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戏剧革命 9
本章来自《红都女皇》 作者:Kyle
发表时间:2016-08-18 点击数:195次 字数:

9

 

有人一直认为三十多年来的改革开放是以邓小平的思想和理论为指导的。

尽管有一个时期在邓理论前面也煞有介事地摆上马列主义、毛泽东思想,那不过是一种装饰和中国人特有的智慧,是千万不能当真的。

 

        果然过了一阵子,就在邓理论前面加上了“特别是”三个字,以表示它比马列毛有更重要的份量。

可是这样说毕竟拖泥带水,不干脆也不明确。

于是最后正式提出了“高举邓小平理论的伟大旗帜”这一无比鲜明的口号。

自然,这样提出是彻底明确了,但是把共产党多年来的指导思想——马列主义理论和毛泽东思想丢到哪里去了呢?

这本来是一个无比重大的原则问题,大是大非问题,是必然会在党内引起一番争论的。

但奇怪的是,竟无声无息地毫无抗拒地通过了。

这也足以说明党内毫无民主气息的状况是多么可悲吧。

既然一个人(不管是什么样的侏儒和小丑)爬上了“核心”的高位,就可以在党内睥睨一切,说一不二,横冲直撞地如入无人之境,那还有什么办不到的呢?

果然为时不久,中国共产党和中国人民的指导思想,已经由“高举邓小平理论与‘三个代表’重要思想的伟大旗帜”代替了,把马列主义、毛泽东思想的伟大旗帜丢到东洋大海里去了。

话扯的稍微远了一点,还是集中到邓小平理论上来。

既然实际上邓理论己经代替了马列毛的理论作为党在新时期的指导思想,那么经过二十多年的社会实践,已经可以使我们全党和全国人民看得更清楚了,也很有必要进行一番反思。

对照马列主义原理,结合生活实际,用实践是检验真理的标准,来认真作一番考察。

搞清楚邓小平理论的内涵和实质到底是什么?

邓小平那条路线到底是什么路线?

这对我们全党全国,对中国人民的命运和前途,都是有巨大意义的。

如果这个问题,在二十年前是无从谈起的,也是得不出任何结论的,那么在今天,这些条件至少在客观上已经具备了。

改革开放之初,邓小平即提出“让一部分人先富起来”的口号,而且提醒大家说:

“这是一项大政策”。

说老实话,许多人对这个口号是不理解的,更不知道为什么要提出这样的口号。

在旧社会不就是一部分人先富起来的吗?

在封建社会和资本主义社会都是如此呀!

我们好不容易建起了社会主义的大厦,刚刚初步实现了基本的平等,在物质分配上实现了大体平均、略有差别的制度,为什么又提出“让一部分人先富起来”呢?

其中又隐含着什么玄机呢?

着实令人莫测高深。

但是,高层领导中没有听到什么争论,我们这些普通人、小党员也只好默认了。

这个口号提出不久,随着相应改革的实施,社会上便逐渐起了变化。

全国各地一时间出现了许多“万元户”、“十万元户”,当时人们思想上似乎还是可以接受的。

后来改革开放的先行地区,又出现了一些“百万富翁”,并出现了流行的歌谣,什么“万元户不算富,十万百万才起步”等,这时就不免引起一些议论,怀疑起这个口号所引导的走向了。

面对人们的质疑,邓小平站出来严肃地斩钉截铁地说:

“中国不可能出现百万富翁,也不可能出现两级分化。如果出现两级分化,改革就失败了;如果出现了新的资产阶级,改革就真的走到邪路上去了!”

信誓旦旦。

如果今天拿邓公的这些话对照现实,真不免令人大吃一惊!

因为今天不止出现了百万富翁、千万富翁、亿万富翁,而且出现了数十亿的富翁。

美国的福布斯富翁排行榜上赫赫有名的亿万富翁,中国人已占了几十位了。

再说贫富悬殊两级分化。

不仅产生了,而且基尼系数0.7,超过了世界上贫富悬殊最严重的美国。

至于说中国已经出现了一个资产阶级,那更是不容否认的客观存在,是货真价实地站在我们面前的,有哪个人敢于否认呢?

这样的结果,是邓小平始料不及的。

也就是说,今天的所谓的“改革开放”及全面的资本主义复辟并不是邓小平的初衷。

有一点,他真的说对了,改革果真走到邪路上去了!

当年我们不是高喊着“实践是检验真理的惟一标准”的口号来检验毛泽东的吗?

今天我们是否也该用同一标准来检验一下邓小平呢?

如果允许检验,那我们就可以说,三十多年的改革己经完全彻底失败了!

中国的改革己经真的走到邪路上去了!

这不是别人说的,这是邓小平自己说的。

一个令人大惑不解的口号,经过三十多年的实践,终于使人渐渐明白了一点。

据知情者透露,原来“让一部分人先富起来”的口号,只是邓公那句话的前半句,后半句是“搞一段资本主义”。

也许当时经过衡量,觉得有所不便,把后半句略去了。

中国人总是爱玩这种文字把戏,将别人说的话掐半句留半句。

当年华国锋就将毛主席说的“你办事,我放心,有问题,找江青。”这句话砍下半句来,蒙蔽了绝大多数的中国人。

据说邓小平讲话的原件还存在档案里。

这就对了。

如果这个情况属实,那么今天我们可以得出结论,让一部分人先富起来”的口号,确实是一项大政策,但并不是邓小平复辟资本主义的总纲领。

它所导致的两极分化,虽说是改革开放的大失败,但并不是邓小平所希望看到的。

邓小平要的不是复辟资本主义,是“搞一小段资本主义”,而且是“摸着石头过河”。

只是走着走着,河里的金子多了起来,当你不由自主地将手伸向金子的时候,手里的石头掉了,整个身子也随之滑了下去。

手里的金子越多,下滑的速度越快。

悲剧正是从这里开始的。

 

邓小平理论中,有一段很重要的话:

“我们总结了几十年搞社会主义的经验,社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们没有完全搞清楚。”(《邓小平文选》137页)

口气不小!

这里既是指毛泽东没有搞清楚,也是指列宁、斯大林等都没有搞清楚。

那么他的新发现是什么呢?

他说:

“马克思主义最注重发展生产力。我们讲社会主义是共产主义的初级阶段,共产主义的高级阶段是实行各尽其能、按需分配,这就要求社会生产力高度发展,社会物质财富极大丰富。所以社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力。”

他后来还更简洁地说:

“社会主义的本质就是解放生产力,发展生产力。”

当然他也提到“消灭剥削,消灭两极分化,最终达到共同富裕。”

但他的实际政策,不是消灭剥削,而是扩大剥削;不是消灭两极分化,而是造成两级分化;也就无从达到共同富裕了。

需要弄清楚的是,难道社会主义的本质和最根本的任务就单单是发展生产力吗?

发展生产力固然是很重要的,不仅社会主义社会需要,其他社会如封建社会、资本主义社会以及其他所有社会都是需要的。

因为不发展生产,人类就不能生存。

但是能不能把它说成是社会主义社会的本质呢?

把人类各个社会的共性,说成是社会主义独有的本质,合适吗?

显然不对。

那么社会主义的本质是什么呢?

正如人们所知道的,社会主义是共产主义的初级阶段,也就是从资本主义过渡到共产主义的历史阶段。

什么是社会主义?

还是老祖宗马克思说得最明白:

“社会主义就是宣布不断革命,就是无产阶级的阶级专政,这种专政就是达到消灭一切阶级差别,达到消灭这些差别所由产生的一切生产关系,达到消灭和这些生产关系相适应的一切社会关系,达到改变由这些社会关系产生出来的一切观念的必然的过渡阶段。”

这才是社会主义社会的本质。

不错,在社会主义阶段必须发展生产力,必须逐步造成社会物质的极大丰富,为共产主义阶段积累物质条件,但是决不能把它用来代替不断革命要解决的四大命题。

离开了这四大命题,也就离开了社会主义的本质,也就不是社会主义了。

这里显然包括着消灭阶级差别的问题,实行生产资料的公有制问题,以及人与人之间的平等关系问题与消除私有制带来的私有观念问题等等,怎么能归结为仅仅是提高生产力的问题呢?

仅仅强调生产力的发展,资本主义发达国家的生产力不是也发展得很高吗?

然而它同社会主义的本质有什么关系呢?

尽管它的物质条件也达到极大丰富,然而它能达到按需分配的共产主义这个高级阶段吗?

由此我们可以看到邓小平的理论,正是不折不扣的“唯生产力论”。

它是和历史上的修正主义者伯恩斯坦、考茨基一脉相承的;是不要革命,只要建设,反对阶级斗争,强调阶级合作,仅仅依靠发展生产力“和平进入”共产主义的陈词滥调。

如果也可以称它为社会主义,也只能是资产阶级的社会主义,和马克思的科学的社会主义毫无共同之处。

列宁在《无产阶级专政时代的经济和政治》一文中,也说到社会主义时期的特点,他说:

“在资本主义和共产主义中间,隔着一个过渡时期,这在理论上是毫无疑义的。这个过渡时期不能不兼有两种社会经济结构的特点和特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义和生长着的共产主义彼此斗争的时期,换句话说,就是已经被打败但还未被消灭的资本主义和己经诞生但还很脆弱的共产主义彼此斗争的时期。”(《列宁选集》四卷87页)

这段描述社会主义时期特点的话,是很经典的,与毛泽东所说的“在社会主义这个相当长的历史阶段中,还始终存在着两个阶级、两条道路、两条路线的斗争”那段话是异曲而同工的。

在涉及到政治与经济的关系上,列宁还说:

“政治是经济的集中表现,……政治同经济相比不能不占首位。不肯定这一点,就是忘记了马克思主义的最起码的常识。”

又说:

“一个阶级如果不从政治上正确地处理问题,就不能维持它的统治,因而也就不能解决它的生产任务。”(《列宁选集》四卷463页)

这同毛泽东强调的以阶级斗争为纲,政治挂帅,也是一个意思。

而邓小平对这一套早就厌烦透了,他要抛弃这些另搞一套,这就是他的“唯生产力论”那一套。

而且还要“扭住这个生产中心不放”,用“发展才是硬道理”的话,鼓励人们单腿跳舞似地孤立地抓经济,其结果自然失去了正确的前进方向。

经济上去了,党却腐败了,社会风气也变坏了,国家也不成其为社会主义国家了,作为国家的主人翁的工农大众已下降为雇佣奴隶了,中国在世界上已成为两级分化、贫富悬殊最严重的国家了!

即使不说邓小平是有意复辟资木主义,他那条路线也是必然要导向资本主义的邪路去的。

在经济思想上说,邓小平是很欣赏市场经济的,而对计划经济却是毫无信心的。

他在《社会主义和市场经济不存在根本矛盾》的谈话中说:

“问题是用什么方法才能更有力地发展社会生产力。我们过去一直搞计划经济,但多年的实践证明,在某种意义上说,只搞计划经济会束缚生产力的发展。把计划经济和市场经济结合起来,就更能解放生产力,加速经济发展。”

后来,又在南巡讲话中说:

“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是手段。”

这种说法不仅十分武断,充满霸气,而且有些缺乏常识了。计划和计划经济是两回事,市场和市场经济也是两回事,并不能混为一谈。

尽人皆知,计划经济和市场经济是两种不同的经济体系,计划经济是社会主义的经济制度,市场经济是资本主义的经济制度,怎么忽然变成了“手段”了呢?

后来由于实行市场经济的迫切愿望,推行彻底的改造,干脆提出所谓“社会主义的市场经济”,给市场经济戴上了一顶红帽子,放手实行市场经济了。

现在,计划经济遭到多年的贬斥嘲弄,早已灰头土脸,提不起来;而“社会主义市场经济”却在被“规范”着、“完善”着,大行其道。

可是,真理毕竟是真理,魔鬼也毕竟是魔鬼。

经过三十多年的实践,所谓的“社会主义市场经济”已经千疮百孔,露出了原形。

其弊端仅仅点到为止,就有以下弊端:

1、是它带来了空前的大腐败。它像超级病毒一般地迅速蔓延开来,造成了党和国家肌体的大破坏。人们常常讳言腐败的根子,其实它的根子就是市场经济。人们为了利润、发财、致富,大搞权钱勾结,并不是不合逻辑的。

2、是它让整个社会弥漫着拜金主义。它比沙尘暴更厉害,无孔不入地侵蚀着人的心灵,改变着人们的价值观,造成了人人追求金钱利禄,出现了人民精神道德的大滑坡。

3、市场经济以追求利润为最高目的,社会主义的生产原则是满足人民的物质文化需要,两者是根本不同的。以前者代替后者,必然使市场上假货充斥,投机倒把盛行,经济秩序混乱。什么假酒、假药、假种子、假化肥、灌水猪肉、死猫、死狗、劣质婴儿奶粉都出来了,这是建国以来所没有的。

4、为发财的欲望所驱使,在“国家、集体、个人一齐上”的口号下,对森林大砍大伐,对矿产乱开乱挖,不仅造成了自然生态的大破坏,而且贻害后世子孙。

5、重复引进,重复建设,造成了巨大的浪费。屡次总结,屡次克服不了,这恰恰是市场经济的无政府状态造成的。只要实行市场经济,就是无法避免的。

6、人民的贫困化,生产过剩的危机也出现了。商店里货堆如山,人民却无钱购买。多次强调拉动内需却无成效。

7、乱征乱卖土地,使几千万农民失地失业,陷入不幸境地。

8、为了推动市场经济,加快私有化,将多年来劳动人民流血流汗积累的财富,经过什么改建重组、关停并转、抓大放小、民进国退,使大量国有资产化为流水,流到个人荷包中去了。

9、由于改制,造成大量失业人口,社会主义国家本来已经解决的问题,却成了今天的最大难题。失业是市场经济本身的痼疾,是我们主动将它请进来的。

10、严重的两级分化,造成了严重的阶级对立。社会失衡,人心失衡,不能不引发严重的社会危机。

请看,这就是市场经济在中国结成的果子!

本来,市场经济是个魔鬼,却把它说成是美丽的天使,请了进来。

一个美国的马克思主义者来中国参观,在社会科学院曾说:

“市场经济是架绞肉机,你们掉到了绞肉机里还自以为控制了绞肉机。”

可见,还是资本主义国家的人对市场经济体会得深刻啊!

 “社会主义初级阶段论”,是邓小平理论中的重要组成部分。这一理论经过十三大的概括和发挥,呈现出比较完备的形态。

邓小平从他的“唯生产力论”出发,以痛斥的口吻多次指责:

“贫穷不是社会主义!”

“现在虽说我们也在搞社会主义,但是不够格。只有到下世纪中叶,达到了中等发达国家的水平,才能说真的搞了社会主义。才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。现在我们正在向这个路上走。”(《邓小平选集》第三卷225页)

显然,在中国还未达到世界中等发达国家的水平之前,是不能叫做社会主义的,只能作为社会主义前的准备阶段。

这就是邓小平的所谓“初级阶段”。

可见邓小平的社会主义观还是以生产水平的高低为标准的,而不是以所有制关系的性质来判断的。

这自然是荒谬绝伦。

正像人们所驳斥的,贫穷不是社会主义,难道富裕就是社会主义吗?

中国不够社会主义,难道美国就是社会主义吗?

 “初级阶段论”提出不久,群众中就流行起一首歌谣:

“‘初级阶段’是个筐,什么都可以往里装。”

因为随着改革开放,社会上出现了许多资本主义的旧事物,是广大工农群众所不能接受的,也是无法理解的。

其间自然提出许多疑问和责难,现在有了“初级阶段论”,这一切都可以解决了。

动不动就可以说:“初级阶段”嘛!也就堵得人们哑然无声了。

 “初级阶段论”,实际上这同资产阶级自由化分子口中的“补课论”是一个意思。

即认为中国没有经过资本主义发展阶段,生产力水平很落后,因此不能搞社会主义。

要想搞社会主义,必须先补资木主义这一课。

如果联系历史,这同建国初期刘少奇提出的“巩固新民主主义制度”差不多。

他同样认为,中国不具备搞社会主义的条件,必须搞一段资本主义,然后才能转到社会主义上来。

不过他同邓小平的“初级阶段论”有一点不同。

刘少奇当时提出“巩固新民主主义制度”,是为了阻止毛泽东由新民主主义革命向社会主义革命转变,而邓小平提出的“初级阶段论”,则是在中国实行了社会主义改造并获得了重大成功之后,已经全面地建设起比较完整的社会主义体系之后,把社会主义前进的列车再重新拉回来,使他们退到新民主主义时期或者旧中国时期。

从这一点看,他比刘少奇倒退的更厉害。

尽管他们的理论实质是相同的,但在二十多年的实践中,我们可以看到一点颇为奇怪的现象。

在《邓小平文选》中,可以看到他把发展生产力真是强调得无以复加了。

可是实际上,他并没有在提高生产力上做多少事。

他指责毛泽东不重视提高生产力,实际上毛泽东还真是下过一番功夫。

工业管理上总结了意义十分重大的“鞍钢宪法”,农业上总结了以粮为纲,农林牧副渔全面发展,甚至还研究了土壤学,提出了农业上“土、肥、水、种、耕、密、工、管”八字宪法。

而邓小平口口声声喊“提高生产力,发展生产力”,实际上他着力抓的是如何改变社会主义的生产关系。

例如他首先就是在农村大力推行包产到户,美其名曰“双层经营”、“联产承包责任制”,说穿了就是分田单干。

这个在中国存在了几千年的小农经济,忽然被称为“群众的伟大创造”。

经过许多年的艰苦奋斗才搞起来的集体所有制经济就这样顷刻间瓦解了。

大片大片经过平整起来的并有灌溉设施的耕地被割成碎块,每家每户分了屁股那么大小一点,拖拉机没有用了,被废弃了或者卖掉了,骡马大车以及大小农具也分掉了。

没有分得骡马牲口的人家,姑娘媳妇不得不再次拉上犁耙当牲口使。

毫不夸张地说,这次农村改革是生产力的大破坏,使多年来农民辛辛苦苦积累起来的财富化为鸟有;许多乡镇企业也被个人承包,逐渐变为个人私产。

这一切怎么能叫做提高生产力呢?

但是这种改革却是迎合了一部分小农(主要是原来的富裕中农)的自私心理,大大刺激了他们的积极性,所以在一定时间内呈现了增产的趋势。

这一招使得邓小平沾沾自喜,踌躇满志,竟大言不惭地说:

“看来这条路子是走对了,”

“我们做的事情是成功的。”

结果如何呢?

在农民那股积极性释放出来以后,从1985年起,农业生产就停滞和逐步下降了,农民的生活水平再也无法提高了。

直到今天大部分农民仍处在贫困之中,以致使人发出“农民真苦,农村真穷,农业真危险”的浩叹。

这就是今天上上下下都公认的“三农问题”。

可以不客气地说,当年推行包产到户,分田单干,瓦解集体经济是造成今天“三农问题”的根本原因。

因为毛泽东早就说过:

“农业的根本出路是集体化,机械化。不是社会主义的集体化,就是资本主义的集体化,小农经济是没有出路的。”

南街村等一类典型的共同富裕,兴旺发达,则从另一面证明毛主席指引的道路的正确。

邓小平把“包”字看成灵丹妙药。

在农村改革取得“成功”之后,随即又把“包”字又请进城市,工业上也搞起承包制来。

老实说,如果真想提高工业方面的生产力,那也是大有可为的,比如设法更新国营企业的设备,使之达到国际先进水平就是一件重要工作。

但是他不干这个,相反地,他对国营企业实行的是竭泽而渔的政策,把国营企业的利润大部分作为税收都拿走了,使你无法进行设备更新;另一方面,却对私企和外企减税免税,施以种种优待。

正如人们说的:把私企、外企当作自己的亲儿子,把国企看作自己的干儿子。

让亲儿子一天天肥起来,让干儿子一天天瘦下去,事实就是这样发展的。

到今天,邓小平一再高唱的以公有制为主体已经不存在了,不足四分之一了,而私企和外企己经三分天下有其二了。

可以明显地看到,邓小平并不真正是在提高社会主义的生产力,而是在于改变社会主义的生产关系。

即把社会主义的公有制的生产关系,改变为资本主义的私有制的生产关系。

这就是邓小平“初级阶段论”的实质。

弄清楚这一点,他所标榜的“有中国特色的社会主义”也就不言自明了。

正像人们说的,“有中国特色的社会主义,就是有中国特色的资本主义!”

共产党不干社会主义,却去大干资本主义,这不是中国特色是什么!

以上几项是依据三十多年的社会实践对邓小平理论的主要论点所作的考察。

可以看到,邓小平理论决不能称之为什么当代的马克思主义,而是彻底背叛了马列主义、毛泽东思想的机会主义。

由这种理论构成的政治路线,是一条地地道道的复辟资本主义的路线。

这条路线在江老大变本加厉地推动下,用半是欺骗半是强迫的手段,实行了一场名副其实的和平演变。

把一个好端端的社会主义中国变成了资本主义的天下,使中国倒退了整个一个历史时代,使千百万英烈奋斗牺牲所洒的热血白流了!

如果说苏联的变质是20世纪最大的悲剧,那么在这个悲剧之后,如果中国这个社会主义的堡垒仍然能够巍然屹立,整个世界的共运就不会陷入低潮。

不想继苏东巨变之后,中国的悲剧也同样发生了,这就使得世界共运不能不走向低谷。

而这第二场悲剧,也正是从邓小平的理论开始的。

邓小平晚年对党、对人民、对社会所犯下的罪责,看来不大好推卸。

不要急,人民和历史是会给他作出合适的结论的。

今天我们严肃地审视和批判邓小平理论,并非要全面抹杀他。

在他的一生中,尤其是在革命战争的年代,他还是有功绩的。

建国后,他在毛泽东正确路线的指导下,也是做了许多工作的,是具有丰富经验和才能的。

但是决不能说他是什么理论家,相反,由于他疏于学习,没有读过多少书,除了会写《检讨》,马列主义并没有真正学进去,在世界观上,只能说是个资产阶级的民主派。

因之,在社会主义革命的深入发展中,邓小平同毛泽东思想和无产阶级的革命路线格格不入,在毛泽东逝世后,就狂妄地抛弃了毛泽东的革命路线,搞起自己多年向往的那一套。

改革开放之初,他居然自鸣得意,认为自己比毛泽东要高明得多,他认为他自己制定的那条生产力路线一定会比毛泽东搞得又快又好。

哪知很快就把“改革”的战车驶入难以自拔的泥潭中去了。

党内那些众多的曾跟着他走的好同志,也都追悔莫及,只有徒唤奈何了。

回顾党内两条路线斗争的根源,还是毛主席说得透彻。

毛主席在1966年讨论工矿十条和农村十条时曾说:

“我们党内两条路线斗争,基本问题是在无产阶级夺取政权以后,即新民主主义革命以后,中国究竟是走资本主义道路还是走社会主义道路的问题。资产阶级要走资本主义道路,这是很明显的。在我们共产党内部,我们要走社会主义道路,但是一部分人却认为中国是一个很穷的国家,中国发展社会主义的水平很低,不能发展社会主义,必须在一段时间内,走一段资本主义道路,然后再走社会主义道路。”

这就是党内路线斗争的根源。

重新温习这段话,几十年来的风风雨雨,错综复杂的斗争,就可以理清楚了。

看来两条道路、两条路线的斗争,今后还会继续下去,这是不依人的意志为转移的。

今天,需要的是全国全党来一个深沉的反思,真正引出沉痛的历史教训,回到马列主义、毛泽东思想的路线上来。

否则,是没有任何出路的。

毛主席说:

“凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。”

凡是毛主席他老人家反对的,现在大行其道,凡是毛主席他老人家打击的,现在都在台上!

“天”早就变了!

可怜的中国百姓,悲哀啊!

 

早在1975年毛主席就预言到了资本主义将在中国复辟:

  清华大学刘冰等人来信告迟群和小谢。我看信的动机不纯,想打倒迟群和小谢。他们信中的矛头是对着我的。我在北京,写信为什么不直接写给我,还要经小平转。

  小平偏袒刘冰。清华所涉及的问题不是孤立的,是当前两条路线斗争的反映。

  社会主义社会有没有阶级斗争?什么三项指示为纲,安定团结不是不要阶级斗争,阶级斗争是纲,其余都是目。斯大林在这个问题上犯了大错误。列宁则不然,他说小生产每日每时都产生资本主义。列宁说建设没有资本家的资产阶级国家,为了保障资产阶级法权。我们自己就是建设了这样一个国家,跟旧社会差不多,分等级,有八级工资,按劳分配,等价交换。要拿钱买米、买煤、买油、买菜。八级工资,不管你人少人多。

  一九四九年提出国内主要矛盾是无产阶级对资产阶级之间的矛盾。十三年后重提阶级斗争问题,还有形势开始好转。文化大革命是干什么的?是阶级斗争嘛。刘少奇说阶级斗争熄灭论,他自己就不是熄灭,他要保护他那一堆叛徒、死党。林彪要打倒无产阶级,搞政变。熄灭了吗?

  为什么有些人对社会主义社会中矛盾问题看不清楚了?旧的资产阶级不是还存在吗?大量的小资产阶级不是大家都看见了吗?大量未改造好的知识分子不是都在吗?小生产的影响,贪污腐化、投机倒把不是到处都有吗?刘、林等反党集团不是令人惊心动魄吗?问题是自己是属于小资产阶级,思想容易右。自己代表资产阶级,却说阶级矛盾看不清楚了。

  一些同志,主要是老同志思想还停止在资产阶级民主革命阶段,对社会主义革命不理解、有抵触,甚至反对。对文化大革命两种态度,一是不满意,二是要算账,算文化大革命的账。

  为什么列宁就没有停止呢?民主革命后,工人、贫下中农没有停止,他们要革命。而一部分党员却不想前进了,有些人后退了,反对革命了。为什么呢?作了大官了,要保护大官们的利益。他们有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。社会主义革命革到自己头上了,合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。

  一百年后还要不要革命?一千年后要不要革命?总还是要革命的。总是一部分人觉得受压,小官、学生、工、农、兵,不喜欢大人物压他们,所以他们要革命呢。一万年以后矛盾就看不见了?怎么看不见呢,是看得见的。

  对文化大革命,总的看法:基本正确,有所不足。现在要研究的是在有所不足方面。三七开,七分成绩,三分错误,看法不见得一致。文化大革命犯了两个错误,1、打倒一切,2、全面内战。打倒一切其中一部分打对了,如刘、林集团。一部分打错了,如许多老同志,这些人也有错误,批一下也可以。无战争经验已经十多年了,全面内战,抢了枪,大多数是发的,打一下,也是个锻炼。但是把人往死里打,不救护伤员,这不好。

  不要轻视老同志,我是最老的,老同志还有点用处。对造反派要高抬贵手,不要动不动就。有时他们犯错误,我们老同志就不犯错误?照样犯。要注意老中青三结合。有些老同志七八年没管事了,许多事情都不知道,桃花源中人,不知有汉,何论魏晋。有的人受了点冲击,心里不高兴,有气,在情理之中,可以谅解。但不能把气发到大多数人身上,发到群众身上,站在对立面去指责。周荣鑫、刘冰他们得罪了多数,要翻案,大多数人不赞成,清华两万多人,他们孤立得很。

  过去那些学校学的没有多少用,课程都忘记了,用处就那么大点,有点文化,能看书写字,有的能写点文章。很多书我也是以后看的,很多自然知识也不是课堂上学的,如天文学、地质学、土壤学。真正的本事不是在学校学的,孔夫子没有上过大学,还有秦始皇、刘邦、汉武帝、曹操、朱元璋,都没上过什么大学。可不要迷信那个大学,高尔基只上过两年小学,恩格斯只上过中学,列宁大学未毕业就被开除了。

  上了大学,不想和工人划等号了,要作工人贵族。就是普通的工人农民每天也在进步。群众是真正的英雄,而我们却是幼稚可笑的,包括我。往往是下级水平高于上级,群众高于领导,领导不及普通劳动者,因为他们脱离群众,没有实践经验。不是有人说大学生不等于劳动者吗,我说我自己不及一个劳动者。有些人站在资产阶级知识分子立场,反对对资产阶级知识分子的改造。他们就不用改造了?

  谁都要改造,包括我,包括你们。工人阶级也要在斗争中不断改造自己,不然有些人也要变坏呢。英国工党就是反动的,美国产联、劳联也是反动的。

  当前大辩论主要限于学校及部分机关,不要搞战斗队,主要是党的领导。不要冲击工业、农业、商业、军队。但是,也会波及。现在群众水平提高了,不是搞无政府,打倒一切,全面内战。现在北大、清华倒是走上正轨,由校党委、系党委、支部领导,过去不是,蒯大富、聂元梓无政府主义,现在比较稳妥。

  对一些老同志要打招呼,要帮助,不然他们会犯新的错误。文化大革命初,河南给地委、县委书记打了招呼,要正确对待,结果百分之八十的地县委书记没有被打倒。我看还要打招呼,作工作,每省来三个,有老有中有青,老中青三结合,青要好的,不要蒯大富、聂元梓那样的。也要对青年人打招呼,否则青年人也会犯错误。

  我建议一二年内读点哲学,读点鲁迅。读哲学,可以看杨荣国的《中国古代思想史》和《简明中国哲学史》。

这是中国的。要批孔。有些人不知孔的情况,可以读冯友兰的《论孔丘》,冯天瑜的《孔丘教育思想批判》,冯天瑜的比冯友兰的好。还可以看郭老的《十批判书》中的崇儒反法部分。

复辟资本主义真的有那么可怕吗?

中国向何处去?

这一从鸦片战争后困扰中国人民170多年的大方向问题至今仍然在延续,中国人民在反复比较中选择。

现在,中国这一艘巨轮到底是向左走共产主义方向还是向右走资本主义方向,已经到了二者必选其一的时候了。

30年来理论矛盾,方向模糊,信仰缺失,实践证明问题太多的第三条道路,现状已经证明难以为继。

由于30年来的右派当权,中国向资本主义彻底复辟的可能性大大增加,可能性和后果如下:

  可能性:

  1.原社会主义公有制的基础基本已被摧毁,目前各种私有经济已经占据大多数地位,经济基础决定上层建筑,所以,大忽悠们现在可以很容易建立资本主义上层建筑.现在距离他们的目标还有四步:金融,能源,电讯,交通,军工,公用行业的私有化;彻底非毛化;军队国家化;最后搞多党制.

  2. 美国等西方国家利用各种手段利诱,打压,培养了一大批第三纵队和汉奸,卖国贼.同时通过政治,经济,军事,文化各种手段压中国彻底西化,和平演变.

  3.三十年的奴化教育已经对年轻一代成功洗脑,使他们相当一部分人只追求金钱物质享乐,荒淫无耻,自私自利,忘记中国百年耻辱,相信对毛泽东的毁谤宣传,崇洋媚外.

  4.腐朽低俗的文化已经麻痹相当部分人民的神经,使他们丧失信仰,不讲信用,互不信任,各种犯罪和黄毒赌黑长期泛滥成灾.

  5.八十年代的军队经商和几十年的功利主义思潮蔓延,大大降低了军队的忠诚度和战斗力,使军队的政治敏感度降低到零.

  6.三十年用人重才轻德的组织路线,培养了一大批腐败盛行,损人利己,道德低下,甚至里通外国,祸国害民的干部,他们只干对己有利的事,只重GDP,不管贫富分化,环境污染,资源透支,动物灭绝.广大工农看不起病,上不起学,住不起房,找不到工作,甚至卖儿卖女.还有司法腐败甚至买官卖官.

  7.混进党内的大批假共产党起到外部势力不可代替的作用,他们拥有从上到下的权力,很大欺骗性,堡垒最容易从内部攻破,所以他们是中国社会主义的最大威胁.

  8.有一批黑心的政治,经济理论家摇旗呐喊,编造各种荒诞理论,什么市场经济万能,股份制神奇,高薪养廉,拉大收入差距,猫论,先富论,摸论,不争论论”,按普通人的常识:那个在市场上叫得最凶的人,就是希望将最烂的货物推销出去的奸商!

  9.农村包产到户30,使农民一盘散沙,各人自扫门前雪,农业经济长期踏步不前,贫富差距急剧扩大,农民对任何政治变革将会以无可奈何的面目面对.

  10.有大约占总人口10%的既得利益集团分子会积极支持资本主义彻底复辟.

  彻底复辟资本主义的后果:

  1.以上各种严重社会问题会继续并且恶化:腐败, 腐败泛滥,贫富分化,环境毁坏,资源透支,动物植物灭绝,食品安全问题,黄睹毒黑,严重犯罪,假冒伪劣,周期性经济危机,因为这是资本主义的癌症

  2.中国的国家统一将受到严重威胁,台独,藏独,疆独不算,还有几十个少数民族,大多数都会闹独立,还要争领土,甚至经济发达地区和落后地区之间也会闹分离,国无宁日啊!

  3.外国势力将会乘虚而入,控制我国大多数经济命脉,我国沦为三等附庸国家,象阿拉伯国家那样分崩离析,永世受人欺侮.

  4.将会冒出几千个政党,长年选战耗费大量时间,人力物力,甚至出现恐怖组织,如果出现象泰国那样的政党纷争,不排除有军队介入,最坏结果是出现中国历史上多次出现的军阀混战,民不聊生!

  5.一百多年来牺牲了几千万先烈的中国左派决不会善罢甘休,必然会用各种手段争取工农利益和国家根本利益,毛泽东思想是任何人消灭不了的,甚至出现重上井冈山局面!

  6.资本主义经济周期性危机的魔影将笼罩中国, 不知要扫荡掉多少亿中国人的钱包积蓄.而这经济危机是马克思几百年前的资本论已明确揭示了,资本主义的经济学家都无法否认的事实:生产的社会化和生产资料的私人占有的根本原因,导致周期性的生产过剩,是资本主义永远无法治疗的癌症.

  7.大多数发展中国家60多年发展资本主义的惨痛教训将在中国重现,南美,非洲,泰国,印度,印度尼西亚,缅甸….发达国家继续对中国技术封锁,资源掠夺,环境破坏.

  8.三农问题更加严重,分散的小农个体经济长期原地踏步,外国农产品大量倾销,农民生活困苦不堪,农民被迫频繁发动大规模群体事件.

  9.最后,因为资本主义是一条死路,注定走不通,中国人民和革命者将在深重的压迫剥削下奋起抗争,最终夺回政权,真正恢复中国社会主义制度.毛泽东说的好:革命的政党,革命的人民,总是要反复地经受正反两个方面的教育,经过比较和对照,才能锻炼得成熟起来,才有赢得胜利的保证。如果只有正面教员没有反面教员,中国革命是不会取得胜利的轻视反面教员的作用,就不是一个彻底的辩证唯物主义者。

经过以上分析,得出结论:

千万不要走资本主义道路,万劫不复!

目前正确的办法是我的治国之纲; 实行社会主义新民主制:就是必须坚定不移坚持四项基本原则,走新的社会主义道路。

在此前提下大力进行新社会主义经济和政治民主改革,用新的方法实现毛泽东希望的人民对权力机关的真正有效监督,具体目标是坚持计划经济为主,市场经济为辅,公有制主导,私有制为辅,国有企业真正实现职工代表大会决定重大决策。

中央到地方必须层层实现差额选举,允许党内有派。

人民代表产生的条件:

只要是拥护四项基本原则,就可以参加不受权力干涉的竞选。

用制度保障全体人民的生老病死,衣食住医。

无产阶级和资产阶级其实就是一对孪生兄弟,也可以说是一对难兄难弟。

没有了无产阶级的资本主义是绝对没有生存空间的,同样没有了资本的无产阶级根本就活不下去。

作为一个美国人,令我百思不得其解的是:

为什么中国人总是喜欢将毛泽东思想和邓小平理论对立起来呢?

或者说是将多数人和少数人对立起来。

我倒有个主意:

中国人何不采用毛泽东思想统军、和谐之道治国、儒家思想齐家呢?

没有了毛泽东思想的军队,就是一支没有了灵魂的军队。光懂得守规矩的军队是绝对打不了胜仗的。

管他姓资还是姓社,就不能让少数有钱人和多数没钱人和谐相处么?

既然开放了二孩,为什么就不能开放二奶呢?

大红灯笼高高挂。

一夫一妻多妾制,难道不是中国辉煌五千年的历史传统?

只要每个人都想着多娶几个老婆、多生几个孩子,作梦都想。也就不会有人天天惦记着搞“阶级斗争”的了。

岂不皆大欢喜?

 

 

  
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