苻堅自鄴如枋頭,改枋頭為永昌縣,《通典》,晉桓溫為慕容垂所敗於枋頭,皆即此。是以盧諶《征艱賦》曰:後背洪枋巨堰,深渠高隄者也。考《征艱賦》全篇今不傳,酈氏屢引之。自後遂廢,魏熙平中復通之。故渠歷枋城北,《地形志》,汲郡治枋頭,即枋頭城。《元和志》,枋頭故城在衛縣東一里。《寰宇記》引《冀州圖》云,在衛縣南,去河八里,對酸棗、棘津。《一統志》,在濬縣西南八十里,即今之淇門渡。東出,今瀆破故堨。朱作堰,趙同,戴改堨。會貞按:《大典》本、明抄本並作堨。其堰悉鐵柱,木石參用。其故瀆南逕枋城西。守敬按:此故瀆與上故渠為二。上故渠東出逕枋城北,乃曹操所開。此故瀆南流逕枋城西,則淇水舊道。蓋自東出之瀆破,而淇水仍全循此瀆南下矣。又南分為二水:一水南注清水,水流上下,更相通注,河清水盛,戴云:按水有二源至此句清字止,舊刻訛在《?水注》內,八風谷之緇石也緇字下,原本不誤。北入故渠,自此始矣。守敬按:此申言淇水口淇水,本合清水南流入河,有時河清水盛,水反北入。其更相通注,亦如《濟水注》稱,滎播河濟往復逕通也。一水東流,逕枋城南,東與菀口合。朱菀作宛,全同。趙改云:《寰宇記》作菀口,下菀水、菀城並同。全氏曰:即《博物志》之澳-859-

水,澳菀聲相近。守敬按:《書鈔》一百五十八引此作菀水。[四六]《一統志》,菀水在濬縣西南。菀水上承淇水于元甫城西北,自石堰東注菀城西,全、趙、戴刪注字。會貞按:非也。當作東流逕菀城西,此訛流為注,又脫逕字耳。《地形志》,朝歌有菀城。《寰宇記》,宛城在衛縣北四十里。《一統志》,城在濬縣西。屈逕其城南,又東南流歷土軍東北,朱土軍作五軍,下同。全、趙同。戴改云:考土軍,《漢書·地理志》屬西河郡,北魏立吐京郡,吐京即土軍音聲之轉。魏討九原、西河、吐京諸叛部,出配郡縣,置吐京民于此。但《魏書》作吐京,道元猶用土軍字耳。守敬按:《書鈔》一百五十八、《寰宇記》引此並作五軍,誤。得舊石浢,朱浢作沮,趙改云:當作浢,與逗同。《穀水注》枝流入石逗是也,義與石竇通。全改同,戴改逗。守敬按:《書鈔》引作竇,《寰宇記》引作浢。故五水分流,世號五穴口,今惟通并為二水。朱脫水字,趙同,全、戴增。守敬按:《書鈔》引此有水字。一水西注淇水,謂之天井溝。守敬按:《地形志》,朝歌有天井溝。一水逕土軍東,分為蓼溝,東入白祀陂。朱《箋》曰:宋本作白?,舊本作白祀。戴改祀。趙云:按《方輿紀要》,同山在濬縣西南四十五里,其麓綿?四十餘里,形若游龍,高處如龍脊,曰龍脊岡。龍脊之左有山曰白祀,淇水所逕,多溢為陂。祀字是也。守敬按:《大典》本、明抄本並作祀,陂在今濬縣西二十里。又南分,東入同山陂,守敬按:《隋志》,衛縣有同山,一曰童山。《通鑑》唐武德元年,宇文化及-860-

與李密戰於童山下,是也。《一統志》,同山陂在白祀陂東南。溉田七十餘頃。二陂所結,即臺陰野矣。菀水東南入淇水。

淇水右合宿胥故瀆,守敬按:宿胥口,舊河水北入處,見《河水注》。瀆受河于頓邱縣縣詳後。遮害亭東,黎山西北。遮害亭、黎山並詳《河水注》。會淇水處,立石堰遏水,令更東北注。魏武開白溝,因宿胥故瀆而加其功也。故蘇代曰:決宿胥之口,魏無虛、頓丘。朱《箋》曰:蘇代語見《燕策》。即指是瀆也。

淇水又東北流,謂之白溝,會貞按:《地形志》,朝歌有白溝水,而《水經》言,淇水東過內黃縣南為白溝。觀魏武遏淇水東入白溝,則白溝正起朝歌之東,內黃之南也。逕雍榆城南。會貞按:《春秋》杜《注》,雍榆,晉地,汲郡朝歌東有雍城。《釋例》作雍榆城,在今濬縣西南,俗呼為甕城。《春秋·襄公二十三年》,叔孫豹救晉,次于雍榆者也。會貞按:見《左氏·經》,《公》、《穀》作雍渝。淇水又北逕其城東,朱無又北二字,趙同,全、戴增。東北逕同山東,又東北逕帝嚳冢西,朱又字下有北逕其城東五字,趙同,全、戴刪。世謂之頓邱臺,非也。《皇覽》曰:帝嚳冢在東郡濮陽、頓丘城南臺陰野中者也。守敬按:《史記·五帝本紀·集解》引《皇覽》、《白虎通》,已云,帝嚳冢在頓丘城[當有南字。]臺陰野。《地形志》,頓丘郡頓丘有帝-861-

嚳冢。《元和志》,帝嚳陵在頓丘縣北三十里。《一統志》,在滑縣東北。又北逕白祀山東,歷廣陽里,逕顓頊冢西,俗謂之殷王陵,非也。《帝王世紀》曰:顓頊葬東郡頓丘城南,廣陽里大冢者是也。守敬按:《類聚》十一引《帝王世紀》,顓頊葬東郡頓丘廣陽里。《御覽》七十九亦引。考《史記·五帝本紀·集解》引《皇覽》,顓頊冢在東郡濮陽頓丘城門外廣陽里中。此《注》於帝嚳引《皇覽》,而於顓頊引《世紀》,蓋故以示博。《地形志》,頓丘縣有帝顓頊冢。《通典》,頓丘鮒?山,顓頊葬其陽,今名廣陽山。《元和志》,顓頊陵在頓丘縣西北三十五里,《一統志》,在滑縣東北。

淇水又東屈而西轉,逕頓丘北。故闞駰云:頓丘在淇水南。朱此下有又屈逕頓邱西六字,戴刪云:係訛舛衍文。《爾雅》《釋丘》曰:山一成謂之頓丘。守敬按:今《爾雅》作丘一成為敦丘,郭《注》,敦音頓。《釋名》謂一頓而成丘,無高下小大之殺也。《詩》《衛風·氓》篇所謂送子涉淇,至于頓丘者也。魏徙九原、西河、土軍諸胡,朱土軍訛作出軍。趙云:當作土軍。《漢書·地理志》西河郡有土軍縣,《地形志》有吐京郡,即土軍也。會貞按:《地形志》有西河及吐京郡,而無九原郡之目,惟肆州下云,治九原城,則謂故九原縣城也。此九原疑太原之誤。置土軍于丘側,朱土軍作五軍,下同,戴改。故其名亦曰土軍也。朱土軍也上八十一字,訛在前淇水又東之下,右合泉源水之上。戴移此。趙云,按《地形志》有南、北吐京郡,後徙其民于此,故-862-

有吐京之名。土軍、五軍,蓋吐京之變音。又屈逕頓丘縣故城西,朱又屈二字訛在上頓邱在淇水南下,戴移。《古文尚書》以為觀地矣,蓋太康弟五君之號曰五觀者也。守敬按:此事見於周、秦、兩漢、魏、晉等書。可考者,《書·序》,太康失邦,昆弟五人須于洛汭,作《五子之歌》。《偽孔傳》,太康,啟子也,盤于遊田,不恤民事,為羿所逐,不得反國,太康五弟與母,待太康於洛水之北,怨其不反,故作歌。《逸周書·嘗麥解》曰,其在啟之五子,忘伯禹之命,假國無正,用胥興作亂,遂凶厥國。皇天哀禹,賜以彭壽,思正夏略。昭元年《傳》,夏有觀扈,商有姺邳,周有徐奄。杜《注》,觀國,今頓邱衛縣。《楚語》:士亹曰,堯有丹朱,舜有商均,啟有五觀,湯有太甲,文王有管、蔡,是五王者,皆元德也,而有姦子。韋昭《注》,五觀,啟子,太康昆弟也。觀,洛汭之地。《韓非子·說疑》篇與《國語》略同。《墨子·非樂》篇云,于武觀曰,啟子?溢康樂,野于飲食,將將銘莧磬以力,湛濁于酒,渝食于野,萬舞奕奕,章聞于天。《離騷》,啟九辨與九歌兮,夏康娛以自縱,不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷。王逸《注》,言太康不遵禹、啟之樂,更作?聲,放縱情慾,以自娛樂,不顧患難,不謀後世,卒以失國。兄弟五人,家居閭巷,失尊位也。《史記·夏本紀》,太康失國,昆弟五人,須于洛汭,作《五子之歌》。《索隱》皇甫謐云,五人號五觀也。《漢書·古今人表》,啟子兄弟五人,號五觀,列下中。王符《潛夫論·五德志》篇云,夏后啟子,太康、仲康更立,兄弟五人,皆有昏德,不堪帝事,降須洛汭,是謂五觀。蔡邕《述行賦》,悼太康之失位兮,愍五子之歌聲。《竹書紀年》云,帝啟十一年,放王季子武觀于西河。十五年,五觀以西河叛。彭伯壽帥師征西河,武觀來歸。原《注》,武觀即五觀也。觀國,今頓邱衛縣。後人或以五子即五觀,或以洛汭-863-

即觀地,或以五子為仁人,或以五子為姦子,衆說糾紛,莫衷一是。酈氏薈萃羣籍而溝通之。但酈氏所見《古文尚書》,有洛汭而無觀地。余按:《竹書紀年》原《注》有武觀即五觀之說,此古文尚書四字,當為汲郡古文之誤。《竹書紀年》晉定公三十一年,守敬按:今本《竹書》周敬王三十九年。城頓丘。《皇覽》曰:頓丘者,城門名頓丘道。守敬按:《史記·五帝本紀·集解》引同。世謂之殷,皆非也,守敬按:《帝王世紀》,帝相徙帝丘,依斟灌、斟尋,世人因誤以斟灌為五觀,又誤以帝丘為商丘。殷者,商之號也,又誤謂之殷,故酈氏駁之。蓋因丘而為名,故曰頓丘矣。淇水東北,逕枉人山東,朱枉訛作柱,《箋》曰:當作枉。《隋圖經》曰,枉人,山谷名,山陽三山。或云,紂殺比干于此山,因得名。古凡伯國地也。《隋書·地理志》云,汲郡黎陽有枉人山。全、趙、戴改枉。會貞按:《元和志》,枉人山在黎陽縣西北四十二里。《一統志》,在湯陰縣東南二十五里,與濬縣接界。牽城西。《春秋·定公十四年》,公會齊侯于牽[四七]者也。朱四作三,沈曰:《春秋》是十四年。全、趙、戴改。杜預曰:黎陽東北有牽城,黎陽見《河水五》。即此城矣。會貞按:《寰宇記》,牽城在內黃縣西南十二里。《路史》,內黃西南三十里有故牽城。在今濬縣北十八里。淇水又東北,逕石柱岡,東北注矣。會貞按:《寰宇記》,博望岡在汲縣東北五十里,接內黃西界,上有石墳,云是張騫冢,非也。有二石柱,俗云,故原武典農高府君之神道,呼為石柱岡。-864-

東過內黃縣南為白溝。朱東上衍又字,全、趙同,戴刪。會貞按:白溝為魏武所開,有明徵,據此,以《經》文為桑欽作者,真瞽說也。

淇水又東北,逕并陽城西,世謂之辟陽城,非也。會貞按:《寰宇記》內黃縣下,辟陽城,漢審食其封此。故城在今縣東北五里。考食其所封之辟陽,酈氏載于《濁漳注》,故以此為非。《寰宇記》蓋因俗傳名同而誤。即《郡國志》所謂內黃縣有并陽聚者也。會貞按:《郡國志》,內黃有羛陽聚。酈氏引作并陽,羛、並形近,蓋所見本異,詳下。白溝又北,左合蕩水,朱蕩訛作陽,全、趙、戴改。守敬按:別有《蕩水》篇,見後。又東北流,逕內黃縣故城南。守敬按:兩漢、魏、晉縣屬魏郡。《地形志》,天平初,併入臨漳,則酈氏時仍有內黃,屬魏郡。錢坫云,在內黃縣西北二十里。縣右對黃澤,《郡國志》內黃縣下。曰:縣有黃澤者也。守敬按:《漢志》內黃,黃澤在縣西,則澤在縣之右矣。《溝洫志》,內黃界中有澤,方四十里。《元和志》,黃澤在內黃縣西北五里。《方輿紀要》,舊時澤廣數里,有隄環之,曰黃澤隄,今堙廢。內黃城西北二十里有孟家潭,或以為即故黃澤也。《地理風俗記》曰:陳留有外黃,故加內。守敬按:《漢志》內黃《注》引應說。《史記》曰:趙廉頗伐魏,取黃。即此縣。守敬按:《齊策》,蘇秦說齊閔王曰,襲魏之河北,燒棘蒲,隊黃城。顧祖禹謂黃城當是內黃縣,是也。《史記·趙世家》,肅侯十七年,圍魏黃不克。即指內黃而言。《集解》引-865-

闞駰曰,山陽有黃縣。山陽之黃縣,去內黃甚遠,蓋誤。而《趙世家》云,孝成王時,廉頗將,攻繁陽,取之。《廉頗傳》亦言,頗伐魏之繁陽拔之,別無取黃之文,然繁陽與黃接壤,古本《史記》當是攻繁陽,黃取之,蓋因肅侯時圍黃不克,厥後,頗復攻而取之。故酈氏引《史記》曰,廉頗伐魏,取黃。不並言繁陽者,《注》為黃取證,不為繁陽取證也。今本《史記》脫黃字,遂與酈氏所引不相應。

屈從縣東北與洹水合。

白溝自縣北逕戲陽城東,世謂之羛陽聚。朱作義陽郭,全、趙同,戴改。趙云:按《後漢書·光武帝紀》,幸內黃,大破五校於羛陽,降之。章懷《注》云,羛陽,聚名,屬魏郡。《左傳》云,晉荀盈如齊逆女,還,卒于戲陽。杜預《注》云,內黃縣北有戲陽城。戲與羛同。義陽郭當作羛陽聚。《說文》羛字下云,《墨翟書》,義從弗,魏郡有羛陽鄉,讀若錡。則羛與義字可通用也。會貞按:羛陽即戲陽,章懷說不可易,故杜佑、樂史皆從之。余更準以地望,而知其無疑義。杜預曰,內黃北有戲陽城。《說文》云,羛陽鄉,今屬鄴,本內黃北二十里,是並謂在內黃北為一地,即此《注》上文內黃故城之北也。至北魏末,省內黃,隋于故城東南十九里復置,[見《寰宇記。》]即今縣治。而羛陽聚別屬堯城,故章懷謂羛陽聚故城在堯城東。《通典》同。堯城後為永定縣,故《寰宇記》又謂羛陽聚故城在永定東。總之,在內黃故城之北,更在唐、宋內黃之西北也。若此《注》之并陽城,即《寰宇記》所謂辟陽城,在內黃縣東北五里者,則在內黃故城東南,與羛陽聚相去數十里,絕不相混,何以此《注》于并陽城下引《郡國志》內黃有并陽聚,與《郡國志》羛陽聚不相應,而羛陽聚之文,反見于此?蓋酈氏所見《郡國志》,訛作-866-

并陽,而當時適有辟陽城,辟、并音近,酈氏意以為即并陽聚遂引《郡國志》以證之。而《春秋》之戲陽,確為光武破五校之羛陽,俗傳不誣,故此特以世謂之羛陽聚釋之,乃各有依據也。《春秋左傳·昭公九年》,朱作十年,戴同。全、趙引沈氏曰:是九年。晉荀盈如齊逆女,還,卒戲陽,是也。[四八]白溝又北,逕高城亭東,守敬按:《寰宇記》安陽縣下載高亭引《搜神記》稱,亭在安陽縣南。此亭當洹水入白溝處,在今內黃縣西北,則在安陽之東,蓋非一亭也。洹水從西南來注之。守敬按:洹水注白溝,詳《洹水》篇。又北逕問亭東,守敬按:亭當在今大名縣西南。即魏縣界也。朱脫縣字,全、趙、戴同。守敬按:當增。兩漢、魏、晉、後魏縣並屬魏郡。《地形志》,天平初,屬魏尹,在酈氏後。魏縣故城,朱脫魏字,縣故城三字訛在應劭曰下。趙增、移云:《漢志·注》引應劭語無縣故城三字,當移在應劭曰之上。縣上又落魏字。全、戴增移同。應劭曰:魏武侯之別都也。守敬按:《漢志》顏《注》引應說同。《高帝紀》文穎《注》,畢萬封魏,今河東河北縣,後為秦逼,徙都今魏郡魏縣,至文侯孫惠王云云。師古亦言,魏不常都於魏郡魏縣[四字疑。]是皆謂魏嘗都此矣。然文侯前安有因秦逼徙都事之說。城內有武侯臺,守敬按:《一統志》,魏武侯城在元城縣南十里,相傳魏武侯所置,舊有壇,亦曰武侯壇。王莽之魏城亭也。左與新河合,洹水枝流也。會貞按:此洹水枝津之南水,詳《洹水注》。-867-

白溝又東北,逕銅馬城西,會貞按:城當在今元城縣西北。蓋光武征銅馬所築也,守敬按:《後漢書·光武帝紀》,征銅馬在更始二年。故城得其名矣。

白溝又東北,逕羅勒城東,會貞按:城當在今元城縣西北。又東北,漳水注之,謂之利漕口。戴云:《魏志》,建安十八年,鑿渠引漳水入白溝以通河,是也。會貞按:利漕渠詳《濁漳水注》載《魏志》文。戴於此備引,偶失檢彼篇耳。自下清漳、白溝、淇河,咸得通稱也。守敬按:曹操開白溝,遏淇水東入,即復清水之故瀆,至此復合漳水,故自下清漳、白溝、淇河,咸得通稱也。

又東北過館陶縣北,又東北過清淵縣西。

白溝水又東北,逕趙城西,會貞按:《地形志》,貴鄉縣,天平二年分館陶置,治趙城。《舊唐志》魏州下,後魏天平二年,於今州西北三十里古趙城,置貴鄉縣。按當在今元縣東北。又北阿難河出焉,蓋魏將阿難所導,趙云:《元和志》云,魏將李阿難。守敬按:《寰宇記》亦稱魏將李阿難,則《注》將下當有李字。二書又云,阿難枯渠在曲周縣南十四里。《方輿紀要》,後魏時,廣平郡守李阿難鑿導漳水以溉田,因名。以利衡瀆,守敬按:即衡漳,謂導此水入衡漳也。遂有阿難之稱矣。朱遂訛作首,戴改。

白溝又東北,逕空陵城西,會貞按:《地形志》,貴鄉縣有空陵城。在今元城縣東北。又北逕-868-

喬亭城西,會貞按:城當在今廣平縣東北。東去館陶縣故城十五里,縣即《春秋》所謂冠氏也,會貞按:見《左傳·哀十五年》,齊伐晉冠氏。[四九]杜《注》,冠氏,陽平館陶縣。魏陽平郡治也。會貞按:兩漢縣屬魏郡,魏、晉屬陽平郡,石趙移郡治館陶。《地形志》,陽平郡治館陶城,因石虎之舊。葉圭綬云,在館陶縣西南二十五里。淇水朱淇訛作其,全同,趙改,戴仍此其字,而以下兩淇水為訛,亦改作其。會貞按:非也。《注》前明云,清漳、白溝、淇河,咸得通稱,故上仍稱白溝,此及下三稱淇水後,統稱清河,故意錯出,以見一水而異名。戴不知此其為淇之誤,已失之疏,乃反改下兩淇字作其,更為謬誤。雖他篇亦有稱其水者,不得以之例此。又屈逕其縣北。

又東北,逕平恩縣故城東。守敬按:兩漢縣屬魏郡,魏、晉、後魏屬廣平郡。《地形志》,平恩有平恩城。《一統志》,在邱縣西。《地理風俗記》曰:縣故館陶之別鄉也,漢宣帝地節三年置,以封后父許伯為侯國。[五〇]朱地節訛作元康。趙云:沈氏曰,是地節三年封。一清按:宣帝地節四年改明年元為元康,許廣漢以神爵元年病死,無子,絕。元帝初元元年紹封弟子嘉。伯即廣漢也。戴改地節。《地理志》,王莽之延平縣矣。

淇水戴改淇作其,非。又東逕清淵縣故城西,守敬按:兩漢縣屬魏郡,魏、晉、後魏屬陽平郡。《地形志》,清淵有清淵城。《臨清州志》,在州西南四十里。又歷縣之西北為清淵,故縣有清-869-

淵之名矣,趙云:按《漢志》魏郡清淵縣,應劭曰,清河在西北。世謂之魚池城,非也。

淇水戴改淇作其,非。又東北逕榆楊城北。當作轑陽,詳下。漢武帝朱訛作昭帝。封太常江德為侯國。文穎曰:邑在魏郡清淵,趙云:按褚《表》作潦陽。小司馬曰,《表》在清河。《漢表》作轑陽侯江喜。《地理志》清河無潦陽,或是魏郡清淵縣。又褚《表》,江德以捕淮陽反者公孫勇侯,是武帝,非昭帝。會貞按:《漢書·昭帝紀》,元鳳四年,太常轑陽侯德免為庶人。《注》引文穎曰,轑音料,德,江德也,轑陽在魏郡清淵。以《昭帝紀·注》及《漢表》並作轑陽證之,則褚《表》作潦,乃傳抄之異,此《注》作榆,又形近致訛。《漢表》江德作江喜,亦非。古德字作?,與喜形近也,世謂之清淵城,非也。守敬按:謂轑陽城在清淵縣耳,而世遂以清淵目之,故以為非。

又東北過廣宗縣東,為清河。

清河東北逕廣宗縣故城南。守敬按:後漢縣屬鉅鹿郡,魏、晉屬安平,後魏屬廣宗郡。《地形志》,廣宗有廣宗城。《一統志》,在威縣東。和帝永元五年,封皇太子萬年為王國。朱和帝訛作順帝。全、趙引沈氏曰:范《史》章八王,少子廣宗殤王萬歲,以和帝永元五年封。《注》未覈。戴改和帝。守敬按:《後漢書·和帝紀》,永元五年,封皇弟萬歲為廣宗王,與《章八王傳》合,此作皇太子,誤。田融言,趙立建興郡于城內,會貞按:田融言趙武帝十二年,立建興郡,治廣宗,已見《河水注》-870-

張甲河左瀆下。置臨清縣于水東,自趙石始也。會貞按:《地形志》有臨清縣,太和二十一年置,屬陽平郡。蓋因趙石之舊。葉圭綬云,石趙,縣在今臨清州西三十五里。今倉集。清河之右,有李雲墓。會貞按:《一統志》,雲墓在清河縣西十里。雲字行祖,甘陵人。好學,善陰陽,舉孝廉,遷白馬令。中常侍單超等立掖庭民女亳氏為后,[五一]后家封者四人,賞賜巨萬。雲上書,移副三府曰:朱副訛作列,《箋》曰:《後漢書》作副。全、趙、戴改。孔子云,帝者,諦也。今尺一拜用,不經御省,是帝欲不諦乎?帝怒,下獄,殺之。後冀州刺史賈琮朱作瑤,《箋》曰:《後漢書》作賈琮。全、趙、戴改。會貞按:賈琮,《後漢書》有傳。又《蜀志·劉焉傳·注》引《續漢書》、《類聚》五十、《書鈔》七十二引謝承《後漢書》,並稱賈琮,無作瑤者。使行部,過祠雲墓,刻石表之,守敬按:自雲字行祖以下,《後漢書·李雲傳》文。今石柱尚存,俗猶謂之李氏石柱。

清河又東北,逕界城亭東。界城亭互見《河水注》張甲河右瀆下。水上有大梁,謂之界城橋。《英雄記》曰:公孫瓚擊青州黃巾賊,大破之,還屯廣宗。袁本初自往征瓚,合戰于界橋南二十里。紹將麴義朱麴作鞠,趙同,全、戴改。守敬按:《魏志·公孫瓚傳》作麴。破瓚于界城橋,斬瓚冀州刺史嚴綱,又破瓚殿兵于橋上,守敬按:《魏志·袁紹傳·注》-871-

引《英雄記》,更詳。《御覽》七十三引與此同。[五二]即此梁也。守敬按:《後漢書·獻帝紀·注》,今貝州宗城縣東,有古界城,近枯漳水,則界橋在此。《通典》,界橋在宗城縣東。《方輿紀要》,界橋在廣宗縣東,一名袁公橋。世謂之鬲城橋,蓋傳呼失實矣。

清河又東北逕信鄉西。趙鄉下增縣故城三字,云:以《河水》篇《注》參校。《地理風俗記》曰:甘陵西北十七里有信鄉,故縣也。信鄉縣詳《河水注》屯氏河故瀆下,應劭說已引見彼《注》。清河又北,趙北上有東字。逕信成縣故城西。應劭曰:甘陵西北五十里有信成亭,故縣也。守敬按:前漢縣屬清河郡,後漢廢。《方輿紀要》,在清河縣西北十二里。趙置水東縣于此城,守敬按:此當見田融《趙書》中。故亦曰水東城。

清河又東北,逕清陽縣故城西,漢高祖置清河郡,治此。會貞按:《寰宇記》,漢高帝三年,韓信定趙地,因分鉅鹿郡地,置清河郡,以郡臨清水,故號清河,理清陽。後漢縣廢。《一統志》,在清河縣東。景帝朱此二字在年字下,全、趙同,戴移。中三年朱訛作中元二年,全、趙、戴刪元字。全、趙引沈氏曰,本《表》是三年,戴改三。封皇子乘為王國,王莽之河平也。趙改河平作平河,云:《漢志》作平河。全、戴改同。漢光武建武二年,西河鮮于冀為清河太守,作公廨,未就而亡。後守趙高計功朱工作功,全、趙、戴同。守敬按:《續博物志》作工,今改。用二百萬,[五三]-872-

五官黃秉、功曹劉適言四百萬錢。于是冀乃鬼見,白日道從入府,與高及秉等對共計校,定為適、秉所割匿。冀乃書表自理。其略言:高貴不尚節,趙云:《太平廣記》引《水經》作貴尚小節。畝壟之夫,而箕踞遺類,研密失機,婢妾其性,媚世求顯,偷竊銀艾,鄙辱天官,趙云:按《太平廣記》引《水經》作偷竊很鄙,有辱天官。守敬按:《續博物志》,此二句文與《注》同。《後漢書·張奐傳》,十要銀艾,《注》,銀印綠綬也,以艾草染之,故曰艾。《溫彥博碑》銀艾綬章,是其義也。《廣記》抄刻誤,趙援以表異同,戴即據改原書,非矣。《易》譏負乘,誠高之謂。臣不勝鬼言,謹因千里驛聞,付高上之,便西北去三十里,車馬皆滅,不復見。秉等皆伏地物故。高以狀聞,詔下還冀西河田宅,妻子焉,兼為差代,以旌幽中之訟。趙云:按《太平廣記》引《水經》,旌作弭。漢桓帝建和二年朱訛作延和元年。全云:沈炳巽曰,是建和三年。戴依改。會貞按:《後漢書·清河王傳》,建和元年,甘陵人劉文,與南郡妖賊劉鮪交通,訛言清河王蒜當統天下,欲共立之。事發覺,徙蒜于桂陽。梁冀惡清河名,明年乃改為甘陵。是以妖言徙在元年,改清河為甘陵在二年。故《續漢志》清河國《注》云,建和二年,改為甘陵,《注》謂改甘陵國即在以妖言徙之年,稍誤。沈謂是三年,亦誤。戴于《河水注》既改元年作二年,此又改作三年,亦為沈所惑。改清河為甘陵王國,以王妖言徙,[五四]其年立甘陵郡,治此焉。守敬按:《後漢書·獻帝紀》建安十一年,國除為郡,則其年似當作其後,然據《續漢志》劉《注》,甘陵國-873-

當治甘陵縣。酈氏于《河水注》甘陵縣下,亦叙漢桓帝建和二年,改清河國曰甘陵。又《寰宇記》清河縣下,引《郡國記》云,漢安帝改厝為甘陵,仍為甘陵國都。則此當作其年國移治甘陵縣焉,方合。

又東北過東武城縣西。

清河又東北,逕陵鄉西。應劭曰:東武城東武城縣詳下。西南七十里有陵鄉,故縣也。後漢封太僕梁松為侯國,故世謂之梁侯城,遂立侯城縣治也。守敬按:《後漢書·梁統傳》,光武時,封陵鄉侯,卒後,子松嗣。松永平元年遷太僕,四年,國除。是松嗣侯耳,非始封,《注》未析。考《續漢志》無陵鄉縣,蓋永平中國除即廢也。《地形志》,清河郡侯城縣,太和十三年置,有侯城。[《隋志》清陽縣下作候城,誤。]《注》遂上當有魏字,《一統志》,侯城廢縣在武城縣西南,引此文治也作治此,當從之。

清河又東北,逕東武城縣故城西。《史記》,《平原君傳》趙公子勝號平原君,以解邯鄲之功,受封于此。定襄有武城,見《漢志》。故加東矣。守敬按:兩漢、魏、晉、後魏縣並屬清河,後魏去東字。葉圭綬云,在武城縣西北十里。

清河又東北,逕復陽縣故城西。漢高祖七年,封右司馬陳胥為侯國,守敬按:《寰宇記》,復陽故城,漢縣,在今棗強縣西[當作東。]南十八里。高帝封陳胥為侯。即本此《注》。而《史記·索隱》謂陳胥所封在南陽。《地理志》,南陽郡有復陽縣,侯國,是宣帝元康元年封長沙孝王子延-874-

年所置縣。[《淮水注》復陽縣,元帝元延二年置,誤。]安得高帝時以封陳胥?司馬貞不惟不考《水經注》,並不檢《漢書·王子侯表》,但見《漢志》南陽有復陽侯國之文,遂漫然填之。《索隱》往往於侯國妄為之說,孫星衍乃謂據《索隱》以訂《水經注》,疏矣。王莽更名之曰樂歲。《地理風俗記》曰:東武城西北三十里,有復陽亭,故縣也。葉圭綬云:故城在武城縣西北。世名之曰檻城,非也。

清河又東北流,逕棗彊縣故城東。[五五]朱東作西,全、趙、戴同。會貞按:《河水注》之張甲河右瀆,在清河西,尚逕棗彊城東,清河未絕張甲河,安能逕棗彊西耶?此西為東之誤無疑,今訂。《史記·建元以來王子侯者年表》云:漢武帝元朔三年,[五六]封廣川惠王子晏為侯國也。朱三訛作二,全、趙、戴同。守敬按:《史》、《漢表》俱云三年十月封,今訂。應劭《地理風俗記》曰:東武城西北五十里,戴城下增縣字。守敬按:上引應說,東武城西南七十里有陵鄉,東武城西北三十里有復陽亭,皆無縣字,此不當增。有棗彊城,故縣也。守敬按:前漢縣屬清河郡,後漢廢。《宋志》,晉江左無《地形志》,晉復,二說不同。後魏縣屬長樂郡。《一統志》,在今棗強縣東南。

又北過廣川縣東。

清河北逕廣川縣故城南。守敬按:前漢縣屬信都國,後漢屬清河國,魏、晉屬渤海郡。《一統志》,-875-

在棗強縣東三十里,後魏移治。見下。闞駰曰:縣中有長河為流,故曰廣川也。朱無中字,全同,趙以《漢志·注》引闞說有中字,校補,戴補同。水側有羌壘,姚氏之故居也,今廣川縣治。會貞按:姚弋仲,南安赤亭羌人,率部衆數萬,遷清河之灄頭,見《後秦錄》。《地形志》,廣川屬長樂郡,魏廣川縣治羌壘,已非故城,故《注》以今廣州縣治別之。《元和志》,棗強縣外城,即姚弋仲之故壘也。《寰宇記》同。《寰宇記》又引《縣道記》云,今棗強縣東北十八里,有廣川王故城。高齊天保七年省廣川縣,因移棗強縣理此城。隋開皇二年,又自故城移棗強于今理。是姚氏故壘在廣川故城西南十八里。據《一統志》,廣川故城在今棗強東三十里。則姚氏故壘在今棗強東南。《方輿紀要》云,灄頭戍在棗強縣東北,非也。

清河又東北,逕歷縣故城南。《地理志》,信都之屬縣也,王莽更名曰歷寧也。應劭曰:廣川縣西北三十里,有歷城亭,故縣也。守敬按:縣,後漢廢。今亭在縣東如北,[五七]朱北訛作此,《箋》曰:如當作而。戴此改北,趙云:按如,往也、之也,此當作北。如北言自東往北也。古傳如、而字通用,然非所論於此也。守敬按:明抄本作此。在今故城縣西北。水濟尚謂之為歷口渡也。守敬按:《通鑑》晉太元十年,燕慕容麟擊渤海太守封懿,執之,因屯歷口。胡三省云,今亭旁有歷口渡。[五八]

又東過脩縣南,又東北過東光縣西。-876-

清河又東北,左與張甲屯、絳故瀆合。守敬按:張甲河故瀆,自屯氏別河故瀆出,分為左瀆、右瀆,詳《河水注》。絳瀆詳《濁漳水注》,因下流通為一水,故此統稱與張甲屯絳故瀆合。阻深隄高障,無復有水矣。又逕脩縣故城南,屈逕其城東。脩音條。全云:三字《注》中《注》。會貞按:《漢志》脩市顏《注》引應劭曰,脩音條。又《史記·周勃世家·集解》引服虔曰,蓨音條,亦服氏《漢書·注》文。王莽更名之曰治脩。趙據《漢志》乙作脩治,戴乙同。《郡國志》曰:故屬信都。守敬按:前漢縣屬信都國,後漢、魏、晉、後魏屬渤海郡。《方輿紀要》,在景州南十二里。據下文則晉移治于東北。

清河又東北,左與橫漳朱作黃漳,戴改。趙云:當作橫漳,即衡漳也。枝津故瀆合。會貞按:《濁漳水注》云,從陂水東派,逕脩縣故城北,東合清漳,即此所謂與橫漳枝津故瀆合也。又東北逕脩國故城東,趙云:按脩是縣名,非國名也,道元誤矣。守敬按:酈氏以亞夫之封又與縣別一城,故另叙稱脩國。班氏則以封僅十餘年,國除為縣,故不稱侯國。趙氏何得謂稱國為誤耶?又顏師古、司馬貞皆言,亞夫之封在勃海,不知前漢之脩屬信都,其勃海之脩市,《注》侯國者,乃指宣帝封劉寅為脩市侯,酈氏于《濁漳》篇已明載之。東漢始以脩縣隸勃海,又以脩市并脩縣,于此見酈氏之精審,非顏監、小司馬所敢望矣。漢文帝封周亞夫為侯國,會貞按:《史記·周勃世家》,文帝擇絳侯子賢者,河內守亞夫,封條侯。故世謂之北脩城也。會貞按:觀《注》上文叙脩縣故城,此叙脩國有北脩城之目,乃-877-

國與縣不同城之證。趙氏不細讀上下文,遽謂酈氏為誤,疏鹵矣。

清河又東北,逕邸閣城東。會貞按:《濁漳》水,《洧水》並有邸閣。城臨側清河,晉脩縣治。會貞按:此脩縣更在上脩國之北,何以此不謂之北脩,而脩國反謂之北脩?蓋漢時以脩國在脩縣北,群以北脩呼之,而北脩之稱,遂為積古之傳,此脩縣移于後世,遂莫能奪之也。城內有縣長魯國孔明碑。守敬按:孔明無考,當孔翊之誤。《寰宇記》蓨縣下云,九城在縣西,有邸閣城,城內有晉蓨令魯國孔翼清德碑存焉。按《韓勑碑》有御史孔翊,《後漢書·皇甫規傳》及《魯國先賢傳》並有孔翊。《孔氏譜》載,翊為孔子十九世孫。考《書》,越翼日癸巳,《漢書·律歷志》作翌日,翌即翊字。孔氏望族,又同籍魯國,未必先後有同名者。《寰宇記》特因此《注》有晉蓨縣治之文,即以為晉縣令,不知脩本漢縣,此邸閣城早有《孔翊碑》,不得因晉移縣治此,遂謂必為晉時縣長也。惟《先賢傳》云,孔翊為洛陽令,此作為脩縣長,互有詳略耳。又《寶刻叢編》有漢御史孔翊碑,熹平元年立,在冢前,見《闕里記》,則其冢墓碑也。

清河又東,至東光縣西南,逕胡蘇亭。《地理志》,東光有胡蘇亭者也。朱者上脫《地理志》東光有胡蘇亭九字,也訛作是。戴增改。全改作即所謂胡蘇河者是,與下句不相屬。《爾雅》,胡蘇為九河之一。《寰宇記》,胡蘇古亭在臨津縣東南二十三里,古胡蘇河邊。《一統志》稱,舊志有胡蘇臺,在東光縣學東南。蓋出附會。據《注》,胡蘇亭當在今東光西南數十里也。世謂之羌城,-878-

非也。

又東北,右會大河故瀆,大河故瀆詳《河水注》。又逕東光縣故城西。守敬按:兩漢、魏、晉縣並屬渤海郡,後魏為郡治。在東光縣東二十里。後漢封耿純為侯國。守敬按:《後漢書·耿純傳》,建武六年改封此。初平二年,黃巾三十萬人,趙脫人字,戴增。入渤海,朱訛作北海,《箋》曰:據《後漢書》當作渤海。全、趙、戴改。公孫瓚破之于東光界,追奔是水,斬首三萬,流血丹水,即是水也。朱《箋》曰:《後漢書》曰,青、徐黃巾三十萬衆,入渤海界,公孫瓚率騎一萬人,逆擊于東光,大破之,斬首三萬餘級。

又東北過南皮縣西。

清河又東北,無棣溝出焉。[五九]會貞按:《地形志》,饒安[縣見下。]有無棣溝。《新唐志》,無棣縣有無棣溝,通海,隋末廢。永徽元年,刺史薛大鼎開。《通典》鹽山,春秋之無棣邑。今慶雲、海豐,皆與鹽山接壤,皆有無棣溝。永徽初,開鬲津河,因疏無棣溝,以通濱海魚鹽之利,今淤。東逕南皮縣縣詳後。故城南,又東逕樂亭北,《地理志》之臨樂縣故城也,朱《箋》曰:之疑作云。趙云:按之字不誤。守敬按:前漢縣屬渤海郡,後漢廢,當在今南皮縣東。王莽更名樂亭。《晉書地道志》、《太康地記》,樂陵國有新樂縣,守敬按:《晉志》同,後漢廢。即此城-879-

矣。又東逕新鄉城北,會貞按:《寰宇記》,高樂故城,今謂之思鄉城,亦謂之西鄉城。思鄉,西鄉,皆新鄉之變音也。即《地理志》高樂故城也,守敬按:前漢高樂縣屬渤海郡,後漢廢。《方輿紀要》,在南皮縣東南四十里。王莽更之曰為鄉矣。無棣溝又東分為二瀆。無棣溝守敬按:此正流。又東逕樂陵郡北。朱逕下衍于字,全、趙、戴刪。守敬按:樂陵郡置于後漢末,詳《河水注》屯氏別河南瀆下。此後魏樂陵郡也。《地形志》,樂陵郡治樂陵。而《寰宇記》樂陵縣下云,後魏初,縣為樂陵郡所理,至永平二年,又徙縣于今縣東五十里樂陵故城。然則郡治樂陵者,魏初事,蓋因永平中樂陵縣徙治,而樂陵郡移于此,故《注》叙無棣溝及下枝瀆,皆稱逕樂陵郡也。郡當在今鹽山縣西南。

又東屈而北出,又東轉,逕苑鄉故城南,朱作宛鄉。趙改宛作苑,下增縣字云:《方輿紀要》順德府任縣苑鄉城云,本漢南欒縣地,後為閑廐之所,謂之苑鄉。《志》云,石勒置縣于此,又改為清苑縣,後魏時廢。《地形志》,任縣有苑鄉城。宛鄉當作苑鄉,下落縣字。全、戴改增同。會貞按:石勒所置之苑鄉縣,既在順德府任縣,則去此甚遠,與此苑鄉無涉,不足為證。據下文稱浮水逕高成縣之苑鄉城北,則苑鄉非縣審矣。增縣字尤誤。當在今鹽山縣西北。又東南,逕高城縣故城南,戴、趙改城作成。守敬按:《漢志》作成,《續漢》、《晉》、《後魏志》作城。兩漢、魏、晉縣屬渤海郡,後魏屬浮陽郡。《地形志》,高城縣治高城。在今鹽山縣南六里。與枝瀆合。瀆上承無棣溝,朱瀆訛作溝,全、趙、-880-

戴改。戴瀆上增枝字。南逕樂陵郡西,又東南,逕千童縣故城東。《史記·建元以來王子侯者年表》曰:故重也,一作千鍾。漢武帝元朔四年,封河間獻王子劉陰為侯國。趙云:按《史表》,千鍾侯劉搖,一云劉陰。《索隱》曰,一作重。《漢表》作重侯擔,在平原《地理志》有重邱也。若渤海之千童,別是一縣。《漢志·注》,應劭曰:靈帝改曰饒安者也,道元混而一之。守敬按:《史表》千鍾,徐廣曰,一作重。河間獻王子,元朔四年四月甲午,侯劉搖元年。一云劉陰。元狩二年,侯陰,不使人為秋請,有罪,國除。《漢表》,重侯擔,四月甲午封,元狩二年坐不使人為秋請,免。下《注》,平原。是劉搖、劉擔、劉陰為一人無疑。而《史表》之千鍾,《漢表》之重,或是平原鄉亭之名。《索隱》疑是《地理志》之重邱。然重邱,《漢志》不注侯國,非也。酈氏見千鍾與重,《漢志》皆無此縣,因鍾、重、童形聲並近,遂以渤海之千童當之,而千童《漢志》亦不注侯國,未免牽合耳。應劭曰:漢靈帝改曰饒安也。會貞按:前漢千童縣屬渤海郡,《續漢志》不載千童縣。《地形志》二漢屬渤海,靈帝改千童為饒安。據應劭、魏收說,足徵後漢有千童縣,魏、晉饒安仍屬渤海郡,後魏屬浮陽郡。《南皮縣志》,在縣東南八十里。魏滄州治。朱無魏字,全、趙、戴同。守敬按:《地形志》,滄州,熙平二年分瀛、冀二州置,治饒安城,則當有魏字。枝瀆又南東屈,東北注無棣溝。無棣溝又東北,逕一故城北,世謂之功城也。又東北,逕鹽山會貞按:《地形志》,樂陵郡陽信有鹽山神祠。《隋志》,鹽山縣有鹽山。《寰宇記》引《郡國縣道記》,鹽山低小,無峯巒樹木。《一統志》,在鹽山縣東南八十里。-881-

東北入海。會貞按:《寰宇記》,鹽山縣下,引伏琛《齊地記》,無棣,今渤海高城縣也。隋改高城縣為鹽山,取鹽山為名。《通典》,鹽山縣,春秋時齊無棣邑。《元和志》同。故《注》此下接叙齊事。《春秋·僖公四年》,[六〇]齊、楚之盟于召陵也,管仲曰:昔召康公錫命先君太公履,全、戴依《左傳》改錫作賜。北至于無棣。會貞按:《左傳》文。蓋四履之所也。京相璠曰:舊說無棣在遼西孤竹縣。會貞按:《漢志》遼西郡令支有孤竹城,《濡水注》載之。唐0縻河北道帶州,始有孤竹縣,此縣字衍。二說參差,未知所定。然管仲以責楚,無棣在此,方之為近。既世傳以久,[六一]且以聞見書之。會貞按:杜《注》,穆陵、無棣,皆齊境。《史記·齊世家·集解》引服虔,亦言是太公受封疆境所至。而《索隱》云,今淮南有故穆陵關,是楚之境,無棣在遼西孤竹,服虔以為太公受封境界所至,不然也,蓋言其征伐所至之地。桂馥以小司馬說為是。

清河又東北,逕南皮縣故城西。守敬按:前漢縣屬渤海郡,後漢、魏、晉為郡治,後魏屬渤海郡。舊《河間府志》,在南皮縣東北八里。《十三州志》曰:章武有北皮亭,北皮亭詳下。故此曰南皮也。守敬按:《漢志》南皮顏《注》引闞說同。王莽之迎河亭。朱作逆河,趙改云:《漢志》作迎河,莽多忌諱,故以逆為迎也。全、戴改同。守敬按:成蓉鏡《禹貢班義述》曰,古文作迎。《溝洫志》云,同為迎河,是也。今文作逆。《史記·夏本紀》、《河渠書》并云,同為逆河是也。勃海郡,莽曰迎河,南皮,莽-882-

曰迎河亭,用古文。《地理志》本作同為迎河,入于海,《讀史記雜志》雖誤謂古文作逆,今文作迎,其辨正今本《漢志》之逆,則是也。《史記·惠景當有閒字。侯者年表》云:漢文帝後七年中,朱七作元,趙改作漢景帝後元中,為之說曰:《史》、《漢表》,竇彭祖與竇廣國皆以景帝後七年封,非文帝也。又文、景改年,只稱後元年、後二年,中元年、中二年耳。則亦不當云後元年中也。後元非紀年之號,此襲《史表》而誤者也,他處引史有年數者,皆據史改正,而特存其說于此。戴改作漢景帝後七年,刪中字。守敬按:趙謂後元非紀年之號,誠是,而謂竇彭祖、竇廣國皆以景帝後七年封,則大謬。按:《史表》,彭祖、廣國皆以文帝後七年六月乙卯封。《漢表》雖入景帝封中,而亦注文帝後七年。是年六月己亥,文帝崩,景帝以丁未即位,彭祖之封,雖在景帝即位後七日,仍是文帝後七年中。踰年,景帝改元,歷前元七年,中元六年,後元三年崩,景帝並無後元七年。趙氏謂景帝後元,已隔文帝後元七年十三年,戴作景帝後七年。更隔二十年。已出武帝建元四年後。戴如未見趙本,不得改文帝為景帝,如已見趙本,不得云景帝後七年。總之,景帝後元年,後七年,皆如笑柄。全本謂彭祖是文帝後七年崩後景帝所封,其說簡而精。此非王梓材、董沛所能偽作。全於後章武竇廣國之封,又云,是景帝後七年所封,乃傳鈔者之誤,與前封彭祖之說不照,董沛不能改也。封孝文后兄子彭祖為侯國。建安中,朱建上有漢字,趙同,全、戴刪。魏武擒袁譚于此城也。守敬按:《魏志·武帝紀》,建安九年,譚走保南皮,十年正月,魏武攻譚,破之,斬譚。

清河又北,逕北皮城東,朱逕下脫北字,全、戴增,趙北逕二字乙。左會滹沱別河故瀆,-883-

訛作左會譚地別瀆,《箋》曰:地,宋本作池。全、趙改譚地為滹池,戴改作滹沱,別河故瀆。守敬按:此即《濁漳水注》所云,衡漳會滹沱別河故瀆,又東北入清河也。清河本會衡漳,而云會滹沱別河故瀆者,二水互受,可通稱也,謂之合口,朱無口字,趙云:合下落口字,此文當與《濁漳水》篇《注》參校。故謂之合城也。戴改故作城。會貞按:《魏書·太祖紀》,天興元年,詔撫軍大將軍略陽公元遵鎮渤海之合口,即合城。下文滹沱別瀆注清河,亦稱合口,然不云有城。又《濁漳水》篇,衡漳會滹沱故瀆,名合口,更非魏渤海郡地。《地理風俗記》曰:南皮城北五十里有北皮城,即是城矣。會貞按:《一統志》,北皮城在南皮縣東北。

又東北,過浮陽縣西。

清河東北流,[六二]浮水故瀆出焉。守敬按:《地形志》,浮陽有浮水。《新唐志》,清池縣南十五里有浮河堤,而《寰宇記》云,浮水源自東光縣南界永濟渠分出,東北流,逕滄州南十里,又北逕州城東一里,又東北入海。則與《注》言受清河于浮陽,逕章武柳縣南注海者,不合,蓋宋初水道有變遷矣。按《史記》,趙之南界,有浮水出焉。守敬按:此《漢書·地理志》趙地南至浮之文。《河水注》已引之,非《史記》也。或渾言史文,則當衍記字。浮水在南,而此有浮陽之稱者,蓋浮水出入津流,同逆混并,會貞按:河水故瀆承大河于頓邱縣東,絕大河故瀆,詳《河水注》。清漳二瀆,-884-

河之舊道,會貞按:《注》上言清河至東光縣合大河故瀆,是東光以下,清河行大河故瀆之道。又云,逕北皮城會滹沱別河故瀆,即會衡漳。是北皮城以下,衡漳又行大河故瀆之道。故此云,清、漳二瀆,河之舊道。此河指王莽河言,至衡漳自列人以下,本行禹河故道,則非此《注》所謂矣。浮水故迹,又自斯別,是縣有浮陽之名也。守敬按:以上解釋水道,蛛絲密網,《河渠》、《溝洫》,遜斯簡要,道元真天人也。首受清河于縣界,東北逕高城縣之苑鄉城北,朱苑作宛,全、趙、戴改。又東逕章武縣之故城南。朱城下有脫文,無南字,趙據孫潛校增北字,全、戴增同。會貞按:非也。浮水在浮陽縣之南,浮陽在滄州東南三十里,[見下。]章武則在滄州東北八十里,[見下。]浮水安得逕章武城北?當脫南字,今訂。兩漢縣屬勃海郡,魏武置章武郡,後廢。[詳下。]晉屬章武國,《地形志》,先後屬河間郡、浮陽郡,治章武城。漢文帝後七年,朱七年訛作元,全、趙、戴各改,與前彭祖條同,皆誤。封孝文后弟竇廣國為侯國。守敬按:見《史記·惠景間侯者年表》,亦見《漢表》。王莽更名桓章。晉太始中,立章武郡,治此。守敬按:《晉志·序例》,魏武置郡十二,其一章武。《魏志·杜畿傳》,子恕,嘉平元年免官,徙章武郡,則魏有此郡至確。酈氏云,晉太始中立章武郡治此,蓋魏末省郡,晉太始中復置,仍治章武縣。而《晉志》云,章武國,泰始元年置。考《晉書·宗室傳》,司馬威、司馬混,先後封章武王,俱在咸寧三年,始立章武國於平舒,而以章武縣屬章武國,不為國治,是郡國既殊,其治亦異。《晉志》謂國置於泰始元年,誤也。互見《濁漳水注》。浮水故瀆,又東逕篋山北。-885-

《魏土地記》曰:高城東北五十里有篋山,長七里。守敬按:《隋志》,鹽山縣有峽山。《寰宇記》,篋山一名峽山,在鹽山縣東南四十里。宋鹽山縣即今縣治。浮瀆又東北,逕柳縣故城南。會貞按:北皮城在鹽山縣西北,柳縣在鹽山縣東五十里,[見下。]清河北逕北皮亭後,浮水故瀆始出,則浮瀆東北流,不能逕柳縣南矣。東北,當東南之誤。漢武帝元朔四年,封齊孝王子劉陽為侯國。守敬按:此從《史表》,《漢表》名陽已。《地理風俗記》曰:高城縣縣詳下。東北五十里有柳亭,故縣也,守敬按:前漢縣屬勃海郡,後漢廢。《寰宇記》,故柳城在鹽山縣東七十里,一名柳亭城。《鹽山縣志》,在縣東五十里。世謂之辟亭,非也。浮瀆又東北,逕漢武帝望海臺,守敬按:《地形志》,南皮縣有望海臺。《一統志》,武帝臺在鹽山縣東北七十里。又東注于海。應劭曰:浮陽,朱作浮縣,戴于縣上增陽字,全、趙改縣作陽。浮水所出,入海,顏師古《漢志·注》,不載應說,此必酈氏從應劭原書錄出,故有浮陽二字標題,如《史記·索隱》單行本之式,非從臣瓚本出。《寰宇記》,清池縣本漢浮陽縣。《十三州志》,浮水所出,東入海。潮汐往來日再。戴、趙作朝夕。今溝無復有水也。

清河又北,分為二瀆,枝分東出,又謂之浮瀆。

清河又北,逕浮陽縣故城西,王莽之浮城也。建武十五年,更封驍騎將軍平鄉-886-

侯劉歆為侯國。朱無驍字,趙增云:驍騎將軍劉歆,見《後漢書·岑彭傳》,落驍字。全、戴增同。會貞按:《後漢書·劉植傳》,從兄歆,光武帝以為驍騎將軍,封浮陽侯。魏浮陽郡治。朱無魏字,全、趙、戴同。守敬按:兩漢、魏、晉,浮陽縣並屬勃海郡,《地形志》,浮陽郡,太和十一年分渤海、章武置。景明初,併章武。熙平二年復,治浮陽。則《注》浮陽上當有魏字。全增。《方輿紀要》,在滄州東南四十里。又東北,滹沱別瀆注焉,朱作●。趙云:字誤,當作滹,後並同。會貞按:滹沱別瀆,即《漢志》樂成之滹沱別水,《濁漳水注》所云出樂成陵縣北者,乃滹沱別水,分滹沱故瀆之所纏絡是也。當詳《滹沱》篇中,惜《滹沱》篇已佚,僅于《濁漳注》見其首,此《注》見其尾而已。然《漢志》,虖池別水,東至東光入虖池河。此《注》言滹沱別瀆注清河,在浮陽,去東光差遠,疑非漢時故道。謂之合口也。朱口作河,全、趙、戴改。

又東北,過濊邑北。守敬按:章武故濊邑,見《濁漳》篇。但彼《經》言東北過章武縣西,清河自北皮城下與漳合流,則此亦當作東北過濊邑西。且此《注》浮水自清河出,東北逕高城之苑鄉,又東始逕章武,亦足徵清河不得過濊邑北,此北字當西之誤。

濊水出焉。戴云:濊水詳《濁漳水注》。

又東北,過鄉邑南。守敬按:鄉邑無考,鄉與紵形近,疑即《注》之紵姑邑。

清河又東,分為二水,枝津右出焉。東逕漢武帝故臺北。《魏土地記》曰:章武縣-887-

東一百里,有武帝臺。會貞按:《地形志》,章武有漢武帝臺。《一統志》,在滄州東北。南北有二臺。會貞按:上浮水所逕之臺,是南臺,此清河枝津所逕之臺,乃北臺。相去六十里,基高六十丈,俗云,漢武帝東巡海上所築。守敬按:《漢書·武帝紀》,元封元年,東巡海上,還,登封泰山。自泰山復東巡海上,至碣石。太初元年,東臨勃海,望祠蓬萊。三年,東巡海上。天漢二年,行幸東海。俗說亦有自來。又東注于海。

清河又東北,逕紵姑邑南,會貞按:《地形志》,章武縣有大家姑祠,俗云海神,或云麻姑神,漢曹大家,家與姑同。《地形志》家下姑字衍。《寰宇記》,清池縣有麻姑城,引《郡國志》,即漢武東巡祀麻姑,故有此名。此作紵姑,考《詩·陳風》,可以漚紵,陸璣《疏》,紵亦麻也。然則紵姑邑,即麻姑城矣。《一統志》,麻姑城在滄州北。俗謂之新城,非也。

又東北,過窮河邑南。[六三]戴云:過,近刻訛作逕。全、趙改同。

清河又東北,逕窮河邑南,守敬按:當在今靜海縣南。俗謂之三女城,非也。東北至泉周縣,北入滹沱水。全、戴改周作州,下同。守敬按:周、州通,不必改。縣詳《沽水注》。《經》曰:笥溝東南至泉周縣,與清河合,自下為派河尾也。朱訛作《水經》曰笥●泉周縣東南與清河合者目下為清河下邑也,《箋》曰:曰當作白,●疑作溝。趙云:按曰字不誤,自下之下衍文。《沽水》篇《經》云,-888-

又東南至雍奴縣入笥溝,又東至泉州縣與清河合。此即酈氏所稱《經》曰者也。本文東北至泉州縣北入滹沱水。[句]《經》曰,[句]笥溝下落至字,連下讀。若依朱氏所云,曰作白,不知燕趙之境,有白溝,亦有笥溝,而無白笥溝,其誤審矣。戴又考《沽河經》文云,又東南,至雍奴縣西為笥溝,又東南,至泉州縣與清河合,東入于海。清河者,派河尾也。據以訂此《注》之誤。守敬按:朱說固有未合,趙亦未盡愜,惟戴據《沽水經》文,與此篇相比附,最為融貫,今從之。派河之義,詳《沽水》篇。又東,泉周渠出焉。朱周下作泉字,《箋》曰:泉當作縣。趙據孫潛校改水,全改同。戴改渠。守敬按:戴改是也。泉州渠詳《鮑邱水注》。

又東北,過漂榆邑,入于海。

清河又東,逕漂榆邑故城南,俗謂之角飛城。《趙記》田融云:石勒使王述煮鹽于角飛,即城異名矣。《魏土地記》曰:高城縣趙城作成。東北一百里,北盡漂榆東臨巨海,民咸煮海水,藉鹽為業。守敬按:《漢書·平當傳》言,勃海鹽池,可且勿禁,以救民急,則民藉鹽為業久矣。即此城也。守敬按:《通鑑》晉咸康四年,趙王虎伐段遼,以桃豹、王華為將軍,帥舟師出漂榆津,[六四]即漂榆邑之津。《禹貢錐指》,漂榆城在今靜海縣北。《一統志》,在天津縣北。清河自是入于海。-889-

 蕩水

蕩水出河內蕩陰縣西山東。何氏曰:蕩,《廣韻》作蕩,從竹。守敬按:明抄本作蕩,下同。

蕩水出縣西石尚山,守敬按:《寰宇記》,蕩水出湯陰縣西牟山,去縣三十五里。《一統志》,牟山在蕩陰縣西四十里,湯河出此,《水經注》所謂石尚山也。東流,[六五]朱東作泉,戴同,趙改。逕其縣故城南,守敬按:兩漢縣屬河內郡,魏、晉屬魏郡。《地形志》,天平初,併蕩陰入鄴。則酈氏時仍有蕩陰,屬魏郡。《彰德府志》,即今湯陰縣治。縣因水以取名也。晉伐成都王穎,敗帝于是水之南。盧綝《四王起事》曰:朱綝訛作林,趙改云:《隋志》,《晉四王起事》四卷,晉廷尉盧綝撰。戴改同。惠帝征成都王穎,戰敗,時舉輦司馬八人,輦猶在肩上,軍人競就殺舉輦者,乘輿頓地,帝傷三矢,朱矢作夫,《箋》曰:一作矢。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本並作矢。百僚奔散。惟侍中嵇紹扶帝,士將兵之。帝曰:吾吏也,勿害之。衆曰:受太弟命,惟不犯陛下一人耳。遂斬之,血汙帝袂,將洗之,帝曰:嵇侍中血,勿洗也。此則稽延祖殞命之所。守敬按:《寰宇記》,湯陰縣下,浣衣里,晉侍中嵇紹葬所。按《鄴中記》,惠帝師敗湯陰,千官皆走,獨紹端冕帝側,以身捍主,遂至見害,血濺御衣。及事寧,左右欲-890-

浣之。帝曰:此嵇侍中血,勿去也。詔葬縣南,因名此地為浣衣里。《彰德府志》,浣衣村在湯陰縣西南七里。

東北至內黃縣,入于黃澤。朱東上有又字。全、趙、戴同。會貞按:不當有又字,今刪。

羑水出蕩陰西北韓大牛泉。《地理志》曰:縣之西山,羑水所出也。守敬按:《金·地理志》,湯陰有羑水。錢坫曰,今羑水出湯陰縣西北鶴山。《一統志》,鶴山在湯陰縣西四十五里。羑水又東,逕韓附壁北,守敬按:壁在今蕩陰縣西。又東,流逕羑城北,故羑里也。《史記音義》曰:牖里在蕩陰縣。會貞按:今本《史記》作羑里,據此引《史記音義》則徐廣本作牖里,牖、羑古通用。《漢志》,湯陰有羑里城,《說文》亦作羑。《地形志》,鄴縣有牖里城。《元和志》,牖里,一名羑里,在蕩陰縣北九里。《彰德府志》,在湯陰縣北七里,周迴二百五十步,高二丈,中實。《廣雅》《釋宮》稱:獄,犴也。全氏校改稱作牖,趙、戴從之。守敬按:《廣雅》獄,犴也。是以犴釋獄,非有牖字而以獄犴釋之也,臆改,謬甚。夏曰夏臺,守敬按:《史記·夏本紀》,桀召湯而囚之夏臺。殷曰羑里,周曰囹圄。皆圜土。守敬按:《初學記》二十引《風俗通義》,與《廣雅》同。蔡邕《獨斷》,夏曰鈞臺,殷曰牖里,周曰囹圄,稍異。又《月令·正義》引《鄭志》,崇精問曰,獄,周曰圜土,殷曰羑里,夏曰鈞臺,囹圄,何代之獄?焦氏答曰,《月令》,秦書,則秦獄名也。以圜土專為周獄,以囹圄為秦獄,大異。至《初-891-

學記》又引《博物志》,夏曰念室,殷曰動止,周曰嵇留,則盡變名,更異之異矣。昔殷紂納崇侯虎之言,囚西伯于此。守敬按:見《史記·周本紀》。散宜生、南宮括見文王,乃演《易》,用明否、泰始終之義焉。守敬按:《周本紀》,文王囚羑里,蓋益易之八卦為六十四卦。《北堂書鈔》九十九引《帝王世紀》云,文王居于牖里,演六十四卦,著七八九六之爻,謂之《周易》。羑城北水積成淵,方一十餘步,深一丈餘,東至內黃,與防水會。守敬按:《金·地理志》,安陽縣有防水。水出西山馬頭澗,守敬按:今水在安陽縣西南二十里。東逕防城北,盧諶《征艱賦》所為朱《箋》曰:當作謂。全、趙、戴改謂。沈作謂。會貞按:為、謂通。越防者也。守敬按:《史記·廉頗傳》云,頗攻魏之防陵,拔之。《正義》,城在相州安陽縣南二十里,因防水為名。《寰宇記》稱,《隋圖經》云,湯陰縣有防城,即紂囚文王于羑里,築此城以防之,後因曰防城。《彰德府志》,在安陽縣南愁思岡上。其水東南流,注于羑水,又東歷黃澤黃澤詳《淇水注》。入蕩水。《地理志》蕩陰縣下。曰:羑水至內黃入蕩者也。守敬按:《彰德府志》,羑水在湯陰縣北八里,今與蕩水別流入衡。

蕩水又東,與長沙溝水合,其水導源黑山北谷。朱黑訛作里,趙改云:里山當作黑山,見《清水注》。會貞按:《清水注》之黑山,在淇水西,此黑山在淇水東,蓋東西本一山,而淇水出其中,故東-892-

西皆有黑山也。考《寰宇記》衛縣下,黑山在縣西北五十里,引《魏志》,漢靈帝中平二年,黑山賊于毒、白繞、眭固等十萬餘衆,以掠魏郡,號黑山賊,即此黑山也。又《地形志》,魏德縣有累山,亦黑山之誤。《湯陰縣志》,黑山在湯陰縣西南三十五里。東流逕晉鄙故壘北,謂之晉鄙城,名之為魏將城。守敬按:《地形志》,林慮郡有魏德縣,天平二年置。《括地志》,魏德故城,一名晉鄙城,在衛縣西北五十里,即公子無忌奪晉鄙兵地,故名魏德城。《一統志》,魏德故城在湯陰縣南三十里。此《注》將字疑德之誤。昔魏公子無忌矯奪晉鄙軍于是處,守敬按:見《史記·信陵君傳》。故班叔皮《遊居賦》曰:過蕩陰而弔晉鄙,責公子之不臣者也。守敬按:叔皮《遊居賦》引見《類聚》二十八,不載此二語。其水又東,朱其訛作淇,趙改云:當作其,即長沙溝水也,非出隆慮之淇水。全、戴改同。謂之宜師溝。又東,逕蕩陰縣南,又東,逕枉人山山詳《淇水注》。東北至內黃縣,朱縣訛作澤,趙改云:內黃,縣名,非澤名,當作縣。全、戴改同。縣詳《淇水注》。右入蕩水,亦謂之黃雀溝。是水,秋夏則泛,春冬則耗。

蕩水又東,逕內黃城南,[六六]陳留有外黃,故稱內也。守敬按:此二句,《地理風俗記》文,《淇水注》已引之。東注白溝。-893-

 洹水

洹水出上黨泫氏縣。縣詳《沁水注》。會貞按:《漢志》隆慮下,國水東北至信成入張甲河,故書雅記皆無國水,為誤字無疑。錢坫、洪頤?、汪士鐸皆以國為洹字之誤,[陳澧以洹水當國水而不改國字。]其說是也,但洹與國形聲皆不相近,何以參錯如此?按《文選·魏都賦》,淇、洹之筍,《注》引杜預《左氏傳·注》曰,洹水出汲郡,汲即衛地也,洹或為園,洹音垣。因悟《漢志》之國,或本作園。又沿誤為國也。或疑洹水至內黃入白溝,不至信成入張甲河,似《漢志》與《水經》異,不知魏武引淇水開白溝,故《水經》言洹水至內黃入白溝。西漢時,淇水至黎陽入河。行內黃之東北者,皆洹水也,故《志》言洹水至信成入張甲河。

水出洹山,山在長子縣也。縣詳《濁漳水注》。守敬按:《漢志》隆慮之國水,即洹水之誤。《續漢志》,林慮,洹水所出。《左傳·成十七年》杜《注》,洹水出汲郡林慮縣。《山海經》郭《注》同。《玉篇》亦云,出隆慮,是並以為出一縣。此《經》則云出泫氏,《注》又云所出之洹山在長子,二縣去隆慮甚遠,又隔越重山,似無通流之道,然《經》、《注》鑿鑿言之,必自有憑。其稱泫氏、長子異者,蓋出二縣之閒,《經》、《注》各舉其一耳。《彰德府志》謂源出故上黨泫氏縣,經林慮山而洑,復瀑於善應、高平二山。《一統志》以為據,乃知洹水與濟水同。《經》、《注》所云者,如出王屋之源也。《漢志》等書所云者,如出溫縣之流也。

東過隆慮縣北。-894-

縣北有隆慮山,守敬按:《漢志》隆慮,顏《注》引應劭曰,隆慮山在北。《元和志》,林慮山在林慮縣北二十里。南接太行,北運恒嶽。《寰宇記》,山有三峯,南一峯名仙人樓,南第二峯名玉女臺,北第三峯名魯般門。《彰德府志》,在林縣西二十里。昔帛仲理之所遊神也,守敬按:《御覽》六百六十三引《道學傳》曰,帛和,字仲理,遼東人也。到西城山事王君,王君授之訣曰,作地仙在林慮山。《神仙傳》七仲理入林慮山為地仙。縣因山以取名。漢高帝六年,封周竈為侯國。守敬按:《史表》,高帝六年封。《漢表》諡克。應劭曰:殤帝名曰隆,[六七]故改從林也。守敬按:《漢志》顏《注》引應說同。兩漢縣屬河內郡,建安中屬魏郡。[《魏志·武帝紀》,建安十年,以林慮益魏郡。]《寰宇記》,魏屬朝歌郡,[郡尋省,縣當還屬河內。]晉屬汲郡。《地形志》,永安元年置林慮郡。在酈氏後,則酈氏時仍屬汲郡。縣有黃水,趙,黃下增華字,云:《御覽》、《玉海》引《隋圖經》,並作黃華水。下兩黃水亦增。戴增同。守敬按:《山海經》[《北山經》]:神囷之山,黃水出焉。本無華字,蓋古只稱黃水,後人因水出黃華谷,亦名為黃華水。故雖《隋圖經》及《寰宇記》等書並作黃華水,不能以律此《注》。出于神囷之山,黃華谷北崖。山高十七里,趙改山作上,屬上句,云:《隋圖經》作上。水出木門帶,帶即山之第三級也,去地七里,懸水東南注壑,守敬按:《寰宇記》,隆慮山南第一峯,高五十丈,[以此《注》高十七里證之,十當作千。]下有黃花谷,北崖出瀑布,水下注成池。直瀉巖下,狀若雞翹,故謂之雞翹洪,朱《箋》曰:史游《急就章》曰,春草雞翹-895-

鳧翁濯。顏師古《注》云,雞翹,雞尾之曲垂也。又《漢·輿服志》云,鸞旗者,編羽毛列繫幢旁,世謂之雞翹。守敬按:《隋志》,靈泉縣有林慮谼。蓋亦天台、赤城之流也。會貞按:《寰宇記》,天台山在台州西一百一十里。引《臨海記》云,山有飛泉,懸流十仞,如布。赤城山在天台縣北六里。引孔靈符《會稽記》云,山縣溜千仞,謂之瀑布。《一統志》,天台山在天台縣北。赤城山在縣北六里。其水東流至谷口,潛入地下,東北一十里,復出,名柳渚,渚周四五里,是黃水重源再發也。東流,葦泉水注之,水出林慮山北澤中。會貞按:水在今林縣西北三十里。東南流與雙泉合,水出魯般門東,會貞按:水在今林縣西北二十里,一名靈岩水。魯般門即隆慮山北第三峯,詳上,又見《濁漳水注》作魯班。下流,入葦泉水。葦泉水又東南流,注黃水,謂之陵陽水。又東,入于洹水也。會貞按:《地形志》:林慮有陵陽河,東流為洹。蓋以黃水為洹水正源也。趙云《北堂書鈔》[按見一百五十八。]引《水經注》曰,黃華谷內,西洪邊,有一洞,深數丈,去地千餘仞,俗謂之聖人窟,《寰宇記》引《水經注》云,黃華谷西北有洞穴,謂之聖水窟,今本無之。

又東北出山,過鄴縣南。[六八]

洹水出山,東逕殷墟北。朱東訛作連,全、趙、戴改。守敬按:《寰宇記》引此作東。《竹書紀年》曰:盤庚即位,守敬按:盤庚十四年。自奄遷于北蒙曰殷。朱北蒙訛作此遂,全校改北蒙,-896-

趙從之,云:按《竹書紀年》,盤庚自奄遷于北蒙,曰殷。《括地志》云,相州安陽縣,本盤庚所都,即北蒙。殷墟南去朝歌城百四十六里,是也。戴改同。守敬按:《史記·項羽本紀·集解》引瓚曰,洹水在今安陽縣北,去朝歌殷都一百五十里,然則殷虛非朝歌也。《汲冢古文》曰,盤庚遷于北蒙,曰殷虛,南去鄴三十里。昔者項羽與章邯盟于此地矣。守敬按:《史記·項羽本紀》,羽與章邯盟洹水南,殷虛上。

洹水又東,枝津出焉。東北流,逕鄴城南,守敬按:鄴縣詳《濁漳水》篇。謂之新河。又東,分為二水。北水北逕東明觀下,朱作北逕東明觀下,趙據下南水北下增水字,戴北上增一水二字。會貞按:作北水是,但逕上北字不可少,今參訂。東明觀在鄴東城上,詳《濁漳水注》。昔慕容雋夢石虎齧其臂,寤而惡之,購求其尸,而莫之知。朱作知之,全、趙同,戴乙。後宮嬖妾言虎葬東明觀下,于是掘焉,下度三泉,得其棺,剖棺出尸,尸僵不腐。雋?之曰:死胡安敢夢生天子也!使御史中尉陽約朱陽作楊,戴改,趙同。會貞按:《大典》本、黃本作陽。數其罪而鞭之。守敬按:《晉書·慕容雋載記》同。此蓋虎始葬處也。又北逕建春門,守敬按:建春門即鄴城東門,見《濁漳水》篇。石梁不高大,治石工密。舊橋首夾建兩石柱,螭矩趺勒甚佳。朱矩訛作短,《箋》曰:宋本作矩。戴、趙改。守敬按:《大典》本、明抄本作矩。乘輿南幸,以其作制華妙,致之于平城。東側會貞按:《?水注》,平城寧光宮-897-

之東次下,有兩石柱,是石虎鄴城東門石橋柱也。按柱刻趙建武中造,以其石作工妙,徙之于此。柱側悉鏤雲矩,上作蟠螭,甚有形勢,信為工巧。西屈,[六九]朱《箋》曰:屈,宋本作闕。全、趙、戴依改,會貞按:作屈是,謂新河水北流,至此西屈。北對射堂。淥水平潭,戴淥改綠。碧林側浦,可遊憩矣。[七〇]其水際其西,逕魏武玄武故苑。全云:其水當加水作淇。《淇水經》云,屈從縣東北與洹水合,是也。趙依改。戴又刪際其二字。會貞按:其水即指新河,與淇水無涉。蓋淇水自洹水南來,合洹水,在內黃,此水自洹水北流入漳,在鄴縣,如風馬牛不相及,不得臆改,惟際其當作際城。玄武苑在鄴城西,此謂際城而西逕苑也。有訛文而無衍文,亦不當刪。苑舊有玄武池,以肄舟楫。有魚梁釣臺,竹木灌叢,會貞按:《魏志·武帝紀》,建安十三年,作玄武池以肄舟師,《文選·左思〈魏都賦〉》,苑以玄武。張載《注》,[七一]玄武苑在鄴城西,苑中有魚梁釣臺,竹園蒲陶諸果。《一統志》,玄武苑在臨漳縣西。今池林絕滅,略無遺跡矣。其水西流注于漳。南水東北逕女亭城北,全、趙水下增又字。守敬按:不當增,城當在今安陽東北。又東北逕高陵城南,守敬按:《臨漳縣志》,高陵城在縣東南三里,俗呼訛為岡陵城。東絕坰溝,朱作東合坰溝,全、趙、戴同。會貞按:合當作絕。蓋下云坰溝北絕新河,此新河南水,當東絕坰溝,二水互絕,作十字形也。若合坰溝,則是新河坰溝同流矣,故知非也。又東逕鸕陂,趙增黃衣水注之五字[七二]云:鸕鶿陂下,《名勝志》引《注》文有此五字。守敬按:《注》無脫文,後不叙黃衣水之流,是其明徵,趙增失之。-898-

北與台陂水合。守敬按:《地形志》,臨漳有鸕鶿陂,又有林臺澤,即臺陂,分為二陂,與此合。《元和志》,洹水縣下,鸕鶿陂在縣西南五里,周迴八十里。蒲魚之利,州境取資。又臨漳縣下,鸕鶿陂在縣東南三十里。《寰宇記》同。但言鸕鶿陂,不及台陂,蓋唐、宋時二陂已合為一矣。《方輿紀要》,鸕鶿陂在內黃縣西南五十里,與安成及臨漳縣接界。或曰,舊陂縱橫廣遠,今水流斷續,故餘址分見于臨漳及縣境也。陂東西三十里,南北……坰趙、戴並謂此下有脫文。戴又謂下云:注白溝,河溝上承洹水,亦訛脫不可考。會貞按:上句言東西三十里,此句當言南北若干里,以與上對,但缺脫不可考矣。下句當作東流注白溝,此水注白溝,即《淇水》篇所稱白溝左與新河合,洹水枝流也。注白溝。

坰溝上承洹水,朱作河溝,全、趙、戴同。會貞按:河當作坰,即上文之坰溝。其上承洹水,即下文所謂洹水左側坰溝出焉者也。戴氏不悟此河溝及下文則溝,皆坰溝之誤,而謂訛脫不可考,疏矣。北絕新河,北逕高陵城東,又北逕斥丘縣故城西。守敬按:兩漢、魏、晉縣並屬魏郡。《地形志》,天平初,併入臨漳。則酈氏時仍有斥丘,屬魏郡。《一統志》,在成安縣東南。縣南角有斥丘,朱《箋》曰:舊本作赤丘。守敬按:《史記·晉世家》,虜秦將赤。《索隱》,赤即斥,謂斥候之人。然則斥、赤古字通。趙南上增西字,云,《地理志》,魏郡斥丘,應劭曰,斥丘在西南,落西字。全增同。會貞按:《後漢書·袁紹傳·注》引《十三州志》,土地斥鹵,故曰斥丘。蓋因丘以氏縣。故乾侯矣,《春秋經》書昭-899-

公二十八年,公如晉次于乾侯也。守敬按:杜《注》,乾侯在魏郡斥丘縣,晉境內邑。漢高帝六年,封唐厲為侯國,朱厲作廣,《箋》曰:孫云,按《史記》斥丘侯唐厲。全、趙、戴改。王莽之利丘矣。又屈逕其城北,[七三]東北流注于白溝。

洹水自鄴,東逕安陽縣故城北。守敬按:晉置縣,屬魏郡。《地形志》,天平初,併入鄴。則酈氏時仍有安陽,屬魏郡。《彰德府志》,在今府西南。徐廣《晉紀》曰:石遵自李城北入,斬張豺于安陽,是也。朱李作孚,豺作豹。趙云:孚當作李,豹當作豺。《方輿紀要》云,晉永和五年,石虎沒,其下張豺擅命。虎子遵,時出鎮關右,至李城,舉兵趨鄴。《晉書·載記》作李城,誤也。李城詳《濟水注》。《魏土地記》曰:鄴城南四十里,有安陽城,守敬按:自晉置安陽,至北魏天平以前,不聞有移徙。而上文稱安陽故城,疑有誤。及觀《魏土地記》云,鄴城南有安陽城,則魏之安陽有移徙審矣。大凡酈氏所稱故城而無可考者,皆當以此例之。段茂堂謂酈氏但是舊縣,即稱故城,未審。城北有洹水東流者也。

洹水又東,至長樂縣,左則坰溝出焉。朱訛作左側則溝出焉,全、趙改則為白,戴改側則為則枝。會貞按:當作左則坰溝出焉上叙新河已詳叙坰溝,此叙洹水,提明一句,以與之應。戴改作枝溝,非。全、趙改作白溝,尤誤。洹水本注白溝,安得謂白溝自洹水出耶?今訂。-900-

洹水又東,逕長樂縣故城南。按《晉書·地理志》曰,魏郡有長樂縣也。守敬按:酈氏每引《晉書地道記》,此當亦《地道記》之文,則理志二字誤。今《晉志》,長樂亦屬魏郡。據《司馬孚傳》,魏末,由長社侯進封此縣,則魏末已置縣。《元和志》、《寰宇記》並云晉置,微誤。《地形志》,魏尹無長樂,惟東郡有長樂,云,武泰初,分涼城置。則酈氏時,魏郡之長樂已廢,故稱故城,而引《地道記》以明之。至武泰初,別置于涼城。《元和志》、《寰宇記》仍指為晉置,謂高齊省入臨漳,不知高齊所省,是東郡分涼城之長樂,非魏郡晉置之長樂也。《一統志》,在安陽縣東四十里。

又東過內黃縣北,東入于白溝。

洹水逕內黃縣北,東流注于白溝,世謂之洹口也。朱口訛作水,趙同,全、戴改。許慎《說文》、呂忱《字林》並云:洹水出晉、魯之間。全云:按洹水在晉、衛之閒,非魯也。許、呂之言,蓋因聲伯之夢而訛。守敬按:全說是也,此必七校本,故趙氏不載。今本《說文》作水在齊、魯之閒,齊魯字誤,在字不誤,此許不能詳其原委,故言在也。《注》作出,乃淺人所改。昔聲伯夢涉洹水,或與已瓊瑰而食之,朱已訛作其,趙、戴改,全改之。又瑰,全、趙作瓌,下同。泣而又為瓊瑰,盈其懷矣。朱為作與,全、趙、戴改。從而歌曰:濟洹之水,贈我以瓊瑰。歸乎!歸乎!瓊瑰盈吾懷乎!後言之之暮而卒,朱脫一之字,戴、趙增。守敬按:《左傳·成十七年》。即是水也。-901-

校記

[一] 「《名勝志》引作垂」 按:《名勝志》河南省卷六引正作「乘」,楊《疏》誤,以南京圖書館藏本校。

[二] 「雷撲之聲」 按:戴校改「撲」作「赴」。

[三] 「著《春秋三傳異同說》……《左傳·疏》、《王制·疏》、《文選·吳都賦·注》引其文」 按:《王制》天子七廟下,《正義》引《左傳·昭七年》:「余敢忘高圉亞圉。」馬融《說》云:「周人所報而不立廟。」《左傳疏·襄公三年》「組甲三百被練三千」,馬融有《說》。《吳都賦》坐組甲《注》引馬融《說》。

[四] 「《括地志》,攢茅」 按:輯本漏,見《史記·魏世家·正義》引(標點本頁一八五九)。

[五] 「以居時有遺竹焉」 按:類書所引,皆無「居」字,而《水經注》獨有之,頗費解,疑是衍字,沈欽韓云。

[六] 「征公孫文懿」 按:公孫淵字文懿,唐修《晉書》諱李淵名而用公孫淵之字。

[七] 「高兩匹……直上三匹有餘」 按:匹為四丈,兩匹為八丈,三匹有餘則十二丈餘。

[八] 「戴改挺作頒……是據何書亦不可解此必《大典》本之訛文」 按:楊說是,然亦楊氏未見《大典》本之證,故有時所憶是而有時非。

[九] 「《國語》韋《注》、《左傳》孔《疏》」 按:《國語》韋《注》見《周語》,《左傳》孔《疏》見昭二十六年-902-

居王於彘下。

[一〇]「《魯連子》」 按:魯連子語見《寰宇記》卷五十六引,亦見《史記·周本紀》召公、周公二相行政下《索隱》所引。

[一一]「下亦有周新樂城之文」 按:上文亦有「東周永豐塢」之文,亦當如楊氏解。

[一二]「五里泉在脩武鄉」 按:《一統志》一百六十馬鳴泉下有五里泉,以為即覆釜堆南三泉,在濁鹿城。

[一三]「此元鼎五年事」 按:朱《箋》述此事較詳而未錄。呂嘉反在五年四月,獲嘉首在六年春。

[一四]「沈炳巽曰,時無汲郡」 按:檢沈書原按語云「《武帝紀》作至汲新中鄉。師古曰:「汲,河內縣,河內,其鄉名也。今曰汲郡,誤。」熊氏《疏》蓋出沈校。沈欽韓改「郡」作「縣」。

[一五]「後漢封侍中馮石為侯國」 按:本傳云:「石父柱尚獲嘉長公主,石襲母公主封獲嘉侯。」

[一六]「君與高、國同宗太公」 按:《廣?》六豪高下《注》云:「姓,齊太公之後,食采於高,因氏焉。」又二十五德國下《注》云:「姓,太公之後。《左傳》:齊有國氏,代為上卿。故曰:君與高國同宗太公。」

[一七]「苟愜神心」 按:楊云:《名勝志》「神心」二字倒互。今按:作「心神」亦通。

[一八]「《通鑑》……引此,大夫作太師」 按:標點本仍作「大夫」,楊《疏》誤據俗本。

[一九]「守敬按:洪氏《隸釋》」 按:趙氏引洪氏《漢隸釋》文及《漢隸字源》較詳。-903-

[二〇]「其未嘗改元而稱元載者」 按:趙氏云:其碑云:「惟皇構遷中之元載,正以宅洛言之也。」較明晰。

[二一]「《一統志》……不載驫驫水」 按:巨峻山下引《水經注》此水出巨峻山,但未詳其所在。

[二二]「《一統志》引此淵作澗,較合」 按:檢《一統志》仍作「淵」,不作「澗」。

[二三]「《括地志》,在濩澤縣西南七十里」 按:《正義》引作「澤州陽城縣西南七十里」。

[二四]「《通志》,峰四面其形如城」 按:此從《一統志》轉引,《元和志》十九無此語,《一統志》引《通志》如此,今校《元和志》為《通志》改。

[二五]「《史記·夏本紀·正義》引作二水,誤」 按:標點本仍作「二泉」不誤。孫輯本《括地志》下「二水」,誤。(今據臺北本刪「誤」字。)

[二六]「《御覽》引作暘」 按:影宋本《御覽》仍作「亢旱」。

[二七]「於太行巔南為之立廟」 按:朱《箋》本作「嶺」,此當依陳棐引作「巔」改,漏作校記。

[二八]「東西二城」 按:《寰宇記》四十四及《一統志》一百七,「東西」作「都向」。

[二九]「今仍號之曰白起臺」 按:趙氏云:號下,《御覽》引此文有「之」字。《大典》本缺,今據增。

[三〇]「遺壁猶存焉」 按:《大典》本及全、趙、戴三家校本,「猶」皆作「由」。朱《箋》云:「克家曰,疑作猶」,《一統志》引作「猶」。影印本從李克家說,但未出校記。

[三一]「由是俗名為丹水,斯為不經矣」 按:《山海經·北次三經》沁水云:「之東有林焉,名曰丹林,-904-

丹林之水出焉。」據此丹水為丹林之水簡稱,以林得名。後來遂以丹水傳訛,造作秦坑趙卒流血丹川耳。

[三二]「枝渠左出焉」 按:「左出」之「出」,朱本訛作「水」,趙校改,全、戴同。漏作校記。

[三三]「《方輿紀要》,安昌城在信陽州西北七十里」 按:見《方輿紀要》卷五十信陽州下,且云「漢成帝封張禹為侯邑也。」

[三四]「趙云:《方輿紀要》,沁河在武陟縣一里,又南達於河」 按:趙《刊誤》有「一里」,又南達於河上有「自河內縣流入」六字。

[三五]「戴云:考《寰宇記》」 按:《記》原文作「羅門」,按《郡國縣道記》云云。

[三六]「此全趙襲戴之證」 按:趙氏《刊誤》云:「之,全祖望校改三。」楊氏以戴引《寰宇記》而全氏七校本無之,故云。

[三七]「《名勝志》引此,馮作洪,云在林縣南七十里」 按:《名勝志》河南淇縣下引此,不作「洪」,仍作「馮」,亦不云「在林縣南七十里」。

[三八]「《通典》,在衛縣西二十五里有古朝歌城」 按:《通典》百七十八不言里數,《元和志》作「二十一里」,《寰宇記》作「二十二里」。

[三九]「漢以虞詡為令」 按:沈欽韓《疏證》改「令」為「長」,云:「令當為長,漢末吳質為此邑仍稱長,可證。」今按沈改是也。范《書·詡傳》作「為朝歌長,遷懷令。」今據正。惜楊氏未見沈書也。-905-

[四〇]「捲復深隍」 按:《名勝志》引作「倦投深隍」,於義為長,當據改正。

[四一]「歸異出同曰肥」 按:《爾雅·釋水》作「歸異出流肥」。酈氏引書,往往鈔變其詞,上文引毛《注》同出異歸為肥泉,毛《注》原文作所出同所歸異為肥泉,亦然。

[四二]「今是水異出同歸矣」 按:《毛傳》、《爾雅》皆釋肥泉同出異歸,《釋名》義亦同。呂忱《字林》(河水名)、犍為舍人則反之,云:水異出流行合同曰肥。酈《注》引舍人說、呂忱《字林》,以目驗所得申舍人義,而駁《毛傳》等三書。

[四三]「《毛傳》澳作奧」 按:今《毛詩》諸「淇奧」字皆作「奧」,段玉裁云:古文叚借,《說文》:澳,隈也。

[四四]「淇水又南,歷枋堰,舊淇水東南流」按:《大典》本亦作「歷淇水南,東流,逕黎陽縣界南入河。」

[四五]「《地理志》」 按:此下鈔脫十一字,當補「曰淇水出共,東至黎陽入河。」今補。

[四六]「《書鈔》……引此作菀水」 按:此語當移置下文菀水上,承淇水於「元甫城西北」下,不當在此。

[四七]「《春秋·定公十四年》,公會衛侯於牽」 按:此《春秋經》文,《左傳》則作「公會齊侯、衛侯於脾、上梁之間」,《春秋》下《左傳》」二字衍文,今刪。

[四八]「《春秋左傳·昭公九年》晉荀盈如齊逆女還卒戲陽是也」 按:此《左傳》文,《春秋》下當補「《左傳》」二字,今補。

[四九]「會貞按:見《左傳·哀十五年》,齊伐晉冠氏」 按:伐晉事在定九年,八年晉人伐衛,齊為衛故-906-

於九年伐晉,而《傳》於哀十五年子貢答陳成子言中及此事,故云「昔晉人伐衛」云云。熊氏刪錄《傳》云不當,當改「定九年齊伐晉冠氏」,見《左傳·哀十五年》。

[五〇]「……地節三年置,以封后父許伯為侯國」 按:沈炳巽說是。《漢書·外戚傳·恩澤侯表》:「平恩戴侯許廣漢,地節三年四月封。」

[五一]「立掖亭民女亳氏為后」 按:沈炳巽考實,即鄧后,冒姓梁氏,桓帝惡梁氏,改其姓為亳。亳,薄也。

[五二]「惟破瓚句無城字」 按:影印本《御覽》有「橋」字作「破瓚於界橋」,據此當刪界城橋之「城」字及此七字。

[五三]「後守趙高計工用二百萬」 熙仲按:朱「工」作「功」是也。《漢書·溝洫志》有:「博士許商善為算,能度功用。」《大典》本及諸家校本皆作「功用」,即據此。不當以《續博物志》單文孤證,輕率改字,今據校改為「功」字。

[五四]「以王妖言徙」 按:沈炳巽云:「以王妖言徙五字疑有訛誤。」按:當作「王以妖言徙」。清河王蒜坐劉文劉鮪妖言而徙桂陽,非國徙治也,朱本誤倒,當乙。楊氏謂當作其年國徙治甘陵縣,亦非。《郡國記》云:仍為甘陵國都,非徙治,但改縣名「厝」為「甘陵」耳。

[五五]「清河又東北流,逕棗強縣故城東」 按:《大典》本、趙本清河下有「水」字,戴《校記》云:「近刻有水字。」-907-

[五六]「漢武帝元朔三年」 按:朱本訛作「二年」,《大典》本作「三」,不誤。沈氏校朱《箋》本已引《漢表》證作「二」之誤。

[五七]「今亭在縣東如北」 按:「北」原作「此」,「此」非訛字,當依《箋》作此屬下水濟為句,以《通鑑》校。

[五八]「胡三省云,今亭旁有歷口渡」 按:檢《通鑑》胡《注》引應劭云:「歷城亭在廣川縣西北三十里,又曰:今亭在縣東津濟之所,謂之歷口渡。」《疏》鈔變其詞,當作「縣東」。

[五九]「清河又東北,無棣溝出焉」 按:《大典》本自此以下凡「棣」字皆作「墨釘」,避明成祖諱,以《大典》在永樂時修故。

[六〇]「《春秋·僖公四年》」 按:《大典》本、朱《箋》本、趙本皆缺「四年」二字。

[六一]「既世傳以久」 按:沈欽韓《疏證》云:「所謂四履者,方伯征討之所至,不必定限於齊封也,京相璠之說是。」熙仲按:管仲答屈完問,稱召康公之命,北至於無棣,而京稱舊說無棣在遼西孤竹縣。齊桓公伐孤竹,可參證也。

[六二]「清河東北流」 按:《大典》本、朱《箋》本脫「清」字、「流」字。全、趙補「清」字,戴補「清流」二字,《疏》漏作校記。

[六三]「又東北,過窮河邑南」 按:朱本「過」字訛作「逕」,全、趙、戴改作「過」。《經》、《注》有別,《疏》漏作校記。今下補「戴云:過,近刻訛作逕。全、趙改同。」-908-

[六四]「帥舟師出漂榆津」 按:《通鑑》「榆」作「渝」,胡《注》引《水經》作「榆」。

[六五]「東流」 按:朱《箋》本、沈炳巽本均作「泉」。

[六六]「蕩水又東逕內黃城南」 按:趙本作「其水」,全、戴作「蕩水」。趙又下補「東」字。《疏》漏作校記。

[六七]「殤帝名曰隆」 按:漢《志》顏《注》引應劭曰:「避殤帝名,改為林慮。」據此殤帝下當補「名」字。

[六八]「又東北出山,過鄴縣南」 按:朱《箋》本、沈本「過」作「逕」,趙校改云當作「過」,全、戴改同。《大典》本作大字但仍訛作「逕」。《經》、《注》有別,《疏》漏作校記。

[六九]「東側西屈」 按:「東側」當屬下「西屈」為句,不應屬上讀。

[七〇]「碧林側浦,可遊憩矣」 按:朱《箋》本、沈本均作「碧林浦側可遊意矣」,《名勝志》引作「意」,《疏》漏作校記。

[七一]「苑以玄武,張載《注》」 按:「達」是「逵」之訛字。李善《文選·注》云:「臧榮緒《晉書》曰:《三都賦》成,張載為注《魏都》,劉逵為注《吳蜀》。」據此《魏都賦》當是張載注,今訂「劉達」為「張載」。

[七二]「趙增黃衣水注之五字」 按:沈欽韓《疏證》云:按《寰宇記》引《隋圖經》云:「黃衣水逕野馬岡,東南注萬金渠入鸕陂,不作《水經注》,則知酈《注》本無此文。《名勝志》抄撮謬誤,不一而足,何可為據。」

[七三]「又屈逕其城北」 按:朱《箋》本、沈本均作「北城」,趙氏校云:「當作城北」,全、戴改同。《疏》-909-

漏作校記


  
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