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戏剧革命 46
本章来自《红都女皇》 作者:Kyle
发表时间:2017-01-09 点击数:126次 字数:

46

 

文革期间,剧作家虽同意将剧本送江青过目,也接受她做过的发动,可到了导演手中时,导演总是以“革命”的名义不予考虑,对江青要求改进的地方不理不睬。

还故作姿态请她导演。

江青忿忿不平地说:

“如此顽固的态度,简直就跟反革命分子一样!”

她继续说:

“挽救话剧的失败,是领导的失误。领导人被动地认为人民主导着戏剧,是戏剧的创造者。但脱离“实际经验”使他们不熟悉人民的生活。一些演艺办人士非常懒惰,不愿意承担新的创作任务。年轻人比较容易改造。领导人逐渐认识到要鼓励有经验的老剧作家、导演和演员不要丧失良心,作品要跟上新的形势。”

张颖插嘴说:

“最新的样板戏《龙江颂》一开始是话剧,现在被改编成社会主义主题的京剧。”

她将中国表演艺术现状与苏联做对比说:

“苏联的舞台多年来一直被十月革命的老战士占据。当无产阶级革命被搬上舞台时,那些内战时期的演员已经变得衰老、肥胖,不能继续担当新角色。斯大林时代的文化当局由修正主义者控制着,他们统治戏剧领域直到上一年代。”

张颖用眼神征得江青的同意后继续说:

“尽管老演员经过思想改造后被鼓励继续表演,但缺乏对剧院外政治斗争的了解,使他们难以胜任。”

 

影片《龙江颂》是继八个“样板戏”之后又一部很有影响的现代京剧,它也产生于“文革”之前,其主旨在于赞美牺牲自己、顾全大局的共产主义精神,这种“龙江”风格曾被人们广为传颂。

该剧由谢铁骊导演,上海市《龙江颂》剧组集体改编演出。主要演员:李炳淑、周云敏、李元华等,北京电影制片厂于1972年摄制上映。 

《龙江颂》取材于一个真实的故事,发生在福建龙海市(原为县)的榜山镇。

1962年10月至1963年6月,闽南大地遭遇了千年不遇的大旱,整整八个月没有下过一滴雨。

为了解救下游几万亩水稻田,龙海县榜山公社党委委员徐学文在群众的支持下,在九龙江西溪堵江截流,榜山公社做出了自我牺牲,淹掉1300亩小麦和秧田,确保截流工程胜利。

这种引水抗旱“舍小家、保大家”顾全大局的精神,被誉为“榜山风格”。

该剧由北京电影制片厂《龙江颂》摄制组1972年摄制,上海市《龙江颂》剧组集体改编演出。

导演:谢铁骊,摄影:钱江;录音师:吕宪昌

美工:陈翼云 晓滨;总监制:董占江

演 出:上海京剧团。

演员表:江水英——李炳淑;阿坚伯——周云敏;阿 莲——李元华;李志田——马明群;阿 更——姚祖福;宝 成.——张善元;盼水妈——孙美华;小 红——陆玲娣;粮站管理员——计镇华;常 富——罗通明;黄国忠——刘异龙。

该剧场次编排:

第一场 承担重任;

第二场 丢卒保车;

第三场 会战龙江;

第四场 窑场斗争;

第五场 抢险合龙;

第六场 出外支援;

第七场 后山访旱;

第八场 闸上风云;

尾声 丰收凯歌。  

 

1963年春,东南沿海(福建龙海)某地遇到特大干旱,龙江大队党支部书记江水英到县里开会回来,向社员们传达了县委的指示,介绍了旱区的灾情。

县委决定在龙江大队堤外堵江抗旱。

九龙江地势低,旱区地势高,如果筑起拦江大坝,挡住上游水流,逼江水改道,就可以把水送到早区。

江水英坚决执行县委指示,为了支持抗旱,龙江大队不惜损失300亩高产田,并放弃一窑砖的副业收入。

对此,大队长李志田想不通,希望水英到县委反映龙江大队的实际困难。

这时,暗藏的阶级敌人黄国忠借机四处造谣,说后山有座虎头岩,当地人说,虎头虎头使人愁,山高坡陡水断流,这水根本流不过去。

水英当场揭穿了这个谣言,并做通李志田的思想工作。

面对龙江大队的损失。

水英提出:

“堤内损失堤外补”,使损失降低到最小。

筑坝工程开始,解放军也派来部队支援。

不料,大坝出现塌方,急需柴草堵住塌方。

黄国忠得知大坝急需柴草,顿生一计,通知砖窑提前烧火,企图将柴草烧光。

水英及时赶到砖窑,命令砖窑立即停火,将砖窑的柴草全部支援大坝。

后山打通虎头岩工程人手少,难以按时完成,水英从全局出发,抽调龙江大队的人力,支援后山打通虎头岩。

虎头岩打通后,大坝合龙,龙江水流到了后山,但却淹了龙江的良田和房屋。

黄国忠怂恿大队长李志田,以拯救龙江的良田和房子为借口,准备破掉大坝,李志田不同意破掉大坝,但听信黄的挑拨准备到坝上关闸。

阿坚伯闻讯前来劝阻,遭到李的拒绝,就在争执之中水英及时赶来,制止了黄国忠的破坏活动,并将黄逮捕法办。

水英当众揭露了黄的罪恶历史,原来黄国忠原名王国禄,解放前是后山地主家的狗腿子,欺压百姓,罪恶多端,解放后,隐藏在龙江大队。

龙江水送到了旱区,解救了九万亩受旱土地。

第二年,后山各个生产队都获得丰收,他们为感谢龙江大队高尚的风格,纷纷前往粮站代替龙江大队交粮。

粮站管理员解释,龙江大队为支持抗旱淹田受损害,县委指示交粮任务不再摊派给他们,让后山各生产队把代龙江大队交的公粮拉回去,而后山生产队就是不肯。

这时,水英和龙江社员们也来粮站送公粮,说龙江大队损失的粮食已经全部补了回来,交公粮是理所当然,建议后山生产队代龙江交的公粮,作为余粮卖给国家。

最后,粮站了解清楚各生产队已留足口粮和种子,决定收下所有的粮食。

当年,这场堵江截流的榜山颂歌,在当地,被民间艺人创作为芗曲《榜山风格赞》广为传唱。

榜山事迹经媒体披露后,极大地激发了九龙江流域人民群众发扬共产主义精神,齐心协力抗旱魔的斗志,“榜山风格”也由此发展成为“龙江风格”。

龙溪地区芗剧团创作了芗剧《碧水赞》,并在华东地区戏曲会演中获得好评。

1963年12月,福建话剧团根据龙江抗旱事迹创作了演出了话剧《龙江颂》,在观众中引起了强烈反响。

1964年2月5至3月15日的40天里,《龙江颂》剧组为首都各界演出达32场,观众累计39200余人。

周恩来李先念邓子恢等中央领导,曹禺田汉等文艺界知名人士先后观看,并给予了高度评价。

话剧《龙江颂》和芗剧《碧水赞》在舞台上红红火火上演时,上海新华京剧团也看中了这个戏。

在此之前,该团先后排演了《智取威虎山》和《海港》,舞台已有工和兵的形象,正好缺少一台关于农民的戏。

一合计决定将这个戏搬上京剧舞台。

1964年,上海新华京剧团在话剧《龙江颂》和芗剧《碧水赞》基础上编创了京剧《龙江颂》。

京剧《龙江颂》剧情讲的是龙江生产大队党支部书记为解救上游大片良田旱情,不惜承担重大牺牲,在本队水域内堵江截流,经过艰巨的群众性奋力劳作,终于战胜旱灾,确保了该县当年的大面积丰收。

剧中龙江大队党支部书记由老生演员李永德扮演。

该剧一经演出,便受到了观众的热烈欢迎。

1965年,《龙江颂》作为上海剧目被选送参加了华东区京剧现代戏观摩演出

然而,由于“文革”的原因,该剧于1966年5月停演。

1969年4月,由上海京剧团组建革命现代京剧《龙江颂》剧组,投入排练。

剧中主角也由男性变成了女性。

女主角由李炳淑扮演。

1972上海京剧团的京剧《龙江颂》被搬上银幕在全国公映。

这部影片拍得快,审查过程也快。

而且是由毛泽东亲自点头批准的。

原来在影片等候审查期间,毛泽东观看了这部新片,对戏里所展现的龙江风格大加赞扬,很快,这部影片就顺利地公映了。

其实这部影片更引人关注的是另外一件事,1972年7月,毛泽东特地宴请江水英的扮演者李炳淑,席间,毛泽东感慨“现在戏剧、文艺作品少了”,这一番讲话经媒体报道后传播出去,它发出了一个让电影工作者兴奋的信号,“文革”后期,恢复故事片的拍摄恐怕为期不远了。

在农村长大的毛主席对农村体裁的作品尤其关注。

然而,作为一个农业大国,已拍的几部样板戏却没有一部反映农村体裁的,毛主席对此也颇有微词。

也正因此,《龙江颂》刚刚杀青,毛主席便急忙调看了电视转播,并对这部片子大为赞赏,说:

“这个戏很好,让水,不争水!龙江精神,这是共产主义风格!你们为五亿贫下中农演了一个好戏。我们国家将近六亿人口,反映社会主义新农村的戏还只有你们龙江颂一个。”

1972年秋,龙江颂在全国公映。

《龙江颂》上演后,周总理还将该剧列为招待外宾的剧目。

同年,周总理招待美国总统国家安全助理基辛格率团访华看的就是《龙江颂》,后来柬埔寨亲王西哈努克等许多国家领导人也都先后观看了这部戏,并给予了高度评价。

 


  
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