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豪情壮志 24
本章来自《红都女皇》 作者:Kyle
发表时间:2017-02-19 点击数:117次 字数:

24

 

江青向我解释:

“在60年代早期排演这出芭蕾舞时,用芭蕾舞这种形式来表现解放军军史还没有过这种先例。没有人支持,我只能自己做准备。”

60年代后期,她独自去了海南,视察那里的大规模建设的军事设施。

然后再去上海,负责考察上海芭蕾舞团。

局势变得越来越紧张。

一些在文化领域有影响力的人物对她将在1964年秋上演的革命芭蕾舞剧并不持支持态度。

为了寻求领导人的支持,她请周恩来总理观看了早期版本的一场彩排,并改正了总理指出的不足之处。

出于教育演员的目的,她决定让演员到解放军部队去生活几个月。

就在她发布这条命令时,文化部负责人周扬突然宣布要派遣这个由她负责的剧团到香港演出《天鹅湖》。

江青虽然愤怒,却无能为力。

一般来说,上海市长柯庆施会支持她。但此时柯正在生病。

江青找到周总理,放了一大通炮。她虽然没有点名,但总理应该知道她指的是谁。

文化领域的斗争越来越激烈,大家心知肚明这是周扬在抵制江青搞的芭蕾舞改革。

有人甚至将《红色娘子军》丑化为“在摇篮里舔手指的婴儿”,和“丑媳妇”。

江青不顾周扬的反对,继续修改剧本,并随剧团到各主要城市巡演。

回到北京后,她和周总理一起观看了一场经过大幅修改的演出。

总理称赞该剧是“真正革命的……”,这让江青很高兴。

演出结束后,他们一起到后台向创作过程中支持她的演员和音乐家表示祝贺。

江青还是有些担心,这种中西结合的舞蹈会否给观众带来很大的冲击?

1964年冬,全国人大正在开会。

她邀请了一些代表,包括武汉的工人一起去观看演出。

演出中,她听到一位工人说:

“过去根本不懂什么是芭蕾舞,现在看明白了。”

这让江青放心了不少。

为了让代表们了解古典芭蕾和革命芭蕾有何不同之处,她告诉上海舞剧团先演《红色娘子军》然后再演出《天鹅湖》。

在演出《天鹅湖》时,工人们纷纷提出抗议,有的还请求离场。

代表们对她和其他领导人说:

“我们要革命的《红色娘子军》,不要资产阶级的《天鹅湖》!”

看到江青有些得意的表情,我心想《红色娘子军》是你搞的样板戏,在你面前工人代表能(敢)说别的话吗?

男子领舞刘庆棠定期向江青汇报观众的反映,这让江青感觉到观众的反映是积极的。

就在与江青会面的前二天,我在北京饭店采访了上海芭蕾舞剧团和成员。

她们在1964年之后就只演出《红色娘子军》。

江青的忠实追随者刘庆棠是首席发言人。

他告诉我说:

“在50年代早期,我们对芭蕾舞的研究一直受苏联教师及其学生的操纵。只有民族和民间舞蹈是由职业舞蹈演员主导。”

1954年,共产党在北京建立了舞蹈学校,目标是培养一批本土的芭蕾和民族舞蹈老师。

舞蹈学校不仅从城市中上层阶级招收学生,也从乡村的穷人中招生。

50年代中期,芭蕾的推动者只着眼于国外著名的芭蕾剧目。

他们从一些芭蕾舞片段入手,如《天鹅湖》中的小天鹅舞,还有吉赛儿和拜伦的《海盗》片段,然后才逐步发展了现在的这些剧目。

1956赫鲁晓夫苏共20大做里批判斯大林的秘密报告,中苏在对马列主义、共产主义的理解出现了分歧,对斯大林的评价也有了分歧。
1957年苏对大跃进、人民公社的攻击,毛泽东认为干涉了内政。
尤其在对波兰、匈牙利等国家事变,苏采取干预政策,加剧了毛对苏的不信赖。
后来要在旅顺港建联合海军、在中国东北建立航空灯塔等问题,中国没有答应。
虽然两国领导人都采取修复关系的行动,但是双方分歧太大,没有结果,由政治问题转变为军事、经济问题。
中共的九评苏共也是加剧了分歧原因之一。
50年代末大跃进的贸然急进,加上60年代初的自然灾害,中国经济很困难,就在这时,苏联撤走专家,撕毁合同732项,带走图纸。
中苏关系恶化开始表面化。

1960年,苏联单方面撤走在中国的专家,在芭蕾领域同样也引起了强烈的振动。

未完成培训的师生只有靠自己去发展。迫使他们自力更生,激发舞蹈的革新。

从长远看,也使“革命芭蕾”的出现成为可能。

在苏联专家离开不久,一批老师从最初的北京舞蹈学院分离出来,到上海建立分支机构。

1962年到1963年,两地都投入排练国外资产阶级的经典剧目。

一位芭蕾舞女演员笑着对我说:

“维克多.雨果的《钟楼怪人》和普希金的《泪之泉》曾经是我们最好的作品。”

钟楼·怪人)(The Hunchback of Notre Dame)由华特迪士尼制作,盖瑞·特利斯戴尔和寇克·怀斯执导,汤姆·哈斯、黛咪·摩尔等主演的剧情片。

作为第36部华特迪士尼经典动画长片,灵感来自维克多·雨果的作品《巴黎圣母院》。

虽然仍保有原作故事的架构,却改编了大部份的题材。

影片剧情重点放在一位吉普赛人舞者爱丝梅拉达、克劳德·孚罗洛和加西莫多的三角恋上。

1997年,获得奥斯卡金像奖最佳原创配乐提名。

在巴黎傲然耸立的钟楼内,住着一位钟楼怪人——加西莫多

加西莫多自从出生起,就被邪恶的主人浮罗洛一直囚禁在钟楼内。

钟楼里的生活暗无天日,幸好加西莫多结识了不少好朋友,才为他单调乏味的生活增添了一丝亮色。

加西莫多总是热切的渴望着到外面的世界去一探究竟,终于,一个改变加西莫多命运的愚人节到来了。

这日,他邂逅了美丽了吉普赛姑娘爱丝美拉达,他深深爱上了她。

于是,加西莫多决定运用他的智慧与正义,战胜浮罗洛,为自己迎来新生。

15世纪巴黎的某夜晚一对吉普赛夫妇偷渡到巴黎,却被大公爵克劳德·孚罗洛法官(Claude Frollo)发现并追缉。

大公爵孚罗洛法官追逐妇人至圣母院前,因怀疑妇人偷窃强行抢夺妇人怀中布包,抢夺过程中妇人跌落楼梯而死,而抢来的布包竟是个丑陋的婴儿,正当孚罗洛法官欲将婴儿丢入水井,圣母院院长出现阻止,并以众神已看到孚罗洛的罪刑劝其抚养,孚罗洛因此将婴儿安置在巴黎圣母院,取名为加西莫多并指派为敲钟人。

1492年加西莫多(Quasimodo)遵照著主人孚罗洛的命令从未离开过巴黎圣母院。

某日圣母院前广场举办庆典,在三位石像朋友(韦多、雨果、娜芬)的鼓励下,加西莫多决定偷溜出圣母院参加庆典。

同日费比斯队长(Captain Phoebus)被派来巴黎为大公爵孚罗洛法官效命,极度痛恨吉普赛人的大公爵孚罗洛法官要费比斯队长协助其捉拿吉普赛人。

庆典上吉普赛舞者爱丝梅拉达(Esmeralda)登场,其美貌和聪明才智吸引了费比斯。

而当庆典要选出巴黎最丑的人时,被拉上台的加西莫多被发现其丑陋的外表并非面具时,众人惊骇。

吉普赛王兼吟游诗人的高洛宾(Clopin)颁发王冠给加西莫多,看似欢庆的同时孚罗洛的士兵对他丢番茄使众人却开始捆绑、嘲笑、谩骂、愚弄加西莫多。

同在会场的孚罗洛法官因发现违抗命令的加西莫多,愤怒不已,不愿解救被无理对待的加西莫多,直到爱丝梅拉达上台解放加西莫多并反对孚罗洛法官的滥用职权和压榨人民。

愤怒的孚罗洛法官下令捉拿爱丝梅拉达,爱丝梅拉达逃至圣母院遇上费比斯队长,费比斯以爱丝梅拉达已申请教堂庇护为由而拒绝逮捕她(当时教堂是神圣不得侵犯的地方,士兵不得进犯)

无法得逞的大公爵孚罗洛下令包围圣母院,限制她的自由。

在圣母院中爱丝梅拉达正式认识了加西莫多,不但不怕其丑陋的外表,更发现他有颗善良的心和精巧的手艺,而加西莫多也发现吉普赛人并不如孚罗洛所说的那般邪恶,并对爱丝梅拉达产生好感。

在加西莫多的帮助下爱丝梅拉达顺利逃出圣母院。

自在庆典上看过爱丝梅拉达后,孚罗洛对爱丝梅拉达产生强烈的欲望并想得到她,得知她已逃出圣母院后,下令高额悬赏并搜查每户人家,并发誓一天不得知爱丝梅拉达的下落就将烧光所有房子。

费比斯因违抗孚罗洛的命令救了将被烧死的一户人家而被革职追杀至坠河,看到一切的爱丝梅拉达救了费比斯并拜托加西莫多照顾。

见到爱丝梅拉达平安的加西莫多本非常高兴,却发现费比斯和爱丝梅拉达已互表情意。

搜遍巴黎仍无所获的孚罗洛怀疑加西莫多藏匿爱丝梅拉达,所以拜访加西莫多并告知已经知道吉普赛人的藏身处,隔日将派兵逮捕。

加西莫多和费比斯得知消息决定警告爱丝梅拉达,两人来到吉普赛人的巢穴,岂知孚罗洛跟踪两人并逮捕了所有吉普赛人。

当夜孚罗洛再次威胁爱丝梅拉达,选择他还是死亡,爱丝梅拉达仍拒绝屈服,因此孚罗洛判以爱丝梅拉达是邪恶吉普赛女巫的名义烧死。

看到广场一切的加西莫多激动不已,挣脱捆绑的锁练,跃下圣母院拯救了爱丝梅拉达,孚罗洛下令进攻圣母院。

混乱中费比斯解放被困的吉普赛人并鼓舞人民反抗孚罗洛法官的暴政。

加西莫多带著爱丝梅拉达在圣母院屋顶躲避孚罗洛的追杀,双方争执时孚罗洛说出了当年害死加西莫多母亲的事实,最终因站立的梁柱断裂(天神的惩罚)而坠落圣母院。

加西莫多选择退出并祝福费比斯和爱丝梅拉达两人。而民众因见到加西莫多的善良和正义而接受了他。

这是一部由迪斯尼制作并于1996年上映的电脑动画电影,是迪斯尼第36部动画长片。

本片是第一部以中国大陆配音(上海电影译制厂)的迪斯尼动画电影,也是唯一一部在台湾上映仍采用大陆配音的迪斯尼电影。

从花木兰开始,迪斯尼发行的电影均为大陆配音,DVD也多采用大陆配音版。

 

在俄罗斯的巴赫奇萨赖(克里木州城市,或译为巴赫切萨拉伊)有一座喷泉,被称为“泪泉”,普希金曾根据自己实地参观的感触,写成长篇叙事诗《巴赫切萨拉伊的喷泉》。

苏联音乐家阿萨菲耶夫据之创作舞剧《泪泉》。

在王宫内有一座喷泉,建造这座喷泉有一段历史故事:

在克里木汗国历史上有一位汗王契利姆·基列(Qirim Girai,?-17691758-17641768-1769两度在位)有一位美丽妻子,名叫玛利亚·波托斯克,原是波兰女俘,他深爱于她。

不久玛利亚憔悴死去,尽管基列具有因残暴征战造成的铁石心肠,他亦为之悲伤乃至落泪。

为此,他特地定制了一座大理石喷泉,意思是让石头像他一样也会哭泣。

这座喷泉名叫巴赫切萨拉伊喷泉,亦名“泪泉”,泪泉位于庭院的一角,由一块长方形大理石雕刻而成,典雅而素淡。

大理石的正面雕刻成拱门的轮廓,泉眼就处在拱门上方的中心位置。下面则是数个盛接泉水的石头托盘。

冰冷的石头和潺潺而出的泉水似乎在向人们诉说着无尽的感伤。

182056,普希由于写反对政府诗被流放到叶卡捷琳诺斯拉夫(今第聂伯罗彼特罗夫斯克),在英佐夫将军监视下工作。

5月末,拉耶夫斯基将军来此旅游,普希金随拉耶夫斯基将军一家出行。

97,参观了巴赫切萨拉伊可汗王宫及“泪泉”。

普希金对此喷泉早有所闻,这次实地游览,印象很深,1821年春开始创作长篇叙事诗《巴赫切萨拉伊的喷泉》,在诗篇中,他增加了一位格鲁吉亚女郎莎丽玛,使内容更为丰富多彩。

诗篇于1823年完成,1824310付印。

在诗篇前,普希金加上十三世纪波斯诗人沙地《布斯坦》中的诗句“许多人和我一样,来看过这个喷泉;但是有些人已经死了,又有些人流散在远方。”作为引语。

1824年付印之际,普希金创作一首《致巴赫切萨拉伊喷泉》抒情诗,诗中写道:

“爱情的喷泉,永生的喷泉!

我为你送来两朵玫瑰。

我爱你连绵不断的絮语,

还有富于诗意的眼泪。”

查良铮先生在《普希金抒情诗选》(下)的译文是:

“爱情的喷泉,灵活的喷泉!

这里是两朵玫瑰,我的礼物。

我爱你的不停的絮语

和你的诗一般的泪珠。

后来,这首情诗被广泛流传,成为青年男女表达爱意的载体。现在,为缅怀这位伟大诗人,巴赫奇萨赖汗宫的管理员每天都要在盛接泉水的托盘上放上两朵玫瑰。

普希金逝世后,有不少有关《巴赫切萨伊的喷泉》的作品:

1837年,普希金逝世当年,切尔涅佐夫兄弟创作画作《普希金在巴赫奇萨赖王宫》。

1909-1910年,普洛坦扎诺夫将之拍摄为一出短电影。

1910年,俄国音乐家A.A.伊林斯基(1859-1920)根据普希金的诗作创作了四幕歌剧《泪泉》。

1934年,苏联音乐家阿萨菲耶夫创作芭蕾舞剧《泪泉》,编舞扎哈诺夫,脚本沃尔科夫。

以上这些作品中以舞剧《泪泉》最为著名。

1934年,苏联作曲家阿萨菲耶夫根据普希金的叙事诗《巴赫切萨拉伊的喷泉》创作出舞剧《泪泉》,编舞扎哈诺夫,舞剧脚本是沃尔科夫编写的,脚本对原作的情节作一定的扩展。

剧情简介:

鞑靼王基列可汗是个多情又残暴的君主,他率领军队入侵波兰公主玛利亚的家园,此时玛利亚正接受亲友祝福她的订婚仪式,眼看基列和他的军队杀害自己的亲人和朋友,她悲愤异常。当基列举刀刺向玛利亚时,被她的美貌所打动,并把她掳走囚入后宫。

基列希冀获得玛利亚的爱情,玛利亚因失去亲人对他怀有巨大仇恨,无法接受,在撕搏中,基列的小帽掉落在地。

基列爱妃莎丽玛潜入后宫,向玛利亚陈述自己对基列的深情,玛利亚向她表示自己但求一死,莎丽玛发现基列掉落的小帽,嫉妒之心大发,刺死玛利亚,基列将莎丽玛交给卫士将她处死。

尾声:基列独自坐在“泪泉”旁沉思,玛利亚的灵魂出现在他的眼前,给人以无限遐想。

 

  
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